В числе пяти внешних чувств человека имеется одно до сих пор почти не осмысленное егэ

Часть 1.

8

8

Установите соответствие между предложениями и допущенными в них грамматическими ошибками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ГРАММАТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ	ПРЕДЛОЖЕНИЯ
А) ошибка в построении предложения с однородными членами	1) И тут Минин, взяв у Пожарского несколько сотен всадников, ударил по неприятелю с тыла.
Б) нарушение в построении предложения с несогласованным приложением	2) В ХVI веке в Италии возник новый вид мозаики, получившая название флорентийской.
В) нарушение в построении предложения с причастным оборотом	3) Попадая в организм человека или животного, бактериями вызываются опасные заболевания.
Г) неправильное употребление падежной формы существительного с предлогом	4) В комедии «Свои люди сочтёмся», опубликованной в 1849 году, поставлена острая социально-экономическая проблема
Д) неправильное построение предложения с деепричастным оборотом	5) Пётр I не только реорганизовал армию, а также перестроил на военный лад промышленность страны.
	6) В послевоенных произведениях «Корабельной чаще» и «Кладовой солнца» М.М. Пришвин размышляет о судьбе Родины.
	7) Премьера «Грозы» на театральных подмостках прошла с громадным успехом, в том числе благодаря удачно подобранного актёрскому составу.
	По прошествии недели после ссоры мы вновь встретились, чтобы серьёзно поговорить
	9) В структуру клеток входят оболочка, называемая клеточной мембраной, цитоплазма и ядро.

Ответ запишите цифрами без пробелов и иных знаков

Часть 2.

Человек получил эмоции, так сказать, по наследству от своих животных предков. Поэтому часть эмоций человека совпадает с эмоциями животных — например, ярость, гнев, страх. Но это примитивные эмоции, связанные с удовлетворением органических потребностей, и некоторые простейшие «предметные» чувствования. В связи с развитием интеллекта и высших социальных потребностей на базе простейших эмоций сформировались более сложные человеческие чувства (но сохранились и эмоции).

Таким образом, мы отличаем эмоцию от чувства.

Эмоция более примитивна, она свойственна не только человеку, но также и животным и выражает отношение к удовлетворению чисто физиологических потребностей. Чувства развились на базе взаимодействия эмоций с интеллектом в процессе формирования социальных взаимоотношений и свойственны лишь человеку. Границу между эмоцией и чувством провести не всегда легко. В терминах физиологии различие между ними определяется степенью участия корковых и особенно второсигнальных процессов.

Чувство — это одна из форм человеческого сознания, одна из форм отражения реальной действительности, выражающая субъективное отношение человека к удовлетворению или неудовлетворению его человеческих потребностей, к соответствию или несоответствию чего-либо его представлениям.

Не все потребности человека врожденные. Часть из них формируется в процессе воспитания и отражает не только связь человека с природой, но и его связи с человеческим обществом.Многие чувства настолько тесно сплетены с интеллектуальной деятельностью человека, что не могут возникнугь вне этой деятельности. Они требуют предварительной аналитической работы мысли для оценки ситуации. Без этой оценки чувство не возникает.Иногда для такой мыслительной работы нужен немалый срок, и тогда чувство возникает с большим опозданием и, бесспорно являясь фактом психической жизни, теряет, разумеется, свою биологическую роль.

Например, если человек не осознает опасности, то чувство страха не наступает, зато значительно позже, когда опасность миновала, человека может обуять страх.

Иногда человек не сразу оценивает смысл слов, содержащих оскорбительный намек, и тогда с запозданием приходит чувство оскорбления.

Бывает, что весьма отдаленное по времени воспоминание может вновь оживить прежние чувства, и горячая краска стыда заливает лицо человека, вспомнившего о своем давнем постыдном поступке. Это так называемая эмоциональная память.

«Диссоциация» мысли и чувства появляется с возрастом. В раннем детстве мысль и чувство еще неразделимы. Их обособление связано с развитием речи и сознания.

Ниже мы приводим список человеческих чувств. В него не включены высшие социальные чувства, так как их положение среди других чувств особое, и их нельзя ставить в один ряд с прочими. Эти чувства возникают как реакция на удовлетворение или неудовлетворение высших социальных стремлений и потребностей, которые подвержены более быстрым изменениям в процессе исторического развития и сильно отличаются у людей, воспитанных в различные эпохи, в различных общественных формациях, принадлежащих к различным общественным группировкам и классам.

Исследование высших социальных чувств относится уже не только к психологии и физиологии, но и к области социальных наук.

В наш перечень не включены и такие низшие эмоции, как голод, жажда, усталость и боль. Эти эмоции менее других подвержены изменениям и эволюции в процессе социального развития человека.

Перечень основных эмоций и чувств

Перечисленные нами чувства не исчерпывают всей палитры, всего многообразия эмоциональных состояний человека. Здесь уместно сравнение с цветами солнечного спектра. Основных тонов — 7, но сколько мы знаем еще промежуточных цветов и сколько оттенков может быть получено при их смешении!

Трудно сказать, сколько может быть различных эмоциональных состояний — но, во всяком случае, их неизмеримо больше, чем 70. Эмоциональные состояния отличаются высокой специфичностью, даже если они при современных грубых методах оценки имеют одно и то же наименование. Существует, по-видимому, много оттенков гнева, радости, печали и других чувств.

Любовь к старшему брату и любовь к младшей сестре — похожие, но далеко не одинаковые чувства. Первое окрашено восхищением, гордостью, иногда завистью; второе — чувством собственного превосходства, желанием оказывать покровительство, иногда жалостью и нежностью. Совсем другое чувство — любовь к родителям, любовь к детям. А ведь для обозначения всех этих чувств мы пользуемся одним наименованием.

Разделение чувств на положительные и отрицательные сделано нами отнюдь не по этическим признакам, а исключительно по признаку доставляемого удовольствия или неудовольствия. Поэтому злорадство оказалось в столбце положительных, а сочувствие — отрицательных чувств. Отрицательных, как видим, значительно больше, чем положительных. Почему? Можно предложить несколько объяснений.

Иногда высказывается соображение, что просто в языке гораздо больше слов, выражающих неприятные чувства, ибо в хорошем настроении человек вообще менее склонен к самоанализу. Нам такое объяснение кажется неудовлетворительным.

Первоначальная биологическая роль эмоций — сигнальная, по типу «приятно — неприятно», «безопасно — опасно». По-видимому, сигнализация «опасно» и «неприятно» более существенная для животного, она жизненно важнее, актуальнее, ибо направляет его поведение в критических ситуациях.

Ясно, что такая информация в процессе эволюции должна получить приоритет перед информацией, сигнализирующей о «комфорте».

Но что исторически сложилось, то может исторически изменяться. Когда человек овладеет законами социального развития, то это, возможно, изменит и его эмоциональную жизнь, переместив центр тяжести в сторону положительных, приятных чувств.

Вернемся к списку чувств. Если внимательно прочесть все 70 наименований, то можно заметить, что некоторые из перечисленных чувств совпадают по содержанию и отличаются лишь интенсивностью. Например, удивление и изумление отличаются лишь по силе, то есть по степени выраженности. То же самое гнев и ярость, удовольствие и блаженство и т.д. Поэтому в перечень нужно внести некоторые уточнения.

Чувства и эмоции тесно связаны с нашими внутренними качествами, они просто являются отражением того, что происходит у нас внутри. Мы часто боимся и отрицаем собственные эмоции, путаем эмоции с чувствами, чувства с состояниями.

Пообщавшись с людьми, побывав на множестве тренингов и проведя не одну консультацию, мы убедились, что люди совсем не осознают своих эмоций. О нет, они не бесчувственные болваны, они продолжают испытывать весь спектр эмоций, совершенно не понимая, какую именно эмоцию они испытывают в данный момент. Самый простой и распространенный вопрос на всех тренингах и психологических консультациях: «Что ты сейчас чувствуешь?» — ставит людей в тупик.

Совершенно невозможно разобраться со своими проблемами, если не можешь даже определить, что ты чувствуешь к тому или иному человеку или ситуации, или по поводу того или иного события.

Что вызывает чувства и эмоции

Не только наши чувства и эмоции не осознаются сами по себе, но и их причины остаются для многих загадкой.

Эмоций и чувств огромное количество и окончательного их перечня нет ни в психологии, ни в физиологии. Причина этого в том, что многие эмоции и чувства — это явления исключительно социальные. Появление новых эмоций или приобретение ими иного значения обусловлено развитием общества. Многие эмоции и чувства мы не ощущаем при рождении, а научаемся им у наших родителей, родственников, друзей, знакомых и даже у TV и киноиндустрии. Все они вместе взятые с самого раннего детства показывают и рассказывают нам, что мы должны чувствовать, как и в каких ситуациях. Если ты не испытываешь определенную гамму чувств и ощущений по какому-то конкретному поводу, тебя считают странным, не от мира сего или и того лучше – бесчувственным и эгоистичным.

Врожденные эмоции человека

Помимо социально обусловленных эмоций, есть еще и врожденные. Это эмоции, имеющиеся у младенца с рождения. Некоторые специалисты к врожденным причисляют эмоции, которые проявляются у младенца вскоре после рождения, где социальный фактор и обучение родителями играет, по-видимому, минимальную роль. Список этих эмоций очень мал и ни ученые, ни психологи, не пришли к единому мнению, какие именно эмоции в него должны входить. Многие соглашаются, что радость — довольство, интерес — возбуждение, удивление — испуг, гнев — злость, отвращение, страх – вот те эмоции, которые являются врожденными, остальным нас научили.

Мы думаем, что пора «вынуть голову из песка» и разобраться, что мы чувствуем на самом деле, что вызвало у нас эту эмоцию и кто нас «научил» чувствовать именно так, а не иначе.

Читайте и удивляйтесь:-)

А

Азарт
— эмоциональное состояние, которое отличает очень сильный интерес к происходящему и упорное желание продолжать.

Виды азарта:

• Ресурсный азарт — в этом состоянии эффективность действий очень высокая.

Азарт при занятии любимым делом; азарт предпринимателя; азарт при освоении новых знаний.

• Азарт разрушительный — в нём самоконтроль, как правило, утрачивается.

Азарт игрока в казино.

Апатия —
состояние полного равнодушия, незаинтересованности, отсутствие эмоций и чувств. Личность с апатическими проявлениями не испытывает ни удовольствия, ни неудовольствия. Часто апатия рассматривается как результат выраженного и длительного тяжелого стресса. Она представляет собой продукт защитной борьбы против невыносимых чувств отчаяния и одиночества либо угрозы смерти. Внешне проявления апатии носят характер отчужденности – «отказа» от объективного мира, но анализ нередко выявляет сохранившиеся бессознательные привязанности, отрицаемые либо дезавуированные защитой.

Б

Безмятежность —
невозмутимо спокойное состояние.

Безнадежность —
полное отчаяние, отсутствие всяких надежд.

Безопасность —
это спокойное и уверенное состояние духа у человека, который считает себя защищенным от угрозы или опасности.

Безразличие —
состояние полного равнодушия, незаинтересованности.

Беспокойство –
эмоциональное состояние, характеризующееся испытанием волнения, тревоги, неудобства, неприятным предчувствием дурного. Возникает под влиянием мало понятных и неизвестных факторов внешней среды или внутреннего состояния самого человека.

Беспомощность —
негативное состояние, вызванное неблагоприятными ситуациями, которые нельзя ни предупредить, ни преодолеть.

Бессилие —
растерянность и сильная досада при сознании невозможности поправить тяжелое положение дел, выйти из опасного или трудного положения.

Бешенство —
состояние крайней степени раздражения.

Благодарность –
чувство обязанности, уважения и любви к другому человеку (в частности, выраженные в соответствующих действиях) за оказанное им благодеяние.

Блаженство —
состояние полного и невозмутимого счастья, наслаждения, состояние высшей удовлетворенности, сверхчувственного неземного счастья.

Бодрость —
состояние высокой энергетики, избытка сил и желания что-либо делать.

Боль —
тягостное ощущение, отражающее психофизиологическое состояние человека, которое возникает под влиянием сверхсильных или разрушительных раздражителей. Душевная боль — это специфическое психическое переживание, не связанное с органическими или функциональными расстройствами. Зачастую сопутствует депрессии, душевному расстройству. Чаще продолжительна и связана с потерей близкого человека.

Брезгливость —
взыскательность, привередливость в отношении чистоты, соблюдения правил гигиены (относительно еды, одежды и др.).

В

Вдохновение —
состояние легкости, возможности творить, ощущение «все по силам, все получается!», делание с энтузиазмом и удовольствием.Состояние духовного обновления, нового рождения, воли к творчеству, душевного подъема, внутреннего озарения и страсти.

Веселье —
беззаботно-радостное настроение, характеризующееся желанием смеяться, забавляться.

Вина —
аффективное состояние, характеризующееся проявлением страха, угрызений совести и самоупреков, ощущением собственного ничтожества, страдания и потребности в раскаянии.

Влюбленность —
сильное положительно окрашенное чувство (либо комплекс чувств), объектом которого является другой человек, сопровождающаяся сужением сознания, следствием чего может быть искажённая оценка объекта влюблённости.Острое эмоциональное переживание, влечение к объекту сексуального выбора. В. может быстро угаснуть или же перейти в устойчивое чувство любви.

Вожделение —
страстное желание, сильное чувственное влечение, сексуальное влечение .

Возмущение —
крайнее недовольство, негодование, гнев.

Волнение душевное —
то же, что и физиологический аффект, состояние, снижающее способность лица понимать значение своих действий или руководить ими.

Воодушевление
— повышенное желание что-то делать. Воодушевление — это предступень вдохновения, чуть менее эмоционально яркое состояние. Вдохновение возникает и развивается из воодушевления.

Восторг —
переполняющая радость. Во что выльется это переполнение энергией — вопрос следующий…

Восхищение —
радостное состояние любования, сияние от красоты и благодарность за красоту.

Враждебность —
сильная неприязненность к кому-либо, в том числе ненависть, зложелательность.

Высокомерие —
мерить взглядом кого-либо, с высоты своего величия – презрительная надменность. Отрицательное моральное качество, характеризующее неуважительно-презрительное, надменное отношение к др. людям (к отдельным личностям, определенным социальным слоям или людям вообще), связанное с преувеличением своих собственных достоинств я себялюбием.

Г

Гнев
— адресная агрессия через открытое прямое давление на партнера. Мир враждебный. Гнев обычно выражается энергичным мощным криком.

Гордость
— ощущение силы, свободы и высоты положения. Уважение человека, себя за свои или чьи-либо достижения, кажущиеся значимыми.

Гордыня
— это кривая гордость. Уверенность человека, что он сам является единственной причиной его успехов. «Я знаю за всех как лучше для всех».

Грусть
— эмоциональное состояние, когда окружающий мир кажется серым, чужим, жестким и неудобным, окрашенным в красивые прозрачно-серые и минорные тона. Часто, когда грустно хочется плакать, хочется одиночества. В грусти мир еще не враждебен, но уже не дружелюбен: он только обычен, неудобен и чужой, колкий. Обычно причина грусти — трудное событие в жизни: расставание с близким человеком, потеря близкого человека. Грусть не врожденная, а приобретенная эмоция.

Д

Двойственность
— чувство раздвоенности, в результате противоположных внутренних побуждений что-то делать.

У

Уважение
— позиция одного человека по отношению к другому, признание достоинств личности. Позиция, предписывающая не причинять вреда другому: ни физически – насилием, ни морально – суждением.

Уверенность
— психическое состояние человека, при котором он считает некоторые сведения истиной. Уверенность является психологической характеристикой веры и убеждений человека. Уверенность может быть как результатом собственного опыта личности, так и результатом воздействия извне. Например, уверенность может появиться у человека помимо (а иногда и против) его воли и сознания под воздействием внушения. Чувство уверенности личность может вызвать у себя и путём самовнушения (например, аутогенной тренировки).

Увлечение (сверхценное)
– одностороннее и интенсивное увлечение, занимающее неподобающее место в жизни человека, имеющее для него несоразмерно большое значение, особый смысл. Способность сильно увлекаться чем-либо или кем-либо связана с системой личностных ценностей и идеалов. Это, например, спортивный фанатизм, за которым, возможно, скрывается чувство неполноценности, или слишком пристальное внимание, уделяемое своей внешности, за которым может скрываться неуверенность в себе.

