Слово «долг» означает какую-либо обязанность перед кем-то или чем-то. Долг может быть разным: гражданским, денежным, моральным, посмертным. Наиболее ярким примером долга является гражданский долг каждого мужчины перед своей страной.
Службу в рядах российской армии должен пройти каждый мужчина. Это его обязанность и долг, установленный Конституцией страны. В таких случаях, часто употребляют выражение «по долгу службы». Но это выражение применимо и к военнослужащим, которые являются военнообязанными по долгу своей работы. Например, государственные служащие органов прокуратуры, внутренних дел, служащие таможни. Ко всем государственным служащим применимо выражение «по долгу службы», потому что их работа является службой перед государством.
О честном человеке, который всегда честно выполняет свои обязательства, говорят, что он человек долга. Бывает и так, что человек оказывается в ситуации, когда ему нужно отдать последний долг своим близким. Это означает необходимость почтить память умершего, попрощаться с ним при погребении. Например, в Индии последним долгом сына перед умершим отцом является обязанность сына зажечь погребальный костер отца. Это его долг в силу традиций страны, он не может отказаться от этого.
Обязанность родителей воспитать своих детей в соответствии с нормами морали, чести и достоинства – это долг родителей. Заботиться о своих детях – это долг родителей. Заболел ли ребенок, готовится ли к школе или к выпускному, голоден ли или гордится чем-то – рядом в эти моменты всегда должны быть родители.
Я привела лишь несколько основных примеров долга. Про финансовый долг не пишу, потому что это и так каждому понятно и знакомо.В свою очередь, когда дети вырастают, у них возникает обязанность заботы перед родителями. Долг детей перед родителями. Их долг ухаживать за ними в старости. Да и не только в старости. Дети самые основные помощники своих родителей. И часто в жизни бывает так, что родителям больше не на кого надеяться кроме как на своих детей. Ведь они всю жизнь посвятили им, отдали им все свое время и здоровье. И все, что им остается взамен – это любовь и забота со стороны их детей.
Каким бы ни был долг, его всегда нужно отдавать. Человек, понимающий, что такое мораль, честь и достоинство, не станет поступать по-иному. Ведь о таком человеке не скажут, что он человек долга и чести.
Что же такое Долг и Обязанность в моем понимании?
На первый взгляд , «долг» и «обязанность» стоят рядом, но, если обратиться к словарям, то заметим разницу…..«Долг – это нравственная категория, т.е. ответственность человека перед своей совестью и перед обществом». «Обязанность – это юридическая (правовая) норма, которая поддерживается силой государства. За нарушение нормы следуют санкции (меры воздействия)». Но, когда мы говорим о долге, то это те ситуации, когда человек имеет право выбора.
Мы знаем, что защищая Родину, гражданин выполняет свой долг. Но не каждый человек будет испытывать чувство долга перед Отечеством. Я считаю, что обязанность мужчины послужить в армии, отдать свой долг по отношению к Родине .
Личный долг любого человека, заботиться о здоровье и благополучии близких ему людей. Долг родителей следить за детьми, покупать одежду, кормить их, дать достойное образование. Дети же должны заботиться о родителях, когда они состарятся, но не обязаны отвечать за их поступки.
Любой человек должен осознавать свой долг перед обществом, но не обязан идти против своей воли. Если человек не смог выполнить долг по каким-то причинам, ему будет стыдно и совестно. Ведь чувство невыполненного долга как бы объединяет в себе совесть и честь. А гражданская обязанность — мера должного поведения человека и охраняется государством. И в некоторых случаях, если это предусмотрено законодательством, можно понести наказание
В некоторых местах отчётливо были заметны слои разноцветного камня, словно кем-то перекошенные и изломанные. синтаксический разбор. Помогите пожалуйста.
Какому уровню организации жизни относится процесс?
1-осенние перелеты ласточки береговой
2 – удвоение ДНК
3 – пищеварение собаки
4 – фотосинтез в хлоропластах
5 – появление озоновых дыр
6 – движение крови по артериям
…
какая из коробок вмистительнее: с измерениями 8 см, 10 см, 12 см или 10 см,10 см,10см . п.л.и.з. помоги
составить 3 вопроса на бульдог по кличке дог?
Укрепление позиции России в Средней Азии во второй половине 19 века вызвало столкновение интересов в этом регионе с
а) Францией
б) Австро-Венгрией
в) Великобританией
г) Германией
в левой части напиши то,что можна изменить,а в правой ,то что нельзя(про внешность)
помогите решить уравнение не вычисляя x*150=150 987:z =987 y:560=0 c*c =0 номер4
!)На окружности с центром О отмечены точки А и В , так что хорда АВ равна радиусу окружности. Найдите углы треуг АОВ
“В прямоугольном треугольнике АВС угол В равен 60 градусов, а катет ВС 12 см Найдите гипотенузу АВ
Сходства и различия между зоной степей и зоной лесов.
1517 решение помогите
Пример: «если я наведу порядок на столе, я получу конфету» )))
Из честолюбия или чувства долга не может родиться ничего ценного. Ценности возникают благодаря любви и преданности людям и объективным реалиям этого мира (источник? )
НО ТЕПЕРЬ ПО ТЕМЕ.
Совесть, Честь и Долг. Три связанных понятия.
Понятие чести воспитывается в человеке с детства. Так в повести
Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» мы видим, как это
происходит и к каким приводит результатам. Швабрин же ценичен и равнодушен к страданиям этих людей. Он относился с презрением к простым людям и думал лишь о том, как бы спасти свою собственную жизнь любой ценой. Чувства долга и чести были в нем не развиты. Он нарушил присягу и перешел на сторону бунтовщиков, но не потому, что сочувствовал им и разделял их взгляды, а лишь для спасения своей жизни. А еще он имел план, расправившись с Гриневым, принудить Машу выйти за него
замуж.
