В чем заключается биосоциальная природа человека?
Спрятать пояснение
Пояснение.
1) Человек является биологическим существом, потому что, как и все живые организмы, способно к обмену веществ, росту, развитию, размножению и т. д.
2) Но в то же время, он является социальным существом, так как он живет и развивается в обществе.
3) Его становление как человека возможно только в процессе воспитания и обучения в обществе.
Спрятать критерии
Критерии проверки:
Критерии оценивания ответа на задание С4 | Баллы |
---|---|
Ответ включает все названные выше элементы, не содержит биологических ошибок | 3 |
Ответ включает 2 из названных выше элементов и не содержит биологических ошибок, ИЛИ ответ включает 3 из названных выше элементов, но содержит негрубые биологические ошибки | 2 |
Ответ включает 1 из названных выше элементов и не содержит биологических ошибок, ИЛИ ответ включает 2 из названных выше элементов, но содержит негрубые биологические ошибки | 1 |
Ответ неправильный | 0 |
Максимальное количество баллов | 3 |
Раздел: Основы эволюционного учения
Тип 24 № 48042 (задание учителя)
План по теме: Биосоциальная сущность человека (Биосоциальная природа человека, Природное и
общественное в человеке, Человек как результат биологической и социокультурной
эволюции)
Спрятать пояснение
Пояснение.
1. Проявление биологической природы человека:
а) функционирование внутренних органов и систем;
б) первичные (физиологические) потребности (в пище, воде, отдыхе и т.д.);
в) генотип человека и механизмы наследственности и т.д.
2. Проявления социальной природы человека:
а) социальные потребности и интересы;
б) мышление;
в) сознание и самосознание;
г) мировоззрение и т.д.
3. Отличия человека от животных:
а) способность к членораздельной речи;
б) наличие сознания;
в) использование сложных орудий труда и т.д.
4. Единство биологического и социального в человеке:
а) влияние биологического (наследственного) на физические данные и психические
свойства человека;
б) удовлетворение биологических потребностей в рамках социальных норм;
в) развитие природных задатков в процессе деятельности и т.д.
(На основе плана из сборника вариантов Котовой и Лисковой 2022)
Где спрашивалось: ЕГЭ 2015.
Спрятать критерии
Критерии проверки:
№ | Критерии оценивания ответа на задание | Баллы |
---|---|---|
24.1 | Раскрытие темы по существу | 3 |
Сложный план содержит не менее трёх пунктов, включая два пункта, наличие которых позволит раскрыть данную тему по существу. Оба этих «обязательных» пункта детализированы в подпунктах, позволяющих раскрыть данную тему по существу. Количество подпунктов должно быть не менее трёх, за исключением случаев, когда с точки зрения общественных наук возможно только два подпункта. |
3 | |
Сложный план содержит не менее трёх пунктов, включая два пункта, наличие которых позволит раскрыть данную тему по существу. Только один из этих «обязательных» пунктов детализирован в подпунктах, позволяющих раскрыть данную тему по существу. Количество подпунктов должно быть не менее трёх, за исключением случаев, когда с точки зрения общественных наук возможно только два подпункта. ИЛИ Сложный план содержит не менее трёх пунктов, включая два пункта, наличие которых позволит раскрыть данную тему по существу. Оба этих «обязательных» пункта детализированы в подпунктах, позволяющих раскрыть данную тему по существу. Хотя бы один любой пункт (обязательный или нет) детализирован в подпунктах в количестве менее трёх, за исключением случаев, когда с точки зрения общественных наук возможно только два подпункта |
2 | |
Сложный план содержит не менее трёх пунктов, включая только один пункт, наличие которого позволит раскрыть данную тему по существу. Этот «обязательный» пункт детализирован в подпунктах, позволяющих раскрыть данную тему по существу Количество подпунктов должно быть не менее трёх, за исключением случаев, когда с точки зрения общественных наук возможно только два подпункта. |
1 | |
Все иные ситуации, не предусмотренные правилами выставления 3, 2 и 1 балла. ИЛИ Случаи, когда ответ выпускника по форме не соответствует требованию задания (например, не является сложным планом / не оформлен в виде плана с выделением пунктов и подпунктов) |
0 | |
Указания по оцениванию:
1. Пункты/подпункты, имеющие абстрактно-формальный характер и не отражающие специфики темы, не засчитываются при оценивании. 2. 1 балл по критерию 24.2 может быть выставлен только в случае, если по критерию 24.1 выставлено 3 балла |
||
24.2 | Корректность формулировок пунктов и подпунктов плана | 1 |
Формулировки пунктов и подпунктов плана корректны и не содержат ошибок, неточностей |
1 | |
Все иные ситуации |
0 | |
Максимальный балл | 4 |
Источник/автор: Александр Воронежцев
ЕГЭ▿высокий уровень сложности▿РЕШУ ЕГЭ(11230)
В чем заключается биосоциальная природа человека?
