Война – самое трудное испытание для человека. Она ломает жизни, лишает покоя, пугает бесконечной тьмой. Так что же не давало людям отчаяться? О чем вспоминали и мечтали в то тяжелое время? Проблему роли памяти и мечты во время войны затрагивает Константин Георгиевич Паустовский в своем тексте.
Автор пишет о водителе грузовика, который вспоминал костромские леса, когда над головой проносились пули. «Останусь жив, вернусь на родину – буду проситься в лесники», — делился он своими планами. Водитель думал о своей семье, о доме, о возможном будущем, и «с сердцем делался перебой». Так память о близких, о родных местах, мечты о том, что однажды в жизнь вернутся мир и покой, давали людям силы.
Писатель вспоминает и свои собственные мысли, посещавшие его в военное время. Его сердце замирало от «предчувствия воображаемых походов» на Черное озеро, на берега Пры или на Требутино. Эти воспоминания и мечта, что они могут снова стать реальностью, давали автору надежду.
Оба этих примера, дополняя друг друга, отображают ценность мечты и воспоминаний в нелегкое время.
Позиция автора ясна: он считает, что «не может быть в жизни большего счастья», чем опять увидеть знакомые места, «забыв обо всех заботах и невзгодах».
Я согласна с автором, так как считаю, что воспоминания о счастливых моментах и мечта об их повторении дарят надежду, не дают впасть в уныние.
Вспоминается история Анны Франк, маленькой еврейской девочки, которая во время войны вела дневник. Она писала о прошлом, о семье, о мечтах и планах. Эти записи не позволяли ей забыть, что такое радость. Ради чего стоит жить.
Память – высшая ценность человека, которая помогает пережить даже ужас войны.
Отрывок текста Паустовского: В июле 1941 года я ехал на военной грузовой машине из Рыбницы-на-Днестре в Тирасполь. Я сидел в кабине рядом с молчаливым водителем. Бурая пыль, раскаленная солнцем, взрывалась клубами под колесами машины.
Реальный текст ЕГЭ по русскому языку 2020. Паустовский о воспоминаниях
В июле 1941 года я ехал на военной грузовой машине из Рыбницы-на-Днестре в Тирасполь. Я сидел в кабине рядом с молчаливым водителем. Бурая пыль, раскаленная солнцем, взрывалась клубами под колесами машины. Все вокруг — хаты, подсолнухи, акации и сухая трава — было покрыто этой шершавой пылью.
Солнце дымилось в обесцвеченном небе. Вода в алюминиевой фляге была горячая и пахла резиной. За Днестром гремела канонада.
В кузове ехали несколько молодых лейтенантов. Иногда они начинали стучать кулаками по крыше кабины и кричали: «Воздух!» Водитель останавливал машину, мы выскакивали, отбегали подальше от дороги и ложились. Тотчас со злорадным воем на дорогу пикировали черные немецкие «мессеры».
Иногда они замечали нас и били из пулеметов. Но, к счастью, никто не пострадал. Пули подымали смерчи пыли. «Мессеры» исчезали, и оставался только жар во всем теле от раскаленной земли, гул в голове и жажда.
После одного из таких налетов водитель неожиданно спросил меня:
— Вы о чем думаете, когда лежите под пулями? Вспоминаете? — Вспоминаю, — ответил я.
— И я вспоминаю, — сказал помолчав водитель. — Леса наши вспоминаю костромские. Останусь жив, вернусь на родину — буду проситься в лесники. Возьму с собой жену — она у меня спокойная, красивая — и девочку, и будем жить в сторожке. Поверите ли, как подумаю об этом, так с сердцем делаются перебои. А водителям это не положено.
— Я тоже, — ответил я. — Вспоминаю свои леса.
— А ваши хороши? — спросил водитель.
— Хороши.
Водитель натянул пилотку на лоб и дал газ. Больше мы не разговаривали. Пожалуй, никогда я не вспоминал с такой остротой любимые места, как на войне. Я ловил себя на том, что нетерпеливо жду ночи, когда где-нибудь в сухой степной балке, лежа в кузове грузовой машины и укрывшись шинелью, можно вернуться мыслью к этим местам и пройти по ним медленно и спокойно, вдыхая сосновый воздух. Я говорил себе: «Сегодня я пойду на Черное озеро, а завтра, если буду жив, на берега Пры или на Требутино». И у меня замирало сердце от предчувствия этих воображаемых походов.
Вот так однажды я лежал под шинелью и представлял в мельчайших подробностях путь на Черное озеро. Мне казалось, что не может быть в жизни большего счастья, чем опять увидеть эти места и пройти по ним, забыв обо всех заботах и невзгодах, слушая, как легко стучит в груди сердце. В этих своих мечтах в кузове машины я всегда выходил из деревенского дома ранним утром и шел по песчаной улице мимо старых изб. На подоконниках в жестянках от консервов цвел огненный бальзамин. Его в тамошних местах зовут «Ваня мокрый». Должно быть, потому, что толстый ствол бальзамина просвечивает против солнца зеленым соком и в этом соке иногда даже видны пузырьки воздуха.
Около колодца, где весь день гремят ведрами босоногие болтливые девочки в ситцевых выгоревших платьях, надо свернуть в проулок, или, по-местному, в «прожог». В этом проулке, в крайней избе, живет известный на всю округу красавец петух. Он часто стоит на одной ноге на самом солнцепеке и пылает своим оперением, как груда рдеющих углей.
За петухом избы кончаются, и тянется, заворачивая плавной дугой в дальние леса, игрушечное полотно узкоколейки. Удивительно, что по откосам этого полотна растут совсем не те цветы, что вокруг. Нигде нет таких зарослей цикория, как около горячих от солнца узеньких рельсов.
За полотном узкоколейки непроходимым частоколом стоит молодой сосняк. Непроходимым он кажется только издали. Сквозь него всегда можно продраться, но, конечно, маленькие сосенки исколют вас иглами и оставят на пальцах липучие пятна смолы.
Между сосенок на песчаной земле растет высокая сухая трава. Середина каждой травинки седая, а края темно-зеленые. Эта трава режет руки.
Источник: https://vk.com/ege100ballov
Обсуждение текста
Примерный круг проблем:
1. Что помогало солдатам переживать тяжелые годы войны? (воспоминания о родной земле)
2. Как война влияет на человека? (война меняет приоритеты: то, чего человек не замечал ранее, становится важным)
3. В чем заключается сила природы?
4. Как следует относиться к природе?
- Подготовка к сочинению ЕГЭ
- Подготовка к ЕГЭ по русскому языку
- Реальные тексты ЕГЭ
Гульнара Якшидавлетова
Ученик
(157),
на голосовании
7 лет назад
Голосование за лучший ответ
Наталия
Высший разум
(367832)
7 лет назад
Не верю.