В грандиозном по своей масштабности произведении «Война и мир» Л. Н. Толстой уделяет главное внимание проблеме нравственной чистоты души. Чувство чести и долга, душевная щедрость и чистота – залог мира и счастья людей на земле. Показывая, какие беды несет война миру, Толстой делает вывод, что только самосовершенствование, стремление каждого человека в отдельности стать лучше, добрее избавит народы от разрушения и гибели.
С чувством долга переплетается теснейшим образом чувство стыда. Чувство стыда неизменно охватывает человека во всех тех случаях, когда он не выполняет своего долга. В художественной литературе чувство долга нередко вступает в конфликт с каким-либо сильным желанием персонажа.
В драме “Сид” Корнеля героиню Химену отличает очень сильное чувство долга. Ее возлюбленный Родриго убивает в поединке отца Химены, однако она не может ставить это в вину Родриго: чувство собственного достоинства требовало, чтобы он принял вызов. Но Химена знает и свой дочерний долг.
Отсутствие сознания долга мы наблюдаем в “Федре” Расина. Федра, охваченная страстью к пасынку Ипполиту, допускает, чтобы ее наперсница оклеветала перед отцом юношу, который не шел навстречу любовным домогательствам Федры, т. е. фактически мачеха становится виновницей смерти Ипполита. А в трагедии Еврипида “Ипполит” Федра идет еще дальше: перед тем как покончить с собой, она в письме к мужу сама клевещет на Ипполита.
В пьесе “Гроза” А. Н. Островского обостренная борьба чувства и долга кончается тем, что несчастная женщина публично, на городском бульваре, кается перед мужем. Скоро происходит и развязка драмы: самоубийство героини, которая проявила свой отчаянный, хоть и бессильный протест против “темного царства”.
В рассказе «Человек на часах» Лесков заставляет задуматься, что же важнее: жизнь человека или верность присяге. Часовой Постников стоял на своем посту. И вдруг он услышал, что человек попал в полынью и тонет. Перед часовым встает проблема. Он думает, спасти ли ему утопающего или же остаться на посту. Ведь Постников – солдат. Это значит, что ему нельзя нарушать присягу. Если о его нарушении узнают, то героя могли сослать на каторгу и даже расстрелять. Все же Постников принял решение спасти утопающего. И был наказан поркой.
Долг — категория морали, обозначающая нравственные обязанности личности (группы лиц, народа) выполняемые в соответствии с требованиями совести. Выполнение некоторой задачи становится долгом, когда общепринятые нравственные требования в конкретных социальных условиях превращаются во внутренние требования нравственности, а сама задача — в личную задачу конкретного лица, группы лиц, народа. Категория долга тесно связана с другими понятиями, которые характеризуют моральную деятельность личности: ответственность, самосознание, честь, совесть» . Но все равно, для каждого эти слова имеют свое собственное, особое значение.
Я бы начала с того, что в вводной части сочинения дала определение, что же такое “чувства” и “долг”. Понятно, что о долге нужно писать, как о том, что человек должен, обязан выполнять, независимо от того, желает он этого или нет. Так врач обязан оказать помощь больному, где бы он ни находился. Так солдат обязан выполнять порученное дело, потому что давал присягу. И так далее.
А чувства человек испытывает самые разные в зависимости от ситуации. Это любовь и жалость, ненависть и радость, равнодушие и сострадание и так далее.
**
В основной части я бы писала о соотношениях чувств и долга, которые мы прочитываем в произведениях разных писателей. У Н.В. Гоголя в произведении “Тарас Бульба” что сильнее – любовь или чувство долга? Андрий – это яркий пример того, как чувства (любовь) побеждают долг и патриотизм. Он полюбил польскую красавицу и ради нее предал и отца, и брата, и запорожцев. Для него ее поцелуй стал самым сладким подарком, затмившим его разум. И потому Андрий погибает, казненный родным отцом, не сумевшим простить предательства сына. Для Тараса Бульбы долг был выше любви к женщине.
Можно написать и о солдате Постникове из рассказа Н.С. Лескова “Человек на часах”. Он оставил свой пост, нарушив присягу (долг), чтобы спасти тонущего человека (чувства жалости и сострадания). За это солдат был жестоко выпорот розгами, попал на больничную койку. Но благодарил своих военных начальников, что еще легко отделался.
И еще можно рассказать о Герасиме из произведения И.С. Тургенева “Муму”, который выполнил долг (подчинился приказу) и утопил самое дорогое, что у него было – собачку. Он пренебрег своими чувствами.
**
В заключении можно написать о том, что писатели через борьбу чувств и долга показывают, как меняются люди, какой выбор они делают, как ломаются их судьбы. Но право выбора и принятия решения есть у каждого человека.
Аргументы
- Чувство долга и ответственности должно быть у каждого человека.
- Чувство долга необходимо воспитывать и развивать в человеке с раннего детства.
- Долг – это внутренняя борьба между «хочу» и «надо».
- Часто люди видят, что должны сделать другие, а не то, что он должен сам.
- Чувство долга тесно связано с чувством справедливости.
- У человека с развитым чувством долга всегда чистая совесть.
- Истинные герои способствуют зарождению гражданского чувства долга у других людей.
- Долг – это уважение прав другого человека.
- Чувство долга и желание быть полезным своему Отечеству побуждает человека идти на фронт.
- Чувство долга перед своими действиями делает человека лучше.
Эпитеты к слову «долг»
Неоплатный, карточный, текущий, благородный, безусловный, непреложный, незыблемый, осознанный, нерушимый, почётный, первый, главный, первостепенный, прямой, святой, священный, железный, каменный, беспрекословный, необсуждаемый, воинский, гражданский, родительский, партийный, сыновий, солдатский, большой, великий, высокий, немыслимый, тяжёлый, нравственный, моральный, личный, материальный, прямой, финансовый, супружеский, ревностный, исполненный, выплаченный, оплаченный.