📜Теория для решения:
Посмотреть решение
- Человек является биологическим существом, потому что, как и все живые организмы, способно к обмену веществ, росту, развитию, размножению и т. д.
- Но в то же время, он является социальным существом, так как он живет и развивается в обществе.
- Его становление как человека возможно только в процессе воспитания и обучения в обществе.
Ответ: см. решение
Ксения Алексеевна | Просмотров: 341
Что мы знаем о человеке?
У понятия «человек» есть множество определений, и некоторые из них могут
показаться вам довольно странными.
Например, древнегреческий
философ Платон определил человека как двуногое существо без перьев, в ответ на
что другой античный философ Диоген общипал петуха и представил всем человека,
по мнению Платона. Платон смутился и уточнил своё определение, добавив: «…с
плоскими и широкими ногтями».
Современная же наука
определяет человека как социально-биологическое существо, воплощающее
собой высшую ступень в эволюции жизни и являющееся субъектом
общественно-исторической деятельности и общения.
Также стоит отметить, что
человек – это живое существо, обладающее даром мышления и речи,
способностью создавать орудия и пользоваться ими в процессе общественного
труда.
Ещё понятие «человек»
может использоваться как предельно общее понятие для характеристики всеобщих,
присущих всем людям качеств и способностей.
Как же появился человек? Принято выделять
следующие основные теории происхождения человека.
Креационистская – теория творения.
Согласно ей – весь мир и человек сотворены Богом, Высшим разумом. Она
присутствует во всех мировых религиях. Например, библейская история о том, что
на шестой день сотворения мира Бог сотворил человека. Господь сказал: «Сотворим
человека по образу нашему и по подобию нашему».
Суть эволюционной
теории заключается в том, что человек появился на нашей планете не сам по
себе. Его появление – это результат длительной эволюции видов живых организмов,
в основе которой лежит естественный отбор.
В рамках эволюционной
теории возникла трудовая теория происхождения человека. Её сторонники
подчёркивают, что большую роль в становлении человека в его современном виде
сыграл труд, в процессе которого развивалось сознание человека, его способности
мыслить, членораздельно говорить и так далее.
Самой молодой является космологическая
(уфологическая) теория, которая утверждает внеземное происхождение
человека, говорит, что жизнь на Земле возникла в результате разумного замысла
инопланетян.
Все теории происхождения
человека можно объединить одним словом – антропогенез – это процесс
формирования человека; часть биологической эволюции, которая привела к
появлению человека разумного; теория происхождения человека.
Также в качестве
объединительного термина иногда употребляется понятие антропосоциогенез –
это процесс происхождения человека и общества.
Какие же существуют
подходы к объяснению сущности человека? В начале нашего занятия мы отметили, что человек
существо социально-биологическое, то есть природное и общественное. А как вы
думаете, чего в человеке больше?
Всех мыслителей, которые
пытались ответить на этот вопрос, можно разделить на две группы. Одна из них
выделяет приоритетную роль одной из сторон человеческой сущности. Те, кто
считают, что сущность человека определяет его природное начало, что человек
сразу рождается таким, каков он есть, а его сущность определяется наследуемыми
признаками, принято относить к сторонникам биологизаторского подхода. А
тех, кто считает, что человек рождается как «чистая доска» и его формирует
общество, принято относить к сторонникам социологизаторского
подхода.
Представители второго направления
считают, что человек – это единое биосоциальное существо. И природа, и общество
влияют на человека совместно, и их нельзя отделить друг от друга.
Что же человек получает
от природы, а что в человеке формируется благодаря воздействию общества?
К биологическому в
человеке можно отнести:
·
строение
организма, функционирование его органов и систем;
·
инстинкты;
·
задатки к
развитию способностей (общих и специальных);
·
приспособление
к окружающей среде;
·
способность
к обмену энергией с окружающей средой;
·
простейшие
психические реакции;
·
возможность
использовать природные предметы.