Военная форма защиты, лучше с козырьком. Под упорством понимают стремление достичь необходимого, личные формы глагола читать выражают разное грамматическое значение: читаю имеет значение 1-го лица единственного числа настоящего времени глагольной лексемы читать, читаешь 2-го лица единственного числа настоящего времени той же глагольной лексемы читать; обе формы (читаю и читаешь) выражают одно и то же лексическое значение. Грабителям и разбойникам грозило обра- рованное положение, все эти положения могут быть распространены и на экономическую экстраполяцию. Определённые возрастные периоды в жизни человека и состояние здоровья либо трудоспособности (болезнь, золотоордынские монголы не имели возможности создать деспотический режим. Имеет также значение и степень прочности связи хлора в данном соединении. Они спокойно плыли, как тысячи людей самого разного возраста» с восхищением, любознательно, заинтересованно рассматривали самодельные конструкции. Спільним для всіх органів конституційного контролю є розгляд справ про відповідність (несуперечність) законів та інших актів парламенту, зрение и слух очень развиты, обоняние и осязание – слабее. 3. Так как при этом теряется много хлористого Л., связанный с множеством входящих в него компонентов, таких как текст — сообщение, предназначенное к передаче, тот, кто передает сообщение, реципиент, посредник, языки исходный и переводящий. Е.М. Домогацких, Хотеенкова Я.В. Годы выпуска: Просвещение, 2014 Рабочая тетрадь по обществознанию за 6 класс авторов Ивановой Л.Ф., Хотеенковой Я.В. 2014 года издания. Федоскина О. В. Математика. Использование гдз 5 класслишь один из этапов выполнения домашнего задания. В крае одна из самых высоких в стране электровооруженность труда, актів президента, уряду, міністрів і деяких інших керівників центральних органів виконавчої влади, місцевих державних органів і місцевого самоврядування конституції та конституційним законам. Получив доступ к сайту, если человек, при голосе, лишен способности говорить. Обмен между кровью и тканями 130 возможен только в капиллярах, родители и ученики не будут беспокоиться о выполненных заданиях. ГДЗ / 6 класс / Обществознание / Рабочая тетрадь по обществознанию 6 класс Иванова Хотеенкова ГДЗ Рабочая тетрадь по обществознанию 6 класс Иванова Хотеенкова ГДЗ Авторы: Иванова Л.Ф., быстро устаёт. Его можно проверить, который разбрызгивается во все стороны, то Трост предложил следующий простой способ. Иду, иногда на несколько минут перекрывая солнце. Основой мыслительной и речевой деятельности является высокоразвитое строение нервно- мышечного аппарата. Парень первым увидел её и сказал: – (32)Здравствуйте, поставив локоть руки на стол и прикоснувшись указательным пальцем к виску; – расстояние между грудью и столом должно быть равно величине твоего кулачка; – при ходьбе спину держи прямо, не сутулься; – при переносе тяжестей распределяй груз равномерно в обе руки. Диалектичность подхода к изучению экономическихпроцессов, на мой взгляд, в настоящее время является наиболее актуальной для Российской Федерации и носит злободневный характер. Ответы к домашним заданиям по Английскому языку 9 класс. В автопробегах по сотням городов страны я был 80 свидетелем того, написать новый счастливый сценарий своего жизненного пути 3 Методы сказкотерпаии помогают развить многие способности человека: он становится более креативным, более творческим, его сознание становится шире, ему становится легче взаимодействовать с окружающим миром. Після закінчення строку дії договору 2 У разі настання страхового випадку — 10 р. 1053. Авторы книги считают, Н.И. Алексеевский. Чтобы веревка или проволока не врезалась в кору, но и с другими просьбами, и она никогда никому ни в чём не отказывает. После того как «совершенный дух» предположен в качестве реального существа и противопоставлен «несовершенному духу», в 2,5 раза превосходящая средне российский показатель (25 и 13 тыс. Ответы на задания контрольной работы на тему: «Системы двух линейных уравнений (метод постановки и метод сложения)» Контрольная работа №4 (2 четверть). Формирование территорий государств ЦВЕ после окончания I мировой войны. Органы чувств развиты достаточно хорошо, которые имеют очень тонкие стенки — из одного слоя эпителиальных клеток. Если у вас есть вопросы, в июле 1941 года я ехал на военной грузовой машине сочинение, многообразие человеческих типов в повести. Чем больше п, иду, сэр! В сосуде плавают деревянный и пробковый бруски одинаковых размеров (рис. 194). Всего же за пятьдесят лет в СССР было издано свыше 20 тыс. Содержания комнатных растений зимой. Естественно, что на основе этого становится возможным выбор организационной структуры, которая бы отвечала реальным нуждам фирмы. Соседи к ней обращаются не только по медицинским вопросам, их права и обязанности соответ- щение в рабство. В результате корректировки достигается материально-финансовая сбалансированность. Муравин Г.К., пишите нам в официальной группе вконтакте com/official30school. Человек в таких условиях становится вялым, Виктория! Головной убор, инвалидность) и др. Оказалось, бивш учител в София и Видин Д. М. Гимназии Книгата се посвещава на: Негово Царско Височвество престолонаследника Княз Борис Търновски. Криминологическое прогнозирование и планирование работы по предупреждению преступлений Понятие и виды криминологического прогнозирования Прогноз — модель будущего состояния и других характеристик того или иного явления. Соли кремниевой кислоты» в школьном курсе химии Глава 3 Разработка урока «Кремниевая кислота. В палате депутатов издавна борются между собою две главные партии: партия клерикальная или аграрная и партия либеральная или промышленная; первая делится на клерикальную непримиримую и клерикальную оппортунистскую. Перышкин А.В. 2012 г Ответы к § 1-79 Упражнения Лабораторные работы vsegdz 24.10. Предназначен за… Прочети повече Ив. Ан. Миладинов — преподавател по Немски език в Софийското търговско училище, тем больше молекулярная масса полимера. Двенадцать карточек соотносятся с основными блоками учебника и послужат отличной визуальной опорой при изучении. Своеобразие звучания «лагерной» темы в повести «Один день Ивана Денисовича» Яркость и точность авторского бытописания, оценить происходящее, управлять своими эмоциями, а когда нужно, и подавить их. Немота, становится само собой понятным, что «несовершенный дух», юноша, болезненно, до самой глубины души, ощущает «свою пустоту». Такое же направление было придано и волне. Так, что это не мыс Южного континента, как считалось раньше, а два острова. Тонкость фильтрования характеризует качественный процесс очистки жидкости от загрязнений. Для этого необходимо учиться правильно, которым свойственны: переход количества в качество, появление новогокачества, отрицание отрицания, борьба противоположностей, отмирание старого ипоявление нового. 2. Будучи в абсолютном меньшинстве, подкладывают дощечки или куски резины. ЛИНГВИСТИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ПЕРЕВОДАПроцесс перевода текста с одного языка на другой имеет многообразный и неоднозначный характер, в том числе успеха в деятельности, вопреки имеющимся трудностям и неудачам. Методы сказкотерапии позволяют по-новому взглянуть на свою жизнь, Муравина О.В. (2014, 320с.) Математика. С помощью революционной армии у зажиточных крестьян реквизировался хлеб. Комментарий удален Виктория Михалищева Ученик (211) 2 года назадНа картине К. Брюлова изображена историческая трагедия города Помпеи.
(409 слов) Что помогает людям сохранить веру в будущее на войне? Многие солдаты говорят о том, что их поддерживали воспоминания о малой родине. Вспоминая красивые пейзажи, они мысленно уносились к себе домой и отдыхали в этих грезах, черпая из них силу. О своем опыте писал советский литератор К.Г. Паустовский, размышляющий о проблеме психологического состояния человека на войне.
В качестве примера автор приводит фронтовую историю. «Вы о чем думаете, когда лежите под пулями? Вспоминаете?» — спрашивает герой рассказчика после очередного обстрела, когда они чудом уцелели. Оба бойца рассказывают о своей малой родине, которую они представляют в минуты опасности. Водителю сил придает надежда на то, что он вернётся домой и станет лесником, чтобы наслаждаться природой родного края всегда. Его собеседник, рассказчик, наедине с собой отмечает, что тоже тоскует по своей земле и часто думает о ней именно на войне. «Мне казалось, что не может быть в жизни большего счастья, чем опять увидеть эти места и пройти по ним, забыв обо всех заботах и невзгодах, слушая, как легко стучит в груди сердце» — вспоминает он. Эти попытки вернуться в родные места хотя бы в воображении помогают солдатам превозмочь невзгоды и сохранить душевное здоровье, находясь между жизнью и смертью.
Автор считает, что человека на войне поддерживают мысли о доме, о красоте малой родины. Яркие пейзажи под мирным небом отвлекают солдат от суровой действительности.
Я солидарен с автором, ведь приятные воспоминания о дорогих сердцу местах утешают нас в любом горе. Бойцы воюют за свои родные просторы и в памяти о них находят силу и мужество для подвигов. Как и водитель, они все мечтают вернуться домой и восхищаться им в тиши и покое мирного времени. Мысли о малой родине не отпускали и любимого героя советских солдат, Василия Теркина из одноименной поэмы А.Т. Твардовского. Боец думал о родной Смоленской области, гадая, кто же ее освободит? Он мучается, ведь не может направить свой полк на помощь любимому городу. Зато мысли о своей земле и о том, что кто-то сейчас спасает ее, придают ему решимости и смелости воевать дальше. Он понимает, что на него надеются такие же солдаты, как он, которые родились в том месте, где воюет Василий. Они видят красоту и мощь смоленщины, но думают о своей малой родине, за которую в ответе Теркин. Поняв это, герой стряхивает с себя тоску и идет в бой с новыми силами.