Придуманный, неоценённый, мнимый, неисполненный, навязанный, ненавистный, убийственный, мучительный.
Примеры из художественной литературы
- А.С. Пушкин «Капитанская дочка».
Основной темой повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» является тема чести и долга. Судьба и жизнь всех героев произведения напрямую зависела от того, как они относились к собственному долгу. На примере разных действующих лиц и развитии их сюжетной линии, читатель может увидеть, как меняется жизнь, в зависимости от отношения человека к своей чести и долгу.
Пётр Гринёв на протяжении всей жизни следовал отцовскому завету – беречь честь смолоду. Именно это помогает ему выжить в самых трудных ситуациях. Гринёв руководствовался этим правилом во всех сферах своей жизни, даже в личных отношениях он оставался, прежде всего, человеком. Множество раз главный герой оказывался в тяжёлых жизненных обстоятельствах, но всегда оставался честным и верным себе и своему Отечеству.
Петру Гринёву в повести противопоставляется другой персонаж – Алексей Швабрин. Чувство долга и понятие чести не имеют для него никакого значения. Ему характерна беспринципность и напускной патриотизм. Швабрин принимает участие в Крестьянской войне только из личной корысти, а не из искренних побуждений. Более того, он презирает крестьян до глубины души. Подлые черты характера этого человека проявляются в наибольшей степени в отношении к Маше Мироновой, которую он оклеветал и принудительно пытался на себе женить.
Кроме основных героев, в повести есть и другие действующие лица, сохранившие своё благородство. Капитан Миронов – преданный слуга своего государства. Ради личного долга перед Родиной он готов отдать всё, в том числе собственную жизнь. Пугачёв, несмотря на свою преступную деятельность, тоже обладал честью и ответственностью за свои действия. Савельич видел свой долг в сохранности жизни молодого хозяина и исполнял его с полной самоотверженностью. Был случай, когда он даже предложил казнить его самого вместо Петра Гринёва.
Практически всех героев повести «Капитанская дочка» можно охарактеризовать со стороны их отношения к своему долгу. Одни оставались верными собственным идеалам до конца, другие – с лёгкостью их предавали.
- И.С. Тургенев «Отцы и дети».
Главный герой романа «Отцы и дети» Евгений Базаров уверен в том, что никому ничего не должен. Он яркий приверженец философии Нигилизма, поэтому решительно и беспощадно отрицает человеческий долг и всё общественное устройство в целом. Базаров не признаёт духовного начала ни в чём: ни в природе, ни в человеке. Его мировоззрение отказывается от общепринятых норм, принципов, ценностей и опыта предков. Искусство, литература и любовь для него всего лишь пустая трата времени. Любовь представляет собой лишь физическое влечение, по его мнению. Сильным чувствам вообще нет места в жизни человека. Базаров признаёт только то, что можно потрогать руками, то, что приносит явную пользу для человеческого существования.
Он искренне верит, что его поколение всё разрушит и искоренит. О создании новых мировых порядков речи не идёт, в его идеалах лежит только разрушение старых порядков. Базаров во всём винит общество, он считает, что если поменять общественное устройство, то и люди сами тоже изменятся. Он остаётся верным своим идеалам до конца жизни, поэтому смело смотрит в глаза смерти. Ради своих идей главный герой даже отказался от неожиданной любви, поэтому можно сказать, что он считал своим долгом быть нигилистом до последнего вздоха и этот долг был исполнен сполна. Базаров смелый и мужественный человек, который всегда оставался преданным самому себе.
- А.С. Пушкин «Евгений Онегин».
Главный герой романа А.С. Пушкин Евгений Онегин находился в постоянных поисках счастья, которым не было суждено увенчаться успехом, поскольку он сам не знал, в чём оно состоит. Жизнь молодого человека проходила бесцельно, его интересовало только богатство и светские развлечения. Он даже не пытался поставить какую-либо высокую цель для своей жизни, потому как для этого требовалась сила воли и решительность, которых у него не было.
Первый выбор между чувством и долгом стал перед Онегиным, когда он поссорился с другом. В этой ситуации главный герой поступил необдуманно: он, поддавшись чувствам, смертельно ранил Ленского на дуэли.
Второй раз Евгений оказывается перед подобным выбором после долгой разлуки с Татьяной. Теперь в его сердце искренние и глубокие чувства к гордой и неприступной княгине, которая перестала быть наивной девочкой. Полюбив Татьяну по-настоящему, Онегин снова руководствуется лишь своими эгоистичными чувствами и преступает черту дозволенного, он делает признание замужней женщине, пренебрёгши всеми законами морали. Главного героя не волнует, что подумают о его возлюбленной в высшем свете и продолжает свои ухаживания, как ни в чём не бывало. Личность Онегина меняется на протяжении всего романа, но долг так и не становится у него на первое место.
У Татьяны Лариной совершенно иная позиция в жизни: долг и счастье не противопоставляются, а ценятся одинаково. Она хочет простого женского счастья – любить и быть любимой. Татьяна влюбилась в Онегина с первого взгляда, потому что он был воплощением героев её любимых романов. Девушка осмелилась признаться ему в своих чувствах, а в ответ получила нравоучительную речь о том, как пристало вести себя молодой девушке. Татьяна страдала из-за неразделённой любви, но не позволила ей сломать свою жизнь. Чувство долга в главной героине развито гораздо больше, чем у Онегина. Отсутствие любви оказывается не помехой, для того чтобы чтить мужа и оставаться ему верной. Татьяна чувствует ответственность перед близкими людьми, поэтому исполняет свой долг до конца.