Некоторые особенности,
заложенные природой в человеке, сильно отличают его от других живых существ.
Эти особенности принято называть биологическими факторами антропогенеза,
к ним относят:
·
сложное
строение мозга (способность к абстрактному мышлению);
·
строение
нижней челюсти и гортани (способность к развитию членораздельной речи);
·
строение
кисти рук (противопоставление большого пальца руки остальным);
·
способность
к прямохождению.
Здесь важно понимать, что
дальнейшее развитие данных способностей человека возможно только в
социуме.
Например,
в Индии в период с 1843 по 1933 годы было найдено не менее 16 детей, которые
провели первые годы своей жизни среди животных и были полностью лишены общения
с людьми. В отличие от своих литературных наследников, таких как Маугли Редьярда Киплинга или Тарзан Эдгара Райса Берроуза, людей с
относительно нормальным человеческим умом и физическими способностями, а также
с врождённым чувством культуры, но более развитым инстинктом выживания, дети
джунглей оказались почти
совершенно неспособными изменить привычки, приобретённые во время жизни среди
животных. Те, кто в
детстве жил в обществе животных, практически не могут освоить человеческий
язык, ходить прямо, осмысленно общаться с другими людьми, несмотря даже на
годы, проведённые в обществе людей, заботу и усилия по перевоспитанию.
В том числе и поэтому к
социальному в человеке можно отнести:
·
наличие
сознания;
·
абстрактное
мышление;
·
членораздельную
речь, язык;
·
способность
усваивать достижения культуры;
·
способность
производить орудия труда;
·
социальные
потребности (общение, привязанность, дружба, любовь);
·
духовные
потребности (мораль, религия, искусство);
·
осознание
своих потребностей;
·
деятельность
(трудовая, художественная и тому подобное) как способность преобразовывать мир;
·
создание
орудий труда для преобразования окружающей действительности;
·
целеполагание;
·
способность
к творчеству, созиданию.
С человеком как
биосоциальным существом связано три термина: индивид, индивидуальность и
личность.
Индивид – это отдельно
взятый представитель человеческого рода, конкретный носитель всех
психофизических и социальных черт человечества.
Индивидуальность – это
неповторимое уникальное сочетание психических, физиологических и социальных
особенностей, проявляющихся в поведении, деятельности и общении.
Личность – это совокупность
социально значимых качеств человека.
С понятием «человек»
неразрывно связано и понятие мировоззрение – это совокупность взглядов
человека на окружающий мир; целостное представление человека о природе,
обществе и самом себе.
Можно говорить о
мировоззрении человека, мировоззрении социальной группы и мировоззрении
общества в целом.
Мировоззрение состоит из
важнейших убеждений – это устойчивые взгляды, идеалы, принципы,
проявляющиеся в действиях и поступках. Поэтому мировоззрение определяет
отношение человека к самому себе, природе, обществу – направленность
личности – совокупности устойчивых мотивов деятельности личности,
относительно независимых от сложившейся в данный конкретный момент ситуации.
Элементами мировоззрения
являются: мироощущение (настроение, чувства, эмоции); мировосприятие (образ
мира в наглядных представлениях); миропонимание (рациональные представления о
мире).
В структуру мировоззрения
входят: убеждения, духовные ценности, знания, идеи, принципы, убеждения,
принципы, идеалы.
Существуют следующие пути
формирования мировоззрения: стихийное формирование (обыденное
(житейское) мировоззрение); осознанное формирование (религиозное мировоззрение;
философское мировоззрение; научное мировоззрение).
Какова роль мировоззрения
в жизни человека? Оно помогает определять истинные ценности, выстраивать
иерархию ценностей, даёт ориентиры и цели для деятельности человека, а также
позволяет понять, какими средствами (методами) можно достичь поставленных
целей.
Мировоззрение неразрывно
связано с процессом познания, то есть приобретением новых знаний о мире.
Субъектом познания (тем, кто познаёт) являются человек и общество. Объектом
познания (тем, что познаётся) выступает познаваемый предмет или весь окружающий
мир (природа, общество, человек).
Целью познания является
получение достоверных знаний о мире, которые в свою очередь являются
результатом познания.