Удивление
— это кратковременная, быстро проходящая реакция на внезапное, неожиданное событие; психическое состояние, когда что-то кажется странным, необычным, неожиданным. Удивление возникает, когда есть диссонанс между воображаемой картиной мира человека и тем, что происходит на самом деле. Чем сильнее диссонанс, тем сильнее удивление.

Удовлетворение
— чувство довольства и радости по поводу исполнения своих желаний и потребностей, по поводу удачно сложившихся условий, своими действиями и т.д. Удовлетворение, как правило, приходит по достижению цели. Маленьким детям удовлетворение еще может принести сама работа, процесс, а не результаты ее выполнения. Взрослым в связи с социализацией все тяжелее получать удовлетворение от процесса.

Удовольствие
— чувство, переживание, сопровождающее удовлетворение потребности или интереса (то же, что наслаждение). Удовольствие сопровождает уменьшение внутреннего напряжения (физического и психического), способствует восстановлению жизненных функций организма. За удовольствием всегда стоит желание, которое, в конечном счёте, как индивидуальное желание, общество стремится взять под контроль. Однако в процессе социализации происходит ограничение естественной установки на удовольствие. Расширяющиеся функциональные контакты с окружающими требуют от человека контролировать своё стремление к удовольствию, откладывать получение удовольствия, терпеть неудовольствие и т.п. Принцип удовольствия проявляется в противостоянии общественным требованиям и правилам и выступает в качестве основы личной независимости: в удовольствии человек принадлежит самому себе, освобождён от обязательств и в этом плане — суверенен.

Удрученность
– угнетенное, мучительное, томительное состояние (от нищеты, болезни, других неблагоприятных обстоятельств, вследствие серьезных неудач).

Ужас
– внезапный и сильный страх, внутреннее содрогание, высшая степень страха, пронизанного отчаянием и безнадежностью при столкновении с чем- то угрожающим, непознаваемым и чужим; головокружение от предчувствия тотального фиаско. Ужас для человека всегда принудителен, навязан извне — и в том случае, когда речь идет о психическом наваждении.

Умиление
– чувство покойной, сладостной жалости, смирения, сокрушения, душевного радушного участия, доброжелательности.

Умиротворение
— состояние полного покоя, удовлетворения.

Унижение
– индивидуальные или групповые действия, направленные на понижение статуса человека обычно каким-то смущающим или обижающим человека путем. Некоторыми общими действиями, считающимися унижающими, являются оскорбительные слова, жесты, телодвижения, пощечины, плевки в его сторону и т. п. Некоторые специалисты считают, что ключевым моментом является то, что унижение определяется сознанием самого униженного. Для того чтобы быть униженным, человек должен считать это действие унижающим. Для некоторых людей унижение является удовольствием и источником возбуждения (напр., в сексуальных ролевых играх), но для подавляющего числа – тяжелым испытанием, которому они не хотят подвергнуться. Унижение сопровождается крайне болезненным эмоциональным потрясением и затрагивает самые чувствительные части человеческого самоуважения. Если ударить по нему слишком сильно, даже скромный человек может ответить агрессией.

Уныние
– безнадежная грусть, упадок духа, потеря надежды на достижение желанного или насущного.

Упоение
– состояние восторга, наслаждения, «восхищенье, восторг, нравственное, духовное охмеленье».

Усталость
— физическое и психическое состояние утомления, характеризующееся ослаблением реакции, вялостью поведения, сонливостью, невнимательностью. Усталость возникает от перегрузки, от сильного напряжения, от переживаний трудностей, горя, конфликтов, от долгого занятия нудной, рутинной работой. Такое состояние – результат либо плохой организации труда, либо слабого здоровья, но причина усталости в большом количестве нерешенных межличностных и внутренних конфликтов, которые, как правило, не осознаются.

Ф

Фрустрация
– состояние, возникающее в результате переживания по поводу невозможности достижения намеченных целей и удовлетворения влечений, крушения планов и надежд.

Ш

Шок (эмоциональный)
— сильная эмоция, сопровождающаяся физиологическими потрясениями. Шок возникает в результате появления в жизни нового элемента, к которому субъект не способен немедленно приспособиться.

Психологи, различают:

• слабый и мимолетный шок, на уровне приятного и неприятного;
• шок, вызывающий более или менее долгую неприспособленность (сильная эмоция, потеря дорогого существа);
• шок, вызывающий долгую неприспособленность и тем самым даже приводящий к безумию.

Э

Эйфория
– психическое состояние радостного возбуждения и энтузиазма, сопровождающееся приподнятым настроением, возбуждением, ликованием.

Экзальтация
— эмоциональное состояние приподнятой оживленности с оттенком неестественной восторженности, у которой вроде бы нет повода. Проявляется то в виде мечтательного настроения, то необъяснимого воодушевления.

Экстаз
— высшая степень восторга, воодушевления, иногда на грани исступления.

Энтузиазм
— эмоциональное состояние, которое отличает ярко выраженная самозамотивированность. Очень ресурсное состояние, которое может быстро угаснуть.

Я

Ярость
— сильный, бурно проявляющийся гнев, неистовство, порыв сильной страсти с агрессивным поведением, крайняя форма проявления гнева. Активное противостояние тому, что считаем злом, желание сражаться, биться за свою идею, права, свободу, независимость или другие ценности. Человек, находящийся в состоянии Ярости, практически не контролирует свои действия в конфликте.

Все, что с нами бы не происходило вызывает определенную реакцию, чувства. Это особый вид отношения каждого из нас на явления. И в зависимости от того, соответствуют они нашим потребностям или нет, выражаются и разного рода чувства человека, эмоции. Они позволяют выяснить, какие эмоции ощущает человек по отношению к нам. Выявляем его мысли, моральные устои и внутренние особенности. И все происходящее с нами, или вокруг нас, касательно других людей мы выражаем через свои эмоции и чувства.

Без формирования эмоций и чувств невозможно развитие ни одного человека. Даже у умственно отсталых людей все равно проявляются хоть какие-то виды эмоций, чувства. Ведь они тоже могут плакать, смеяться, быть равнодушными – что тоже представляет собой определенную эмоцию. Формируются описываемые нами качество в процессе развития сознания каждого индивида, при воспитании, обретении образования, развития культуры и многих других факторов.

Основные функции чувств

У нас существуют разные чувства, и каждое из них обладает определенными функциями, с которыми всем нужно ознакомиться более детально.

1. Сигнальная – как только организму что-нибудь нужно, есть потребность – тут же происходит сигнализация, стимулирующая деятельность человеческого организма.
2. Мотивационная – данный тип чувств является мотиватором к действию, в поведении каждого человека.
3. Оценочная – благодаря этим чувствам мы может понять, насколько значимо для нас или нет то, что происходит в окружающем мире.
4. Экспрессивная – невербальные типы коммуникаций.
5. Синтезирование основ образа – раздражители цельные и структурные, отражаются нашими чувствами.

Мы обладаем модальными, осознанными, глубинными, продолжительными чувствами и отличаем их по интенсивности, наследственному происхождению, условиям и формам развития, выполняемым функциям. Мы их различаем по способу воздействия на наш организм, процессам в психике, с которыми связаны чувства, предметному содержанию, согласно нашим потребностям и т.д.

1. У каждого человека в обязательном порядке (если он нормальный) имеются в наличии два вида чувств – низших и высших. К низшим относятся те, что связаны с удовлетворением физиологических, физических потребностей.
2. Высшие чувства это те, что сопровождают нашу эмоциональную, интеллектуальную и нравственную сущность. Благодаря им, мы проявляем свой духовный мир и анализируем, осмысливаем смысл бытия, даем оценку окружающему миру и отдельным личностям.

Виды чувств

Как мы уже знаем, у человека есть два основных вида и их подвиды. Изучим каждый из основных внимательно.

Моральная, нравственная сущность человека.
Благодаря им, каждый из нас переживает разные ценности или противоположные им явления, намерения. Степень переживаний, их результат зависит от того, насколько соответствуют моральные чувства нашим потребностям, насколько они интересны нам и обществу. Такие чувства могут проявиться при определенном соотношении поступков и действий людей согласно нормам, которые приемлемы в современном обществе.

К ним относятся те, что знакомы каждому из читателей с детских лет: товарищество, дружба, любовь, привязанность к конкретным людям, обществу. Каждый из перечисленных чувств мы должны проявить по отношению к другим, что называется долгом. Если же мы перестаем соблюдать данные качества – уважение, товарищество, дружелюбие и т. д., то обязательно испытываем определенные отрицательные ощущения – стыд, обиду, злость, угрызение совести. К негативным ощущениям морального, нравственного плана также относятся жалость, ревность, зависть, жадность и т.д.

Эстетические ощущения
представляют собой переживания о прекрасном. Самый типичный пример – восприятие культурных произведений искусства – природные явления, люди, растения. Такие чувства развиваются благодаря развитию искусства. Мы слушаем красивую музыку и развиваем в себе музыкальные ощущения. За счет чувств красоты, прекрасного, мы также развиваем свое отношение к уродливому, так как знаем разницу между первым и вторым и понимаем гармонию, что такое возвышенное и трагическое. К этим же чувствам относятся злоба, ирония, юмор, драматизм, трагизм, издевка.

Интеллектуальные чувства
развиваются за счет желания человека познавать мир, его деятельностью. При развитии познавательных навыков, удовлетворения собственных амбиций в плане любознательности, с решением сложных задач, поисками истины каждый из нас «обрастает» интеллектуальными чувствами.

Существует мнение о том, что настроение каждого из нас можно сравнить с линзами для очков, причем разноцветными, в которых реальность отражается в деформированном виде. В зависимости от настроения, мы может или преувеличивать значимость происходящих событий, или напротив, приуменьшать. И что примечательно, все мы понимаем, что просто так избавиться от определенного настроя на данный момент мы попросту не способны.

Единственное, что подвластно нам – учиться влиять на принимаемые решения, на их качество в моменты перепадов настроя. Но давайте все же разберемся, что же это такое – настроение.

По данным специалистов по психологии, настроение – это определенный процесс, при котором мы проявляем свое отношение к существующей на данный момент жизненной ситуации. Оно может быть продолжительным и влиять на эмоциональный фон. Порой для человека достаточно мельчайшей неурядицы, слова, взгляда, как его настроение может быть испорченным на целый день, неделю. Но, как правило, с течением времени настрой приходит в норму, если не провоцировать. Однако упускать порчу настроения безо всяких на то причин и поводов нельзя.

Судя по всему, в нашей жизни возникают моменты, из-за которых портится качество нашего существования. То есть, негативный настрой представляет собой индикатор, на который необходимо обратить внимание.

Какова психология человеческого настроения

Сразу хотим отметить тот факт, что большинство из нас идет на «поводу» у своего негативного настроя. Более того, мы чувствуем себя в таком состоянии комфортно и ищем оправдания. Почему так происходит? Потому что это намного легче, чем бороться с отрицательным настроением и прийти в норму.

Мало кто знает, что слово «настроение происходит от древнеславянского «нас Трое ние». То есть, слово отражает единство души, духа и тела человека. И если каждый из них по отношению друг к другу находится в гармонии, резонансе, то у человека на душе «птички поют». Как только один из компонентов настроя выпадает – настроение портится.

5 этапов настроения

Чтобы у человека проявилось то или иное настроение, необходимо 5 этапов его формирования.

Оцениваем действительность.
Данный момент происходит в один миг и зависит от того, каковы наши внутренние ориентиры, задачи и ценности. По этой причине мы чаще всего не можем понять, почему погрустнели, расстроились, начали беспокоиться. Часто мы говорим себе «шестое чувство», «интуиция» и конечно же, часто ошибаемся, но иногда попадаем «в точку».

Способы интерпретации реальности.
Ощутив определенный настрой, мы тут же ищем момент, которым подтверждаем перемены в ощущениях. Ведь не зря говорят, что «имеет значение не то, что происходит с нами, а то, как мы все это интерпретируем».

Доминирующая эмоция.
Каким бы ни было наше настроение, в его основе чаще всего лежит доминирующая эмоция, которая и влияет на общий эмоциональный фон. Она полностью соответствует данной нами интерпретации. Пример: «За окном дождь, который не дает нам спокойно отправиться на пляж и позагорать». То есть, мы интерпретируем момент как негативный и весь день будем в плохом настроении. Если же скажем: «За окном дождь, мы можем приятно провести день дома, посмотреть любимый сериал, попить теплого грога». Здесь основа – позитив, из-за которого настроение далее будет только хорошим.

Физические моменты.
Настроение, как мы знаем, отражается на эмоциональном фоне. И если оно плохое, то возникает ощущение тяжести, головная боль, нарушается темп дыхания, биение сердца и т.д. При позитиве каждый из нас чувствует легкость, прилив бодрости, энергии, комфорт.

Стимул к действию.
Настроение побуждает человека совершать какие-то ошибки, принимать решения, то есть действия. Или же, определенный настрой побуждает бездействовать, ничего не делать. Как и в случае с дождем за окном. Если настроение из-за него испортилось – мы никуда не идем. А в противном случае, тут же накрываем на стол, готовим, веселимся, играем, развлекаемся.

Перечисленные этапы настроения весьма подвластны нашему руководству. И если мы научимся хоть чуточку влиять на собственный настрой, то сможем контролировать и свои действия. Конечно, такое подвластно мало кому. Для этого необходимо быть очень сильным, волевым человеком со стальным «стержнем» внутри. Попробуйте и вы. Начните с того, чтобы реагировать на простые проблемы позитивно. «Пусть идет дождь, зато как прекрасна природа, омытая чистыми каплями с небес. А какой воздух, он же попросту кружит голову и побуждает думать о чем-то хорошем».

Эмоции человека

Вокруг нас возникают различные явления и наше отношение к ним, ощущения и являются эмоциями. До сих пор нет точного утверждения о том, что же это такое. Так как явление изучено не до конца. Но большинство психологов сводится во мнении к тому, что – это своего рода регуляторы нашей с вами деятельности, они отражают резон ситуаций, которые складываются в течение всей жизни. Из-за них мы страдаем, злимся, переживаем, беспокоимся, боимся, получаем удовольствие, раздражаемся, удовлетворяемся и т.д. Чаще, они контролируют внутреннюю деятельность человека.

Откуда взялись эмоции

Изучаемые нами ощущения развивались с течением эволюции человека. И из простейших инстинктов наших пращуров, как двигательных, так и органических, они стали сложным процессом. Причем многие из них уже не имеют привязку к какой-либо ситуации. Они выражаются как индивидуальные оценки отношения к обстоятельствам и участия индивида в них. Например, ярость, страх, боль и другие обеспечивают каждому из нас выживание на Земле и являются сигналом к действию.

Значение эмоций в жизни человека

Они очень важны для каждого из нас. Именно благодаря эмоциям мы может проявлять радость, удовольствие, удовлетворение, обиду, грусть, тревогу, страх, беспокойство, удивление, восхищение и т.д. Они могут сопровождаться мимикой и телесными сигналами, например покраснением, бледностью кожи, жестикуляцией. Если у человека нет эмоций, то это социально пассивное существо, не видящее смысл в своих действиях. Из-за этого возникает , безучастие, отрешенность. Бывает так, что период апатичности наступает практически у каждого человека, но он связан со сложившимися определенными ситуациями. Как только все приходит в норму, человек становится опять таким же, как и положено – неравнодушным, активным и т.д.

Эмоции – сигналы

Мы бы не смогли прожить и дня, если наши эмоции не давали бы нам сигналов. Так мы узнаем, в каком состоянии наш организм. То есть, если мы чувствуем себя хорошо, радостно, удовлетворенно, то есть позитивно, в нас живут положительный тип эмоций. Неудовлетворенность, досада, раздражение, обида, злость и другие негативные эмоции «говорят» о том, что мы недовольны. Благодаря эмоциям мы защищаем себя от перегрузок, способствуем сохранению в теле необходимой для жизни энергии.

