Вечером молодой пастух гришка ефимов сочинение егэ проблема родительской любви

Что такое родительская любовь? Именно над этим вопросом размышляет А.П. Владимиров. Проблема родительской любви – основная в данном тексте.

Размышляя над поставленным вопросом, автор приводит в пример Гришку Ефимова, который хочет сделать лекарство для больной дочери. Он не может спокойно смотреть на страдания маленькой девочки: «И ты видишь, как твой ребёнок в одиночестве блуждает по бесконечным лабиринтам боли». Александр Владимиров стремится донести до читателя, что любой родитель всегда будет беспокоиться за своих детей, а также сделает всё, чтобы они не страдали. В этом проявляется настоящая любовь. Также важен эпизод, в котором автор показывает нам антилопу и её детёныша. «Мать стояла возле него, закрывая своим телом от палящего солнца» – пишет А.П. Владимиров. Писатель обращает наше внимание на то, что даже животные любят своих детёнышей и оберегают их. Как Гришка Ефимов хочет вылечить свою дочь, так и антилопа хочет защитить малыша. Таким образом, родительская любовь – это готовность защитить от опасностей, забота и переживания.

По мнению автора, каждый человек хочет обезопасить своего ребёнка. Родительская любовь – естественное чувство.

Я полностью согласна с А. Владимировым. Действительно, любовь – неотъемлемое чувство родителей. Они всегда будут заботиться о своих детях, оберегать их.

Мою позицию подтверждает роман-эпопея Льва Николаевича Толстого «Война и мир». В произведении мы видим, как мать графиня Ростова искреннее любит своих детей и переживает за их судьбу. Так, она долго не хотела уезжать из Москвы в надежде узнать что-либо о сыне Пете, находившегося на войне. Лев Толстой стремится донести до читателей, что материнская любовь – это самое искреннее чувство, которому в мире нет подобных. Родители искренне переживают за своих детей и сделают всё, чтобы им помочь. Они не могут поступить иначе. Именно поэтому родительская любовь является неотъемлемым чувством.

Также моё мнение доказывает роман-эпопея Михаила Александровича Шолохова «Тихий Дон». В этой книге мы знакомимся с хранительницей очага семейства Мелеховых – Ильиничной. Она глубоко любит своих детей – Петра и Григория. Смерть старшего сына становится для Ильиничны трагедией. Встреча с Григорием – единственное желание матери перед смертью. Автор хочет донести до читателя, что родительская любовь – важная составляющая каждой семьи. Переживания за детей, забота о них – естественное чувство настоящего родителя. Эта особенная любовь, она не похожа на другие.

Подводя итог, хочется сказать, что цель А.П. Владимирова – напомнить каждому из нас о тех людях, которые постоянно волнуются за нас, искренне любят. Порой мы не замечаем, как наши родители переживают из-за наших проблем, не спят ночами. Нам нужно чаще говорить им о том, как сильно мы их любим.

Сочинение ЕГЭ с проблемой по тексту А. Владимирова вечером молодой пастух Гришка Ефимов, которого за большие, 8 готовых сочинений по данному тексту для задания 27 ЕГЭ по русскому языку.

Сочинение ЕГЭ №1

Что такое родительская любовь? Именно над этим вопросом размышляет А.П. Владимиров. Проблема родительской любви – основная в данном тексте.

Размышляя над поставленным вопросом, автор приводит в пример Гришку Ефимова, который хочет сделать лекарство для больной дочери. Он не может спокойно смотреть на страдания маленькой девочки: «И ты видишь, как твой ребёнок в одиночестве блуждает по бесконечным лабиринтам боли». Александр Владимиров стремится донести до читателя, что любой родитель всегда будет беспокоиться за своих детей, а также сделает всё, чтобы они не страдали. В этом проявляется настоящая любовь. Также важен эпизод, в котором автор показывает нам антилопу и её детёныша. «Мать стояла возле него, закрывая своим телом от палящего солнца» – пишет А.П. Владимиров. Писатель обращает наше внимание на то, что даже животные любят своих детёнышей и оберегают их. Как Гришка Ефимов хочет вылечить свою дочь, так и антилопа хочет защитить малыша. Таким образом, родительская любовь – это готовность защитить от опасностей, забота и переживания.