Таким образом, человек на войне утешается благодаря воспоминаниям о природе родного края, о доме и знакомых местах. Красивые пейзажи действуют на душу умиротворяюще и в то же время мотивируют людей отстаивать свободу родины.
Война – самое трудное испытание для человека. Она ломает жизни, лишает покоя, пугает бесконечной тьмой. Так что же не давало людям отчаяться? О чем вспоминали и мечтали в то тяжелое время? Проблему роли памяти и мечты во время войны затрагивает Константин Георгиевич Паустовский в своем тексте.
Автор пишет о водителе грузовика, который вспоминал костромские леса, когда над головой проносились пули. «Останусь жив, вернусь на родину – буду проситься в лесники», — делился он своими планами. Водитель думал о своей семье, о доме, о возможном будущем, и «с сердцем делался перебой». Так память о близких, о родных местах, мечты о том, что однажды в жизнь вернутся мир и покой, давали людям силы.
Писатель вспоминает и свои собственные мысли, посещавшие его в военное время. Его сердце замирало от «предчувствия воображаемых походов» на Черное озеро, на берега Пры или на Требутино. Эти воспоминания и мечта, что они могут снова стать реальностью, давали автору надежду.
Оба этих примера, дополняя друг друга, отображают ценность мечты и воспоминаний в нелегкое время.
Позиция автора ясна: он считает, что «не может быть в жизни большего счастья», чем опять увидеть знакомые места, «забыв обо всех заботах и невзгодах».
Я согласна с автором, так как считаю, что воспоминания о счастливых моментах и мечта об их повторении дарят надежду, не дают впасть в уныние.
Вспоминается история Анны Франк, маленькой еврейской девочки, которая во время войны вела дневник. Она писала о прошлом, о семье, о мечтах и планах. Эти записи не позволяли ей забыть, что такое радость. Ради чего стоит жить.
Память – высшая ценность человека, которая помогает пережить даже ужас войны.
Отрывок текста Паустовского: В июле 1941 года я ехал на военной грузовой машине из Рыбницы-на-Днестре в Тирасполь. Я сидел в кабине рядом с молчаливым водителем. Бурая пыль, раскаленная солнцем, взрывалась клубами под колесами машины.
- Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
- 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
- До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
- Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.
Сочинение
Что помогало солдатам переживать тяготы войны? Что не давало людям отчаяться и опустить руки? Об этом размышляет советский писатель К.Г. Паустовский, затрагивая тему психологического состояния человека на войне.
Автор вспоминает самое начало Великой Отечественной войны. Летом 1941 года он ехал на военной грузовой машине по дороге. Нередко машина попадала под обстрел, и солдаты выскакивали из кузова и прятались на обочине дороги. “Вы о чем думаете, когда лежите под пулями?” — спросил водитель рассказчика после очередного обстрела. И водитель тут же признался, что в такие минуты вспоминает родные костромские леса, мечтает вернуться в родные края и стать лесником.
Рассказчик подумал, что тоже тоскует по родной земле и часто в минуты опасности думает о ней. Вспоминает рассказчик о родных сосновых лесах, представляя в мельчайших подробностях путь на Черное озеро. И казалось ему, что “не может быть в жизни большего счастья, чем опять увидеть эти места”.
Оба примера, дополняя друг друга, отражают ценность воспоминаний, которые помогали солдатам пережить все невзгоды и тяготы боевых действий.
Автор считает, что на войне солдат поддерживали воспоминания о малой родине, о дорогих сердцу местах. Память о доме, о беззаботных временах под мирным небом отвлекала солдат от суровой действительности.
Нельзя не согласиться с автором текста. Память людей сохраняет лучшие моменты жизни, благодаря которым человек не падает духом. На войне воспоминания о родной земле помогали людям пережить все ужасы боев и тяготы быта.
Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод о том, что память – высшая ценность человека. На войне солдатам помогали выжить воспоминания о доме и родной природе.
Исходный текст
В июле 1941 года я ехал на военной грузовой машине из Рыбницы-на-Днестре в Тирасполь. Я сидел в кабине рядом с молчаливым водителем. Бурая пыль, раскаленная солнцем, взрывалась клубами под колесами машины. Все вокруг — хаты, подсолнухи, акации и сухая трава — было покрыто этой шершавой пылью.
Солнце дымилось в обесцвеченном небе. Вода в алюминиевой фляге была горячая и пахла резиной. За Днестром гремела канонада.
В кузове ехали несколько молодых лейтенантов. Иногда они начинали стучать кулаками по крыше кабины и кричали: «Воздух!» Водитель останавливал машину, мы выскакивали, отбегали подальше от дороги и ложились. Тотчас со злорадным воем на дорогу пикировали черные немецкие «мессеры».
Иногда они замечали нас и били из пулеметов. Но, к счастью, никто не пострадал. Пули подымали смерчи пыли. «Мессеры» исчезали, и оставался только жар во всем теле от раскаленной земли, гул в голове и жажда.
После одного из таких налетов водитель неожиданно спросил меня:
— Вы о чем думаете, когда лежите под пулями? Вспоминаете? — Вспоминаю, — ответил я.
— И я вспоминаю, — сказал помолчав водитель. — Леса наши вспоминаю костромские. Останусь жив, вернусь на родину — буду проситься в лесники. Возьму с собой жену — она у меня спокойная, красивая — и девочку, и будем жить в сторожке. Поверите ли, как подумаю об этом, так с сердцем делаются перебои. А водителям это не положено.
— Я тоже, — ответил я. — Вспоминаю свои леса.
— А ваши хороши? — спросил водитель.
— Хороши.
Водитель натянул пилотку на лоб и дал газ. Больше мы не разговаривали. Пожалуй, никогда я не вспоминал с такой остротой любимые места, как на войне. Я ловил себя на том, что нетерпеливо жду ночи, когда где-нибудь в сухой степной балке, лежа в кузове грузовой машины и укрывшись шинелью, можно вернуться мыслью к этим местам и пройти по ним медленно и спокойно, вдыхая сосновый воздух. Я говорил себе: «Сегодня я пойду на Черное озеро, а завтра, если буду жив, на берега Пры или на Требутино». И у меня замирало сердце от предчувствия этих воображаемых походов.
Вот так однажды я лежал под шинелью и представлял в мельчайших подробностях путь на Черное озеро. Мне казалось, что не может быть в жизни большего счастья, чем опять увидеть эти места и пройти по ним, забыв обо всех заботах и невзгодах, слушая, как легко стучит в груди сердце. В этих своих мечтах в кузове машины я всегда выходил из деревенского дома ранним утром и шел по песчаной улице мимо старых изб. На подоконниках в жестянках от консервов цвел огненный бальзамин. Его в тамошних местах зовут «Ваня мокрый». Должно быть, потому, что толстый ствол бальзамина просвечивает против солнца зеленым соком и в этом соке иногда даже видны пузырьки воздуха.
Около колодца, где весь день гремят ведрами босоногие болтливые девочки в ситцевых выгоревших платьях, надо свернуть в проулок, или, по-местному, в «прожог». В этом проулке, в крайней избе, живет известный на всю округу красавец петух. Он часто стоит на одной ноге на самом солнцепеке и пылает своим оперением, как груда рдеющих углей.
За петухом избы кончаются, и тянется, заворачивая плавной дугой в дальние леса, игрушечное полотно узкоколейки. Удивительно, что по откосам этого полотна растут совсем не те цветы, что вокруг. Нигде нет таких зарослей цикория, как около горячих от солнца узеньких рельсов.
За полотном узкоколейки непроходимым частоколом стоит молодой сосняк. Непроходимым он кажется только издали. Сквозь него всегда можно продраться, но, конечно, маленькие сосенки исколют вас иглами и оставят на пальцах липучие пятна смолы.