Виды эмоций

Существует несколько видов эмоций: позитивных, негативных и нейтральных, а также аффект.

1. К позитивным относятся: радость, восхищение, удивление, любовь, добро, сопереживание, милосердие, мечтательность, любознательность и т.д.
2. Негативные – злоба, ненависть, досада, раздражение, неприязнь, негодование, обида, страх, стыд и другие.
3. К нейтральным относятся любопытство, изумление, безразличие и другие.

Важно отметить, что любая эмоция вызывает некий резонанс и в процесс эмоционирования включаются и другие моменты. Ранее полагалось, что на такое способны только люди. Но как оказалось, точно также себя ведут некоторые виды растений, животные.

Базовые эмоции заложены в каждом из нас, но широкий спектр ощущений доступен не всем. Все мы слышали о таком типаже людей, как «толстокожие», «непробивные». Они не обладают остротой эмоций, и реагируют на события, которые вызывают у других радость, слезы совершенно равнодушно. Нельзя судить за это – просто так устроена их психика. Они бы и рады радоваться также, как и другие, реагировать на события со всеми одинаково, но их внутренняя деятельность скована.

Аффект – отдельный вид человеческих эмоций.
Это сильное, мощное эмоциональное состояние человека, влияющее на рациональность мышления. Единственное, на что он способен – действовать по стереотипу – становится агрессивным, бежит или цепенеет.

Природа наделила нас определенными ощущениями и инстинктами, когда возникают непредвиденные опасные ситуации. Кто-то убегает от большого льва, другой стоит от страха на месте, а третий накидывается на заведомо более чем он сильное животное.

У грустного меняется походка – она становится вялой, медленной. На лице гримаса – уголки рта опущены, глаза «потухшие». В состоянии агрессии тело тут же превращается в защитный предмет – выпрямляется, напрягается.

Интересный факт: учеными доказано, что в экстремальные моменты, когда возникает серьезная угроза жизни человека, сгущается кровь. По этой причине, можно избежать большой кровопотери и спастись.

Сильная радость также может быть виновной в скачке давления. Но организм и в этом случае подстраховался и у радостного человека, как правило, укрепляется тонус, защищающий организм.

Существует также явление, называемое алекситимия.
В данном случае человек совершенно не испытывает никаких эмоций. Более того, такие типажи не способны даже не то что на проявление, но и обладание чувствами. Он заменяет их размышлениями. Для них главное – это выяснить смысл жизни, а не тратить время на переживания. Откуда берется такая «патология»?

Здоровые люди обладают эмоциями и чувствами. Все происходит из-за воздействия на нас внешнего мира, а человек отвечает, то есть реагирует. Он проявляет свои мысли, внутренний мир и окрашивает их эмоциями. И если в детские годы ребенок наблюдал за взрослыми, которые были «скупы» на эмоции и чувства, он перенимает «заразительный» пример. Также это может быть определенный склад характера, полученный в «наследство» от родителей.

Чаще всего алекситимией страдает сильный пол. Причиной тому – обучение с детских лет уметь сдерживать свои порывы, чувства, быть «мужиком». Им не позволяют плакать, страдать, грустить, настоящие мужчины так не поступают. И с возрастом, у мужчин данная черта развивается и превращается в то, что называют «бесчувственным чурбаном».

Чувства и эмоции человека

Два понятия очень связаны между собой. И все, что происходит у каждого из нас внутри, отображается именно эмоциями и чувствами. Но бывают моменты, когда нам трудно или мы боимся проявить эмоцию, и по этой причине путаем ее со своими чувствами. Или же есть типажи, неспособные в определенные моменты выразить – что они чувствуют. Почему же так происходит? Это что, бесчувственный человек или же есть причины для такого поведения?

Сразу отметим, не способный идентифицировать свои ощущения и эмоции человек не может принимать важные для его жизни решения. Причиной неспособности могут быть различные факторы, но первое место занимают социальные.

Чувства и эмоции могут в одно и то же время выражать одно и то же. Например, есть эмоция радость и есть чувство радости. Друг без друга они не существуют. В крайнем случае, человек может сдерживаться, но внутренний мир все же радуется с «двух сторон». Радость возникает тогда, когда есть чувство удовлетворения своих потребностей. Например, человек радуется, когда вкусно поест, прогуляется, встретит дорого человека, получит подарок и т.д. Удовлетворение напрямую связано с объектом, альтернативы которому нет. То есть, если человек хочет пить чай, а есть только кофе, то он будет неудовлетворен.

Страсть – плохо контролируемое чувство, с которым не каждому удается справиться. Здесь играет роль физиология. Она «диктует», как вести себя мужчине или женщине и если к ней прибавляется эмоциональный фон, побуждающий к страсти, то вопрос «закрыт».

Отвлекёмся от чувств с Яндекс Музыкой:

Сколько чувств у человека

Нет ни секунды, чтобы мы с вами не испытывали определенные чувства. Благодаря им, мы можем ориентироваться по жизни и удовлетворять свои потребности, чувствовать опасность и получать удовольствие. Еще в древние времена великий Аристотель выделил главные 5 чувств человека и никто до сих пор их так и не опроверг:

• обоняние;
• слух;
• зрение;
• осязание;
• вкус.

Единственное, чего достигли некоторые ученые, так это увеличить их численность до 30. То есть, они выявили подвиды всех пяти чувств человека. Например, такое чувство как вкус имеет еще отдельные «разветвления»: вкус сладкого, соленого, кислого, горького. Также есть разветвления зрения согласно рецепторам – колбочки и палочки. Первые воспринимают свет, вторые цвет.

Но помимо пяти главных органов чувств, было присоединена также:

1. Термоцепция – ощущение кожей тепла или холода.
2. Нациоцепция – ощущение боли.
3. Эквибриоцепция – ощущение движения, скорости и равновесия. В этом смысле задействован вестибулярный аппарат, находящийся внутри человеческого уха.
4. Проприоцепция – ощущение своего тела, его положения и отдельных составляющих.

Существует также консервативный подход к определению органов чувств у человека. К ним относится:

• световое – зрение;
• механическое – слух, осязание человека;
• химическое – обоняние, вкус.

Изучая короткий список, мы понимаем, что чувств намного больше. Иначе мы были бы скучными и неинтересными существами. Особенно всех интересует «шестое» чувство, называемое интуицией. Согласитесь, оно неоднократно спасало людей от гибели и спасало человечество. Например, в 80-е годы в центр по мониторингу неба над РФ поступил сигнал о том, что США направили ракету с ядерной боеголовкой. По правилам, офицер обязан был информировать руководство и конечно же, нажать на кнопку ответа. Но что-то его удержало, и, слава Богу! Как оказалось, информация была ложной. Если бы не его интуиция. Природа наделила всем, что нас защищает, позволяет сопереживать, получать удовольствие и радоваться жизни.

Всем пока.
С уважением, Вячеслав.

Мне сложно разобраться в своих чувствах — фраза, с которой сталкивался каждый из нас: в книгах, в кино, в жизни (чьей-то или своей собственной). А ведь это очень важно, уметь разбираться в своих чувствах.

Колесо эмоций Роберта Плутчика

Некоторые считают — и возможно, они правы, что смысл жизни в чувствах. И в самом деле, в конце жизни с нами остаются только наши чувства, реальные или в воспоминаниях. Да и мерой происходящего тоже могут быть наши переживания: чем они насыщеннее, разнообразнее, ярче, тем полнее мы ощущаем жизнь.

Что такое чувства? Самое простое определение: чувства — это то, что мы чувствуем. Это наше отношение к тем или иным вещам (объектам). Существует и более научное определение: чувства (высшие эмоции) — особые психические состояния, проявляющиеся социально обусловленными переживаниями, которые выражают длительные и устойчивые эмоциональные отношения человека к вещам.

Чем чувства отличаются от эмоций

Ощущения — это наши переживания, которые мы испытываем через органы чувств, а их у нас пять. Ощущения бывают зрительные, слуховые, тактильные, вкусовые и ощущения запахов (наше обоняние). С ощущениями все просто: раздражитель — рецептор — ощущение.

В эмоции и чувства вмешивается наше сознание — наши мысли, установки, наше мышление. На эмоции влияют наши мысли. И наоборот — эмоции влияют на наши мысли. Об этих взаимосвязях подробнее поговорим обязательно чуть позже. Но сейчас давайте вспомним еще раз один из критериев психологического здоровья, а именно пункт 10: мы в ответе за свои чувства, от нас зависит какими они будут. Это важно.

Фундаментальные эмоции

Все эмоции человека можно различать по качеству переживания. Наиболее ярко этот аспект эмоциональной жизни человека представлен в теории дифференциальных эмоций американского психолога К. Изарда. Он выделил десять качественно различных «фундаментальных» эмоций: интерес-возбуждение, радость, удивление, горе-страдание, гнев-ярость, отвращение-омерзение, презрение-пренебрежение, страх-ужас, стыд-застенчивость, вина-раскаяние. Первые три эмоции К. Изард относит к положительным, остальные семь — к отрицательным. Каждая из фундаментальных эмоций лежит в основе целого спектра состояний, различающихся по степени выраженности. Например, в рамках такой одномодальной эмоции как радость можно выделить радость-удовлетворение, радость-восторг, радость-ликование, радость-экстаз и другие. Из соединения фундаментальных эмоций возникают и все другие, более сложные, комплексные эмоциональные состояния. Например, тревожность может сочетать в себе страх, гнев, вину и интерес.

1. Интерес — положительное эмоциональное состояние, способствующее развитию навыков и умений, приобретению знаний. Интерес-возбуждение — это чувство захваченности, любопытства.

2. Радость — положительная эмоция, связанная с возможностью достаточно полно удовлетворить актуальную потребность, вероятность чего до этого была невелика или неопределенна. Радость сопровождается самоудовлетворенностью и удовлетворенностью окружающим миром. Препятствия к самореализации являются препятствиями и для появления радости.

3. Удивление — не имеющая четко выраженного положительного или отрицательного знака эмоциональная реакция на внезапно возникшие обстоятельства. Удивление тормозит все предыдущие эмоции, направляя внимание на новый объект и может переходить в интерес.

4. Страдание (горе) — наиболее распространенное отрицательное эмоциональное состояние, связанное с получением достоверной (или кажущейся таковой) информации о невозможности удовлетворения важнейших потребностей, достижение которых до этого представлялось более или менее вероятным. Страдание имеет характер астенической эмоции и чаще протекает в форме эмоционального стресса. Наиболее тяжелая форма страдания — горе, связанное с безвозвратной утратой.

5. Гнев — сильное отрицательное эмоциональное состояние, протекающее чаще в форме аффекта; возникает в ответ на препятствие в достижении страстно желаемых целей. Гнев имеет характер стенической эмоции.

6. Отвращение — отрицательное эмоциональное состояние, вызываемое объектами (предметами, людьми, обстоятельствами), соприкосновение с которыми (физическое или коммуникативное) вступает в резкое противоречие с эстетическими, нравственными или идеологическими принципами и установками субъекта. Отвращение, если оно сочетается с гневом, может в межличностных отношениях мотивировать агрессивное поведение. Отвращение, как и гнев, может быть направлено на себя, снижая при этом самооценку и вызывая самоосуждение.

7. Презрение — отрицательное эмоциональное состояние, возникающее в межличностных отношениях и порождаемое рассогласованием жизненных позиций, взглядов и поведения субъекта с таковыми объекта чувства. Последние представляются субъекту как низменные, не соответствующие принятым нравственным нормам и этическим критериям. Человек враждебно относится к тому, кого он презирает.

8. Страх — отрицательное эмоциональное состояние, появляющееся при получении субъектом информации о возможном ущербе для его жизненного благополучия, о реальной или воображаемой опасности. В отличие от страдания, вызываемого прямым блокированием важнейших потребностей, человек, переживая эмоцию страха, располагает лишь вероятностным прогнозом возможного неблагополучия и действует на основе этого прогноза (часто недостаточно достоверного или преувеличенного). Эмоция страха может иметь как стенический, так и астенический характер и протекать либо в виде стрессовых состояний, либо в виде устойчивого настроения подавленности и тревожности, либо в виде аффекта (ужас).

9. Стыд — отрицательное эмоциональное состояние, выражающееся в осознании несоответствия собственных помыслов, поступков и внешности не только ожиданиям окружающих, но и собственным представлениям о подобающем поведении и внешнем облике.

10. Вина — отрицательное эмоциональное состояние, выражающееся в осознании неблаговидности собственного поступка, помысла или чувств и выражающееся в сожалении и раскаянии.

Таблица чувств и эмоций человека

И еще хочу показать вам сборник чувств, эмоций, состояний, которые испытывает человек в течение своей жизни — обобщенная таблица, которая не претендует на научность, но поможет лучше понять себя. Таблица взята с сайта «Сообщества зависимых и созависимых», автор — Михаил.

Все чувства и эмоции человека можно разделить на четыре вида. Это страх, злость, грусть и радость. К какому типу относится то или иное чувство можно узнать из таблицы.

И для тех, кто дочитал статью до конца. Цель данной статьи — помочь разобраться в своих чувствах, в том, какие они бывают. Наши чувства во многом зависят от наших мыслей. Иррациональное мышление часто лежит в основе негативных эмоций. Исправив эти ошибки (поработав над мышлением) мы сможем быть счастливее и добиться большего в жизни. Предстоит интересная, но упорная и кропотливая работа над собой. Вы готовы?

Это Вам будет интересно:

P.S. И помните, всего лишь изменяя свое потребление — мы вместе изменяем мир! © econet

Эмоции есть у каждого из нас, это естественная часть нашего Я, которая делает нас такими, какие мы есть. Унаследованные нами от наших далёких — далеких предков, эмоции помогают нам познавать окружающий нас мир и самих себя и даже наполняют нашу жизнь смыслом. Трудно переоценить роль, которую они играют в нашей жизни, эмоции действительно важны для каждого из нас, хотя, иногда именно они доставляют нам множество проблем. Для того же, чтобы начать получать пользу от наших эмоций, мы, как минимум, должны получить представление о том, что такое эмоции и какие эмоции мы можем испытывать. В этой статье я постараюсь привести наиболее полный список человеческих эмоций. Знание этого списка поможет вам в понимании самих себя и развитии вашего эмоционального интеллекта.

Существует огромный список человеческих эмоций, которые мы способны испытывать. Однако большую часть из них мы просто не замечаем, поскольку нам часто бывает трудно отличить основные эмоции, такие как радость, страх и гнев от множества других связанных с ними эмоций.

Исследователи человеческой природы выделяют три категории эмоций:

Первичные эмоции – основные эмоции человека, возникающие в ответ на внешние раздражители. Так, мы можем испытывать страх, перед угрозой своему благополучию и жизни или печаль, когда узнаём о смерти других людей или животных. Первичные эмоции имеют инстинктивную природу, поэтому мы в наименьшей степени можем ими управлять.

Вторичные эмоции – сильно выраженные эмоциональные состояния, интенсивные и продолжительные по времени, появляющиеся вслед за первичными эмоциями. К примеру, когда мы сталкиваемся с угрозой, и начинаем испытывать страх, он превращается в гнев, мобилизующий наши силы для борьбы с этой угрозой.

Третичные эмоции – третья категория эмоций, предложенная Робертом Платчиком, часто упускается исследователями и служит дополнением для первичных и вторичных эмоций. Этот ряд эмоций представлен наибольшим разнообразием эмоциональных состояний, свойственных человеку, обычно, эти эмоции трудно отличить от вторичных эмоций человеку с неразвитой эмоциональной осознанностью.

Среди характеристик основной считается валентность или тон эмоции – то есть, её принадлежность к отрицательному или положительному ряду. Таким образом, эмоции бывают положительными (позитивными) и отрицательными (негативными). Следует отметить, что отрицательных эмоций насчитывается намного больше, чем положительных, что, вероятно, связано с необходимостью выживать в таком сложном мире, как наш. Кроме валентности существуют такие характеристики как стеничность, или разделение эмоций на мотивирующие и парализующие, интенсивность, или сила эмоции, и содержание, или отличие эмоций друг от друга ситуацией, в которой они возникли.