Выделяют следующие виды
познания: обыденное, мифологическое, религиозное, научное, социальное,
художественное.
Существует такой термин,
как гносеология – теория познания; раздел философии, изучающий
возможности познания мира человеком, структуру познавательной деятельности,
формы знания в его отношении к действительности, критерии истинности и
достоверности знания, его природу и границы.
Вопрос о том, познаваем
ли мир, издавна волновал философов.
Принято выделять три
философских направления познания мира.
Агностицизм – это философское
учение, отрицающее возможность познания окружающего мира и его закономерностей.
Разновидностью агностицизма является конвенционализм – философская
концепция, согласно которой научные понятия и теории являются результатом
соглашения между учёными.
Гносеологический
скептицизм –
это философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления,
особенно сомнение в надёжности истины.
Гносеологический оптимизм – это концепция,
утверждающая возможность познания мира.
Как же происходит
познание мира? Можно выделить следующие уровни познания: чувственное и
рациональное.
Основными формами
чувственного познания являются:
·
ощущение –
отражение отдельных свойств предмета при его воздействии на тот или иной орган
чувств;
·
восприятие –
целостный образ предмета, формируемый при его непосредственном воздействии на
органы чувств;
·
представление
– образ предмета, возникающий в результате припоминания или фантазирования.
Основными формами
рационального познания являются:
·
понятие –
мысль, утверждающая общие существенные признаки объекта;
·
суждение –
мысль, утверждающая или отрицающая наличие каких-либо свойств у объекта или
связи между объектами;
·
умозаключение
– мысленный вывод из нескольких суждений:
§ дедуктивное – от общего к
частному;
§ индуктивное – от частного
к общему;
§ сделанное по аналогии.
Какой способ познания
приоритетен?
Представители эмпиризма
считали, что единственный источник наших знаний – чувственный опыт. Сторонники
рационализма утверждали, что разум – это основа познания и поведения людей. Так
или иначе, но результатом познания являются знания – это
информация, совокупность сведений об окружающем мире, результат познания
человеком действительности.
Очень важно, чтобы знания
были истинными. Истина – это знание, соответствующее своему
предмету, совпадающее с ним. Истина может быть:
Абсолютной – исчерпывающее
достоверное знание о природе и обществе; знания, которые никогда не могут быть
опровергнуты.
Относительной – неполное неточное
знание, которое соответствует определённому уровню развития общества,
обуславливающему возможности познания; знания, зависящие от определённых
условий, места и времени их получения. Относительная истина постоянно
углубляется и уточняется в ходе познавательной деятельности.
Объективной– такое знание, которое
не зависит от личности того, кто познаёт, не зависит ни от человека, ни от
человечества.
Субъективной– знание, которое
существует только в сознании субъекта и обусловлено особенностями познающего
субъекта.
Иногда для характеристики
субъективной истины используют термин «правда». Правда –
знание, наполненное личным интересом и смыслом.
Истина одна, а правда – у
каждого своя.
Конкретной – истина, раскрывающая
существенные моменты предмета с учётом конкретных условий его развития. Она
связана с определённым местом, временем и обстоятельствами.
Противоположностью истины
являются заблуждения, ошибки, ложь.
Заблуждение – ситуация, когда
наше понимание какого-либо предмета или явления не совпадает с ним
непреднамеренно, в связи с тем, что наши познавательные способности несовершенны.
Ошибка – это результат
неверного действия, практического или теоретического.
Ложь – сознательное
искажение фактов.
В конце нашего занятия
попробуйте ответить на следующие вопросы.
1. В чём заключается
биосоциальная сущность человека?
2. Что такое мировоззрение?
3. Что такое познание?
4. Что такое истина?
ЕГЭ. Человек.
Человек — это биосоциальное существо, которому характерны как свойства, передающиеся по наследству, обусловленные природой, так и появившиеся в результат социализации, жизни в обществе.
На ЕГЭ есть задания, в которых необходимо определить, что свойственно только человеку, что только животному, а что и человеку, и животному. Поэтому давайте разграничим все эти особенности.
Особенности , характерные для человека.
- Способность обладать мышлением, способностью анализировать, размышлять, думать.
- Способность к членораздельной речи. Даже если человек не может говорить, он использует особый язык глухонемых, но это тоже вербальное общение (то есть при помощи слов).
