В чем смысл названия поэмы кому на руси жить хорошо сочинение

(403 слова) Свой замысел Н.А. Некрасов вложил в первую же строку своей поэмы — в название. Смысл заглавия «Кому на Руси жить хорошо» передает идею всего произведения. Какая же это идея? Ответ на данный вопрос обеспечит нам понимание всего текста.

Герои поэмы начинают свое странствие со спора о том, кому вольготно на Руси: помещику, вельможе, купцу, попу, государеву чиновнику или самому царю? Однако встречи с людьми из этого списка не давали мужикам ответа, и они снова и снова искали того, кто счастлив, и даже в финале автор скрыл от них счастливца. В какой-то мере вопрос остался открытым и повис в воздухе. Поэт предложил свой вариант, но народ прошел мимо него, а значит, окончательного ответа еще нет. Само название вопрошает у читателя: кому же тогда хорошо на Руси? Может, ты знаешь? Автор специально оставил изначальный вопрос без решения и акцентировал на нем внимание в заглавии, чтобы показать главное: реформа не завершена, ведь она не решила проблему, а создала новые. Все еще нет счастливцев на Руси, а есть мученики, которые радостны лишь потому, что осознают важность жертвы. Но в обыденное понимание слова «хорошо» состояние Гриши Добросклонова никак в него не вписывается. Простые люди, которые хотят просто жить и трудиться, понимают счастье по-иному, не как поэты. Если Некрасов свой выбор сделал, то его герои все еще в поиске, и финал поэмы остается открытым. Поэтому название менять никак нельзя: неизвестность никуда не делась, и вопрос о ней задается каждому читателю несколько десятилетий подряд. Это своеобразный тест времени, ведь по вариантам ответов можно узнать эпоху. Варианты семи странников точно передали реалии своего исторического периода: по мнению народа, хорошо тем, кто сверху, но и те, кто выше, убедительно доказывают несчастье своего положения. Это значит, что существующая государственная система никому не приносит пользы, и ее надо менять. Соответствующие по глубине выводы можно сделать о каждой эпохе в России, если задать один-единственный вопрос: «Кому на Руси жить хорошо?».

Таким образом, смысл названия выражает авторскую позицию насчет реформы об освобождении крестьян: она проведена плохо и навредила всем слоям общества, поэтому вопрос о счастье остается без ответа. Всем на Руси плохо, кроме тех, кто жертвует собой, чтобы это исправить. Цепь ударила «одним концом по барину, другим — по мужику», поэтому обычные люди, не вдохновленные мученики, даже не знают, что есть счастье. Кроме того, этот вопрос позволил Некрасову раскрыть исторические и социальные обстоятельства своего времени, он служит отправной точкой для его рассуждений. Наверное, он был первым человеком, решившим оценивать страны по уровню жизни, как это делается теперь повсеместно.

Читателям интернет-журнала Литеровед предлагаем сочинение на тему «Смысл названия поэмы «Кому на Руси жить хорошо» (Н.А. Некрасов)», в котором авторы ответят на вопросы, почему произведение носит такое название, в чем заключается его смысл.  

За свою многовековую историю Россия пережила немало реформ, оставивших глубокий след в жизни и судьбах народа. Одна из самых громких и долгожданных реформ  – освобождение крестьян  от крепостного ига в 61 году девятнадцатого столетия. Согласно Манифесту и Положению, изданными русским императором Александром II, крепостные крестьяне наконец получали свободу и могли по своему желанию распоряжаться всем нажитым имуществом, однако самое главное, в чем нуждалось крестьянство – земля, оставалась в руках помещика. Тот небольшой участок земли, которым барин наделял мужика, не мог прокормить целую крестьянскую семью, поэтому крестьянам часто приходилось вновь идти к помещику на поклон и проситься на испольщину. Мужик работал на барской земле, возделывал ее своими орудиями  и получал за это половину урожая. Крестьяне попали в кабалу, в связи с чем они быстро разорялись.