Список человеческих эмоций

Для начала приведу список эмоций, упорядочив их по таким характеристикам как интенсивность и тон. Интенсивность эмоций в данном списке увеличивается сверху вниз для позитивных и негативных эмоций в отдельности.

Позитивные эмоции

УдовольствиеРадостьВесельеСчастьеЛикование

НадеждаОжиданиеОблегчениеУбежденностьОпределённость

СпособностьУмениеУверенностьКрепостьМогущество

ДостаточностьБлагостьЗначительностьПревосходствоВеличие

Близкие по содержанию позитивные эмоции

КомфортРасслабленностьОтрадаСпокойствие

СтремлениеУдивлениеВолнениеЖивость

УстойчивостьПозитивСамодовольствоВеликолепие

ИнтересОчарованиеБлагоговениеВдохновение

ЛюбовьСостраданиеСимпатияСочувствие

Другие позитивные эмоции

Восхищение Умиротворение Эффектность Юмор Очарование Решительность Изящность Шаловливость Бодрость Энергичность Благодарность Гордость

Негативные эмоции

ОбеспокоенностьБеспокойствоТревогаНапряжениеОшеломление

УсталостьОтягощениеУтомлениеИсчерпанностьОпустошённость

НервностьУстрашениеОпасениеВраждебностьАффект

СтеснениеРаздражениеФрустрацияГневБешенство

БезразличиеПренебрежениеПрезрениеГрубостьНеприятие

ГрустьПодавленностьГореАгонияСтрадание

ОсторожностьСомнениеКолебаниеНастороженностьПодозрительность

НервозностьИспугСтрахПотрясениеПаника

НедовольствоРасстройствоРазочарованиеПодавленность

Другие негативные эмоции

Смущение Алчность Ревность Совесть Отвращение Вина Влияние Мстительность Конфуз Мытарство Давление Стыд Зависть Униженность Сожаление Расточительность

Следует отметить, что я не претендую на полную истинность изложения, поскольку, как психологическое явление, эмоции пока мало изучены и разные авторы приводят разные способы их классификации. Кроме того, поскольку каждый из нас уникален, некоторые из эмоций, особенно эмоции третьего ряда,
мы испытываем по разному, а какие-то из них вообще не считаем эмоциями. Далее предлагаю вам для изучения таблицу эмоций Роберта Платчика.

Таблица эмоций по Роберту Платчику:

Я еще вернусь к доработке списка эмоций в будущем и постараюсь сделать его как можно более точным и верным. Надеюсь, что приведённый список эмоций даст вам общее представление о существующих человеческих эмоциях и их великом разнообразии, а также поспособствует увеличению уровня вашей эмоциональной осознанности и эмоционального интеллекта. Успехов вам!

metodorf.ru

Какие бывают чувства? | какиебывают.рф

Чувства и эмоции имеют близкую связь с внутренним миром людей. Каждый человек очень часто робеет и отрицает собственные чувства, путая их с эмоциями или собственным состоянием. Чтобы сбить с толку любого человека, просто задайте ему вопрос, что он чувствует сейчас. Этим вопросом можно поставить в тупик каждого члена общества. Множество психотерапевтов подтверждают всю трудность данного вопроса, потому как очень трудно рассуждать о сиюминутном ощущении, меняющемся мгновенно. Люди тем и отличаются от машин, что они испытывают самую разнообразную палитру эмоциональных ощущений ежесекундно. Также как сложно осознать чувства и эмоции, так и их причина для многих остается загадкой.

Чувства имеют устойчивую эмоциональную окрашенность отношения к ситуации, объекту или субъекту. Чувство и мысли полностью связаны друг с другом.

Не только наши чувства и эмоции не понимаются сами по себе, но и их причины остаются для многих загадкой.

Средства познания ощущений

Человек получает всю информацию о мире через органы чувств. Сюда относятся: глаза, кожные покровы, нос, язык, ушные раковины. С помощью этих органов люди имеют представление об окружающем мире, видят их, слышат, могут чувствовать, различать вкус. Есть и другие органы, но они не основные.

Классификация чувств

Четкой классификации чувств не существует. Но есть определенные наборы чувств, запрограммированные киноиндустрией, взаимодействием общества с отдельным человеком. Тем самым выработался установленный комплект всех чувств, которые должен ощущать каждый. Не испытывая того, что ощущает общество, можно очень быстро дойти до категории «странных» людей.

Достаточно правильно определить, какие чувства есть у личности — абсолютно не получится. Какие-то ощущения преследуют человека еще с роддома, а другим — он учится в процессе жизни, у своих родных, близких, знакомых. Врожденные чувства младенец испытывает с рождения. Многие ученые утверждают, что к врожденным эмоциям относят проявления у ребенка сразу после появления на свет, до того, как социальный фактор и роль родителей сыграют свою роль. Психологи так и не пришли к единому списку этих чувств. Но все же большинство утверждает, что к ним относятся: удовольствие, радость, возбудимость, заинтересованность, удивленность, испуг, злость, раздражительность, страх, отвращение. Остальные же эмоции приходят с возрастом.

Высшие чувства можно назвать также моральными, они указывают на то, как человек относится к обществу, в котором находится, к окружающим его людям, к себе. Однако они субъективны, потому как трактовку хороших и плохих поступков, индивидуум учится понимать в своем социуме, в котором норма поведения может быть совсем противоположной другим обществам.

Высшие, или моральные чувства выражают отношение человека к обществу, окружающим людям и самому себе. Высшие чувства всегда субъективны, ведь тому, что правильно, а что нет, мы учимся у своего социума, а ведь нормы поведения могут быть совершенно противоположными в разных обществах.

Основные чувства, эмоции человека, можно разделить на 3 группы: положительные, отрицательные, нейтральные.

К положительным относятся:

• радостные эмоции
• наслаждение
• восторженность
• уверенность
• удовлетворение
• нежность
• отрада
• гордыня
• восхищение
• доверие
• твердость
• упоение
• благосклонность
• привязанность
• почтение
• признательность
• растроганность
• самодовольство
• ласка
• зловредность
• самодовольство
• облегченность
• безвредность.

К отрицательным:

• горесть
• уныние
• горечь
• оскорбление
• отчаянье
• страх
• неудовлетворенность
• беспокойство
• боязнь
• сострадание
• угрызение
• чувство обиды
• вражда
• зависть
• нерешительность
• ревность
• злоба
• печаль
• тоска
• омерзение
• пренебрежение
• огорчение
• сожаление
• угрызения

Нейтральные:

• любознательность
• удивление
• изумленность
• спокойствие
• равнодушие

Каждый человек хоть раз в жизни испытывал то или иное чувство. Положительные ощущения благотворно влияют на человеческий организм, закрепляют в памяти желаемую форму поведения. Негативные же, несмотря на то, что их игнорируют, стараются быстрее забыть, не проходят бесследно. Не зря все врачи постоянно твердят, что необходимо думать только о хорошем, отвергая плохие мысли. Если не получается избежать негативных эмоций, то лучше выработать в себе, привычку реагировать нейтрально. Пусть лучше будет равнодушие, если не получается мыслить позитивно. В итоге, если человек будет постоянно анализировать свое поведение и отношение к происходящему, то может быть как лучше, так и хуже.

xn--80aacenrmb1f7d9a.xn--p1ai

Все эмоции, чувства и состояния

Вниманию читателей представляю полный список эмоций, чувств и состояний, переживаемых человеком. Посчитайте, сколько их. Если вам скажут, что вы — бесчувственный (это такое качество или свойство личности, полный список смотрите здесь), то загляните сюда и обязательно найдете свое чувство.

• Агрессия
• Адекватность
• Азарт
• Антипатия
• Апатия
• Безнадежность
• Безопасность
• Безразличие
• Безумие
• Безучастность
• Безысходность
• Беспокойство
• Бесполезность
• Бессилие
• Благодарность
• Благодать
• Благожелательность
• Благополучие
• Блаженство
• Бодрость
• Боязнь
• Брезгливость
• Вдохновение
• Верность
• Веселье
• Властность
• Влечение
• Влюбленность
• Возмущение
• Волнение
• Восторг
• Восхищение
• Враждебность
• Всемогущество
• Высокомерие
• Гордость
• Горечь
• Грусть
• Дискомфорт
• Доверие
• Досада
• Ехидство
• Жалость
• Жертвенность
• Забота
• Зависимость
• Зависть
• Запутанность
• Защищенность
• Злоба
• Злорадство
• Злость
• Изумление
• Интерес
• Ирония
• Искренность
• Испуг
• Истовость
• Исступление
• Кокетство
• Комфорт
• Ликование
• Любовь
• Любопытство
• Малодушие
• Маята
• Мнительность
• Мстительность
• Надежда
• Напряжение
• Наслаждение
• Настойчивость
• Настороженность
• Негодование
• Недоверие
• Недовольство
• Недоумение
• Нежность
• Независимость
• Неистовость
• Ненависть
• Неприязнь
• Неприятие
• Неприятно
• Нетерпение
• Неуверенность
• Неудовлетворенность
• Неудовольствие
• Обида
• Облегчение
• Обличение
• Обожание
• Обреченность
• Огорчение
• Одиночество
• Озабоченность
• Озарение
• Омерзение
• Опасение
• Опасность
• Оптимизм
• Опустошение
• Оскорбление
• Отважность
• Отверженность
• Отвращение
• Отзывчивость
• Откровенность
• Отрешенность
• Отторжение
• Отчаяние
• Отчужденность
• Очарование
• Печаль
• Подавленность
• Подозрение
• Подъем
• Покаяние
• Покой
• Последовательность
• Преданность
• Предвкушение
• Презрение
• Преклонение
• Пренебрежение
• Признательность
• Принятие
• Приятие
• Протест
• Равнодушие
• Радость
• Раздражение
• Разочарование
• Раскаяние
• Раскрепощенность
• Рассеянность
• Растерянность
• Ревность
• Самодовольство
• Самодостаточность
• Самонадеянность
• Самоотверженность
• Самоуважение
• Самоуверенность
• Самоудовлетворение
• Свобода
• Свободолюбие
• Симпатия
• Скепсис
• Скорбь
• Скромность
• Скука
• Смелость
• Смирение
• Смятение
• Смущение
• Снисхождение
• Совестливость
• Сожаление
• Сомнение
• Сопереживание
• Соперничество
• Сопричастность
• Сопротивление
• Сострадание
• Соучастие
• Сочувствие
• Спокойствие
• Справедливость
• Страдание
• Страх
• Ступор
• Счастье
• Твердость
• Терпение
• Терпимость
• Томление
• Тоска
• Тревога
• Тревожность
• Трепет
• Убеждение
• Уважение
• Уверенность
• Угнетение
• Удивление
• Удовлетворение
• Удовольствие
• Умиление
• Унижение
• Уныние
• Упертость
• Упорство
• Упрямство
• Утомление
• Ущемлённость
• Ущербность
• Холодность
• Целеустремленность
• Цинизм
• Эйфория
• Экстаз
• Эмпатия
• Энтузиазм
• Язвительность
• Ярость

kotva.ru

Какие бывают чувства и эмоции к любимому человеку, парню, девушке, между мужчиной и женщиной – список

Многие спрашивают, какие бывают чувства и эмоции к любимому человеку, парню, девушке или между мужчиной и женщиной в психологии. Так как очень полезно выражать и проявлять свои чувства к тому человеку, которого вы действительно уже давно любите. Конечно, не стоит на первых 2-3 встречах выражать свои чувства, так как это покажется странным. Но держать несколько месяцев свои чувства на замке к человеку, опасно, так как он или она может подумать, что вы разлюбили.

В статье вы узнаете, какие на самом деле бывают чувства и эмоции к любимому человеку, между мужчиной и женщиной и к парню, девушке. Учитесь проявлять свои чувства, так как не кто кроме вас не знает что у вас внутри. Вы можете очень сильно любить человека несколько лет, но, утаивая это от данного человека, это в итоге может привести к расставанию и разводу. Берегите отношения и выражайте свои чувства вовремя, но и не слишком рано.

Какие бывают чувства и эмоции– список

Чувства бывают разные, но для того чтобы знать весь список чувств и эмоций, вам нужно изучать практическую психологию. Мы же перечислим вам только самые основные чувства и эмоции. Первое что нужно знать, чувства и эмоции делятся на две группы, положительные и отрицательные.

Положительные чувства и эмоции

К положительным чувствам и эмоциям относятся: любовь, счастье, радость, смех, удовольствие, благодарность, смех, веселье, удивление, надежность, успех.

Отрицательные эмоции и чувства

К отрицательным чувствам и эмоциям относят: страх, обида, беспокойство, депрессия, уныние, печаль, разочарование, стресс, пессимизм, злость, ненависть, эгоизм. Узнайте: чем заняться в Интернете.

Какие бывают чувства и эмоции к любимому человеку, парню или девушке

Конечно чувства и эмоции к любимому человеку, парню или девушке бывают разные. Это может быть простая увлеченность, когда есть некоторая симпатия и интерес друг к другу, но не более того. Также есть привязанность, когда люди уже длительное время вместе, но не любят друг друга, но не могут отвязаться. Например, их может сдерживать мнение окружающих, дети, страх, привычка, жалость друг к другу.

Но самое сильное чувство – это конечно любовь, которое дается немногим. Сегодня больше чем 90% пар не имеют любви, или например парень имеет любовь к девушке, а она нет, и любит другого парня. Не взаимная любовь или полное, ее отсутствие присуще современным людям и молодежи. Вот почему сегодня мало удачных браков, которые в течение 2-3 лет разводятся, но, а дети остаются без родителей. Узнайте: сколько всего органов чувств.

Какие бывают чувства и эмоции между мужчиной и женщиной

Если вы хотите знать, какие бывают чувства и эмоции между мужчиной и женщиной, изучайте психологию. Но самые распространенные чувства – это: увлеченность, симпатия, страсть, любовь, привязанность, привлекательность, влюбленность, измена, предательство, ссора, обман, эгоизм.

Ведь существуют как положительные, так и отрицательные эмоции и чувства между мужчиной и женщиной. Увы, но сегодня чаще встречается именно измена, предательство, чем любовь. Люди часто сравнивают друг друга и поэтому начинают изменять, с надеждой найти кого-то лучше, что в итоге приводит только к страданиям и проблемам.

СОВЕТЫ ПСИХОЛОГА

knigarazuma.ru

Список чувств (таблица) | Сова Психолог

Таблица чувств

Первые пять чувств называются базовыми – это злость, страх, грусть, радость и любовь – посмотрите, что они означают. Остальные являются оттенками и синонимами (приведены в таблице). А кроме того, есть еще и смешанные чувства (представлены ниже):

sova-psiholog.ru

Какие бывают чувства?

Наши эмоции и чувства являются реакцией на произошедшие или текущие события. Они представляют собой продукт мышления, переживаний и накопленного опыта. Рассмотрим более детально, какие бывают виды чувств.

Какие бывают органы чувств?

1. Зрение. Является одним их самых главных органов чувств. С его помощью человек получает более 95% информации. Оно позволяет не только опознать предмет, но и понять его расположение в пространстве, следить за его перемещением, определять цвета и яркость.
2. Слух. Позволяет воспринимать информацию даже на большом расстоянии. Без него люди теряют способность произносить членораздельную речь, а животные не могут спасаться от хищников, обнаруживать добычу.
3. Равновесие. Вестибулярный аппарат позволяет определять положение тела и ориентироваться в пространстве. Участвует в осуществлении сознательных движений.
4. Вкус. Наш язык имеет вкусовые рецепторы, которые реагируют на соленое, сладкое, кислое, горькое и т.д. Узнавать вкус помогают температурные, болевые, обонятельные и тактильные рецепторы.
5. Осязание. Ощупывание предметов предоставляет информацию о размере, поверхности, форме, плотности и других свойствах предмета. Человек может научиться опознавать вибрационное чувство, которое имеет большое значение для глухих людей.
6. Обоняние. В носу находятся обонятельные клетки, каждая из которых обнаруживает вещество определенного состава и посылает в мозг импульс. Стоит помнить, что летучие и растворимые вещества могут вызвать раздражение обонятельных клеток.

Какие бывают чувства и эмоции?