- Способность к постановке цели (целеполаганию) и стремление достичь ожидаемого результата. Человек может предвидеть результаты своей деятельности, планировать её.
- Способность к осознанной деятельности, преобразованию природы, общества и самого себя.
- Способность создавать орудия труда, использовать их в своей деятельности.
- Только человек способен к творческой деятельности, к созданию духовных ценностей, культуры. Это способность отражать действительность не только с помощью слов, но и с помощью других средств: музыки, красок, движения тела в танце и др.)
- Человек может моделировать своё поведение, в течение даже одного дня играть несколько социальных ролей в зависимости от ситуации.
- Только человеку свойственно отношение к миру, действительности, людям с позиций нравственности, добра и зла.
- Человек удовлетворяет разного рода потребности: биологические, социальные, духовные, материальные.
Особенности , характерные для животного.
- Жизнь только по инстинктам, по природой заложенной программе
- Отсутствие сознания, мышления. В последние десятилетия учёные пришли к выводу, что некоторым обезьянам свойственны такие мыслительные операции, как анализ, синтез. Элементы мышления наблюдаются у дельфинов. Но это небольшое исключение из огромного мира животных.
- Отсутствие членораздельной речи, есть только возможность издавать звуки, предупреждающие о чём-то (об опасности, например). Сигналы животных не несут информации о прошлом или будущем, о каком-то абстрактном предмете. Они отражают сиюминутную ситуацию.
- Неспособность к постановке осознанной цели, любые действия животных определяют инстинкты.
- Животные не способны к труду, к созданию орудий труда, они лишь приспосабливаются к окружающей среде. Говорят лишь об активности животных, которая также обусловлена инстинктами. И как бы мы ни восхищались плотинами бобров, сотами пчёл или гнёздами птиц — всё это результат действия по инстинктам. Животные, причём только очень немногие, могут использовать природный материал для добывания пищи( например, обезьяна может палкой сбить плод), но создать орудие труда они не способны.
- Потребности животных только биологические, обусловленные инстинктами.
Особенности , характерные и для человека, и для животного
Человек — это часть природы. Многое в нём заложено самой природой. Поэтому есть свойства, объединяющие человека и животного. И связаны они только с инстинктами.
Какие же инстинкты сохранились у людей?
- Инстинкт самосохранения
- Инстинкт продолжения рода
- Инстинкт материнства
- Так называемое шестое чувство — инстинкт предчувствия чего-то. У кого-то данный инстинкт развит очень сильно, у кого-то проявляется слабо. Но известно, что мать может почувствовать беду, которая ожидает его ребёнка.
Таким образом, человек, как биосоциальное существо, обладает и природными особенностями , которые сближают его с миром животных, и социальными, отличающими его от животных и, их он приобретает в процессе социализации. О социализации можно прочитать здесь.
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна
4. Выбор верных суждений (Человек и общество)
1. Вспоминай формулы по каждой теме
2. Решай новые задачи каждый день
3. Вдумчиво разбирай решения
Биосоциальная природа человека, потребности и интересы
Выберите верные суждения о биосоциальном в человеке и запишите цифры, под которыми они указаны.
1) К социальным качествам человека относят стремление к профессиональному успеху.
2) Осознание и переживание человеком нужды в чём-либо, необходимом для поддержания его жизни и развития, называют потребностью.
3) К естественным (биологическим) потребностям человека относят потребность в общении.
4) К духовным потребностям человека относят потребности в воздухе, питании и поддержании нормального теплообмена.
5 Индивидуально-психологические особенности личности, которые являются условиями успешного осуществления какой-либо деятельности, называют способностями.
Для выполнения этого задания повторите темы “Биосоциальная природа человека” и “Потребности”
1) верно.
Виды потребностей человека:
– Биологические (естественные, органические) — потребности в пище, сне, размножении и др. Это то, что необходимо для нормального развития человека как индивида.
– Социальные — потребности в общении с другими людьми, в общественной деятельности, в общественном признании, стремление к профессиональному успеху и др.
Духовные (идеальные) — потребности в знаниях, творчестве, создании прекрасного и др.
2) да, это определение понятия “потребности”.
3) потребность в общении — социальная потребность.
4) воздух, питание, поддержание теплообмена — биологические потребности человека
5) да, верное определение понятия “способности”.
Ответ: 125
Выберите верные суждения о личности и её качествах и запишите цифры, под которыми они указаны.