А.С. Пушкин в своём романе представил мировоззрение русского народа и отошедших от своих корней дворян. Если появлялась необходимость выбора любви или долга, народ без раздумий отдавал предпочтение долгу, а представители светского общества забывали о своей ответственности и всегда выбирали чувства, думая лишь о себе.
Дмитрий Нехлюдов и его отношение к Кате Масловой
Примеры выполнения морального долга показаны в произведениях Л. Н. Толстого, который особое значение придавал нравственному развитию своих персонажей. Наиболее яркий пример – это роман «Воскресенье», главный герой которого, испытывая чувство вины перед девушкой, жизнь которой из-за него оказалась сломленной, всеми силами старается ей помочь. Автор подробно описывает его переживания, особенно акцентируя внимание на гуманистических ценностях, которых придерживается герой, несмотря на свой несколько легкомысленный характер.
Примеры из жизни
- Ярче всего проявляются люди с развитым чувством долга в тёмные времена. А нет мрачнее времени, чем война. О герое Советского Союза Алексее Петровиче Маресьеве даже написана книга Б. Полевого «Повесть о настоящем человеке». Он настолько хотел быть полезным Родине, что продолжил боевые вылеты даже после ампутации двух ног. В 1942 году офицер Маресьев прикрывал в бою бомбардировщиков, но его самолёт был подбит немецким лётчиком. Получив тяжёлое ранение, Алексей был вынужден совершить посадку на вражеской территории. Целых три недели он добирался ползком к своим. Чтобы не умереть с голода, советский лётчик питался всем, что попадалось под руку: ягодами, травами, корой деревьев. Обессиленного Маресьева нашли жители небольшой деревни, но не смогли оказать ему необходимую помощь. Только через десять дней удалось доставить офицера в военный госпиталь, а к тому времени у него уже началась гангрена обеих ног и заражение крови. Врачи считали бессмысленным пытаться спасти жизнь Алексея, и только один профессор решился на сложную операцию. Как только раненый лётчик понял, что будет жить, сразу же начал готовиться к возвращению на фронт. Он сам придумал себе тренировки, позволяющие летать с протезами вместо ног. Другим нужны месяцы, для того чтобы научиться заново ходить, ему хватило недели. Уже через год состоялся первый боевой вылет, окончившийся уничтожением двух вражеских истребителей. За это ему было присуждено звание Героя Советского Союза, а слава о безногом лётчике облетела всю страну. Маресьев смог не только встать в строй, но и занять должность командира эскадрильи. Он до самой победы исполнял свой долг и стал ведущим лётчиком полка, за спиной которого осталось много подвигов.
- Екатерина Ивановна Зеленко – единственная женщина в мире, совершившая воздушный таран. Изначально она служила в 19-й бомбардировочной авиационной бригаде города Харькова. Занималась испытанием самолётов и авиационного оборудования. Девушке удалось освоить семь видов самолётов за четыре года. Участвовала в советско-финской войне, совершила восемь боевых вылетов, уничтожив большое количество вражеской артиллерии и склад боеприпасов. За доблесть и отвагу была приставлена к награде Орден Красного Знамени. С самого начала Великой Отечественной войны Катя принимала участие в боях, занимая должность заместителя командира эскадрильи. На её счету сорок боевых вылетов и двенадцать воздушных боёв. В злополучный день 12 сентября она совершила два боевых вылета с целью разведки, во время второго вылета её самолёт был повреждён. Несмотря на это, Катя полетела в третий раз, на обратном пути её самолёт и самолёт напарника были окружены семью вражескими. Самолёт напарника был сразу же подбит и оказался вынужден совершить экстренную посадку, а офицер Зеленко выполнила свой долг до конца. Девушка смогла сбить один немецкий истребитель, а когда у неё закончился боевой запас, тараном сбила второй самолёт. Таким образом, она уничтожила его ценой собственной жизни. Екатерина Ивановна Зеленко была представлена к званию Героя Советского Союза посмертно ещё в 1941 году. О мужественной девушке говорили, что она родилась для авиации, как птица для полёта.
Народная мудрость
- «Долг блюсти – отлично службу нести». В этой пословице говорится о том, что люди с хорошо развитым чувством долга становятся отличными воинами.
- «Не всё то долг, что деньги». В этой пословице говорится о том, что многие люди понимают под словом долг только то, что необходимо вернуть. Они забывают истинное значение этого слова, поэтому чувство долга им неведомо.
- «Хорошо жить в почёте, да ответ велик». Наши предки говорили о том, что уважение требует соответственного поведения. Если окружающие относятся с почтением к человеку, то ему ни в коем случае нельзя упасть лицом в грязь.
- «Чем больше чести, тем больше спросу». Смысл данной пословицы заключается в том, что чем больше у человека благородных качеств, тем больше от него ждут окружающие. Только от низких людей ничего не ждут.
- «Пришла честь, сумей её снесть». В этой пословице говорится о том, что мало просто иметь честь, нужно ещё уметь её сохранить.
- «Береги одежду снову, а честь смолоду». Данной пословицей наши предки хотели предупредить свой народ о том, что запятнанная честь не восстанавливается. Поэтому её необходимо беречь с ранней молодости, как и одежду, которую нужно хранить с самого начала, чтобы избежать скорого износа.
- «Голову сложи, а честь сохрани». Смысл данной пословицы заключается в том, что честь необходимо сохранить любой ценой. Даже если для этого придётся отдать свою жизнь.
- «Обязался языком, закрепи делом». В данной пословице говорится о том, что обещание требует своего выполнения. Уж если человек пообещал что-то, обязательно должен это сделать.
- «Тот в слове твёрдо стоит, кому слово дорого». В этой пословице говорится о том, что исполняет свои обещания тот, кто ними дорожит. Для всех остальных – это пустой звук.
- «Кому поручают, тот и отвечает». Наши мудрые предки говорили о том, что человек обязан выполнить то, что ему поручили. Он знает свои обязательства, поэтому должен чувствовать ответственность за их выполнение.