По мнению автора, каждый человек хочет обезопасить своего ребёнка. Родительская любовь – естественное чувство.

Я полностью согласна с А. Владимировым. Действительно, любовь – неотъемлемое чувство родителей. Они всегда будут заботиться о своих детях, оберегать их.

Мою позицию подтверждает роман-эпопея Льва Николаевича Толстого «Война и мир». В произведении мы видим, как мать графиня Ростова искреннее любит своих детей и переживает за их судьбу. Так, она долго не хотела уезжать из Москвы в надежде узнать что-либо о сыне Пете, находившегося на войне. Лев Толстой стремится донести до читателей, что материнская любовь – это самое искреннее чувство, которому в мире нет подобных. Родители искренне переживают за своих детей и сделают всё, чтобы им помочь. Они не могут поступить иначе. Именно поэтому родительская любовь является неотъемлемым чувством.

Также моё мнение доказывает роман-эпопея Михаила Александровича Шолохова «Тихий Дон». В этой книге мы знакомимся с хранительницей очага семейства Мелеховых – Ильиничной. Она глубоко любит своих детей – Петра и Григория. Смерть старшего сына становится для Ильиничны трагедией. Встреча с Григорием – единственное желание матери перед смертью. Автор хочет донести до читателя, что родительская любовь – важная составляющая каждой семьи. Переживания за детей, забота о них – естественное чувство настоящего родителя. Эта особенная любовь, она не похожа на другие.

Подводя итог, хочется сказать, что цель А.П. Владимирова – напомнить каждому из нас о тех людях, которые постоянно волнуются за нас, искренне любят. Порой мы не замечаем, как наши родители переживают из-за наших проблем, не спят ночами. Нам нужно чаще говорить им о том, как сильно мы их любим.

Сочинение ЕГЭ №2

Поступки и решения некоторых личностей не могут не вызывать уважения, а многие из них западают глубоко в душу. В данном тексте Александр Павлович Владимиров поднимает проблему милосердия.

Писатель, обращаясь к теме, знакомит нас с ситуацией из жизни Николая Савушкина, столкнувшегося с тяжелой нравственной перипетией, но сделавшем выбор в пользу милосердия. Автор обращает наше внимание на то, что у героя тяжело болела дочь, и, узнав о том, что где-то в степи находится антилопа, чьи рога могут спасти малышку от «блуждания по бесконечным лабиринтам боли», отец отправился на охоту, и, почти отчаявшись, столкнулся с противоречивой ситуацией: в овражке он увидел неподвижную антилопу, а рядом с ней детеныша, накрытого тенью матери, «будто фиолетовым покрывалом». Александр Павлович акцентирует внимание на том, что Савушкин не стал убивать антилопу, а позже, спустя некоторое время, кормил уже здоровую дочку ягодами, накрывая её голову прохладной тенью, «будто фиолетовым покрывалом».

Автор считает, что милосердие – это нравственная добродетель, забота, сочувствие и сострадание по отношению ко всем живым существам. Именно милосердие помогает побороть в себе желание достигать благополучия через боль и страдание других и в итоге сделать правильный выбор. Я полностью согласна с мнением Александра Павловича и тоже считаю, что милосердие помогает человеку обрести счастье, потому что, проявляя заботу и сострадание по отношению к другим, излучая добро и любовь ко всем живым существам, мы делаем мир вокруг нас лучше, а через чужую боль прийти к счастью невозможно.

В рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» автор знакомит нас с невероятно сильным, честным, мужественным и милосердным человеком, способным, даже после долгих изнуряющих лет войны, оставить в своем сердце место для доброго поступка. Андрей Соколов, потеряв всю свою семью, очерствев от голода и боли, встретив маленького, брошенного на произвол судьбы мальчика, смог решиться на то, чтобы взять его с собой жить, а вместе с тем сделать счастливыми сразу два больших и одиноких сердца.

Добром и сочувствием наполнено и сердце героини романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Девушка, мечтая только о том, чтобы узнать о судьбе своего любимого, живя лишь моментом встречи с Мастером, приносит себя в жертву дьяволу, однако, узнав, как страдает Фрида, просит Воланда прекратить её муки, тем самым забрав у себя шанс на единственную просьбу. Однако даже несмотря на это, сам милосердный поступок принёс Маргарите счастье и душевное успокоение.

Таким образом, можно сделать вывод, что милосердие – одно из самых важных чувств из всех, которые могут зародиться в человеке, ведь оно делает наш мир лучше, а личность, им обладающую, счастливее.

Сочинение ЕГЭ №3

Какую роль играет милосердие в жизни человека? Именно на этот вопрос отвечает А. П. Владимиров в своем тексте, поднимая проблему милосердия и сострадания.

Отвечая на поставленный вопрос, автор приводит пример из жизни Николая Савушкина, у которого есть больная маленькая дочь, и чтобы ей помочь, Савушкину необходимо было сделать лекарство из рогов антилопы. Но когда герой видит в лесу антилопу, он не стреляет, потому что около неё стоит детеныш. Почувствовав жалость к нему, Савушкин не сумел убить его мать. Несмотря на болезнь дочери, он смог проявить милосердие и сострадание к антилопе и ее ребенку. Таким образом, оба этих примера показывают нам отношение автора к поднятой проблеме.

Позиция автора выражена ясно. А. П. Владимиров считает, что милосердие является одним из самых сильных чувств, способных изменить цели человека. Автор восхищается Николаем Савушкиным, он горд, что существуют такие люди.

Трудно не согласится с мнением писателя. Действительно, сострадание – это чувство, которое присуще не каждому. Человек, способный на сострадание, заслуживает уважения. В русской литературе существует множество примеров, подтверждающих мою мысль. Вспомним повесть И. С. Тургенева “Муму”, в которой Герасим проявил милосердие, спася маленькую собаку, застрявшую в речной тине. Герой с трепетом выхаживает ее, заботится о ней, несмотря на свои проблемы. Благодаря Герасиму Муму стала “ладной собакой”.

Таким образом, можно смело сказать, что милосердие и сострадания одни из важнейших качеств человеческой души, которые позволяют нам оставаться людьми и помогать другим.

Сочинение ЕГЭ №4

Невозможно без слёз читать текст современного писателя-прозаика А.П.Владимирова. Правильно ли поступил герой текста? Может, стоило убить антилопу, чтобы попытаться спасти собственного ребёнка? Можно ли оправдать подобное убийство? Эти и другие вопросы возникают у меня после прочтения текста писателя.

Автор поднимает вечную проблему: всегда ли нужно оставаться человечным. Он рассказывает нам грустную историю Николая Савушкина, у которого третий год болеет дочка.

И вот местный пастух рассказал, что видел в лесу антилопу. Все над ним посмеялись, кроме Савушкина. «Мне рога нужны, я из них лекарство сделаю, » — объяснил он молодому пастуху. Он долго ищет антилопу, потеряв всякую надежду, плачет, вспоминая «стеклянные глаза девочки», как ты видишь, «как твой ребёнок в одиночестве блуждает по бесконечным лабиринтам боли». Вдруг он увидел антилопу, он уже приготовился выстрелить, заметив рядом с ней детёныша. «Мать стояла возле него, закрывая своим телом от палящего солнца. Прохладная тень, будто фиолетовое покрывало, лежала на сонно вздрагивающей головке детёныша». Он не смог выстрелить. Вернувшись, он принёс дочке землянику. «Савушкин наклонился и погладил её мягкие волосы. На голову ребёнка, будто фиолетовое покрывало, легла прохладная тень». Тень-покрывало, родительская забота о своём потомстве – это то, что нас роднит. И мы понимаем, почему Савушкин не смог выстрелить.