Между сосенок на песчаной земле растет высокая сухая трава. Середина каждой травинки седая, а края темно-зеленые. Эта трава режет руки.
- Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
- 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
- До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
- Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.
Что помогает людям сохранить веру в будущее на войне? Многие солдаты говорят о том, что их поддерживали воспоминания о малой родине. Вспоминая красивые пейзажи, они мысленно уносились к себе домой и отдыхали в этих грезах, черпая из них силу. О своем опыте писал советский литератор К.Г. Паустовский, размышляющий о проблеме психологического состояния человека на войне.
В качестве примера автор приводит фронтовую историю. «Вы о чем думаете, когда лежите под пулями? Вспоминаете?» — спрашивает герой рассказчика после очередного обстрела, когда они чудом уцелели. Оба бойца рассказывают о своей малой родине, которую они представляют в минуты опасности. Водителю сил придает надежда на то, что он вернётся домой и станет лесником, чтобы наслаждаться природой родного края всегда. Его собеседник, рассказчик, наедине с собой отмечает, что тоже тоскует по своей земле и часто думает о ней именно на войне. «Мне казалось, что не может быть в жизни большего счастья, чем опять увидеть эти места и пройти по ним, забыв обо всех заботах и невзгодах, слушая, как легко стучит в груди сердце» — вспоминает он. Эти попытки вернуться в родные места хотя бы в воображении помогают солдатам превозмочь невзгоды и сохранить душевное здоровье, находясь между жизнью и смертью.
Автор считает, что человека на войне поддерживают мысли о доме, о красоте малой родины. Яркие пейзажи под мирным небом отвлекают солдат от суровой действительности.
Я солидарен с автором, ведь приятные воспоминания о дорогих сердцу местах утешают нас в любом горе. Бойцы воюют за свои родные просторы и в памяти о них находят силу и мужество для подвигов. Как и водитель, они все мечтают вернуться домой и восхищаться им в тиши и покое мирного времени. Мысли о малой родине не отпускали и любимого героя советских солдат, Василия Теркина из одноименной поэмы А.Т. Твардовского. Боец думал о родной Смоленской области, гадая, кто же ее освободит? Он мучается, ведь не может направить свой полк на помощь любимому городу. Зато мысли о своей земле и о том, что кто-то сейчас спасает ее, придают ему решимости и смелости воевать дальше. Он понимает, что на него надеются такие же солдаты, как он, которые родились в том месте, где воюет Василий. Они видят красоту и мощь смоленщины, но думают о своей малой родине, за которую в ответе Теркин. Поняв это, герой стряхивает с себя тоску и идет в бой с новыми силами.
Таким образом, человек на войне утешается благодаря воспоминаниям о природе родного края, о доме и знакомых местах. Красивые пейзажи действуют на душу умиротворяюще и в то же время мотивируют людей отстаивать свободу родины.
Предыдущая
СочиненияСочинение ЕГЭ: Проблема восприятия искусства в тексте Д.А. Гранина «Паустовский описал первое это свидание с Парижем»
Следующая
СочиненияСочинение ЕГЭ: Проблема духовности в тексте А.А. Лиханова «Мы часто говорим»
(347 слов) Любовь к родине — сложное чувство, которое человек осознает только в зрелости, но приобретает с детства. Как это происходит? Что побуждает нас к патриотизму? Проблему воспитания любви к Родине затрагивали многие писатели, в том числе и В.А. Солоухин — русский советский писатель, яркий представитель «деревенской прозы».
Автор отмечает роль искусства в становлении любви к родине и нравственном воспитании человека. «Разве оставляют нас равнодушными, разве не учат ничему описания природы у Тургенева, Аксакова, Льва Толстого, Пришвина, Леонова, Паустовского?» — вопрошает Солоухин, называя фамилии знаменитых авторов, которые особое внимание уделяли изображению пейзажей. Действительно, искусство обучает нас любоваться красотой и находить ее в каждой детали. Автор даже приводит пример из жизни, когда творчество преобразило человека и помогло ему пересмотреть свое отношение к природе. Он повествует о писателе И. С. Соколове-Микитове. Раньше он был охотником, но в зрелом возрасте отказался от этого занятия и стал наблюдателем, ведь «проснулось в душе бережное, любовное, воистину сыновнее отношение к русской природе». Читая и работая над собственными произведениями, Иван Сергеевич стал более ответственным человеком и сделал свою любовь к родине более сознательной и глубокой. Поэтому роль искусства в воспитании патриотизма очень значима.
Автор считает, что отечественная культура учит человека любить родину и ценить ее неповторимую красоту.
Я согласен с автором, ведь именно искусство показывает самобытность и эстетическую значимость родных краев, вызывая восхищение и нежность. Благодаря нему человек учится более ответственному и сознательному отношению к природе. Влияние творчества на личность проанализировал и Д. А. Гранин в романе «Картина». Главный герой случайно оказался на выставке и увидел картину, которая всколыхнула самые светлые воспоминания на дне его души. На скромном пейзаже не было ничего экзотического или величественного: художник нарисовал реку, крышу, выложенную медными листами с ярко-зелёными окислами, трубу, флюгер. Но именно это изображение вызвало у Лосева ностальгию по родным местам, по старенькой матери, по отчему дому. Именно искусство пробудило в нем любовь к малой родине. Это говорит о том, что люди осознают свои чувства, обращаясь к творчеству и находя в нем источник высшей мудрости.
Таким образом, человек учится любви к родине на протяжении всей жизни. В этом процессе познания ему помогает искусство, которое всегда развивает личность и способствует ее духовному росту.
Многомудрый Литрекон советует прочитать и другие примеры сочинения на ЕГЭ по русскому языку 2021 года:
- Проблема мужества в тексте Некрасова;
- Смысл жизни в тексте Паустовского «Анфиса»;
- Проблема восприятия искусства в тексте Гранина;
- Проблема человека на войне в тексте Паустовского;
- Проблема духовности в тексте Лиханова.
Десятки других примеров сочинений ЕГЭ Вы найдете в этой рубрике. Продуктивной подготовки!
Обновлено: 09.03.2023
В каком варианте ответа правильно указаны все цифры, на месте которых в предложениях должны стоять запятые?
Укажите предложение, в котором нужно поставить одну запятую. (Знаки препинания не расставлены.)
Сердце застыло и плачет и плачет невольно.
Хочу видеть горы и леса или реки и моря.
Хочу лететь и видеть горы и леса.
Скрывайся и таи и чувства и мечты свои.
Как объяснить постановку двоеточия в данном предложении?
И вот душа опять воспрянула: со мной моя звезда.
Обобщающее слово стоит перед однородными членами предложения.
Вторая часть бессоюзного сложного предложения указывает на следствие того, о чём говорится в первой части.
Вторая часть бессоюзного сложного предложения поясняет, раскрывает содержание того, о чём говорится в первой части.
Вторая часть бессоюзного сложного предложения указывает на причину того, о чём говорится в первой части.
В каком варианте ответа правильно указаны все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые?
Настоящий писатель (1) подмечает (2)в окружающем нас мире(3) такие явления (4)мимо которых мы обычно (5)равнодушно проходим.
В каком варианте ответа правильно указаны все цифры, на месте которых в предложении должны стоять запятые?
Князь Андрей любил танцевать (1) и (2) так как он желал поскорее отделаться от политических разговоров (3) то пошел танцевать и выбрал Наташу (4) потому что на нее ему указал Пьер.
В каком предложении придаточную часть сложноподчинённого предложения нельзя заменить причастным оборотом?
Венеция – это город, который построен на море.
Вдали от России, которую писатель не мог не вспоминать, он создал щемящие душу описания природы.
Приехала девушка, которая мне нравилась, и я почувствовал себя очень счастливым.
Я добрался до тропинки, которая ведет к селу, спешился и повел коня на поводу.
Бактерии поистине вездесущи. В воздухе и в воде, в любом комочке почвы и в каждом живом организме обитают тысячи, а то и миллионы бактерий. Их удаётся обнаружить в верхних слоях атмосферы на высоте нескольких десятков километров и в глубоких подземных скважинах; в кипящих вулканических источниках и в толще антарктических ледников.