Чем руководствоваться в ситуациях морального выбора?
Прежде всего, следует:
- Распознать ситуацию и прояснить ее.
- Составить все варианты морального выбора.
- Проверить каждый выбор, задав три вопроса:
- «Законно ли это действие?».
- «Правильно ли это действие?».
- «Принесет ли пользу другим людям это действие?».
4. Принять решение.
5. Проанализировать решение, задав два вопроса:
- «Как отразится на мне это действие?».
- «Как я себя почувствую, если не совершу это действие?».
6. Совершить действие.
В этой ситуации важно не оправдывать себя в безнравственном выборе. А для этого нужно четко понимать, что такое хорошо, а что такое плохо.
Афоризмы
- «Не полюбивши долга, нельзя его исполнить». Русский писатель и литературный критик И.А. Гончаров считал, что человеку необходимо полюбить свой долг, иначе он не сможет его исполнить.
- «Быть верным долгу в несчастье – великое дело». Древнегреческий философ Демокрит говорил о том, что человек должен всегда оставаться верным своему долгу. Даже в несчастье необходимо помнить о своём предназначении.
- «Не из страха, а из чувства долга нужно удерживаться от плохих поступков». Древнегреческий философ Демокрит считал, что человек должен избегать плохих поступков из-за чувства долга, а не страха. Только тогда он будет идти по верному пути.
- «Долг! Ты возвышенное, великое слово. Это именно то великое, что возвышает человека над самим собой». Основатель немецкой классической философии И. Кант говорил о том, что долг возвышает человека, делает его лучше даже в собственных глазах.
- «Благородный муж знает долг, а низкий человек знает выгоду». Древнекитайский мыслитель Конфуций уже много столетий назад говорил о том, что чувство долга свойственно благородным людям, а личная выгода интересует только тех, у кого бедная душа.
- «Долг каждого – любить Родину, быть неподкупным и смелым, хранить ей верность, даже ценой собственной жизни». Франко-швейцарский философ и мыслитель Жан-Жак Руссо считал, что каждый гражданин обязан любить свою Родину и оставаться верным ей до последнего вздоха. В этом заключается главный долг человека, по его мнению.
- «Исполнение долга: вот о чём следует заботиться человеку». И.С. Тургенев считал, что людей беспокоит слишком много ненужного, поэтому говорил о том, что действительно имеет значение.
- «Просто удивительно, какая целеустремлённость, отвага и сила воли пробуждаются от уверенности в том, что мы исполняем свой долг». Всемирно известный поэт и историк Вальтер Скотт говорил о том, что людям важно осознавать то, что они исполняют свой долг. Тогда у них появляется уверенность в собственной значимости и сила воли для необходимых свершений.
- «Обдумай, верно ли и возможно ли то, что ты обещаешь, ибо обещание – есть долг». Древнекитайский мыслитель Конфуций призывал людей обдумывать свои обещания, потому что любое обещание обязывает того, кто его дал к ответственности за свои слова. Человек, дав обещание, обязательно должен его выполнить.
- «Долг – это то, чего мы требуем от других и не делаем сами». Английский писатель Оскар Уайльд говорил о том, что людям свойственно требовать от других того, чего сами они не делают. Это, по его мнению, и называется долгом.
Антоним
Помните, на уроках русского языка вы изучали такое понятие, как антонимы? Сможете ли сейчас подобрать его к разбираемому в данной статье слову?
Если вы забыли, что такое антоним, не беда. Антонимы — слова, имеющие противоположное значение. Например, белое — черное, слабость — сила, глупый — умный, веселый — грустный, бежать — стоять и т. п.
Имеет ли слово «долг» противоположное значение? На самом деле подобрать такое довольно-таки сложно. Прямого антонима к слову «долг» нет. Зато есть косвенные: подарок, взятка, дар, свобода.
( 1 оценка, среднее 4 из 5 )
Сочинение по
тексту И.Ф. Смольникова по проблеме проявления чувства долга
(1)Положение у нас было неплохое — для
того страшного лета сорок первого года. (2)Нас вывезли из Витебска и
переправили в Смоленск, там погрузили на открытые платформы и с тысячами других
беженцев повезли на восток.
(3)Через две недели наше семейство
высадилось в Куйбышеве. (4)По пыльным улицам, булыжнику и раскалённому асфальту
мы еле дотащились до зелёного дворика, внутри которого притаился двухэтажный
дом. (5)Хотелось пить, хотелось найти тень. (6)Мы устали, и за две недели нас и
пропылило, и пропесочило, и проуглило, ведь всю гарь и несгоревший уголь от
паровоза валило на нас. (7)А в глубине двора под деревьями и кустами таилась
прекрасная, прохладная чащоба для игр. (8)Две мои сестры смотрели туда же, их
одолевали те же чувства. (9)А брат был слишком мал, чтобы присоединиться к нам.
(10)Он беспокойно таращился на дверь дома, за которой исчезла его мать, моя
тётка.
(11)И вот наконец показалась тётушка.
(12)Она медленно прошла к лавочке, которую заняла наша изнурённая команда, и
опустилась рядом с моей матерью. (13)Слишком растерянным, каким-то перевёрнутым
было её лицо.
(14)— Не пускают? — упавшим голосом
спросила мама. (15) — Ты скажи, мы только на одну ночь, мы подыщем жильё…
(16)— Я говорила.
(17)— У нас ведь дети.
(18)— Я говорила, — сказала тётушка и
заплакала.
(19)Она была ошеломлена. (20)Это она
уговорила сестру не ехать далеко на Урал, а высадиться поближе: как-никак в
Куйбышеве родные, брат мужа с семьёй, уж на первое-то время приютят, да и
вообще лучше остановиться в городе, где есть родственники.