Позиция автора понятна: надо оставаться человечным всегда. Надо уважать всё живое на земле. Разве мог Савушкин, отняв у детёныша мать, сделать свою дочь счастливой? Разве имеет он на это право? Он увидел в заботе антилопы свою боль и заботу. Автору очень симпатичен поступок его героя да и нам тоже. И мы, конечно, переживаем за судьбу девочки, надеясь, что она поправится.

Я полностью разделяю позицию автора. Наш мир существует, пока в мире есть человечность, доброта, сострадание. Трудно представить мир, в основе которого бесчеловечность, насилие, зло. Хотя, к сожалению, сегодня некоторые пытаются встать на этот путь, вспомним ИГИЛ, например. Конечно, не все поступили бы так, как Савушкин. Свои интересы некоторые ставят выше всего остального. Но, к счастью, я уверена нас, Савушкиных, большинство. И мы поступаем правильно. Человек должен оставаться человеком. Подтверждение этому мы находим в произведениях художественной литературы.

Пример человечности мы встречаем в небольшом рассказе Н.С.Лескова «Человек на часах». Главный герой Постников стоит на посту, который он не имеет права оставлять. На его глазах на Неве под лёд проваливается человек. Он начинает звать на помощь, кричать. Кроме Постникова, рядом никого нет. Постников не может нарушить служебный устав, но и не спасти человека он не может. Эта внутренняя борьба – самое интересное в рассказе. Герой надеется, что бедолага вот-вот утонет, он ждёт, когда прекратятся крики. И бросается на помощь, рискуя жизнью, спасает тонущего. За оставление поста его строго наказывают. Но его не страшит наказание, он чувствует облегчение. Его совесть чиста. Он спас прежде всего себя. Человек взял верх. Человечность победила.

Пример человечности мы встречаем в романе-эпопее Л.Н.Толстого «Война и мир». Идёт Отечественная война 1812 года. На войне неприятель – враг. Какая уж тут человечность? А Толстой показывает, что война – это то, что противоестественно человеческой натуре. Калечить, убивать. Мы помним юного французского барабанщика, которому разрешили погреться у костра, а Петя угощает его изюмом. Мы помним, как поражён был Николай Ростов, сразив на ходу молодого француза. И как потрясён он был, когда увидел здоровое молодое лицо, полное чувств и желания жить. Как рад он был, что не убил его. Таких сцен в романе не мало. И мы соглашаемся с Толстым в том, что любая война – это бесчеловечность. Никто не вправе распоряжаться судьбами других.

Таким образом, я доказала, что человечность – самое важное наше качество, необходимое прежде всего нам самим. И мы ни в коем случае не должны его растерять. Будьте человечны всегда! Уважайте всё живое на земле!

Сочинение ЕГЭ №5

Предложенный для анализа текст А. П. Владимирова посвящен проблеме милосердия.

Эта нравственная проблема раскрывается автором на примере нелегкого выбора Николая Савушкина. Публицист приводит нас к выводу о том, что именно из-за чувства жалости, охотник не убил животных. Писатель хочет нам сказать, что мы должны относиться с сочувствием к людям, и понимать, что невозможно построить собственное счастье на боли и страдании других.

Трудно не согласиться с позицией автора. Я тоже считаю, что милосердие является главным достоинством человеческой натуры, и мы должны сохранить его в наших сердцах.