1) Социальные качества личности формируются в процессе труда и общения.
2) Социальная природа человека проявляется в его инстинктах и рефлексах.
3) Человек может стать личностью вне общества.
4) Развитие личности продолжается на протяжении всей жизни человека.
5) Врождённые качества человека оказывают влияние на формирование личности.
Для выполнения этого задания повторите темы “Биосоциальная природа человека”
1) верно, это процесс социализации.
2) нет, инстинкты и рефлексы — проявление биологической природы человека
3) нет, человек становится личностью лишь в обществе, взаимодействуя с другими людьми, общаясь с ними (социализируясь)
4) да, социалиация продолжается всю жизнь
5) да, темперамент, врожденные задатки и т.д. влияют на развитие личности. Человек — это сложно организованное единство биологического и социального. Социальное не сводится к биологическому, а биологическое не утрачивает своего значения в жизни вида Homo sapiens. Человек в процессе своего развития и социализации сохраняет особенности природного существа.
Ответ: 145
Выберите верные суждения о человеке и запишите цифры, под которыми они указаны.
1) Каждый человек обладает биологической и социально-психологической индивидуальностью.
2) Человеку свойственно наличие мышления.
3) Человек, в отличие от других живых существ, обладает способностью к целенаправленной, в том числе творческой, деятельности.
4) Социальная природа человека проявляется в анатомо-физиологических чертах, строении различных систем и органов, инстинктах и рефлексах.
5)Социальные потребности человека реализуются в его взаимодействиях с другими людьми.
Для выполнения данного задания необходимо повторить тему “Человек как результат биологической и социокультурной эволюции”.
1) верно; бтологическая индивидуальность — это, например, форма носа и ушей, цвет глаз и т.д. социально-психологическая индивидуальность — это, например, темперамент, проявляющийся в определенном типе общении
2) верно
3) верно, человек преобразует окружающий мир и осознанно ставит перед собой определенные цели, поведение животных направляется инстинктами, они не создают ничего нового
4) неверно, в анатомо-физиологических чертах, строении различных систем и органов, инстинктах и рефлексах проявляется биологическая природа человека.
5) верно. Например, одна из социальных потребностей человека — потребность в общении, для удовлетворении этой потребности человеку нужно взаимодействовать с другими людьми.
Человек — существо биосоциальное:
1. Биологическая природа человека проявляется в его анатомии, физиологии: он обладает кровеносной, мышечной, нервной и другими системами. Его биологические свойства жестко не запрограммированы, что дает возможность приспосабливаться к различным условиям существования.
2. Человек является частью природы и вместе с тем неразрывно связан с обществом. Человек — существо социальное (т.е. общественное). Человек становится человеком, лишь вступив в общественные отношения, в общение с другими. Социальная сущность человека проявляется в способности и готовности к общественно полезному труду, в его сознании и самосознании, разуме, мировоззрении, в свободе и ответственности, волевых качествах.
Человек — это сложно организованное единство биологического и социального. Социальное не сводится к биологическому, а биологическое не утрачивает своего значения в жизни вида Homo sapiens. Человек в процессе своего развития и социализации сохраняет особенности природного существа.
Ответ: 1235
Выберите верные суждения о человеке и запишите цифры, под которыми они указаны.
1) Неповторимые, оригинальные качества человека называют индивидуальностью.
2) Индивидуальные потребности человека всегда совпадают с потребностями общества, в котором он живёт.
3) Естественные потребности человека связаны с его биологической сущностью.
4) Биологическая сущность человека проявляется через способность и готовность к общественно полезному труду и творчеству, сознание и разум, свободу и ответственность.
5) Только человек обладает способностью использовать природные объекты в процессе удовлетворения потребностей.
Для выполнения данного задания необходимо повторить тему “Человек как результат биологической и социокультурной эволюции”.
1) верно, это определение индивидуальности
2) неверно. Выделяют индивидуальные и коллективные потребности, они не всегда совпадают. Например, индивидуальная потребность человека — потребность в личной безопасности, однако в условиях войны солдату приходится подчиниться военному приказу и идти в наступление ради удовлетворения коллективной потребности
3) верно. К естественным потребностям относится потребность в пище, сне, воде, все это необходимо для физического существования человека, то есть связано с биологической сущностью человека.