Теперь вы знаете, какие бывают чувства. Мы привели список самых главных эмоций Изарда Кэррола, известного американского психолога.

womanadvice.ru

Владлен Писарев, частный психолог, онлайн консультации г. Москва: Эмоции и чувства: список

На консультациях я часто слышу от своих клиентов, что они не могут назвать что с ними сейчас происходит, какие чувства они сейчас испытывают, потому, что они не психологи, и в этом не разбираются. Такие слова у меня вызывают много удивления, так как все, что связанно с проживанием чувств и эмоций, не являются чем-то особым, не требует специального обучения. Что бы осознавать и выражать свои чувства и эмоции не надо быть профессиональным психологом или психотерапевтом. Чувства и эмоции появляются у нас с рождения, и потом формируются и развиваются в течение всей жизни. Поэтому, все, что касается наших чувств и эмоций доступно для каждого человека. Это то, с чем живет каждый человек.

Эмоциональная часть жизни человека, к сожалению, изучена не достаточно. Единого мнения и подхода в отношении эмоций нет. При этом, все же в некоторых вопросах общий язык нашли. Большинство специалистов выделяют такое понятие как базовые или первичные эмоции. Это те эмоции, которые представляют собой материал, из которого строятся другие наши чувства и эмоции. Различные их комбинации и приводят к формированию новых эмоциональных переживаний.

Профессионалы, которые занимаются изучением эмоций по-разному подходят к тому, какие эмоции можно относить к первичным. Одни полагают, что первичными являются только врожденные эмоции. Другие, наряду с ними, к первичным относят еще и те эмоции, которые возникают у младенца. Мне ближе позиция последних. Я полагаю, что базовые эмоции основываются на врожденных эмоциональных реакциях, и на эмоциях, которые возникают после рождения в течении нескольких месяцев. К ним я отношу удовольствие (радость), интерес (возбуждение), недовольство (гнев), удивление, испуг (страх), отвращение. Первичные эмоции, это те эмоции которые возникают у всех людей. В норме их испытывают все люди, потерять эту способность можно только вследствие травм головного мозга или при наличии некоторых психических заболеваний. О том, как формируются в мозге наши эмоции можно посмотреть здесь. Их проживание доступно всем. Остальные формируются в процессе жизни и взросления, поэтому эмоциональный мир каждого человека уникален. Если наблюдать за детьми, то сразу бросается в глаза, что они более свободны в проявлениях своих чувств и эмоций, в отличие от взрослых. Происходит это вследствие существующего запрета на проявление чувств и эмоций у взрослых людей (влияние среды). Вызвано это высоким распространением алекситимии. Если бы взрослые помогали развитию эмоциональной сферы у детей, а не препятствовали, то каждый человек мог бы свободно выражать свои чувства и эмоции, проживать их, называть их, делиться ими с другими людьми. Люди чаще хотели бы донести до другого свои эмоциональные переживания, а не логические рассуждения. Чем богаче эмоциональный мир человека, тем больше он может получить от жизни. Это возможность прожить свою жизнь полнее, ярче, интереснее. Это как разница в звучании какой-то мелодии при игре на гитаре в комнате, или исполнении целого оркестра в концертном зале.

Мир эмоциональных переживаний человека очень богат. Можно по-разному составлять список эмоциональных переживаний, руководствуясь различными соображениями. Какие подходы не используй в формировании этого списка, различных эмоциональных состояний точно можно насчитать более пятидесяти. В моем списке их около сотни. Столько набралось, не смотря на то, я не включаю в него более сложные понятия и состояния, такие как любовь, азарт, честь и др., поскольку, наряду с эмоциями в них входит много чего другого. Эти состояния и понятия так же формируются у каждого человека по-своему. При этом их набор очень уникален. Некоторые люди не имеют чести, а другие не имеют достоинства. Кто-то, наоборот очень гордый. Это не про хорошо и плохо. Это про гены и среду, кто в какой рос. В зависимости от среды и наполнение этих состояний и понятий разное, в отличие от эмоций, язык которых понятен для совершенно разных людей в независимости от расы, нации или места проживания.

Список чувств и эмоций

Безнадежность Безопасность Беспокойство Беспомощность Бессилие Бешенство Благодарность Боязнь Брезгливость Вдохновение Веселье Вина Возбуждение Волнение Возмущение Воодушевление Восторг Восхищение Высокомерие Гнев Гордость Горе Горечь Грусть Доверие Досада Жалость Зависть Замешательство Застенчивость Злорадство Злость Интерес Ирония Испуг Ликование Любопытство Мстительность Надежда Настороженность Недоверие Недовольство Негодование Нежность Неловкость Ненависть Неприязнь Нерешительность Нерешимость Нетерпение Неуверенность Обида Облегчение Обреченность Одиночество Ожесточение Оживление Озадаченность Омерзение Опасение Опустошенность Отверженность Отвращение Отрешенность Отчаяние Оцепенение Ошарашенность Паника Печаль Покой Признательность Приподнятость Протест Радость Раздражение Растерянность Робость Сарказм Симпатия Скорбь Скука Смирение Смущение Смятение Сомнение Сопереживание Спокойствие Сострадание Сочувствие Страсть Страх Стыд Торжественность Тоска Тревога Тяжесть Уважение Уверенность Увлечение Удивление Удовлетворение Удовольствие Ужас Умиротворение Унижение Уныние Упоение Ущербность Уязвленность Эйфория Ярость

Как понять что мужчина коллега влюблен но скрывает свои чувства

автора

Конт-Спонвиль Андре

Из книги
Евангелие от атеиста
автора

Богоссян Питер

Рациональное (Rationnel)
То, что соответствует теоретическому разуму, иначе говоря, то, что разум способен осмыслить, вычислить (на латыни слово ratio прежде всего означает счет), познать и объяснить, по меньшей мере, в теории. Безумие не менее рационально, чем психическое

Из книги
автора

Рациональное в борьбе с иррациональным
Вера и разум часто рассматриваются – и по праву – как несовместимые друг с другом, несмотря на знаменитое доказательство папы Иоанна Павла II в энциклике, метко озаглавленной «Вера и разум» (Fides et Ratio), согласно которому это два

Теперь нам следует рассмотреть взаимосвязь следующих, часто встречающихся понятий: система и структура. Под структурой понимается совокупность элементов или частей, из которых состоит целое (система), а также способ взаимосвязи этой целостности. Система может выполнять различные операции (функции) и в зависимости от этого имеет различную структуру. Так, когда мы рассматривали ситуацию, описываемую классической гносеологией, то имели дело со следующей структурой познавательного процесса: субъект – средства познания – объект. Выделяют также целеполагающую, деятельностную структуру: цель – средство – результат. При сопоставлении этих структур можно получить субъектную и объектную составляющие познавательной деятельности.

Рассмотрим структуру познавательного процесса в зависимости от традиционно выделяемых в классической гносеологии двух основных уровней познания – чувственного и рационального.

Чувственное познание человека основывается на работе органов чувств (зрение, слух, осязание, обоняние, вкус), прежде всего на зрении и слухе. Рациональное познание основано на выработке человеческим мышлением абстрактных понятий, теорий и является сущностно-логическим. Однако любой реальный процесс познания всегда представляет собой единство чувственных и рациональных форм – всякая чувственная форма окрашена рациональным моментом, и наоборот, любое абстрактное теоретическое понятие в конечном итоге имеет основание в практической деятельности человека и так или иначе связано с данными органов чувств. И чувственное, и рациональное познание протекает в определенных формах.

Формы чувственного познания:

1. Ощущение
– это отражение отдельных сторон, свойств объекта. Ощущение является исходным пунктом познавательного процесса и представляет собой непосредственную связь человека с внешним миром.

2. Восприятие
– более высокая форма познания, которая представляет собой отражение предмета в целом.

3. Представление
– высшая форма, которая характеризуется воз-можностью воспроизведения ранее воспринятых объектов. Особенность представления в том, что оно содержит элемент обобщения и тем самым сближается с рациональной формой.

Рациональное познание называется логическим или абстрактным мышлением. Это высшая форма познания, благодаря которой субъект проникает в сущность предметов и явлений.

Формы рационального познания:

Понятие –
есть определенная мысль, в которой зафиксированы общие и существенные свойства объекта. Например: различные понятия, категории науки, обыденного сознания («электрический ток» как направленное движение электронов в проводнике, или «дом» как жилище человека).

Суждение
– это определенная мысль, в которой что-либо отрицается или утверждается. Например, металл электропроводен.

Умозаключение
– это вывод из двух или более суждений нового суждения. Существует два вида умозаключения: индукция

и дедукция

.

Индукция –
умозаключение на основе движения мысли от частных высказываний к общим. Например, железо проводит электрический ток, медь проводит электрический ток. Вывод: металлы элект-ропроводны.

Дедукция
– умозаключение на основе движения мысли от общего к частному высказыванию. Например, металлы электропроводны, медь – металл, следовательно, медь проводит электрический ток.

Итак, логическое познание – это опосредованное, абстрактное отражение действительности, которое не сводится к чувственному.

В классической теории познания существовала дилемма эмпиризма и рационализма, которая основывалась на рассмотрении одной из форм познания как основной, определяющей. Так, эмпиризм (эмпирический означает опытный) основывался на положении о том, что чувственное познание является главным, определяющим в научном освоении мира. Представитель эмпиризма, английский философ Дж. Локк утверждал, что нет ничего в интеллекте, чего бы раньше не было в чувствах. Интеллект здесь трактуется как особое интегративное чувство, не привносящее ничего качественно нового, а лишь синтезирующее обычные чувственные впечатления. Несомненно, что рациональное познание, интеллект основывается на чувственном познании, однако выходит далеко за его пределы. Таким образом, из верного сенсуалистического тезиса, что ощущения – первоисточник наших знаний, эмпиризм делает неверный вывод, что все содержание нашего знания определяется чувствами.

Познание
— процесс целенаправленного
активного отображения действительности
в сознании человека. В ходе познания
выявляются разнообразные грани бытия,
исследуется внешняя сторона и сущность
вещей, явлений окружающего мира, а также
субъект познавательной деятельности
— человек — исследует человека, то есть
самого себя.

Результаты познания остаются не только
в сознании конкретного, что-либо
познавшего человека, но и передаются
из поколения в поколения, главным
образом, с помощью материальных носителей
информации — книг, рисунков, объектов
материальной культуры. (Например,
Коперник доказал вращение Земли вокруг
Солнца, однако это стало достижением
не только Коперника или его поколения,
но и всего человечества.)

В процессе жизни человек выполняет два
вида действий по познанию:

Познает окружающий мир непосредственно
(то есть открывает нечто новое либо для
себя, либо для человечества);

Познает окружающий мир через результаты
познавательной деятельности других
поколений (читает книги, учится, смотрит
кинофильмы, приобщается ко всем видам
материальной или духовной культуры).

О структуре познания
.Познающим
субъектом
является человек — существо,
наделенное разумом и освоившее арсенал
познавательных средств накопленных
человечеством.

Общество в целом, которое за свою историю
накопило громадный объем материальной
и духовной культуры — носителей
результатов познания, также является
познавательным субъектом.

Полноценная познавательная деятельность
человека возможна лишь в рамках общества.

Объектом познания
является окружающий
мир (бытие во всем его разнообразии), а
именно та часть окружающего мира, на
которую направлен познавательный
интерес субъекта.

Адекватное и идентичное отражение
объекта субъектом называется истиной.

Неадекватное, недостоверное отражение
познающим субъектом окружающей
действительности, искаженный, не
соответствующий действительности
результат познания называется
заблуждением.

Логическое осмысление субъектом
(сознанием) окружающей действительности,
опираясь на категории, законы, понятия,
прежние ценности, является оценкой.

Основной формой познания и критерием
истины при познании является практика.

Практика
— конкретная деятельность
людей по преобразованию окружающего
мира и самого человека.

Главные виды практики:

Материальное производство;

Управленческая деятельность;

Научный эксперимент.

Функции практики
— то, что она
является:

Критерием истины;

Основой познания;

Целью познания;

Результатом познания.

Чувственное и рациональное познание.

В процессе познания участвуют в
совокупности чувственное, рациональное
познание, логика, интуиция.

Чувственное познание
основано на
чувственных ощущениях, отражающих
действительность, и логике.

Рациональное познание
основано на
разуме, его самостоятельной деятельности.

Близким к рациональному является
интуитивное познание
, при котором
истина самостоятельно приходит к
человеку на бессознательном уровне.

Познание распадается как бы на две
половинки, а вернее части: чувственную
и рациональную. Основные формы
чувственного познания: ощущение,
восприятие, представление.

Ощущение
— это отражение отдельных
свойств предмета или явления. В случае
стола, например, — его формы, цвета,
материала (деревянный, пластмассовый).
По количеству органов чувств различают
пять основных видов («модальностей»)
ощущений: зрительные, звуковые,
осязательные (тактильные), вкусовые и
обонятельные. Наиболее важной для
человека является зрительная модальность:
через нее поступает более 80% чувственной
информации.

Восприятие
дает целостный образ
предмета, отражающей уже совокупность
его свойств; в нашем примере —
чувственно-конкретный образ стола.
Исходным материалом восприятия, таким
образом, являются ощущения. В восприятии
они не просто суммируются, а органически
синтезируются. То есть мы воспринимаем
не отдельные «картинки»-ощущения
в той или иной, (чаще калейдоскопической)
их последовательности, а предмет как
нечто целое и устойчивое. Восприятие в
этом смысле инвариантно относительно
входящих в него ощущений.

Представление
выражает образ
предмета, запечатленный в памяти. Оно
является воспроизведением образов
предметов, воздействовавших на наши
органы чувств в прошлом. Представление
не такое четкое, как восприятие. Кое-что
в нем опускается. Но это и хорошо: опуская
одни черты или признаки и удерживая
другие, представление делает возможным
абстрагирование, обобщение, выделение
повторяющегося в явлениях, что очень
важно на второй, рациональной, ступени
познания. Чувственное познание являет
собой непосредственное единство субъекта
и объекта; они даны здесь как бы слитно,
нераздельно. Непосредственное не значит
ясное, очевидное и всегда правильное.
Ощущения, восприятия, представления
нередко искажают действительность,
неточно и однобоко воспроизводят ее. К
примеру, карандаш, опущенный в воду,
воспринимается как изломанный.

Углубление познания, выделение
объективного из того субъект-объектного
единства, которое дано на чувственном
этапе познания, ведет нас к рациональному
познанию
(иногда его называют еще
абстрактным или логическим мышлением).
Это уже опосредованное отражение
действительности.Здесь тоже три
основных формы: понятие, суждение и
умозаключение.

Понятие
— это мысль, отражающая общие
и существенные свойства предметов,
явлений и процессов действительности.
Составляя себе понятие о предмете, мы
отвлекаемся от всех его живых подробностей,
индивидуальных черт, от того, чем
конкретно он отличается от других
предметов, и оставляем только его общие,
существенные черты. Столы, в частности,
разнятся между собой по высоте, цвету,
материалу и т. д. Но, формируя понятие
«стол», мы как бы не видим этого и
сосредотачиваемся на других, более
существенных признаках: возможность
сидеть за столом, ножки, гладкая
поверхность…

Суждения и умозаключения
суть формы
познания, в которых движутся понятия,
в которых и которыми мы мыслим, устанавливая
те или иные отношения между понятиями
и, соответственно, стоящими за ними
предметами. Суждение — это мысль,
утверждающая или отрицающая что-либо
о предмете или явлении: «процесс
пошел», «в политике нельзя верить
словам». Суждения закрепляются в
языке с помощью предложения. Предложение
по отношению к суждению является его
своеобразной материальной оболочкой,
а суждение составляет идеальную,
смысловую сторону предложения. В
предложении выделяются подлежащее и
сказуемое, в суждении — субъект и предикат.