В качестве примера можно привести произведение Виктора Гюго «Отверженные». Писатель в романе рассказывает историю вора. Переночевав в доме епископа, утром этот вор украл у него серебряную посуду. Через некоторое время полиция задержала преступника и доставила его в дом, где ему дали ночлег. Но священник пожалел грабителя, сказав что он сам разрешил этому человеку взять посуду. Вор, пораженный услышанным, пережил подлинное перерождение, и после этого стал честным человеком.

Также идея милосердия не менее ярко воплощена в образе Сони Мармеладовой, героини романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Узнав о преступлении Родиона Раскольникова, она не оттолкнула его от себя, а постаралась посочувствовать ему. Именно ее любовь и поддержка возрождают героя к новой, лучшей жизни.

Таким образом, А. П. Владимиров призывает читателей не забывать самого важного из человеческих чувств-милосердия. Ведь только на людях, способных проявлять сочувствие окружающим, и основывается любое человеческое общество.

Сочинение ЕГЭ №6

Вся наша жизнь – череда непрекращающихся выборов. Мы выбираем, с кем общаться, чем хотим заниматься в жизни, в какой вуз пойти учиться, в какую компанию устроиться на работу, кого любить. Рано или поздно каждый из нас сталкивается с необходимостью принятия решений относительно собственной судьбы или жизни близких нам людей.

Иногда людям приходится заключать сделку с собственной совестью в процессе достижения вынужденных целей. Тогда речь заходит уже о нравственном выборе, самом сложном выборе в жизни человека. Поступит ли он в соответствии со своими принципами, или предаст самого себя, зависит от твердости характера, умения ставить себя на место другого, способности к сочувствию. Проблему нравственного выбора затрагивает А.П. Владимиров, писатель-прозаик.

Автор описывает непростую ситуацию, в которую попадает главный герой его рассказа – Николай Савушкин. Мужчина оказывается перед выбором – попытаться облегчить страдания дочери и при этом уничтожить антилопу, от которой зависит жизнь маленького олененка, или оставить все, как есть. Насколько невыносимо главному герою видеть пустоту и боль в глазах собственного ребенка, настолько же невозможным становится обречь другое живое существо на точно такие же страдания. Так уж вышло, что помочь его дочке могло только лекарство из рогов антилопы. Он так долго искал животное в лощине, но, не найдя следов, от отчаяния заплакал. И тогда антилопа, словно по волшебству, предстала перед ним. Герой называет ее «миленькая». Это обращение дает понять читателю, что Савушкин жалеет ее, переступает через себя во имя ребенка. Но когда он замечает жмущегося к матери олененка, выстрелить не может. В конце текста он использует слово «миленькая» при обращении к дочери.

Автор заставляет нас задуматься о том, почему Савушкин выбирает сострадание к животному, о том, как поступили бы мы на месте героя. Возможно, пытается понять, как бы поступил он сам. Когда читаешь текст, становится понятно, что автор полностью принимает поступок своего героя, одобряет его, восхищается им. А. Владимиров убежден, что, выбирая какое-то действие, необходимо руководствоваться своей совестью, своими чувствами, убеждениями.

Мое мнение совпадает с мнением автора текста. Нельзя жертвовать одними ради других, иначе совесть не оставит в покое никогда. Нужно прислушиваться к своему внутреннему голосу, слушать себя. Когда читаешь текст, ненадолго возникает чувство недоумения – почему же герой, имея возможность помочь своему больному ребенку, делает выбор в пользу олененка. А потом понимаешь, что в этом олененке он видит свою маленькую, беззащитную дочку. И единственный, кто может укрыть ее «фиолетовым покрывалом» от невзгод, это он, ее отец. А для олененка таким защитником была антилопа. Он понимал, что если проявить жестокость к ним, рано или поздно жизнь распорядится так же и с его семьей.