(21)3а то время, что мы топали пешком и
ехали на восток, я как-то ни разу не тревожился о ночлеге. (22)Где-нибудь и
как-нибудь переночуем! (23)Мы ночевали даже на кафельном полу какой-то
железнодорожной станции. (24)Я заснул тогда мгновенно, а проснулся оттого, что
из- под меня рванули этот кафель: немцы на заре бомбили станцию.
(25)Там, под Витебском и Смоленском, мы
уходили от этих взрывов, от чёрных стервятников с крестами на крыльях, уходили
в толпах таких же беженцев, что и мы. (26)Уходили от воя самолётов и выстрелов,
от смрада горящих цистерн, от разбитых домов и срезанных осколками деревьев.
(27)А здесь была тишина, мирные улицы и дома, такие же, как мы оставили там, в
своём родном городе, за чертой смерти. (28)Но всё это спасение, вся эта
благодать оказались для нас недоступны.
(29)Брат на руках тётушки жалобно
заплакал, он хотел пить. (30)И в этот отчаянный момент из дверей дома вышел
человек. (31)У человека были карие глаза и застенчивая улыбка.
(32)— Может быть, вы согласитесь пойти ко
мне? — спросил он не очень уверенно.—(33)Это недалеко, мы через дворы пройдём.
(34)Комнатка, правда, у меня не ахти, да я живу один, не помешаю.
(35)Помоетесь, отдохнёте с дороги. (36)Ну, как? (37)Пойдёмте?
(38)Всеволод Михайлович — так звали
человека — привёл нас в свою комнату, показал, где что, и быстренько ушёл,
сославшись на дела, а мы остались в доме, где суждено было нам провести четыре
военных года.
(39)Дядя Сева сразу решил главные наши
проблемы. (40)Свою комнату он предоставил нам в полное наше распоряжение.
(41)Уходил рано утром, приходил поздно, осторожно стучал и пристраивался с
книгой на стуле возле двери. (42)А размещались мы в его восьмиметровой комнате
на ночь так: четверо на диване — поперёк, с поставленными для ног стульями,
двое у окна — на диванных подушках, половиках и одеяле, и хозяин — на матрасе у
дверей.
(43)С дядей Севой мы прожили до лета 1942
года. (44)Всё это время он ходил на работу в свою газету — он был журналистом,
а свободные часы проводил на военной подготовке. (45)Он был сугубо штатским,
мирным человеком, уже не очень молодым, с какой-то застарелой хворью.
(46)Военная подготовка давалась ему нелегко, и он с юмором рассказывал вечером
у кухонного стола, как нынче швырял гранату (да не дошвырнул) или как полз
по-пластунски под колючей проволокой (и порвал пальто)… (47)Это было не очень
смешно, потому что приходил он с этих занятий до предела вымотанный, съедал
свой ужин и сразу засыпал.
(48)То ли из-за своего здоровья, то ли
из-за работы дядя Сева имел бронь. (49)И вот эта бронь, ради которой некоторые
шли на всё, была самой главной отравой его жизни. (50)Он рвался на фронт, а его
не пускали. (51)Он писал заявления и в военкомат, и своему начальству, а ему
отказывали. (52)Но, несмотря ни на что, дядя Сева всю осень, зиму и весну ходил
на военную подготовку, чтобы иметь, как он говорил, главный козырь.
(53)— Ничего, — посмеивался дядя Сева, —
скоро я буду настоящим пехотинцем. (54)Тяжело в ученье — легко в бою. (55)Верно? (56)Кто это сказал?
(57)Он всегда обращался ко мне, а я с
удовольствием ему отвечал, если, разумеется, знал ответ. (58)И я знал, что,
когда бы он ни пришёл, для меня непременно будет интересный разговор: о
самолётах, партизанах или, чаще всего, о военных действиях на фронте. (59)Уж
дядя-то Сева разбирался в этом лучше всех наших знакомых. (60)И сведения у него
были самые горячие, из редакции, те, что только наутро появлялись в газетах.
(61)Я читал ему письма отца. (62)Каждый
раз, приходя с работы, дядя Сева спрашивал, нет ли писем от отца. (63)Свежее
письмо мы ещё раз читали вслух. (64)Это совместное чтение сближало нас ещё
больше. (65)Ближе дяди Севы не было для меня человека в Куйбышеве. (66)Кроме,
разумеется, мамы и родной сестры.
(67)Это было в 1942 году. (68)И в этом же
году, летом, дядя Сева пришёл однажды домой днём, в неурочное время,
возбуждённый и широко улыбающийся.
(69)— Ну вот, дорогие мои, — громко сказал
он, — можете меня поздравить. (70)Я ухожу на фронт.
(71)Он посмотрел на меня, и у меня
задрожали губы. (72)Дядя Сева, перестав улыбаться, сказал другим, усталым
голосом:
— Не могу я сидеть в редакции, когда немец
лезет к Волге.
(73)Я запомнил и этот глухой, усталый
голос, и эти слова, и его лицо, с крупными, мягкими и добрыми чертами, которые
в этот момент стали чужими, неласковыми.
(74)Через два месяца на мамино имя
прислали извещение. (75)В нём было написано, что её родственник Всеволод
Михайлович Муравьёв, проявив мужество и героизм, верный военной присяге, пал
смертью храбрых в борьбе за Советскую Родину.
(76)Его убило в первой же атаке, на
подступах к Сталинграду, куда был брошен его пехотный полк. (По И.Ф.
Смольникову*)
*Игорь Фёдорович Смольников (род. в 1930 г.) — писатель,
автор более двадцати книг, а также очерков и статей, посвящённых
преимущественно литературе и изобразительному искусству.