Умозаключения бывают различных
видов: индуктивные, дедуктивные и по
аналогии
. Виндуктивном умозаключении
мысль движется от единичного (фактов)
к общему. Например: «В остроугольных
треугольниках сумма внутренних углов
равна двум прямым. В прямоугольных
треугольниках сумма внутренних углов
равна двум прямым. В тупоугольных
треугольниках сумма внутренних углов
равна двум прямым. Следовательно, во
всех треугольниках сумма внутренних
углов равна двум прямым». Индукция
бывает полной и неполной. Полная — когда
посылки исчерпывают, как в приведенном
примере, весь класс предметов
(треугольников), подлежащих обобщению.
Неполная — когда такой полноты («весь
класс») нет, когда число индуктивно
обобщаемых случаев или актов неизвестно
или неисчерпаемо велико. Примером
неполной индукции могут служить
регулярные опросы общественного мнения
по тому или иному вопросу, кто станет
президентом, например. Опрашиваются по
выборке немногие, некоторые, а обобщение
делается на все население. Индуктивные
заключения или выводы носят, как правило,
вероятностный характер, хотя в практической
достоверности им тоже отказать нельзя.
Для опровержения индуктивного обобщения
часто бывает достаточно одного «коварного»
случая. Так, до открытия Австралии
считалось общепризнанным, что все лебеди
белые, а все млекопитающие живородящие.
Австралия «разочаровала»: оказалось,
что лебеди могут быть и черными, а
млекопитающие — утконос и ехидна, кладут
яйца.

В дедуктивном умозаключении
мысль
движется от общего к частному. Например:
«Все, что укрепляет здоровье, полезно.
Спорт укрепляет здоровье. Следовательно,
спорт полезен».

Аналогия
— это умозаключение, в
котором на основании сходства предметов
в каком-то одном отношении, делается
вывод об их сходстве в другом (других)
отношении. Так, на основании сходства
звука и света (прямолинейность
распространения, отражение, преломление,
интерференция) был сделан вывод (в форме
научного открытия) о световой волне.

Что важнее в познании — чувственное
или рациональное начало?
В ответе на
этот вопрос есть две крайности: эмпиризм
и рационализм. Эмпиризм — это точка
зрения, согласно которой единственным
источником всех наших знаний является
чувственный опыт, то, что мы получаем с
помощью зрения, слуха, осязания, обоняния
и вкуса. Нет ничего в уме, чего бы не было
прежде в чувствах. Рационализм, наоборот,
есть позиция, в соответствии с которой
знание (подлинное, истинное, достоверное)
может быть получено с помощью одного
ума, без всякой опоры на чувства.
Абсолютизируются при этом законы логики
и науки, методы и процедуры, развитые
самим разумом. Образцом подлинного
знания является для рационалистов
математика — научная дисциплина,
развиваемая исключительно за счет
внутренних резервов разума, его
формотворчества, его конструктивизма.

Вопрос все-таки надо ставить по-другому:
не противопоставление чувственного и
рационального познания, а их внутреннее
единство. Одной из конкретных форм этого
единства выступает воображение. Оно
подводит чувственное разнообразие
открываемого нами в познании мира под
абстрактно-общие понятия. Попробуйте,
например, без воображения подвести
Иванова, Петрова, Сидорова под понятие
«человек». И не только потому, что
это наши люди, но и в принципе, по существу.
Для абстрактного мышления образы
воображения служат чувственной опорой,
своеобразным средством обличения в
смысле обнаружения, заземления,
«оплотьнения». Конечно, воображение
выполняет не только эту функцию — моста,
связи. Воображение в широком смысле
есть способность создавать новые образы
(чувственные или мыслительные) на основе
преобразования полученных от
действительности впечатлений. С помощью
воображения создаются гипотезы,
формируются модельные представления,
выдвигаются новые идеи экспериментов
и т.д.

Своеобразной формой сопряжения
чувственного и рационального является
также интуиция — способность
непосредственного или прямого (в виде
какого-то озарения, инсайта) усмотрения
истины. В интуиции четко и ясно осознается
лишь результат (вывод, истина); конкретные
же процессы, к нему ведущие, остаются
как бы за кадром, в области и глубинах
бессознательного.

В общем,
познает всегда целостный человек в
полноте всех его жизненных проявлений
и сил.

Чувственное отражение.
Познание человеком мира начинается с чувственного контакта с ним, с «живого созерцания». Под «живым созерцанием» понимают чувственное отражение действительности в таких формах, как ощущение, восприятие, представление. Все эти формы, как и познание в целом, обобщены и обусловлены практикой, и потому не могут быть сведены, как это делалось метафизическим созерцательным материализмом, к пассивной чувственности изолированного индивида.

Ощущение —
это отражение отдельных свойств предметов и явлений вследствие их непосредственного влияния на органы чувств человека. Ощущение — это те каналы, которые связывают субъект с внешним миром. Но, будучи результатом непосредственного влияния лишь отдельных свойств и сторон объектов, ощущение хотя и есть источником познания, вместе с тем не дает целостную характеристику действительности, а лишь одностороннюю ее картину. Более сложной формой отражения есть восприятие.

Восприятие — это чувственное отражение предметов и явлений действительности в совокупности присущих им свойств при непосредственном действии их на органы чувств человека. Восприятие — это целостный, многоаспектный, чувственный образ действительности, который возникает на основе ощущений, но не является их механической суммой. Это качественно новая форма чувствительного отражения действительности, которая выполняет две взаимосвязанные функции: познавательную и регулятивную. Познавательная функция раскрывает свойства и структуру объектов, а регулятивная — направляет практическую деятельность субъекта согласно этим свойствам объектов. Восприятие имеет активный характер.

Представление — это чувственный образ, форма чувственного отражения, которая воссоздает свойства действительности по отраженным в памяти следам предметов, которые ранее воспринимались субъектом.

Представление — это чувственный образ предмета, который уже не действует на органы чувств человека; это обобщенный образ действительности. Представление делится на образы памяти и образы воображения. С помощью образов воображения создается картина будущего.

Чувственное отражение, как уже отмечалось, является источником любого знания о действительности. Тем не менее, выделение чувственного познания как начального этапа познания имеет смысл лишь в том случае, когда решается вопрос об источнике наших знаний о действительности. Вообще же чувственное отражение лишь в том случае принимает статус знания, когда оно функционирует в органическом единстве с деятельностью мышления, подчиненное его категориальному аппарату, направляется ним и подтверждается практикой, содержит в каждой из своих форм человеческий смысл и значение.

Рациональное познание.
Чувственное отражение и его основные формы, хотя и являются необходимой стороной познания, ограничены в своих возможностях давать истинное знание. Поэтому знание о действительности, которой она является, независимо от субъекта, достигается дальнейшим развитием форм познания, которые выводят за границы непосредственной чувственности. Такой высшей сферой в сравнении с чувственным отражением, качественно новым уровнем отражения действительности является рациональное познание, деятельность мышления.

Мышление — это процесс активного, целенаправленного, обобщенного, существенного и системного воспроизведения действительности и решения проблем ее творческого преобразования в таких логических формах, как понятие, суждение, умозаключение, категории.

Понятие — это форма рационального познания, в которой отражается сущность объекта и дается его всестороннее пояснение. Понятие как знание сущности, знание об общем и закономерном формируется, в конце концов, на основе практики, поскольку именно в процессе практики субъект может определить существенные и несущественные стороны действительности. Изменение понятий является результатом изменения наших знаний о действительности или самой действительности, которая отражается в понятиях. Если новые знания не укладываются в рамки старых понятий, то происходит изменение понятий, уточнение их содержания или создания новых.

Суждение — это логическая форма мышления, в которой утверждается или отрицается что-то относительно объекта познания. В суждениях выражается связь между понятиями, раскрывается их содержание, дается определение. По сути дела, связь между понятиями выражается в суждениях, а сами понятия являются следствием деятельности мышления в форме суждений, системы их.

Умозаключение — это логический процесс, в ходе которого из нескольких суждений на основании закономерных, существенных и необходимых связей выводится новое суждение, которое своим содержанием имеет новое знание о действительности.

По характеру получения новых знаний умозаключения разделяются на такие основные виды:

· индуктивные — движение мысли от суждений менее общего характера к более общим;

· дедуктивные — движение мысли от суждений более общего характера к менее общим;

· умозаключения по аналогии, — в ходе которых на основании сходства или отличия некоторых точно выявленных свойств ряда объектов приходят к выводу о сходстве или отличии иных свойств этих объектов.

Рациональное и чувственное — это диалектически взаимосвязанные стороны единого познавательного процесса, которые лишь в единстве могут давать адекватную картину действительности.

Творческое воображение.
Воображение — это специфический сплав чувственного и рационального в познании, где чувственность служит основой, материалом для создания образов воображения, а мышление играет программирующую роль, дает возможность логически «достроить» целостный и общий образ действительности.

Познание, давая адекватное отражение действительности, тоже должно быть творческим процессом. Пути реализации познавательного творчества многогранны. Познавательное творчество реализуется как в процессе формирования знаний, так и в процессе его теоретической интерпретации, в выявлении и осмыслении его сущности, сферы применения и значимости, а также в практическом использовании.

Интуиция
— это способность непосредственного постижения истины, такая форма познания, когда из-за неосознанных в данный момент времени признаков и, не сознавая дороги движения собственной мысли, субъект получает новое объективно истинное знание о действительности. Интуиция — это кульминационный момент творческого процесса, когда все элементы познавательной проблемы, которые были до этого в отделенном состоянии, объединяются в единую систему. Основные характеристики интуиции при исследовании: непосредственность, неожиданность, неосознанность путей получения новых знаний. Однако изучение творчества выдающихся ученых доказывает, что интуиция — это не внезапное проникновение в сущность явлений путем мгновенного «озарения», как считают представители иррационализма, не полная неожиданность, а явление закономерное, зависящее от полноты логического анализа проблемы. Внезапность интуитивного вывода связана с такой характеристикой интуиции, как мгновенный учет великого множества данных и факторов ситуации. Эта внезапность есть результат синтетической деятельности мышления, внутренние процессы которой не осознаются субъектом, поскольку отсутствует видимая связь результата с предыдущей интеллектуальной деятельностью. Путем интуиции осуществляется переход от постепенных количественных изменений в выяснении и осмыслении познавательной проблемы к результативному ее решению. Внезапность и неожиданность знаний, полученных путем интуиции, является таким лишь по отношению к ожидаемым результатам. Вместе с тем оно есть целиком «ожидаемым», «таким, что отвечает чаяниям» относительно общественно-исторических законов развития познания и практики.

Интуитивное открытие не является и непосредственным знанием, оно лишь имеет такой вид, поскольку достигается в основном в сфере подсознательной психической деятельности субъекта. На самом деле интуиция всегда опосредована всем сложным ходом предыдущих познавательныхпроцессов, которые были направлены на решение данной проблемы. Интуитивные открытия становятся возможными лишь тогда, когда ученый обработал определенный фактический и теоретический материал.

Пояснение и соображение.
Интуицию нужно рассматривать в единстве с логическими способами и формами познания. В сложнейших логических доказательствах всегда вплетена интуиция, которая выступает элементом, объединяющим всю цепь доказательств в целостность, являясь необходимым элементом осмысления и соображения.

Соображение — это процесс и результат духовно-практического и познавательного освоения действительности, когда внешние объекты привлекаются к осмыслению человеческой деятельности, выступают ее предметным содержанием. Соображение — это форма освоения действительности, что раскрывает и воссоздает содержание объекта. Все это невозможно осуществить исключительно способами рационального познания. Здесь человек использует все формы познания, в том числе и интуицию.

Пояснение — это раскрытие сущности предметов и явлений путем выяснения причин их возникновения и существования, наличие законов их функционирования и развития. Наиболее развитой формой пояснения есть научное объяснение, которое основывается на осмыслении теоретических законов возникновения, функционирования и развития объектов. Пояснение — это важный стимул развития познания, его категориального и концептуального аппарата, а также основа разработки критериев и оценок адекватности знания. Любое пояснение строится на основе того или иного соображения действительности, которое характеризует целостность знания, его осмысленность и определенную оценку. Соображение — это, прежде всего осмысление знания, проявление и реконструкция его смысла, а также оценка через общественно значимые ценности человеческой жизнедеятельности и культуры. Теоретическое освоение действительности предусматривает не только получение знания о мире, а и понимание этого мира.

Знание, пояснение и соображение — это необходимые моменты взаимодействия человека с окружающим миром, с помощью которых он накапливает определенную информацию об объектах, которые включены в общественную практику. Но такое накопление предусматривает также периодическое упорядочение и переосмысление знаний, что ведет к углублению понимания мира.

Мышление, кроме логических законов, которые выражают абсолютно точные и строго определенные связи между высказываниями и их элементами, опирается и на определенные принципы вероятного регулирования, что хоть и не гарантирует безошибочного решения проблем, все же обеспечивает движение научного поиска в надлежащем направлении. В процессе научного исследования субъект вынужден прерывать постепенное логическое соображение интуитивными прыжками. Логика и интуиция — это два взаимообусловленных механизма научного творчества, которые дополняют друг друга и не существуют изолированно друг от друга.

Возможности
чувственного познания определяются
нашими органами чувств и наиболее
очевидны для каждого, т. к. мы получаем
информацию с помощью наших органов
чувств. Основные
формы чувственного познания:

Ощущение
–
информация, получаемая от отдельных
органов чувств. В сущности, именно
ощущения напрямую опосредуют человека
и внешний мир. Ощущения дают первичную
информацию, которая в дальнейшем
подвергается интерпретации.

Восприятие

– чувственный образ предмета, в котором
интегрируется информация, полученная
от всех органов чувств.

Представление

– чувственный образ предмета, сохраняющийся
в механизмах памяти и воспроизводимый
по желанию. Чувственные образы могут
иметь разные степени сложности.

2. Рациональное познание.

Основано
на абстрактном мышлении, позволяет
человеку выйти за ограниченные рамки
чувств.

Основные
формы рационального познания:

Суждение
–
это отрицание или утверждение чего-либо
при помощи понятий. В суждении между
двумя понятиями устанавливается связь.

Умозаключения

– это такая форма мысли, когда из одного
или нескольких суждений выводится новое
суждение, дающее новое знание. Наиболее
распространены дедуктивные и индуктивные
виды умозаключений.

Гипотезы
–
это предположения, очень важная форма
познавательной деятельности, особенно
в науке.

Теория

– стройная система понятий, суждений,
умозаключений, в рамках которых
формируются законы, закономерности
фрагмента действительности, рассматриваемого
в данной теории, достоверность которых
обоснована и доказана средствами и
методами, соответствующими стандартам
научности.

Билет
34.

Методы эмпирического познания.

Метод
–
это совокупность принципов, требований,
приемов и правил теоретического или
практического освоения действительности.

К
методам эмпирического познания относятся:

1.Наблюдение

– это целенаправленное, организованное
и систематическое восприятие внешних
свойств предметов и явлений мира. Научное
наблюдение отличается сл. характеристиками:
1) опора в основном на такие чувственные
способности человека, как ощущение,
восприятие и представление; 2) связь с
решением опр. задачи; 3) планомерный и
организ. характер; 4) отсутствие
вмешательства в ход исследуемого
процесса.

Наблюдение
характеризуется
невмешательством
в ход исследуемого процесса, однако в
нем в полной мере реализуется активный
характер чел. познания. Активность
проявляется: 1) в целенаправленном
характере наблюдения, в наличии исходной
установки у наблюдателя: что наблюдать
и на какие явления обращать особое
внимание; 2) в избирательном характере
наблюдения; 3) в его теоретической
обусловленности; 4) в отборе исследователем
средств описания.

Познавательным
итогом наблюдения является описание.

2.Описание
–
фиксация средствами языка исходных
сведений об изучаемом объекте. Результаты
наблюдения могут также фиксироваться
в схемах, графиках, диаграммах, цифровых
данных и просто в рисунках.

3.
Измерение
–
это наблюдение с использованием
специальных приборов, позволяющих
произвести углубленный количественный
анализ изучаемого явления или процесса.
Измерение есть процесс определения
отношения одной измеряемой величины,
характеризующей изучаемый объект, к
другой однородной величине, принятой
за единицу.