Проблема нравственного выбора интересовала многих русских писателей. К примеру, в повести В. Распутина “Прощание с Матерой” герои становятся жертвами спорного решения “новаторов” уничтожить их островок во имя развития технического прогресса. Жители Матеры вынуждены смириться с утратой, никто, кроме них, не понимает духовной ценности этого места – старожилам сложно оставить наследие предков, многовековые традиции, понятный уклад жизни. Односельчане разделились на две группы: одни совсем не принимали перемен, другие надеялись на пользу переезда. Распутин поднимает острый вопрос нравственного выбора – можно ли во имя развития цивилизации уничтожать вековые традиции народа. Не потеряет ли человечество от этого больше, чем приобретет?

Результат неправильного нравственного выбора человека представлен в повести Василя Быкова “Сотников”. Два товарища Сотников и Рыбак попадают в плен. Они точно знают, что им уготована гибель через повешение. Рыбаку немцы предлагают сделку – если он предаст Родину и своего друга, то его оставят в живых. Уже накануне казни герой принимает окончательное решение – становится предателем. На тот момент, он думал, что поступил правильно, но в дальнейшем не смог жить с непреодолимым чувством вины и раскаяния за то, что сделал. И жизнь оказалась ему не нужна.

В самых сложных жизненных ситуациях человек встает перед выбором, ответственность за который он несет сам. Нравственный выбор – одно из самых сложных решений в жизни практически каждого человека. Если пойти на сделку с собственной совестью и сделать неправильный выбор, то дальнейшая жизнь может оказаться невозможной, ненужной. Человек должен жить по законам милосердия, сострадания и нравственности. Только при таком условии он сможет быть счастливым.

Сочинение ЕГЭ №7

В данном тексте автор рассказывает о том, как молодой пастух увидел в степи антилопу и механик Савушкин отправился искать её, чтобы добыть рога для лечения своей маленькой дочери. Владимиров выдвигает проблему милосердия, отношения человека к «братьям нашим меньшим».

Данная проблема всегда актуальна, потому что людей окружает живой мир природы и от отношения к нему зависит и наша будущая жизнь. Беречь «братьев наших меньших» — это долг человека. Вот и автор рассказывает о том, что Савушкин не смог убить антилопу, потому что рядом с нею был её детёныш, а она закрывала его своим телом. Будто фиолетовое покрывало прикрывало от солнца и голову маленькой антилопы и голову дочки Савушкина, когда он, вернувшись домой, наклонился над девочкой и погладил её по голове.

Ознакомившись с текстом, можно определить позицию автора по отношению к данной проблеме. Нельзя спасти одно живое существо ценой смерти другого, пусть даже не человека, а животного; нельзя отнимать у матери её дитя.

С позицией автора нельзя не согласиться. Действительно, любое животное так же любит своих детёнышей и заботится о них, как и человек.

Вспомним стихотворение Сергея Есенина «Песнь о собаке». Хозяин собаки положил в мешок всех родившихся щенят и унёс, чтобы утопить, а их мать долго выла на луну. «И покатились глаза собачьи золотыми звёздами в снег», — пишет поэт, подчёркивая горе животного, у которого отняли детей. Пронзительные строки стихотворения не оставляют читателей равнодушными.

В рассказе В. Астафьева «Белогрудка» идёт речь о кунице, у которой мальчишки забрали детёнышей и принесли в село. Маленькие зверята скоро погибли без матери, а куница долго мстила людям за гибель своих детей. И взрослые, и даже ребята понимали, что нарушили законы милосердия и за это наказаны.

В заключение хотелось бы сказать, что людям нужно бережно относиться не только друг к другу, но и к «братьям нашим меньшим».

Сочинение ЕГЭ №8

Порой так сложно переступить через себя. Особенно, если на кону счастье твоё или твоих близких. Чтобы пожертвовать благополучием в мире внешнем, надо иметь в душе что-то очень тёплое, смелое, самоотверженное. Что? На этот вопрос пытается дать ответ А. П. Владимиров.