Встречаются удивительные люди, обладающие необычайной
совестливостью, альтруизмом и человечностью. Именно они первыми приходят на
помощь тем, кто оказался в трудной ситуации. Что движет ими? Почему они нередко
поступаются собственными интересами ради других? И.Ф. Смольников поднимает
проблему проявления чувства долга.
В центре внимания писателя
находится скромный и тихий журналист Всеволод Михайлович Муравьёв, отличающийся
подлинным самопожертвованием во всём. Не раздумывая, он размещает
эвакуированную семью в своей крошечной комнатке. Он не думает о собственном
удобстве, о том, что ему нужно отдохнуть после работы и занятий по военной
подготовке. Дядя Сева спит на матрасе у двери, пристраивается с книгой на
стуле. Шестеро гостей на восьми квадратных метрах, по сути, чужих людей
нисколько не утесняют его. Он предлагает бескорыстную помощь как нечто должное,
обычное и единственно верное. Автор подчёркивает, что Всеволод Михайлович
словно стесняется помешать неожиданным жильцам, обидеть их. Не случайно этот
человек говорит как-то неуверенно: «Может быть, вы согласитесь пойти ко мне?..
Комнатка, правда, у меня не ахти…». А разместив людей, он быстро ушёл,
сославшись на дела, видимо, не желая стеснять их, приходя же в собственный дом,
осторожно стучал. Этот интеллигентный, светлый, добрый человек нисколько не
гордится своим поступком, продиктованным человечностью и ответственностью перед
другими. Для сравнения обратимся к другому примеру: Всеволод Михайлович
буквально рвётся на фронт, и бронь, выданная ему по состоянию здоровья, «была
самой главной отравой его жизни». И, чтобы ему в очередной раз не отказали, он,
не щадя себя, ходит на занятия по военной подготовке. Немолодой журналист хочет
доказать, что он сможет достойно сражаться с фашистами. Ему стыдно оставаться в
тылу, отсиживаться в редакции, «когда немец лезет к Волге». Эти слова героя
помогают понять сущность характера Всеволода Михайловича, в основе которого
лежит обострённое чувство долга перед людьми и Родиной.
Так И.Ф.Смольников убеждает
нас в том, что чувство ответственности основывается на отказе от собственных
интересов во имя стремления помочь другим, защитить их от беды.
Трудно не согласиться с
автором в том, что люди, лишённые эгоизма, действуют из правильно понимаемого
чувства долга, желания прийти на помощь тем, кто оказался в трудной ситуации.
Такие люди доходят порой до полного самоотречения. Вспомним Юшку, героя
одноимённого рассказа А. Платонова, который терпит лишения, обиды и оскорбления
от жестоких жителей деревни, презирающих старика за то, что он беден, ходит в
рванье. А он отказывал себе во всём, чтобы копить деньги на помощь
девочке-сироте из детского дома, чтобы она смогла выучиться и жить достойно.
Юшка не произносит пафосных слов о доброте, не оправдывается, не защищается. Он
просто честно выполняет свой долг по отношению, по сути, к чужому ребёнку. Юшка
сам так решил, что именно он должен помочь девочке и делал это из сострадания.
Прочитав текст, начинаешь
понимать, что не следует думать, что все окружающие: родители, учителя, друзья
– должны тебе. Надо осознавать: человек обязан откликаться на чужую беду, как
на свою собственную, не ждать, что сделает кто-то, а не я. Существует понятие
долга как осознанной необходимости делать людям добро.
Проверенные примеры итогового сочинения 2022-2023 на тему как вы понимаете слово долг? Структура сочинения: вступление, аргументы из литературы, вывод.
Пример итогового сочинения ЕГЭ
Долг — это обязанность человека. Мы все связаны друг с другом и зависимы друг от друга. Поэтому у каждого из нас есть определенные обременения: мы ведем себя так, как предписано законом, этическими нормами, моральными канонами. Чем выше культура личности, тем больше у нее ограничений и требований к себе. Чтобы лучше раскрыть смысл понятия, приведу литературные примеры.
Вспомним произведение А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Петр во всех поступках повиновался требованиям нравственного долга. Кому и что он должен? Во-первых, он обязан своему отцу воспитанием, положением в обществе и достатком. Поэтому он ведет себя так, чтобы возвеличить, а не опозорить свою фамилию. Ее он передаст своему сыну. Во-вторых, он обременён присягой и доверием руководства. Он — офицер, который связан воинским уставом. Государство давало ему возможности и привилегии, а он взамен должен был повиноваться приказу и действовать во благо правящей элиты. Поэтому Петр предпочел смерть предательству: он не хотел идти против своего звания и происхождения. В-третьих, он должен самому себе. Избрав невесту, он обязался защищать ее. Чтобы построить семью и то будущее, которое ему понравится, он вынужден преодолевать препятствия и достигать поставленные цели. Таким образом, нравственный, этический, государственный, семейный и социальный долг Петра представлен в конкретных действиях и взаимосвязях, без которых не обойтись.
Однако порой представления о долге не так ясны и конфликтуют друг с другом. Так произошло в произведении Н.С. Лескова «Человек на часах». Постников был обязан стоять на своем посту в определенное время — таковы правила службы, которые превыше всего. Ведь только так можно следить за порядком в огромном городе. Однако часовой услышал крики человека о помощи. Он тонул. Мужчина не смог равнодушно стоять и смотреть. Он пустился на выручку и спас утопающего. За этого подвиг его не награждают, а сажают в тюрьму. Почему? В глазах руководства общечеловеческий долг — спасти умирающего — ниже служебного — стоять на посту. Конечно, Постников поступил правильно, но далеко не все сочтут его выбор однозначно верным. Порой обязательства по отношению к начальству воспринимаются нами так, будто они важнее всего на свете, хотя это не так. Самый главный наш долг — нравственный. Важно оставаться человеком даже в форме.