4.
Эксперимент
–
это активный метод изучения объектов,
явлений в точно фиксированных условиях
их протекания, который заключается в
прямом и целенаправленном вмешательстве
исследователя в состояние изучаемого
объекта. При этом, как правило, используются
различные приспособления и средства.
Эксперимент должен быть локализован в
пространстве и времени. Иначе говоря,
эксперимент всегда направлен на
специально изолированную часть объекта
или процесса. Эксперимент
позволяет
:
1) изолировать изучаемое от побочных,
затемняющих его сущность явлений; 2)
многократно воспроизводить изучаемый
процесс в строго фиксированных условиях;
3) планомерно изменять, варьировать,
комбинировать условия в целях получения
искомого результата. Эксперимент
является

связующим звеном между теоретическим
и эмпирическим уровнями научного
исследования. Вместе с тем метод
эксперимента по характеру используемых
познав. средств принадлежит к эмпирич.
этапу познания. Итогом
эксперим. исследования
,
прежде всего, является фактуальное
знание и устан-е эмпирич. закономерностей.

В
тех случаях, когда эксперимент невозможен
(экономически нецелесообразен,
противозаконен или опасен) используют
модельный эксперимент, в котором объект
заменяют его физической или электронной
моделью. К эмпирическим исследованиям
относятся только эксперименты с
объективно-реальной, а не идеальной
моделью. Виды
эксперимента:

1) поисковый; 2) проверочный; 3) воспроизводящий;
4) изолирующий; 5) качественный или
количественный; 6) физический, химический,
биологический, социальный эксперимент.

Абстрагирование
– метод научного исследования, связанный
с отвлечением при изучении некоторого
явления или процесса от их несущественных
сторон и признаков; это позволяет
упростить картину изучаемого явления
и рассмотреть его «в чистом виде».

Идеализация
является относительно самостоятельным
приемом познания, хотя она и является
разновидностью абстрагирования. В
процессе идеализации происходит
предельное отвлечение от всех реальных
свойств предмета с одновременным
введением в содержание образуемых
понятий признаков, нереализуемых в
действительности. Образуется так
называемый идеальный объект, которым
может оперировать теоретическое мышление
при познании реальных объектов
(«материальная точка» в механике,
«идеальный газ» в физике и т.п.).

Формализация
– совокупность познавательных операций,
обеспечивающая отвлечение от значения
понятий и смысла выражений научной
теории с целью исследования ее логических
особенностей, дедуктивных и выразительных
возможностей. В формальной логике под
формализацией понимают реконструкцию
содержания научной теории в виде
формализованного языка. Формализованная
теория может рассматриваться как система
матер. объектов опр. рода, т.е. символов,
с которыми можно обращаться как с конкр.
физическими объектами.

Аксиоматизация
– один из способов дедуктивного
построения научных теорий, при к-ром:
1) выбирается нек-рое множество принимаемых
без доказательства предложений
определенной теории (аксиом); 2) входящие
в них понятия явно не определяются в
рамках данной теории; 3) фиксируются
правила определения и правила вывода
данной теории, позволяющие вводить
новые понятия в теорию и логически
выводить одни предложения из других;
4) все остальные предложения данной
теории (теоремы) выводятся из (1) на основе
(3).

Мысленный
эксперимент также является методом
теоретического познания. Если в реальном
эксперименте ученый для изоляции
воспроизведения и изучения свойств
опр. явления ставит его в разл. реальные
физические условия и варьирует их, то
в мысленном эксперименте эти условия
являются воображаемыми, но воображение
при этом строго регулируется хорошо
известными законами науки и правилами
логики. Ученый оперирует чувственными
образами или теоретическими моделями.
Последние тесно связаны с их теоретической
интерпретацией, поэтому мысленный
эксперимент относится скорее к
теоретическим, чем к эмпирическим
методам исследования. Экспери-ментом
в собст. смысле его можно назвать лишь
условно, т.к. способ рассуж-я в нем
аналогичен порядку операций в реальном
эксперименте.

Метод
гипотезы, или гипотетико-дедуктивный.
Он представлен сл. этапами: 1) обобщение
полученных на эмпирическом уровне
выводов и эмпирических законов в рабочей
гипотезе, т.е. предположении о возможном
закономерном характере изучаемых
явлений и процессов, их постоянных и
воспроизводящихся связей; 2) дедуцирование
– выведение из полученной гипотезы
эмпирически проверяемых следствий; 3)
попытка применить в деятельности
полученные выводы, целенаправленно
видоизменить изучаемые явления. Если
последний шаг удается, то это и есть
практическое подтверждение истинности
гипотезы.

Единство
исторического и логического – историческое
выражает структурные и функциональные
процессы возникновения и формирования
данного объекта, логическое – те
соотношения, законы, взаимосвязи его
сторон, которые существуют в развитом
состоянии объекта. Историческое относится
к логическому как процесс развития к
его результату, в котором последовательно
складывающиеся в ходе реальной истории
связи достигли “полной зрелости, своей
классической формы” (Энгельс).

Билет
35.
Методы
теоретического познания.

Теоретическое
познание заключается в отражении явлений
и происходящих процессов внутренних
связей и закономерностей, которые
достигаются методами обработки данных,
полученных от эмпирических знаний.
Теоретические методы научного познания
имеют одну главную задачу, направленную
на получение объективной конкретной
истинности всего процесса.
Они имеют следующие характерные признаки:

Преобладание
таких рациональных моментов, как законы,
теории, понятия и прочие формы мышления;

Основным
подчиненным аспектом методов выступает
чувственное познание;

Направленность
на исследование самого познавательного
процесса (его приемов, форм и понятийного
аппарата).

Методы
теоретического познания помогают делать
логические выводы и умозаключения,
основанные на исследовании полученных
фактов, вырабатывать суждения и понятия.
основными из них являются:

Идеализация
– создание мысленных предметов и их
изменений в соответствии с требуемыми
целями проводимого исследования;

Синтез
– объединение в единую систему всех
полученных результатов проведенного
анализа, позволяющее расширить знание,
сконструировать нечто новое;

Анализ
– разложение единой системы на составные
части и изучение их по отдельности;

Формализация
– отражение полученных результатов
мышления в утверждениях или точных
понятиях;

Рефлексия
– научная деятельность, направленная
на исследование конкретных явлений и
самого процесса познания;

Математическое
моделирование – замена реальной системы
на абстрактную, в результате чего задача
превращается в математическую, поскольку
состоит из набора конкретных математических
объектов;

Индукция
– способ переход знаний от отдельных
элементов процесса к знаний общего
процесса;

Дедукция
– стремление познания от абстрактного
к конкретному, т.е. переход от общих
закономерностей к фактическому их
проявлению.

Особый
вклад в развитие методов теоретического
уровня познания внесли классическая
немецкая философия Гегеля и
материалистическая философия К. Маркса.
Они достаточно глубоко изучили и
разработали диалектический метод,
основанный на идеалистической и
материалистической основах познания.
В связи с этим методы теоретического
уровня познания и их существующие
проблемы занимают особо важное место
в западной современной философии,
поскольку каждый метод имеет свой
собственный предмет и исследуется
отдельными объектами и классами. Выявлено
3 метода теоретического познания:

Аксиоматический
– заключается в строении научной теории
на аксиомах и правилах вывода информации.
Аксиома не требует никаких логических
доказательств и не может быть опровергнута
эмпирическими фактами. Отсюда идет
абсолютное опровержение всех возникающих
противоречий;

Гипотетико-дедуктивный
– основывается на строении научной
теории на гипотезах, т.е. знаниях, которые
могут быть опровергнуты при сопоставлении
данных с реально полученными
экспериментальными фактами. Данный
метод требует отличной математической
подготовки на высшем уровне;

Описательные
методы теоретического познания – к ним
относятся графические, словесные и
схематические методы познания, основанные
на экспериментальных данных.

Билет
36.

Сознание, его происхождение и сущность.

Сознание
— специфически человеческая форма
идеального отражения и духовного
освоения действительности.

Идеалистическая
философия истолковывает сознание как
нечто не зависящее от объективного мира
и созидающее его.

Объективный
идеализм (Платон, Гегель и др.) превращает
сознание в божественную, таинственную
сущность, оторванную и от человека, и
от природы, видя в нем первооснову всего
сущего.

Субъективный
идеализм (Беркли, Мах и др.) рассматривает
сознание индивида, вырванного из всех
общественных связей, как единственную
реальность, а все предметы — как
совокупность представлений отдельного
человека.

Материализм
понимает сознание как отражение
действительности и связывает его с
механизмами высшей нервной деятельности.

Воззрения
домарксовских материалистов были
ограниченными: они истолковывали
человека как природное, биологическое
существо, игнорировали его общественную
природу, практическую деятельность,
превращали сознание в пассивное
созерцание мира (Созерцательность).

Специфические
особенности марксистского понимания
сознания заключаются в следующем:

Сознание
общественно по своей природе. Оно
возникает, функционирует и развивается
как компонент практической деятельности
общественного человека.

Человек
мыслит с помощью мозга. Деятельность
высокоорганизованной нервной системы
мозга является условием возникновения
и развития человеческого сознания.

Сознание
предметно, т.е. направлено на бытие.
Познать, освоить предмет, раскрыть его
сущность — в этом заключается смысл
сознания.

Сознание
включает в себя не только отражение
объективного мира, но и осознание
человеком своей психической деятельности
(Самосознание).

Вместе
с тем сознание ни сводимо ни к мышлению,
ни к актам самосознания, а охватывает
как абстрагирующую деятельность
мышления, так и продуктивное воображение.
Кроме того, сознание включает в себя
интуицию и человеческие эмоции, волю,
совесть и т.д. Итак, сознание есть
совокупность, средоточие психических
функций человека.

Сознание
тесно связано с языком. В нем оно находит
свое материальное воплощение.
Материализуясь в языке, продукты
деятельности сознания могут быть
переданы последующим поколениям. Язык
есть лишь одна из форм материализации
сознания, оно воплощается и в предметах
культуры — продуктах труда, произведениях
искусства и пр.

Наряду
с теоретическим отражением действительности
сознание включает в себя ценностные
установки личности, её социальные
ориентации и пр.

Существуют
различия между обыденным сознанием (им
люди руководствуются в повседневной
жизни) и научным сознанием, между
индивидуальным сознанием и общественным
сознанием, выражающем интересы классов,
групп, общества в целом. Формы общественного
сознания — наука, искусство, мораль и
т.д. — несводимы к индивидуальному
сознанию.

Функция
сознания заключается не только в том,
чтобы верно ориентировать человека в
окружающей действительности, но и в
том, чтобы через отображение способствовать
преобразованию реального мира.

Самые
первые представления о сознании возникли
в древности. Тогда же возникли и
представления о душе и были поставлены
вопросы: что представляет собой душа?
Как она соотносится с предметным миром?
С тех пор продолжаются споры о сущности
сознания и возможности его познания.
Одни исходили из познаваемости, другие
— что попытки понять сознание тщетны
также как попытка из окна увидеть себя
идущим по улице.

Идеализм
— сознание первично. Дуализм — сознание
и материя независимы друг от друга.

Материализм
— материя первична и исторически и
гносеологически. Она носитель и причина
его возникновения. Сознание — производное
от материи. Сознание связано не со всей
материей, а только с частью мозга и
только в определенные периоды времени.
Причем мыслит не мозг, а человек при
помощи мозга.

Сознание
— это высшая, свойственная только человеку
и связанная с речью функция мозга,
заключающаяся в обобщенном и
целенаправленном отражении действительности.

Сознание
можно абсолютно противопоставить
материи только в рамках основного
вопроса, за ними — нет. За этими пределами
противопоставление относительно., ибо
сознание не есть самостоятельная
субстанция, а одно из свойств материи
и, следовательно, неразрывно связано с
материей. Абсолютное противопоставление
материи и сознания ведет к тому, что
сознание выступает как некая самостоятельная
субстанция, существующая наряду с
материей. Сознание есть одно из свойств
движения материи, есть особое свойство
высокоорганизованной материи. Это
означает, что между сознанием и материей
существует и различие, и связь, и единство.

Различие
— сознание не есть сама материя, а одно
из ее свойств. Составляющие содержание
сознания образы внешних объектов отличны
по форме от этих объектов, как идеальные
их копии.

Единство
и связь — психические явления и мозг
тесно связаны как свойство и материальный
субстрат, которому это свойство
принадлежит и без которого оно не
существует. С другой стороны, возникающие
в сознании психические образы сходны
по содержанию с вызывающими их
материальными объектами.

Сущностью
сознания является его идеальность,
которая выражается в том, что составляющие
сознание образы не обладают ни свойствами
отражаемых в нем предметов, ни свойствами
нервных процессов, на основе которых
они возникли.

Идеальное
выступает как момент практического
отношения человека к миру, отношения,
опосредованного формами, созданными
предшествующиим поколениями — прежде
всего способностью отражать в материальных
формах языка, знаков, и превращать их
посредством деятельности в реальные
предметы.

Идеальное
не является чем-то самостоятельным по
отношению к сознанию в целом: оно
характеризует сущность сознания в
отношении к материи. В этом плане
идеальное позволяет глубже осмыслить
вторичность высшей формы отражения.
Такое понимание имеет смысл только при
изучении соотношений материи и сознания,
отношения сознания к материальному
миру.

Идеальное
и материальное не разделены нероходимой
гранью. Идеальное есть ни что иное, как
материальное, пересаженное в человеческую
голову и преобразованное в ней. Такое
преобразование материального в идеальное
производит мозг.

Сознание
существует не всегда. Оно возникло в
ходе исторического развития материи,
усложнения ее форм, как свойство
высокоорганизованной материальной
системы.

Материи
присуще свойство, сходное с сознанием
— отражение. Отражением обладают все
материальные образования. Оно является
моментом любого взаимодействия. Отражение
— это изменение одного явления под
воздействием другого. В неживой природе
распространены изоморфные отражения
— отпечатки, следы.

Как
свойство живых организмов выступает
раздражимость. Дальнейший этап развития
форм отражения после раздражимости
связан с возникновением чувствительности,
т.е. способности иметь ощущения, отражающие
свойства предметов, воздействующих на
организм. Ощущения составляют начальную
форму психики.

Психика
— это способность живых существ создавать
чувственные и обобщенные образы внешней
действительности и реагировать на них
сообразно своим потребностям.

Под
психикой человека понимается вся
совокупность явлений и состояний его
внутреннего мира. Сознание является
частью психики. Психика охватывает не
только сознательные, но и подсознательные
и бессознательные процессы.

Билет
37. Сознание и самосознание

Сознание

– это высшая, свойственная только людям
и связанная с речью функция мозга,
заключающаяся в разумном регулировании
и самоконтроле поведения человека, в
целенаправленном и обобщенном отражении
действительности, в предварительном
мысленном построении действий и
предвидении их результатов. Сознание
мгновенно связывает между собой то, что
человек услышал, увидел, и то, что он
почувствовал, подумал, пережил.

Ядро
сознания
:

– ощущения;

–
восприятия;

–
представления;

– понятия;

–
мышление.

Компоненты
структуры сознания

– чувства и эмоции.

Сознание
выступает как результат познания, а
способом его существования является
знание. Знание – это проверенный
практикой результат познания
действительности, ее правильное отражение
в мышлении человека.

Самосознание

– это осознание человеком своих действий,
мыслей, чувств, интересов, мотивов
поведения, своего положения в обществе.

Согласно
Канту, самосознание согласуется с
осознанием внешнего мира: «сознание
моего собственного наличного бытия
есть одновременно непосредственное
осознание бытия других вещей, находящихся
вне меня».

Человек
осознает себя:

– через
созданную им материальную и духовную
культуру;

– ощущения
своего собственного тела, движений,
действий;

– общение
и взаимодействие с другими людьми.
Формирование самосознания заключается:

– в
непосредственном общении людей друг
с другом;

– в
их оценочных отношениях;

– в
формулировании требований общества,
предъявляемых к отдельному человеку;

– в
осознании самих правил взаимоотношений.
Человек осознает себя не только
посредством других людей, но и через
созданную им духовную и материальную
культуру.

Познавая
себя, человек никогда не остается таким
же, каким он был прежде.

Билет
38. Проблема истины: объективность,
абсолютность, относительность и
конкретность истины.

Главная
цель познания — достижение истины.

Истина

— адекватное отражение объекта познающим
субъектом, воспроизводящим реальность
такой, какой она есть сама по себе, вне
и независимо от сознания.