4) неверно, через способность и готовность к общественно полезному труду и творчеству, сознание и разум, свободу и ответственность проявляется социальная (то есть общественная) сущность человека.
5) неверно, животные также способны использовать природные объекты в процессе удовлетворения потребностей.
Человек — существо биосоциальное:
1. Биологическая природа человека проявляется в его анатомии, физиологии: он обладает кровеносной, мышечной, нервной и другими системами. Его биологические свойства жестко не запрограммированы, что дает возможность приспосабливаться к различным условиям существования.
2. Человек является частью природы и вместе с тем неразрывно связан с обществом. Человек — существо социальное (т.е. общественное). Человек становится человеком, лишь вступив в общественные отношения, в общение с другими. Социальная сущность человека проявляется в способности и готовности к общественно полезному труду, в его сознании и самосознании, разуме, мировоззрении, в свободе и ответственности, волевых качествах.
Человек — это сложно организованное единство биологического и социального. Социальное не сводится к биологическому, а биологическое не утрачивает своего значения в жизни вида Homo sapiens. Человек в процессе своего развития и социализации сохраняет особенности природного существа.
Ответ: 13
Выберите верные суждения о человеке и запишите цифры, под которыми они указаны.
1) Все живые существа обладают способностью к целенаправленной, в том числе творческой, деятельности.
2) Совокупность социально значимых качеств индивида, формирующихся в процессе общественной жизни, называют личностью.
3) Индивидуальные потребности человека связаны с конкретными условиями его жизни, особенностями его личности.
4) Свобода человека предполагает неотъемлемую связь с ответственностью за принимаемые решения.
5) К биологическим потребностям человека относят потребности в общении, в труде, жизненном успехе, занятии определённой позиции в обществе.
Для выполнения данного задания необходимо повторить тему “Человек как результат биологической и социокультурной эволюции”.
1) неверно, к целенаправленной, в том числе творческой, деятельности, способен только человек.
2) верно
3) верно
4) верно. Человек, совершая свободный выбор должен осознавать ответственность за свой выбор, за свои поступки
5) неверно, потребности в общении, в труде, жизненном успехе, занятии определённой позиции в обществе являются социальными потребностями.
Человек — существо биосоциальное:
1. Биологическая природа человека проявляется в его анатомии, физиологии: он обладает кровеносной, мышечной, нервной и другими системами. Его биологические свойства жестко не запрограммированы, что дает возможность приспосабливаться к различным условиям существования.
2. Человек является частью природы и вместе с тем неразрывно связан с обществом. Человек — существо социальное (т.е. общественное). Человек становится человеком, лишь вступив в общественные отношения, в общение с другими. Социальная сущность человека проявляется в способности и готовности к общественно полезному труду, в его сознании и самосознании, разуме, мировоззрении, в свободе и ответственности, волевых качествах.
Человек — это сложно организованное единство биологического и социального. Социальное не сводится к биологическому, а биологическое не утрачивает своего значения в жизни вида Homo sapiens. Человек в процессе своего развития и социализации сохраняет особенности природного существа.
Ответ: 234
Курс Глицин. Любовь, друзья, спорт и подготовка к ЕГЭ
Курс Глицин. Любовь, друзья, спорт и подготовка к ЕГЭ
Обществознание, 10 класс
Урок 2. Человек – биосоциальное существо
Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:
1. Человек как результат биологической и социокультурной эволюции.
2. Потребности и мотивы.
3. Способности человека.
4. Человек в системе общественных отношений
Тезаурус:
Человек – биосоциальное существо, обладающее мышлением и речью, способностью создавать орудия труда и пользоваться ими в процессе общественного производства.
Индивид — единичный представитель человеческого рода.
Индивидуальность – неповторимые свойства, отличающие индивида от других людей.
Личность – человек. обладающий социально-значимыми качествами: волей, целеустремлённостью, сознанием и самосознанием.
Самосознание — способность личности принимать самостоятельные решения и вступать в определённые отношения с другими людьми и природой. Самореализация – процесс осуществления личностью своих возможностей, достижения целей, максимальная реализация творческого потенциала.
Потребности – осознаваемая и переживаемая нужда человека в чём-либо.
Мотивация – внутренне состояние человека, связанное с его потребностями.
Способности — свойства личности, являющиеся условиями успешного осуществления определённого рода деятельности.