Подведем итог: долг — это некие обязанности личности по отношению к себе и к окружающим. Мы рождаемся не сами по себе, с нами связаны люди, которые помогают нам и рассчитывают получить нечто похожее взамен. Мы живем в обществе, которое делится с нами продуктами своего труда и ждет такого же вклада от нас. Поэтому нельзя пренебрегать своими обязательствами перед миром.
Пример №2 итогового сочинения ЕГЭ
Под долгом можно понимать нравственную обязанность человека перед обществом в целом, перед окружающими людьми и Родиной в частности. Моральный долг предполагает, что человек сам предъявляет себе нравственные требования, следуя им в течение всей жизни. Моральный долг предполагает, что человек живет согласно общепринятым в обществе нравственным принципам не по принуждению, а на основе собственных убеждений.
Проблема долга поднимается во многих художественных произведениях отечественных писателей.
В повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» показано, что собственные убеждения не позволяют центральному персонажу Петру Гриневу предать Родину. Он отказывается переходить на сторону восставших, несмотря на личное знакомство с предводителем восстания Емельяном Пугачевым, несмотря на его помощь в спасении Маши Мироновой, несмотря на его предложение пожаловать его «и в фельдмаршалы и в князья». Петр Гринев ощущает свой долг перед Родиной. Обращаясь к самозванцу, он демонстрирует свою позицию: «Я природный дворянин, я присягал государыне императрице: тебе служить не могу». С помощью образа ставшего олицетворением всех перешедших на сторону восставших дворян Алексея Швабрина, который проявил неуважение к долгу перед Родиной, автор показывает, что не для всех присяга государыне имела цену. Для Петра Гринева дело не столько в данной присяге, сколько в верности собственным нравственным принципам. Для него перейти к пугачевцам означало предать Отечество, чего он сделать категорически не мог.
Проблема долга находит отражение и в романе А.А. Фадеева «Молодая гвардия». Представители молодежи занимаются подпольной деятельностью против оккупировавших город Краснодон немцев, создав целую молодежную организацию, не по принуждению, а по зову сердца. Ребята не могут смотреть, как враги притесняют их соотечественников и односельчан, поэтому они идут на риски, чтобы разрушить хотя бы какие-то планы немцев и подорвать их авторитет в городе. Если некоторые фадеевские персонажи, не имея представлений о верности Родине, становятся полицаями, поддерживая немецкую власть, то члены «Молодой гвардии» самим себе обещают оставаться верными Отечеству и той организации, в которую они объединились. Своим моральным долгом совсем юные парни и девушки считают подбадривание соотечественников и развитие в них веры в победу над врагом. Им было важно хотя бы незначительно помогать Родине и приближать ее к победе. Даже угрозы жизни и жестокие пытки со стороны немцев и полицаев не заставили представителей «Молодой гвардии» раскрыть особенности деятельности молодежной подпольной организации. Ребята остаются верными себе до самой смерти, которую они встречают со всей храбростью.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что моральный долг представляет собой нравственную обязанность человека перед обществом, следование которой происходит согласно собственным убеждениям.
Пример №3 итогового сочинения ЕГЭ
Долг — это обязательство перед кем-то или чем-то, например, перед страной, семьёй. Долг — неоднозначное понятие. С одной стороны, это может быть материальный долг, а с другой моральный или гражданский. Материальный долг — обязанность вернуть деньги или вещи тому, у кого вы их занимали. Гражданский долг — долг каждого мужчины, в случае чего, встать на защиту своей страны и своего государства. Моральный долг — обязанность почитать и уважать своё окружение и своих близких; не давать в обиду тех, кто тебе дорог; чтить память о предках; заботиться и помогать своей семье.
В произведении Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» автор показывает нам, что такое «долг» во всех его проявлениях. События повести происходят вокруг Петра Гринева и семьи капитана Миронова: сам Иван Миронов, его супруга Василиса Егоровна и их дочь Марья Ивановна. Иван Кузьмич — самый добрый и честный человек, пусть недостаточно образованный, но достойный уважения офицер.
Большую часть своей жизни капитан отдал своей родине, проведя годы на военной службе. Василиса — строгая, очень хитрая и любопытная женщина; хорошая и любящая жена и мать. Когда в дом Мироновых приходит новость, смертельно угрожающая всем жителям крепости, никто не показывает слабину. Василиса Егоровна напрочь отказывается оставлять мужа и тем самым проявляет невероятную храбрость.
Иван также ведёт себя достойно и показательно: изо всех сил пытается поднять дух солдат, раздаёт правильные приказы, отказывается принимать присягу и с гордостью принимает смерть. Его жена также попадает под раздачу. Маша — чувствительная и благорозумная, любящая и отважная девушка. Она отказывает Швабрину, поскольку искренне любит и навеки верна своему Гриневу.
Пётр Гринев — сын дворянина, храбрый и честный офицер, который не забывает слово «долг» и честно выполняет свои обязательства. Узнав, что его любимая девушка в беде, чувства берут вверх и он самовольно отправляется в Белогорскую крепость спасать возлюбленную. Для того, чтобы защить жизнь и честь своей девушки, рискуя собственной жизнью, Петру пришлось нарушить долг офицера и встретиться лицом к лицу с Пугачевым, а ведь он мог бы никуда не ехать и просто обвинить во всех бедах других. Гринев поступил очень благородно и мы не в праве его судить. Когда Петра арестовали, Маша добралась до самой императрицы, чтобы его помиловали.
Долг — нечто необъяснимое, что объединяет людей в единое целое.
- Аргументы для итогового сочинения 2022-2023 по каждому разделу ФИПИ
- Темы итогового сочинения 2022-2023 по всем разделам банка ФИПИ
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
|
Сочинение — рассуждение на тему Что такое Долг? 15.3 ОГЭ |
||||||
|
||||||
|
Скачать бесплатно несколько вариантов экзаменационных сочинений
Читать далее…