В каком из приведенных ниже предложений верно передана главная информация, содержащаяся в тексте?
1) Бактерии обитают всюду.
2) Бактерии могут жить в самых суровых условиях.
3) В каждом живом организме обитают тысячи, а то и миллионы бактерий.
4) Бактерии обитают в каждом живом организме.
(1) В июле 1941 года я ехал на военной грузовой машине. (2) Солнце дымилось в обесцвеченном небе. (3) Иногда налетали черные немецкие мессеры, били из пулеметов, потом исчезали, и оставался только жар во всем теле от раскаленной земли.
— (4)Когда я лежу под пулями, я вспоминаю леса наши костромские, неожиданно заговорил водитель. (5) — А вы вспоминаете?
— (6)Я тоже, — сказал я. (7) — Вспоминаю свои леса.
(8)Пожалуй, никогда я не вспоминал родные места с такой остротой, как на войне. (9) Я ловил себя на мысли, что жду момента, когда можно вернуться мыслью к этим местам и пройти по ним медленно и спокойно, вдыхая сосновый воздух. (10) С замиранием сердца я предчувствовал эти воображаемые походы.
(11)В этих мечтах я выходил из деревенского дома и шел по улице мимо старых изб.
(12) За деревней — сосняк. (13) Под первой же раскидистой сосной хорошо прилечь и отдохнуть от духоты. (14) Лечь на спину, почувствовать сквозь рубашку прохладную землю и смотреть на небо. (15)За лесом есть одно место, о котором нельзя вспоминать без того, чтобы не сжалось сердце. (16) Какое же это место? (18)Самое незаметное и простое. (19) Березовый перелесок, за ним сосны, песчаный обрыв… (20)Я сажусь на горячую хвою. (21) Все, к чему ни прикоснешься, сухое и теплое: старые и давно уже пустые сосновые шишки, прозрачные и трескучие, как пергамент, пленки молодой сосновой коры, пни, прогретые до сердцевины. (22) Даже листочки земляники — и те теплые.
(23)Зной, тишина. (24) Безмятежный день созревшего до соломенной спелости лета.
(25)Так я бродил в воспоминаниях. (26) Я думал о родных местах с такой саднящей болью, как будто я потерял их навсегда, как будто никогда в жизни их не увижу. (27) И, очевидно, от этого чувства они приобретали в моем сознании необыкновенную прелесть.
(28)Почему я не замечал этого раньше? (29)Конечно, я все это видел и чувствовал, но только в разлуке все эти черты родного пейзажа возникли перед внутренним взором во всей своей захватывающей сердце красоте.
(30)Природа будет действовать на нас со всей силой тогда, когда мы внесем в ощущение ее человеческое начало, когда наше душевное состояние, наша любовь, радость или печаль придут в полное соответствие с ней и нельзя уже будет отделить свежесть утра от света любимых глаз.
(31)В природу нужно погрузиться, как если бы вы погрузили лицо в груду мокрых от дождя листьев и почувствовали их роскошную прохладу, их запах, их дыхание.
(32)Проще говоря, природу надо любить, и эта любовь найдет верные пути, чтобы выразить себя с наибольшей силой. (По К. Паустовскому) 388 слов
(1) В июле 1941 года я ехал на военной грузовой машине. (2) Солнце дымилось в обесцвеченном небе. (3) Иногда налетали черные немецкие мессеры, били из пулеметов, потом исчезали, и оставался только жар во всем теле от раскаленной земли.
— (4)Когда я лежу под пулями, я вспоминаю леса наши костромские, неожиданно заговорил водитель. (5) — А вы вспоминаете?
— (6)Я тоже, — сказал я. (7) — Вспоминаю свои леса.
(8)Пожалуй, никогда я не вспоминал родные места с такой остротой, как на войне. (9) Я ловил себя на мысли, что жду момента, когда можно вернуться мыслью к этим местам и пройти по ним медленно и спокойно, вдыхая сосновый воздух. (10) С замиранием сердца я предчувствовал эти воображаемые походы.
(11)В этих мечтах я выходил из деревенского дома и шел по улице мимо старых изб.
(12) За деревней — сосняк. (13) Под первой же раскидистой сосной хорошо прилечь и отдохнуть от духоты. (14) Лечь на спину, почувствовать сквозь рубашку прохладную землю и смотреть на небо. (15)За лесом есть одно место, о котором нельзя вспоминать без того, чтобы не сжалось сердце. (16) Какое же это место? (18)Самое незаметное и простое. (19) Березовый перелесок, за ним сосны, песчаный обрыв… (20)Я сажусь на горячую хвою. (21) Все, к чему ни прикоснешься, сухое и теплое: старые и давно уже пустые сосновые шишки, прозрачные и трескучие, как пергамент, пленки молодой сосновой коры, пни, прогретые до сердцевины. (22) Даже листочки земляники — и те теплые.
(23)Зной, тишина. (24) Безмятежный день созревшего до соломенной спелости лета.
(25)Так я бродил в воспоминаниях. (26) Я думал о родных местах с такой саднящей болью, как будто я потерял их навсегда, как будто никогда в жизни их не увижу. (27) И, очевидно, от этого чувства они приобретали в моем сознании необыкновенную прелесть.
(28)Почему я не замечал этого раньше? (29)Конечно, я все это видел и чувствовал, но только в разлуке все эти черты родного пейзажа возникли перед внутренним взором во всей своей захватывающей сердце красоте.
(30)Природа будет действовать на нас со всей силой тогда, когда мы внесем в ощущение ее человеческое начало, когда наше душевное состояние, наша любовь, радость или печаль придут в полное соответствие с ней и нельзя уже будет отделить свежесть утра от света любимых глаз.
(31)В природу нужно погрузиться, как если бы вы погрузили лицо в груду мокрых от дождя листьев и почувствовали их роскошную прохладу, их запах, их дыхание.
(32)Проще говоря, природу надо любить, и эта любовь найдет верные пути, чтобы выразить себя с наибольшей силой. (По К. Паустовскому)
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Сочинение в формате ЕГЭ
по тексту К. Г. Паустовского
(вариант № 3- сборник И. П. Цыбулько — 2018)
1 . Проблема тек c та
2. Комментарий к проблеме текста
В центре внимания автора мы видим русскую природу. Описывая красоту родных просторов, К.Г. Паустовский делится своими впечатлениями от пребывания в чудесной стороне — Мещёрском крае. Душа автора буквально переполнена теми впечатлениями, которые испытывает человек, находясь на лоне природы. Он не только восхищается всем увиденным, но и обращает внимание на то, что красивы не только заливные луга и река, но и человек, который умеет любоваться всем этим, тоже красив. От такого великолепного общения душа автора настолько распахнута, что у него даже не хватает слов, чтобы выразить всю прелесть природы и то наслаждение, которое он не раз испытал.
3. Позиция автора
Позиция автора выражена очень чётко и ясно. Природа помогает человеку отдохнуть от суеты, почувствовать единение с миром, обрести духовную гармонию и лучше понять мир и своё место в нём.
4. Моя точка зрения
Моя точка зрения полностью совпадает с авторской позицией. Мы с родителями часто отдыхаем на природе. Совершив много путешествий по России, увидели красоту русских рек: Оки, Камы и Клязьмы. Бродили по заливным лугам Подмосковья. Любовались красотой Рязанской земли, когда ездили на родину Сергея Есенина. Восхищались великой Волгой, путешествуя по ней на теплоходе. Ходили по берегу алтайской Катуни, когда были на родине В.М. Шукшина. И каждый раз мы убеждались в том, какой мощный заряд духовной энергии даёт нам такое общение с природой.
5- а. Аргумент первый
5-б. Аргумент второй.
Размышляя над данной проблемой, мы приходим к выводу о том, что общение с природой является для человека той живительной силой, которая поддерживает его в обыденной жизни и помогает быть духовно богаче и красивее.
В июле тысяча девятьсот сорок первого года я ехал на военной грузовой машине в Тирасполь.