Н.А. Некрасов и как поэт, и как человек остро переживал события тех лет. Он, как и многие передовые умы того времени, задается вопросами: что изменилось в жизни народа, кто стал лучше жить в послереформенной России? Этот вопрос становится названием поэмы «Кому на Руси жить хорошо». Оно настраивает читателей на размышления над проблемами произведения, над теми вопросами, которые волновали и самого автора. Он исследует жизнь русского  общества после отмены крепостного права, от которого многого ожидали. Поэт желает не просто найти счастливого человека, но и понять, в чем заключается его счастье, чтобы сделать вывод о том, что нужно русскому обществу для счастливой жизни.

Главными героями произведения становятся семеро крестьян, семь временнообязанных различных деревень: Заплатово, Неелово, Неурожайка, Горелово, Знобишино, Дырявино, Разутово. Они сошлись на столбовой дороге и заспорили о том, кто же является самым счастливым на Руси, кому живется весело и вольготно. С этого спора начинается их странствие по Руси-матушке: они проходили через разоренные деревни, побывали на сельских ярмарках, познакомились с представителями разных сословий. Вместе с ними путешествует и читатель, перед взором которого открывается вся нищета и убогость деревенской жизни.

На своем пути мужики повстречали много людей и ко всем обращались с вопросом, счастливо ли им живется. Однако ни среди духовенства, ни среди помещиков, ни среди крестьян не было ни одного, кто мог бы отнести себя к числу счастливцев. Некрасов планировал свести героев поэмы с купцами и вельможными боярами и даже с самим царем. Но, думается, что и среди них правдоискатели не нашли бы довольных своей жизнью, потому что у каждого человека свое представление о счастье, отличающееся от того, о котором мечтают странники.

Сталкивая странников с другими персонажами, Некрасов не только раскрывает их характеры, но и показывает отношение к ним правдоискателей. Они искренне сочувствуют попу, который сетует на свою жизнь, потому что священники всю жизнь живут рядом с крестьянином и знают о его проблемах и заботах. А вот к жалобам помещика Оболта-Оболдуева и князя Утятина крестьяне отнеслись по-другому: ничего, кроме  скрытой насмешки и неприязни, слова и жалобы этих господ не вызывают. По-разному относятся правдоискатели и к своему брату – крестьянину: есть среди крестьян и предатели, и «примерные холопы», и «любимые рабы». Такие люди вызывают у некрасовских героев страшное негодование и глубокое презрение. Разделяет их чувства и сам автор. Он с горечью думает о том, как глубоко крепостное право заронило в крестьянские души рабскую покорность и униженность.

Однако главной задачей Некрасова было показать, как народ пробуждается от вековой спячки, как в его среде все чаще и чаще слышится недовольство крестьян своим положением. Яков Нагой обвиняет существующие порядки, и в его словах слышится проснувшееся самосознание. Он говорит, что крестьянин работает до пота один, но как только соберет урожай, «стоят три дольщика»: Бог, царь и помещик.

Среди всех персонажей поэмы Некрасов выделяет тех крестьян, которые не боятся вступать в открытую борьбу против своих угнетателей. С восторгом поэт пишет о Савелии – богатыре святорусском, бесстрашном и мужественном человеке, которого не сломили ни каторга, ни ссылка. Он по-прежнему верит в силу и могущество русского богатырства. Чем-то близок ему и разбойник Кудеяр, убивший пана Глуховского, остановив таким образом пытки и насилие над людьми.

Особое место в поэме занимает образ крестьянки Матрены Тимофеевны. Ее жизнь нерадостна, полна тяжких испытаний и невзгод, но она научилась постоять за себя, не сгибаться под тяжестью обстоятельств. Судьба некрасовской героини – это судьба многих тысяч деревенских женщин. Ошиблись мужики, надеясь найти счастливого человека среди русских крестьянок.