Ситуация, описанная в тексте, разворачивается в самых невыгодных для главного героя условиях: «нещадно палило полуденное солнце, и воздух, словно горячий жир, стекал густыми струями на землю». А еще огромнейшая внутренняя драма, тяжелой печатью опустившаяся на его жизнь три года назад. И опустошение, чувство полной безнадежности, такие непривычные и оттого неописуемо отчаянные мужские слёзы. И вдруг, находясь уже в критическом эмоциональном состоянии, Николай Савушкин находит решение своих проблем в виде грациозной антилопы. Нет, не просто животного, чьи рога обладают такой желанной живительной силой. Антилопы-матери, заботливо оберегающей своего «сморённого жарой» малыша. Она не убежала, но и он не выстрелил. Милосердие, гуманность, самопожертвование — три ингредиента смеси правильного нравственного выбора.

Александр Павлович искусно, настолько подробно и понятно, насколько это возможно в небольшом отрывке текста, описал неоднозначность и напряженность прошлого и сиюминутного настоящего главного героя, что мы понимаем — автор сам готов пережить судьбу, понять и встать на сторону Николая. Наиболее тяжёлые решения зачастую наиболее правильные. Особенно, если внутри человека таится огромнейшая сила добра.

Я полностью согласна с мнением автора. Пусть груз переживаний после принятия правильного милосердного выбора не станет легче, и проблемы не исчезнут, но он не станет и тяжелее, ведь к терзаниям имеющимся не прибавятся настойчивые упрёки голоса совести.

Могу подтвердить собственную позицию несколькими примерами из литературы, произведения которой пестрят разнообразием ситуаций и героев, чьи поступки можно отнести к данной проблеме. Так, например, лирический герой Данко в легенде «Старуха Изергиль» Максима Горького благодаря высокому нравственному наполнению, любви к людям пожертвовал своими интересами, даже жизнью, чтобы помочь окружающим сохранить свои. Подобно Николаю Савушкину он отложил свои потребности, то есть спас чужие жизни в ущерб решению проблем.

Прочитав рассказ Бунина «Лапти», я не смогла не почувствовать волну благоговения перед слугой Нефедом, который по материальному положению был далеко не одним из представителей среднего класса, но по огромному добродушию, самопожертвованию смог бы «перещеголять» всех слуг и самих господ в поместье. Он, несмотря, на жуткие и лютые погодные условия, был сознательно готов пойти на риск для жизни. В итоге, хоть и посмертно, он выполнил просьбу больного малыша.

Хочется надеяться, что в самом ближайшем будущем люди, которые носят в сердце самые гуманные качества, будут как вирусом распространять их на других, в которых эти чувства пока еще не пробудились.

Полный текст А. Владимирова:

(1) Вечером молодой пастух Гришка Ефимов, которого за большие хрящеватые уши, торчащие в разные стороны, будто остренькие рожки, называли Чертёнком, пригнал в село табун. (2) Бешено вращая зрачками, он рассказал толпившимся возле гаража мужикам, что видел в степи настоящую косулю. –

(3) Да чего этого Чертёнка слушать: он собаку от курицы не отличает! – недоверчиво отмахивались от него. – (4) Откуда в наших местах косули?

– (5) Да я их лично видел! (6) Она в лощине паслась!

– (7) Так, может, это не косуля, а северный олень или мамонт?! – вкрадчиво спросил визжащего от обиды Чертёнка дед Кадочников, пряча улыбку в большой окладистой бороде. (8) Смеясь, мужики стали расходиться. (9) Не смеялся только рослый механик Николай Савушкин. (10) Он строго посмотрел на пастуха и тихо спросил его:

– (11) Ты точно косулю видел?

– (12) Точно! (13) Видел! (14) Мамой клянусь! – пастух неуклюже перекрестился. – (15) А зачем тебе, Колёк, косуля? (16) Лето ведь – мясо испортится!