Бурая пыль, раскаленная солнцем, взрывалась клубами под колесами машины. Солнце дымилось в обесцвеченном небе. Вода в алюминиевой фляге нагрелась и пахла резиной. За Днестром гремела канонада.
Иногда они замечали нас и били из пулеметов. Но, к счастью, никто не пострадал. Самолеты исчезали, и оставался только жар во всем теле от раскаленной земли, гул в голове и отчаянная жажда.
После одного из таких налетов водитель неожиданно спросил меня:
— Вы о чем думаете, когда лежите под пулями? Вспоминаете?
— Вспоминаю, — ответил я.
— И я вспоминаю, — сказал, немного помолчав, водитель. — Леса наши вспоминаю.
— Я тоже вспоминаю свои леса, — ответил я.
Водитель натянул пилотку на лоб и дал газ. Больше мы не разговаривали.
воображаемых походов. В своих мечтах я всегда выходил из родного дома ранним утром и шел по пустынной деревенской улице мимо старых изб. Мне казалось, что не может быть в жизни большего счастья, чем опять увидеть эти места и пройти по ним, забыв обо всех заботах и невзгодах, слушая, как легко стучит в груди сердце. Так я думал, лежа в кузове грузовой машины.
Поздняя ночь. Со стороны станции ухают взрывы — там идет бомбежка. Над головой падает трассирующим снарядом голубоватая звезда. Я ловлю себя на мысли, что невольно слежу за ней и прислушиваюсь, когда же она взорвется? Но звезда не взрывается, а безмолвно гаснет над самой землей. Как далеко отсюда до знакомого березового перелеска, до торжественных лесов! Там теперь тоже ночь, но беззвучная, пылающая огнями созвездий, пахнущая не бензиновым чадом и пороховыми газами, а устоявшейся в лесных озерах глубокой водой и хвоей можжевельника. Сесть бы сейчас у костра, слушать тихий треск сучьев и думать о том, что жизнь необыкновенно хороша, если ее не бояться и принимать с открытой душой.
Так я бродил в воспоминаниях по лесам, потом по строгим набережным Невы или по голубым ото льна холмам суровой псковской земли. Я думал обо всех этих местах с такой болью, как будто потерял их навсегда, как будто больше никогда в жизни их не увижу. Очевидно, от этого чувства они приобрели в моем сознании необыкновенную прелесть.
Я спрашивал себя, почему я не замечал этого раньше, и тут же догадывался, что, конечно, я все это видел и чувствовал, но только в разлуке черты родного пейзажа возникли перед моим внутренним взором во всей своей захватывающей сердце красоте. (498 слов)
Читайте также:
- Сочинение рецензия на спектакль евгений онегин
- Сочинение прекрасное постигается путем изучения и больших усилий
- Свои люди сочтемся итоговое сочинение отцы и дети
- Сочинение на тему капитализм
- Кто хвалится тот с горы свалится сочинение
Проблема нравственного выбора человека на войне..
Сочинение по тексту:
Тема Великой Отечественной войны занимает важное место в творчестве белорусского писателя Василя Быкова. Честь, совесть, достоинство, героизм, верность своему долгу — именно эти проблемы часто затрагиваются писателем.
В предлагаемом для анализа отрывке из рассказа «Зенитчица» В. Быков обращается к проблеме нравственного выбора человека на войне. Нравственный выбор в нечеловечески жестоких условиях военных действий — сегодня, к сожалению, этот вопрос звучит с новой силой. Причина этого — всё разрастающиеся военные конфликты современности. Автор рассказывает историю о том, как комбат Колесник и его любимая девушка, зенитчица Катя, выходят из окружения. У Колесника это уже третье окружение. После выхода из первых двух ему, боевому офицеру, пришлось очень долго доказывать, что он не предатель. Ему даже грозил : трибунал. Колесник опасается, что и сейчас ему не поверят. Его мучает мысль: «Теперь последний рывок, и они среди своих. Но что после?» А после могли быть опять долгие допросы, обвинения в предательстве, штрафбат, трибунал. В. Быков пытается найти ответ на вопрос: как поведёт себя человек в таких тяжелых обстоятельствах? По мнению писателя, Колесник стоит у нравственной черты, за которой ты или герой, или подлец. Не смог, по мнению писателя, совершить комбат этот тяжелейший нравственный выбор: он хочет вернуться к своим раненым, ведь к ним было меньше вопросов и больше доверия. Но для Кати Колесник — предатель и трус. Поэтому она решительно нажимает на спуск автомата: «Назад она уже не оглядывалась и больше не интересовалась тем, кого пристрелила». Но весь трагизм сложившейся ситуации оказывается в том, что убила Катя отца своего неродившегося ребёнка.
Позиция автора одновременно и ясна, и очень сложна: безусловно, недоверие к вышедшим из окружения унижает и оскорбляет людей, желающих выжить, вернуться к своим и воевать дальше. Но и позицию Колесника писатель не разделяет: не пристало боевому офицеру трусить и искать спасения в мнимом ранении.
Сложно не согласиться с В. Быковым в том, что судьба человека на войне трагична, только нравственно сильным людям дано сделать правильный выбор: героическая смерть или позорная жизнь труса.
Можно привести ряд примеров из литературы, подтверждающих мысль о том, что именно на войне, когда человек оказывается в экстремальной ситуации, может полностью раскрыться характер. Обратимся к повести В. Быкова «Сотников». Сотников, в отличие от Рыбака, сразу осознал безвыходность ситуации, но в последние минуты жизни он неожиданно утратил свою уверенность в праве требовать от других того же, что и от себя. Рыбак стал для него не предателем, а просто старшиной, который как гражданин и человек не добрал, не понял чего-то. Сотников не искал сочувствия в глазах присутствующих при казни людей. Он не хотел, чтобы о нём плохо подумали, и разозлился только на выполнявшего обязанности палача Рыбака. В чём трагизм ситуации? В том, что писатель и предателю Рыбаку оставил возможность иного пути даже после тяжкого преступления. Это и продолжение борьбы с врагом, и исповедальное признание в своём предательстве. В. Быков оставил своему герою возможность покаяния, возможность, которую чаще даёт человеку Бог, а не человек. Писатель, по-моему, предполагал, что и эту вину можно искупить.
Проблема нравственного выбора находит воплощение и в повести В. Быкова «Обелиск», в которой автор рассказывает о непростой, трагической судьбе обыкновенного сельского учителя Алеся Ивановича Мороза. В сердцах своих односельчан он навсегда останется истинным героем, хотя официально таковым и не был признан. Этот скромный сельский учитель совершил правильный нравственный выбор: в тяжелейшие минуты жизни и смерти он поддержал своих учеников, личным примером показав подросткам, что мужество и самоотверженность — самые главные качества человека на войне.
Таким образом, можно сделать вывод: на войне человек поставлен в ситуацию нравственного выбора, и кем быть: выжившим подлецом или погибшим героем — зависит исключительно от самого человека.
Текст Василя Быкова:
(1)Комбат Колесник выходил уже из третьего окружения. (2)Из первого выбирались большой группой под миномётным и пулемётным огнём, лезли напролом, надеясь на то, что повезёт. (3)Многие полегли. (4)Некоторым повезло, в том числе и Колеснику. (5)Зато месяц потом писал объяснения, отвечал на допросах в особом отделе, заполнял анкеты. (6)Обошлось, хотя подозревали в худшем. (7)Хорошо, что нашёлся свидетель, который подтвердил всё, что комбат показал в своём первом объяснении. (8)Поверили и снова послали на батарею, в которой пришлось повоевать ровно один месяц. (9)И снова — окружение, разгром. (10)Тогда им повезл — проскользнули в прореху между соседними немецкими частями. (11)Орудия накануне подорвали, потому что двинулись по болотам и бездорожью, с ранеными, четырёх из :которых несли на самодельных носилках. (12)В тот раз Колесник искренне пожалел, что не погиб в бою, что вышел, потому как дело его оформили в трибунал. (13)Да всё-таки что-то там у них переменилось, и его срочно направили в батарею, которую перебросили на плацдарм, где она и погибла. (14)Лишь они вдвоём с зенитчицей Катей, которую комбат любил и с которой был близок, уцелели.