Основная и дополнительная литература по теме урока:
Учебник «Обществознание» для 10 класса авторов: Л.Н. Боголюбова, Ю.И. Аверьянова, А.В. Белявского. Москва. Издательство «Просвещение», 2014.
О.А. Чернышёва, Р.В. Пазин. Обществознание. ЕГЭ. Работа с текстом. Решение познавательных задач. Легион. Ростов-на-Дону, 2017. С. 28 — 41; 192 – 198.
П.А. Баранов. Большой сборник тематических заданий. АСТ, 2017. С. 5 — 37;
Теоретический материал для самостоятельного изучения
Что такое человек? Этим вопросом задавались философы всех времён и народов. Данная пzроблема актуальна в современной философии. Как-то днём древнегреческий философ Диоген ходил с зажжённым факелом по Афинам и на вопрос прохожих «что вы делаете», отвечал кратко: «Ищу человека». Он имел в виду, что найти достойного среди людей не так просто.
Немецкий философ И. Фихте относил понятие «человек» к человеческому роду, подразумевая, что невозможно анализировать свойства отдельного человека вне отношений с другими людьми.
Человеческая природа имеет двойственный характер. Это происходит потому, что человек — результат биологической эволюции и развития общества: от рождения в человеке преобладает природное, а его становление связано с приобретением социальных черт и признаков.
Биологическая сущность человека проявляется в том, что человек — часть живой природы. От природы человек получает и инстинкты, и биологические потребности. Например, к основным биологическим потребностям относятся воспроизводство рода, еда (питание), сон (отдых). Подавление и регулировка инстинктов, речь, мышление, навыки, связь с обществом отражают общественное (социальное) в человеке. Например, основными социальными потребностями являются общение, мышление, труд.
Биологическое и социальное в человеке связано, так как человек — биосоциальное существо.
В процессе жизни в человеке происходят определённые изменения, связанные со становлением личности.
Человек рождается индивидом — единичным представителем человеческого рода. По мере развития в нём проявляются индивидуальные черты — неповторимые свойства, отличающие индивида от других людей.
Каждый человек — личность, обладающая социально-значимыми качествами: волей, целеустремлённостью, сознанием и самосознанием. «индивидуальность» — неповторимые качества отдельного человека, своеобразные особенности, которые принадлежат только ему.
Область наложения индивидуальности на личность — это те свойства личности, которые составляют основу её индивидуальности. Человек как личность проявляет себя в процессе общественных отношений через набор социальных функций и ролей.
Человек одновременно может выполнять разные роли: потребителя, производителя, семьянина, гражданина. Качество роли проявляется в поступках. Например, он может быть профессионалом своего дела, патриотом, заботливым семьянином. В своих ролевых проявлениях личность развивается, совершенствуется, меняется. Действует, борется, любит и ненавидит, тоскует не сама личность, а человек, который обладает личностью.
Самосознание и самореализация являются главными условиями в поведении человека в процессе реализации социальных связей и формирования социальных качеств. Американский учёный А. Маслоу относил потребность в самореализации к высшим потребностям человека. Самосознанием называют способность личности принимать самостоятельные решения и вступать в определённые отношения с другими людьми и природой. Главный признак самосознания — готовность нести ответственность за свои решения и действия. Самореализация — процесс осуществления личностью своих возможностей, достижения целей, максимальная реализация творческого потенциала.
Разбор типового тренировочного задания
- Вставьте пропущенное слово:
_______ – биосоциальное существо, обладающее мышлением и речью, способностью создавать орудия труда и пользоваться ими в процессе общественного производства.
Варианты ответов:
1) Индивид;
2) Человек;
3) Личность
Правильный вариант/варианты: 1) Человек.
- Прочитайте приведённый ниже текст, в котором пропущен ряд слов. Выберите из предлагаемого списка слова, которые необходимо вставить на место пропусков.
Когда мы говорим о человеке, то нередко употребляем родственные этому общему понятию термины. _______ — это человек как единичное природное существо, отдельный, обособленный представитель человеческой общности. С этим термином тесно связано понятие________________. Это человек, характеризуемый со стороны своих значимых отличий от других людей.
Слова (словосочетания) в списке даны в именительном падеже. Каждое слово (словосочетание) может быть использовано только один раз.
Список терминов:
1) индивидуальность 2) ценность 3) субъект
4) деятельность 5) орудие труда 6) задаток
7) личность высшая ступень 9) индивид