Не нашли странники счастливого и среди крестьян. Однако они увидели, что народ не хочет уже мириться с тем положением, в котором он живет, что в нем таятся до поры до времени могучие силы. Одним из самых привлекательных образов поэмы, который мечтает о счастье для всего своего народа, о вольготной для земляков жизни — Гриша Добросклонов. В его речах и песнях звучит вера в несокрушимость народа, в победу добра над злом и насилием. Герой, выросший среди вахлаков, видит и забитость крестьян, и темноту, однако верит, что русский народ «сбирается с силами». В его «добрых песнях» звучат сокровенные мысли о будущем русского народа. Русь в них видится не только убогой и забитой, но и готовой подняться и сокрушить вековой гнет. Именно Гриша явился в поэме тем счастливцем, которого так долго искали странники. И его не пугают ни чахотка, ни Сибирь, он счастлив оттого, что чувствует в себе необъятные силы и огромное желание бороться за народное счастье.  

Таким образом, название поэмы полностью выражает авторское отношение к проведенной реформе об отмене крепостного права. Автор убежден, что реформа не обдумана всесторонне, поэтому навредила не только крестьянам, но и другим слоям общества, она одновременно ударила и по помещикам, и по крестьянам. Никто практически не стал счастливым в результате этой реформы, кроме тех пока редких людей, кто готов встать на нелегкий путь борьбы за счастье своего народа.    

Свой замысел Н.А. Некрасов вложил в первую же строку своей поэмы — в название. Смысл заглавия «Кому на Руси жить хорошо» передает идею всего произведения. Какая же это идея? Ответ на данный вопрос обеспечит нам понимание всего текста.

Герои поэмы начинают свое странствие со спора о том, кому вольготно на Руси: помещику, вельможе, купцу, попу, государеву чиновнику или самому царю? Однако встречи с людьми из этого списка не давали мужикам ответа, и они снова и снова искали того, кто счастлив, и даже в финале автор скрыл от них счастливца. В какой-то мере вопрос остался открытым и повис в воздухе. Поэт предложил свой вариант, но народ прошел мимо него, а значит, окончательного ответа еще нет. Само название вопрошает у читателя: кому же тогда хорошо на Руси? Может, ты знаешь? Автор специально оставил изначальный вопрос без решения и акцентировал на нем внимание в заглавии, чтобы показать главное: реформа не завершена, ведь она не решила проблему, а создала новые. Все еще нет счастливцев на Руси, а есть мученики, которые радостны лишь потому, что осознают важность жертвы. Но в обыденное понимание слова «хорошо» состояние Гриши Добросклонова никак в него не вписывается. Простые люди, которые хотят просто жить и трудиться, понимают счастье по-иному, не как поэты. Если Некрасов свой выбор сделал, то его герои все еще в поиске, и финал поэмы остается открытым. Поэтому название менять никак нельзя: неизвестность никуда не делась, и вопрос о ней задается каждому читателю несколько десятилетий подряд. Это своеобразный тест времени, ведь по вариантам ответов можно узнать эпоху. Варианты семи странников точно передали реалии своего исторического периода: по мнению народа, хорошо тем, кто сверху, но и те, кто выше, убедительно доказывают несчастье своего положения. Это значит, что существующая государственная система никому не приносит пользы, и ее надо менять. Соответствующие по глубине выводы можно сделать о каждой эпохе в России, если задать один-единственный вопрос: «Кому на Руси жить хорошо?».

Таким образом, смысл названия выражает авторскую позицию насчет реформы об освобождении крестьян: она проведена плохо и навредила всем слоям общества, поэтому вопрос о счастье остается без ответа. Всем на Руси плохо, кроме тех, кто жертвует собой, чтобы это исправить. Цепь ударила «одним концом по барину, другим — по мужику», поэтому обычные люди, не вдохновленные мученики, даже не знают, что есть счастье. Кроме того, этот вопрос позволил Некрасову раскрыть исторические и социальные обстоятельства своего времени, он служит отправной точкой для его рассуждений. Наверное, он был первым человеком, решившим оценивать страны по уровню жизни, как это делается теперь повсеместно.

Предыдущая

СочиненияСочинение: Маленький человек в поэме «Медный всадник» (А.С. Пушкин)

Следующая

СочиненияСочинение: Народные заступники в поэме «Кому на Руси жить хорошо» (Н.А. Некрасов)