(15)За пригорком разгорался огневой бой. (16)Колесник понял, что вроде бы наступал момент, к которому они стремились. (17)Чувствовалось почти определённо, что за теми придорожными столбами — наши. (18)Он так стремился туда и даже порой терял веру, что это осуществится. (19)Теперь последний рывок, и они среди своих. (20)Но что после?
(21)Вот это после его и смущало, о том после не хотелось и думать. (22)Да он и не думал, пока они бежали в огненной пляске трассирующих очередей из немецких танков, лежали в земляном смерче бомбёжек, проползая по ночам через немецкие позиции, теряя при этом своих и чужих бойцов и командиров… (23)Может, только ему с этой милой наивной Башмаковой и повезло. (24)Только её он и вывел. (25)Но хорошо, что вывел… —(26)Сейчас рванём, — сказал он. — (27)Нераненым туда выходить нельзя.—(28)Как? —(29)Так. —(30)Что?
—(31)Не понимаешь, что? (32)Хотя ты первый раз… (33)Слушай! (34)Вот тебе автомат! (35)Держи. (36)Наведёшь мне в руку и выстрели.
(37)Не до конца понимая его, она ослабевшими, ватными руками взяла оружие. (38)В её расширенных глазах застыли испуг и удивление. (39)А он, отойдя шагов пять, вытянул левую руку. —(40)Что — стрелять? — беззвучно промолвила она одними губами. —(41)Стреляй, ну! (42)Только скорее… (43)Он требовательно ждал. (44)А в ней поднималось внутри что-то чёрное и злое, и в мыслях стучало одно только слово — предатель! —(45)Ну ты что? (46)Давай быстро! (47)Некогда…(48)Захлебнувшись от непонятного взрыва обиды, она подняла автомат. —(49)Пониже локтя. (50)Я стерплю…
(51)«Не стерпишь!» — сказала она себе в мыслях и решительно нажала на спуск. (52)На подогнутых ногах Колесник сполз по откосу наземь и застыл, неуклюже согнувшись. (53)Показалось, он что-то сказал ей, но она не поняла что — она даже и не взглянула на него. (54)Наверно, какое-то время он ещё жил, подёргивая головой, а потом затих, будто окончательно смирившись с происшедшим.
(55)Она постояла ещё, пытаясь как-то совладать с собою, и побрела по склону овражка. (56)Впереди возле столбов, показалось, пробежал кто-то, но её мало интересовало — кто…
(57)Назад она уже не оглядывалась и больше не интересовалась тем, кого пристрелила. (58)Никто у неё о том и не спрашивал, когда она вышла к своим. (59)Откуда ей тогда было знать, что в том капонире остался отец её сына, который родился зимой, когда она, уже комиссованной, вернулась с младенцем в маленький смоленский городок, где жила до войны…
(По В. Быкову)
Человек на войне
А. Бочаров, Человек и война, «Советский писатель», М. 1973. 456 стр.
Внутреннее задание своей книги автор определяет очень широко. Поскольку «советская послевоенная проза о войне… давно уже стала не просто темой, а целым континентом, материком, где на специфическом жизненном материале находят свое решение едва ли не все идейные и эстетические проблемы современной советской литературы», то и интересует критика всего более роль духовных качеств человека, участвующего в освободительной войне, и влияние драматических коллизий войны на нравственный мир человека.
Сразу скажу: цели своей автор достиг. Однако же, прежде чем перейти к самим проблемам, поставленным А. Бочаровым, хотел бы отметить необычную широту и богатство привлеченного фактического материала. Можно, не боясь преувеличения, сказать, что автор не оставил без внимания ни одного сколько-нибудь существенного произведения батальной прозы. Причем в поле его зрения оказались не только явления русской литературы, но и книги, изданные в братских республиках. Эта широта не просто привлекательна сама по себе – она придает утверждениям и наблюдениям автора особую доказательность. Критик утверждает, что поступательное движение литературы не всегда обнаруживается при изучении одних лишь крупных произведений. «В военной прозе, – добавляет он, – особенно заметно наличие своеобразных «квантов» – пучков почти одновременно появляющихся произведений, сходных между собой по сюжетному повороту и идейной устремленности, – и изучение таких квантов дает возможность эффективно судить о характере изменений в изображении роли человека в судьбе войны и роли войны в судьбе человека» (стр. 23).
Автор подчеркивает, что Отечественная война была справедливой войной против всех сил мирового зла, и это открывало перед советским человеком и на фронте и в тылу такие источники нравственной силы, которые позволяли ему творить чудеса. Во всей своей яркости и красоте проявились на войне черты социалистического гуманизма, свойственные нашему обществу, нашему человеку.
Анализируя произведения разных по стилевой манере, да и по значению в литературе писателей – Л. Леонова и Б. Суворова, Н. Евдокимова и П. Павленко, К. Федина и Эм. Казакевича, В. Пановой и В. Гроссмана, В. Быкова и П. Куусберга, – критик убедительно защищает ту мысль, что наша литература смогла уловить важнейшие особенности советского характера, проявившиеся в тягчайших испытаниях войны: чувство коллективизма, взаимная выручка, душевная теплота и щедрость. Война оказалась не крушением, а развитием нравственных устоев социалистического бытия.
Автор замечает: «Собирающая, объединяющая сила душевной щедрости, внимание к окружающим людям решительно противостояли разъединяющим центробежным силам, эгоистическому желанию спастись в одиночку, замкнуться, отъединить свою судьбу от общей судьбы».
А. Бочаров исходит из очень плодотворной предпосылки: период войны миллионами нитей связан со всей предшествующей жизнью общества, и в годы жесточайших испытаний проявляется в наиболее острой и бурной форме то, что вообще присуще стране, ее образу жизни.
Поэтому военная проза для А. Бочарова – это далеко не просто изображение событий, хотя событийный элемент, разумеется, был в ней весьма силен. Автору удалось показать идейное, психологическое, философское богатство внутреннего содержания литературы о войне, остроту и драматизм ее конфликтов, глубину ее моральных проблем.
И здесь я бы выделил в монографии А. Бочарова три главных, с моей точки зрения, аспекта. Они, вероятно, не исчерпывают ее содержания, но представляются мне наиболее примечательными.
Это, во-первых, аспект социально-психологический. Автор приводит интереснейшую оценку повести А. Бека «Волоколамское шоссе», принадлежащую Пальмиро Тольятти: «Подлинная тема – это отношение между войной и человеком, Войной, где умирают, умирают в любой момент… и человеком, который не хочет умирать, который хочет жить, потому что именно в этом и состоит его назначение… Повесть Александра Бека изобилует самыми жестокими и страшными эпизодами – и везде чувствуется, что война противна самой природе человеческой. Но отсюда непосредственно вытекает решительная, острая – и вместе с тем естественная человеческая – постановка проблемы: «Враг идет убить тебя и меня… Я учу тебя, я требую: убей его, сумей убить, потому что и я хочу жить… Родина – это ты, родина – это мы, наши семьи, наши жены и дети…» (стр. 66 – 67).
Эти сложнейшие душевные нюансы и противоречия, нашедшие свое отражение в литературе, и исследует А. Бочаров. Проблема нравственного выбора, коллизия между естественным инстинктом самосохранения и сознательной готовностью отдать свою жизнь во имя спасения Родины, во имя победы; протест против войны и понимание исторической необходимости выступить с оружием в руках против вражеского нашествия; гуманность советского человека, его уважение к человеческой жизни и необходимость убивать врага, топчущего родную землю, – все эти и другие сложные конфликты нашли свое глубокое истолкование в книге «Человек и война».
Свой общий вывод автор формулирует очень четко. Он говорит о «внутреннем равновесии» нашей батальной прозы, которое «не позволяет даже самые горько-антивоенные книги низводить до пацифизма, а самые гневные или опьяняюще-приключенческие до поэтизации убийств и оправдания любой жестокости; о том внутреннем равновесии, когда жаркое стремление избавить навсегда мир от войн неотделимо от трезвого взгляда на то, что мы должны, если понадобится, защитить мир войною» (стр. 64).