Истина
ограниченна, ибо она отражает объект
не целиком, а в известных пределах,
которые постоянно изменяются и
развиваются.

Параметры
истины

Объективность
.
Объективная истина – это независимое
от общества в целом и человека в частности
познавательное содержание. Истина –
свойство человеческого знания, поэтому
она по своей форме субъективна. Истина
не зависит от произвола сознания,
определена отображающимся в нем
материальным мире, поэтому по содержанию
она объективна.

Абсолютность
.
Абсолютность истины – это ее полнота,
безусловность, присущность ей независимого
от субъекта познавательного содержания,
сохраняющегося и воспроизводящегося
в ходе прогресса знания. От абсолютной
истины следует отличать вечную истину,
которая обозначает неизменность истины,
ее справедливость для всех времен и
условий.

Относительность
.
Относительность истины – это ее
неполнота, условность, незавершенность,
приблизительность, вхождение в нее
лишь субъективно значимых компонентов,
устраняющихся из знания перманентно
как не совместимые с природой вещи.

Конкретность
.
Конкретность истины является интегральным
параметром, он вытекает из объективности,
абсолютности, относительности истины.
Истина всегда конкретна, потому что
получена субъектом в некоторой наличной
обстановке, которая характеризуется
единством места, времени, действия.
Конкретность истины является ее
определенностью – независимо от степени
строгости и точности истина имеет
предел положительной применимости,
где понятие последнего задается областью
фактической выполнимости теории.

Основные
пункты конкретности истины:

истина
исторична – реализуется в некоторой
ситуации, характеризуемой единством
места, времени, действия;

истина
динамична – абсолютное дано относительно
и через относительное, оно имеет свои
границы и исключения;

истина
качественна – есть интервал выполнимости,
за пределы которого экстраполяция
истины недопустима.

Хотя
базой для науки является истина, наука
содержит массу неистинного:

недоказанные
теоремы;

неразрешенные
проблемы;

гипотетические
объекты с неясным познавательным
статусом;

парадоксы;

противоречивые
объекты;

неразрешимые
положения;

необоснованные
предположении

Билет
39. Философия и религия

Философия
и религия стремятся ответить на вопрос
о месте человека в мире, о

взаимоотношении
человека и мира. Их равно интересуют
вопросы: что есть добро?

что
есть зло? где источник добра и зла? Как
добиться нравственного

совершенства?
Им
присущи: взгляд в вечность, поиск высших
целей, ценностное восприятие жизни. Но
религия – сознание массовое, а философия
– сознание теоретическое, религия не
требует доказательства, а философия –
всегда работа мысли.

Философия

– любовь к мудрости. В своем изначальном
содержании философия практически
совпадает с религиозно-мифологическим
мировоззрением.

Религия

– мироощущение и мировоззрение, а также
соответствующее поведение, определяемое
верой в существование Бога, божества;
чувство зависимости, связанности и
долженствования по отношению к тайной
силе, дающей опору и достойной поклонения.

И.
Кант.

различает религии моральные и
статуарные.Моральные
религии
основаны на вере «чистого разума», в
них человек с помощью собственного
разума познает божественную волю в себе
самом.Статуарные
религии
основаны на исторической традиции, в
них познание происходит посредством
Откровения Бога, их нельзя признать
обязательными для людей. Только моральная
религия является обязательной. Религия
возникает сначала как моральная, но,
чтобы получить распространение в
обществе, она принимает статуарный
характер. Высшая форма религии
— христианство,
причем прежде всего в его протестантской
разновидности.

Г.
Гегель
считал,
что религия является одной из форм
самопознания. Религия равнозначна философии,
у них один предмет — вечная истина, Бог
и объяснение Бога. Но они различаются
по методу исследования
:
религия исследует Бога с помощью чувств
и представлений, а философия — с помощью
понятий и законов.

Л.
Фейербах

считал, что религия появилась в результате
отчуждения от человека самых лучших
его характеристик, возведение их в
абсолют и поклонение им. Он считал, что
такую религию нужно уничтожить, а на ее
место поставить поклонение одного
человека другому, или любовь человека
к человеку.

Марксистская
философия
определяет религию как веру в
сверхъестественное. Религия — это
фантастическое отражение в головах
людей тех внешних сил, которые господствуют
над ними в действительной жизни. Религию
К. Маркс вслед за Гегелем называл опиумом
для народа, т.е. средством одурачивания
с целью эксплуатации.

Немецкий
философ и социолог, М.
Вебер
считал,
что религия является способом придания
смысла социальному действию; религия
вносит рациональность в объяснение
мира и в повседневное поведение.

Билет
40. Социальная философия, ее предмет и
назначение. Проблема взаимосвязи
общества и природы.

Социальная
философия

исследует состояние общества как
целостной системы, всеобщие законы и
движущие силы его функционирования и
развития, его взаимосвязь с природной
средой, окружающим миром в целом.

Предмет
социальной философии

– общество в философском подходе.

Социальная
философия – это раздел, часть философии,
и поэтому все характерные черты
философского знания присущи и социальной
философии.

В
социально-философском знании такими
общими характерными чертами являются
понятия: бытия; сознания; системы;
развития; истины и др.

В
социальной философии имеются те же
основные функции
,
что и в философии:

мировоззренческие;

методологические.

Социальная
философия взаимодействует со многими
нефилософскими дисциплинами, которые
изучают общество:

социологией;

политэкономией;

политологией;

юриспруденцией;

культурологией;

искусствознанием
и другими социальными и гуманитарными
науками.

Основная
задача
науки об обществе, а именно
– социальной философии – заключается
в том:

чтобы
понять лучшую для данной эпохи систему
общественного устройства;

чтобы
побудить управляемых и правящих понять
ее;

чтобы
усовершенствовать эту систему, поскольку
она способна к совершенствованию;

чтобы
отвергнуть ее, когда она дойдет до
крайних пределов своего совершенства,
и построить из нее новую с помощью
материалов, которые собрали
ученые-специалисты в каждой отдельной
области.

Проблемы

социальной философии могут быть разделены
на три
группы
:
во-первых
,
это вопросы качественного своеобразия
социокультурного мира, взятого в
соотношении с миром природным; во-вторых
,
это изучение принципов структурной
организации социальных образований
(человеческих обществ) и установление
источников наблюдаемой в истории
изменчивости форм этой организации;
в-третьих
,
это вопрос о наличии закономерностей
в историческом процессе и тесно связанный
с ним поиск объективных оснований
типологии человеческих обществ.

В
философских воззрениях на саму природу
и ее сущность можно выделить две крайние,
противоположные точки зрения. Одна из
них рассматривает природу лишь как
хаос, царство слепых стихийных сил,
случайности. Другая исходит из того,
что в природе господствуют естественная
необходимость и строгие закономерности.

В
философии под природой

понимается вся совокупность естественных
условий

существования
человека и человеческого общества.
Общество есть продолжение природы.

Противоречивость
отношений в системе общество-природа
просматривается уже в

том,
что, с
одной стороны,

по мере развития общества оно во все
большей

степени
овладевает силами природы и ее богатствами.
С
другой стороны
,
чем больше человек подчиняет себе
природу, тем больше он от нее зависит.
Из этой зависимости на горизонте
просматриваются мысли о грядущих
экологических проблемах. Человек на
протяжении развития отношений между
природой и обществом относился к природе
главным образом как кладовке нужных
материалов и материальных благ. Но остро
вопрос о регенерации природы встал лишь
в 21 веке.

Прочитайте фрагмент словарной статьи, в которой приводятся значения слова, выделенного в тексте. Определите значение, в котором это слово употреблено в тексте. Выпишите цифру, соответствующую этому значению в приведённом фрагменте словарной статьи.

УРОВЕНЬ, -вня, м.

1) Подразделение чего-н. целого, получаемое при его делении на части. Уровни языка. Уровни энергии (спец.).

2) Горизонтальная плоскость, поверхность как граница, от которой измеряется высота.

У. воды в реке.

3) Степень величины, развития, значимости чего-н. У. заработной платы.

4) Прибор для проверки горизонтальных линий и измерения малых углов наклона. Проверить горизонтальность пола по уровню.

В числе пяти внешних чувств человека имеется одно, до сих пор почти не осмысленное… Наши языки выработали пару глаголов: слушать — слышать. Выработали другую: смотреть — видеть. Но в осмыслении нашего чувства осязания и того, что мы можем воспринимать через него, произошла какая-то заминка, несоразмерное запоздание. Мы обычно «осязаем» в смысле механического получения осязательных впечатлений, но отнюдь не осязаем на уровне осознанности <…> впечатлений. Как бы «смотрим», но не «видим», «слушаем», но не «слышим». Кто и когда испытывает хоть каплю удовольствия и хоть секунду задумывается над тем, что он чувствует, прикасаясь к предметам обихода, к стенам и полу жилищ, к растениям, к воде, к земле?

По крайней мере, половина человечества, то есть свыше миллиарда людей, ходит босиком. Разумеется, это здорово, полезно и удобно. Но одни при этом не испытывают вообще ничего сколько-нибудь заметного, другие — чисто телесное удовольствие, поскольку поступь разутого человека, к этому привычного, вообще легче и свободнее. Если же я знаю, что всякий мой шаг есть прикосновение к телу родимой Земли; что малейшие изгибы почвы, изменения её влажности и сухости, прохладности и теплоты, шершавости и гладкости, мягкости и твёрдости, плотности и рассыпчатости есть не что иное, как её речь ко мне, — я испытываю, кроме телесного удовольствия, непередаваемое чувство, похожее на тёплую, упоительную радость.

(По Д. Андрееву)

Ответ: 3

всем давно известно; теперь уяснится, что польза эта во много раз глубже и многостороннее, чем думали, и что еще полезнее сама земля. Окажется, что самое полезное заключается в том, на что раньше не обращалось внимания, и что обувь является не только защитой изнеженных ног от поранений, но и основной преградой между нашим организмом и излучениями земли. При этом подтвердится, что ходить босыми полезно не только среди природы, где почва отдает и забирает, очищая, но и в населенных местах, где убывание этих излучений восполняется эманацией жизненной силы человечества. Открытие это перевернет систему физического воспитания, во многом изменит спорт и быстро отразится на одежде. Опрокидывая архаические приличия Европы и Америки, и заглушая восклицания недоумевающих снобов беззаботным топотом босых ног, новая мода превратится в обыкновение молодежи, потом во всеобщий обычай, и ему географические и сезонные границы положат только морозы северных зим. Впрочем, это — частности, и об этой смене обычаев можно было бы не упоминать, если бы суть вопроса исчерпывалась оздоровительным значением. В действительности, этот вопрос глубже, чем может показаться на первый взгляд.

В числе пяти внешних чувств человека имеется одно, до сих пор почти не осмысленное, даже заклейменное каким-то странным пренебрежением. Наши языки выработали пару глаголов: слушать — слышать. Выработали другую: смотреть — видеть. Но в осмыслении нашего чувства осязания и того, что мы можем воспринимать через него, произошла какая-то заминка, несоразмерное запоздание. Мы обычно «осязаем» в смысле механического получения осязательных впечатлений, но отнюдь не осязаем в смысле осознанности этих впечатлений. Как бы «смотрим», но не «видим», «слушаем», но не «слышим». Кто и когда испытывает хоть каплю удовольствия и хоть секунду задумывается над тем, что он чувствует, прикасаясь к предметам обихода, к стенам и полу жилищ, к растениям, к воде, к земле? По крайней мере, половина человечества, то есть свыше миллиарда людей, ходит босиком. Разумеется, это здорово, полезно и удобно. Но одни при этом не испытывают вообще ничего, сколько-нибудь заметного, другие — чисто телесное удовольствие, поскольку поступь разутого человека, к этому привычного, вообще легче и свободнее. Если же я знаю, что всякий мой шаг есть прикосновение к телу родимой Земли, что малейшие изгибы почвы, изменения ее влажности и сухости, прохладности и теплоты, шершавости и гладкости, мягкости и твердости, плотности и рассыпчатости есть не что иное, как ее речь ко мне, не что иное, как прикосновение к подошвам моих ног этой всеобщей Матери, любящей меня, как свое дитя, и еще какою-то непостижимо горячей, сверхчеловеческой любовью, — я испытываю, кроме телесного удовольствия, непередаваемое чувство, похожее на ласку любви, и теплую, упоительную радость.

Множество людей на юге ходит босиком и в городах. При этом в силу привычки они — по крайней мере большинство их — не испытывают, кажется, ничего. Но если бы эти люди вслушались в глубину собственного осязания! Если бы они осознали, что здесь жили, дышали, ходили, трудились, любили тысячи и миллионы, — то самое человечество, к которому принадлежат и они! Если бы они вникли, как по их существу поднимаются от этого невзрачного асфальта токи, горячие не физическим, а каким-то другим теплом! Если бы они осознали все это, они осознали бы также и то, что, ступая по этим камням босыми подошвами, они испытывают, кроме физического удовольствия, особый прилив сил, веселых и горячих, бодрящее чувство полноты жизни, чувство единения с целым.

Чтобы развить в себе способность постоянной фиксации обязательных восприятий и углубленного их осмысливания, не требуется ни обременительных медитаций, ни сухой умственной гимнастики. Я никому не собираюсь навязывать эту методику, но не считаю нужным скрывать те способы, которые давали мне проникать в природу глубже обычного, а силу радости от общения с нею и с жизненной силой человечества увеличивали во много раз. Для этого следует развить в себе способность «бокового осязания». Сосредоточивая сознание на чем угодно, и в то же время, воспринимая осязанием различные предметы, к которым прикасаешься, надо фиксировать их определенным уголком сознания, время от времени как бы обращая на них взор мысли и осмысляя их. Это — первое. Второе — связать «боковое осязание» с тем общим отношением к физическому слою, которое я бы назвал готовностью к восприятию его сквожения. Мир заговорит с нами тысячами голосов, каждый будет полон своеобразия, выразительности и неожиданно глубокого смысла. Ветер перестанет быть механическим напором множества мертвых молекул воздуха на наше лицо и тело: он явится нам либо лаской чудесных невидимых существ, либо неистовыми забавами другого, более сурового слоя. Земля, по которой мы до сих пор равнодушно ступали, тупо отзываясь лишь на крайний жар или холод, теперь заговорит с нами живым языком. Она заговорит через наши смеющиеся от радости подошвы ног то шаловливыми восклицаниями ручьев и лужиц, то покалывающим смехом валежника и хвоей в бору, то взволнованным речитативом сухой дороги. Она заласкает нас влажной глиною лесных тропинок, трогательной нежностью травы, суровой мудростью камня и мягчайшими коврами дорожной пыли. — «И равнодушная природа красою вечною сиять»… Бедный Александр Сергеевич! Довелось же ему родиться во времена, когда недоступно было господам дворянам это босое счастье! Теперь природа перестала бы казаться ему равнодушной: он ощутил бы с неопровержимой достоверностью, что не только он любит ее, но и любим ею.

Углубление и осмысление чувства осязания и постоянное, повседневное пользование им — вот, на мой взгляд, одна из существенных линий в той воспитательной системе, которая имеет в виду развитие способности трансфизического познания. Как будто раньше мы рассматривали в лупу участок органической ткани, различая ее строение и сокращения ее волокон, ничего не выражающие… теперь же взглянули простым ясным взором и поняли вдруг, что перед нами — телесная ткань прекрасного лица, живущего глубоко осмысленной жизнью и полного выразительности. Бессмысленная громада мертвой материи — раньше; ослепительно прекрасное, мощно живущее, мудро и любовно взирающее на нас и на мириады существ Лицо Мира — теперь.

Естественно, что и профиль будущего колледжа изменится сравнительно с современной средней школой: углубится и расширится гуманитарный цикл. Увеличение курса истории и введение курса истории религий в широком аспекте этого понятия потребует большого числа дополнительных часов: эти часы будут найдены путем удлинения сроков обучения. Возможно, что в старших классах придется прибегнуть к системе трех уклонов: гуманитарного, естественнонаучного и технического. И независимо от того, собирается ли оканчивающий поступать в высшее учебное заведение или готовится к практической работе, ему обязана предоставляться годичная стипендия для путешествия, коллективного или индивидуального, в любую интересующую его