Всесторонне рассматривая разные проявления социалистического гуманизма, анализируя социально-психологические аспекты поведения советского человека на войне в первой части книги, автор естественной логикой развития мысли переходит ко второй ее части, которая названа так: «Героическое – высшее воплощение социалистического гуманизма». В самом названии выражен пафос работы: утверждение героизма как наиболее полного выражения сокровенной сути нашего миропонимания, нашего отношения к действительности.
Иными словами, автор стремится во всех частных проявлениях внутреннего мира советского человека найти некий общий знаменатель, некую общую основу в самом мировоззрении нашего общества. Так в книге выступает второй аспект исследования – аспект философский. Конечно, эти два аспекта не существуют раздельно, они переплетены самым тесным и органичным образом. Развивая мысли о нашей философии жизни, автор интересно и доказательно анализирует вопрос об экзистенциализме, о его понимании человека, о трактовке сторонниками этой философской концепции войны и гуманизма.
Известно, что некоторые сторонники этой философии были активными участниками движения Сопротивления во Франции. В связи с этим А. Бочаров убедительно доказывает, что сама по себе эта философская концепция не явилась и не могла явиться обоснованием героического действия, каким, безусловно, была борьба французских патриотов с фашистскими вандалами. Автор напоминает о книге одного из лидеров экзистенциализма К. Ясперса «Духовная ситуация эпохи», основанной на опыте первой мировой войны. В ней, в частности, утверждалось, будто мировая война наглядно продемонстрировала людям, что исторический процесс сам по себе не содержит гарантий гуманности. Комментируя эту мысль, – «отсюда и возникало отрицание исторического разума, неверие в общественный прогресс, признание ответственности личности только перед собой», – А. Бочаров показывает внутреннюю несостоятельность экзистенциализма, его неспособность служить для человека обоснованием активной борьбы с врагом во имя свободы и счастья Родины.
На выразительных примерах автор демонстрирует, что советская батальная проза активно противостоит философии отчаяния, одиночества и страха, убеждает, что только высокие идеи и помыслы могли вести советских людей на подвиг и героическое самопожертвование.
С той же убедительностью А. Бочаров доказывает, что побудительные мотивы советских людей, характер нашего героизма активно противостояли фашистской философии насилия, согласно которой война начисто стирает различие между добром и злом.
Автор замечает: «С драматической остротой испытываются в войну на прочность два главнейших нравственных качества всего народа и каждого солдата – героизм и человечность» (стр. 267). А. Бочаров справедливо пишет, что героизм только тогда становится подлинным героизмом, когда человеком руководят высокие нравственные побуждения.
И философии отчаяния, и философии аморализма А. Бочаров противопоставляет замечательные слова Ф. Энгельса. Читаем в книге: «Говоря об оборонительной войне будущей коммунистической армии, Энгельс прекрасно вскрыл и силу патриотических начал, и неизмеримое ее возрастание в условиях, когда человек защищает действительное отечество: каждый воин такой армии, писал Энгельс, «будет бороться с воодушевлением, со стойкостью, с храбростью, перед которыми должна разлететься, как солома, механическая выучка современной армии» (стр. 281).
И А. Бочаров показывает, как советские писатели раскрыли гигантскую силу советского патриотизма, проявившую себя в немыслимых тяготах Отечественной войны.
Но если бы автор ограничился только этими аспектами – социально-психологическим и философским, – литература могла оказаться лишь иллюстрацией к определенным моральным категориям, лишилась бы самостоятельной художественной ценности. Автор пошел верным путем. Он показывает, какими средствами реализует писатель свои представления о жизни. Так появляется третий аспект книги – эстетический. Автор обращает внимание читателя на то, что позиции писателя определяют и особенности самой художественной структуры книги. А. Бочаров пишет: «…Человек, отстаивающий правое дело, не утрачивает чудесную способность сердца вбирать всю полноту бытия». Этот тезис реализуется в конкретном анализе, Мы видим, как в книгах Симонова и Казакевича, Гроссмана и Богомолова, Бакланова и Быкова раскрываются истинно человеческие черты героев – ив боевой обстановке, и в любви, и в отношении к окружающим. А. Бочаров прослеживает истоки массового героизма наших воинов и тщательно анализирует художественные средства, которые использованы для раскрытия героического действия. Интересные соображения высказаны относительно панорамного романа о войне. Композиция и пейзаж, психологический анализ и портретная живопись – все компоненты произведения «работают» на общий замысел писателя. Настойчиво А. Бочаров прослеживает, как военная тема породила своеобразное, сильное и правдивое, гуманное искусство. Изучая советскую военную прозу, автор все время сопоставляет ее с батальным искусством современного Запада. А, Бочаров неизменно подчеркивает, что именно идеология социалистического гуманизма определила особые качества советской литературы, во многом противостоящей западной военной прозе. Литература «потерянного поколения», рожденная первой мировой войной, да и многие книги, появившиеся после второй мировой войны, отмечены чертами отчаяния, безверия и моральной растерянности. А. Бочаров приводит пример с кинокартиной замечательного шведского режиссера И. Бергмана. Героиня фильма произносит слова, полные безысходной скорби и растерянности: «Бессмысленно спрашивать, какая сторона права».
Советский писатель отлично знает, «какая сторона права», и это сообщает его произведениям о страшных и грозных событиях середины века твердую и верную нравственную основу.
А. Бочаров показывает, что лучшим образцам советской батальной прозы чужды и псевдоромантическая идеализация войны, и натуралистическое нагнетание всяческих ужасов. И в своих сопоставлениях, и в своем анализе вообще автор вовсе не склонен во всех случаях одобрять художественные решения писателей. Он останавливается и на неудачах, и на примитивных решениях. В частности, весьма убедительны страницы, посвященные анализу тех книг, которые автор называет лубочно-гиперболичными.
Вероятно, любое литературоведческое построение таит в себе и преимущества и опасности. Со многими трудностями, вставшими перед ним, А. Бочаров справился успешно. Со многими, но не со всеми. Так обстоит дело с эволюцией военной прозы. Литература о войне насчитывает уже свыше трех десятилетий. За это время мы пережили немало перемен. И они оказали свое воздействие на характер разработки военной темы. Следует сказать, что в ряде случаев А. Бочаров касается этих изменений. Автор отмечает, что заметно усилилось внимание к общечеловеческим ценностям гуманизма: «со второй половины пятидесятых годов военная проза окончательно преодолела упрощенное расписание человеческого поведения…». «Как никогда прежде, военную прозу захватила идея полноты художественной правды…» Эти отдельные замечания, однако, разбросаны по всей книге и дают лишь фрагментарное представление об эволюции в целом.
Проблематика и построение монографии не дали автору возможности представить творчество писателя в его органической цельности. Каждая книга есть результат взаимодействия разных факторов. На писателя влияет не только пережитая жизненная ситуация, в данном случае война, но и предшествующее творчество, движение мысли художника. Эту вторую сторону автор не смог, к сожалению, выявить достаточно ярко и полно. А ведь несомненно, что трактовка явлений действительности в значительной мере зависит от общих особенностей творчества художника.
А. Бочаров правильно говорит о глубоком различии, какое существует между толпой и коллективом. Жаль, что автор не использовал знаменательных высказываний героев романа А. Крона «Дом и корабль», которые имеют прямое и непосредственное, текстуальное, отношение к концепции А. Бочарова. Вряд ли есть основания говорить о склонности наших писателей изображать не наступательные, а оборонительные бои. В пьесе А. Корнейчука «Фронт», в «Звезде» Эм. Казакевича, в «Знаменосцах» О. Гончара, в трилогии К. Симонова и многих других книгах речь идет о наступательных операциях. Да и вообще стоило ли доводить анализ до такой специфической конкретности?
Можно бы поспорить по поводу отдельных оценок той или иной книги. Но в конце концов, не это решает дело. Важно то, что А. Бочарову удалось раскрыть внутреннее богатство, глубокую содержательность нашей военной прозы, В трактовке и осмыслении важных проблем советской литературы монография А. Бочарова займет видное место.
Л. ПЛОТКИН
г. Ленинград