– (17) Мне не мясо, мне рога нужны, я из них лекарство сделаю! (18) Дочка у меня сильно хворает, уже третий год.

(19) Ранним утром, едва только рассвело, Савушкин взял ружьё и отправился в лощину. (20) Туман тугими лентами покрывал степь, и сквозь белые кружева синели одинокие березы, похожие на старинные корабли, застрявшие во льдах. (21) Савушкин исходил всю лощину, пролазил все перелески, но не нашёл следов косули. (22) Он знал, что ничего не найдёт. (23) Так уж, видно, суждено. (24) Суждено видеть печальные глаза девочки, которая с тоской смотрит куда-то внутрь себя, как будто чувствует, как по ее крошечному телу крадется боль. (25) Боль, похожая на большую черную кошку.

(26) Нещадно палило полуденное солнце, и воздух, словно горячий жир, стекал густыми струями на землю. (27) Нужно было возвращаться назад. (28) Савушкин спустился с холма и заплакал. (29) По его лицу, мешаясь с потом, текли слёзы и, будто кислота, разъедали кожу… (30) Самое страшное – когда она молчит, просто смотрит внутрь себя и молчит, потому что знает: никто не поможет. (31) И ты видишь, как твой ребёнок в одиночестве блуждает по бесконечным лабиринтам боли.

(32) Вдруг Савушкин замер. (33) В овражке, прорытом вешними водами, стояла косуля. (34) Совсем близко, под самым носом, шагах в двадцати. (35) Савушкин осторожно снял с плеча ружьё, взвёл курки. (36) Косуля смотрела на него, но почему-то не убегала.

– (37) Стой, стой, миленькая, стой! – шёпотом уговаривал её Савушкин. (38) Он шагнул влево и увидел рядом с косулей детёныша. (39) Малыш примостился возле матери, на траве, поджав тонкие ножки, и, сморённый жарой, устало смотрел куда-то в сторону. (40) Мать стояла возле него, закрывая своим телом от палящего солнца. (41) Прохладная тень, будто фиолетовое покрывало, лежала на сонно вздрагивающей головке детёныша. (42) Савушкин вздрогнул и попятился назад…

(43) Солнце жгло прокалённую землю. (44) Дочка сидела на крыльце и ела землянику, которую он нарвал в овраге перед самым селом.

– (45) Вкусно, миленькая? – спросил он. –

(46) Вкусно!

(47) Савушкин наклонился и погладил её мягкие волосы. (48) На голову ребёнка, будто фиолетовое покрывало, легла прохладная тень. (По А. Владимирову)

Проблемы текста:

• Проблема бессилия перед лицом болезни ребенка
• Проблема сострадания, милосердия

Авторская позиция:

• Самая непереносимая боль, когда не можешь помочь своему ребенку, не можешь оградить его от страданий.
• В любой, даже самой тяжёлой ситуации, у человека есть выбор, как поступить: проявить милосердие к тому, кто беззащитнее и слабее тебя или ценой другого решить свою проблему.

80 текстов ЕГЭ 2022 для написания сочинения с заданиями 22-26

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Поступки и решения некоторых личностей не могут не вызывать уважения, а многие из них западают глубоко в душу. В данном тексте Александр Павлович Владимиров поднимает проблему милосердия.

Писатель, обращаясь к теме, знакомит нас с ситуацией из жизни Николая Савушкина, столкнувшегося с тяжелой нравственной перипетией, но сделавшем выбор в пользу милосердия. Автор обращает наше внимание на то, что у героя тяжело болела дочь, и, узнав о том, что где-то в степи находится антилопа, чьи рога могут спасти малышку от «блуждания по бесконечным лабиринтам боли», отец отправился на охоту, и, почти отчаявшись, столкнулся с противоречивой ситуацией: в овражке он увидел неподвижную антилопу, а рядом с ней детеныша, накрытого тенью матери, «будто фиолетовым покрывалом». Александр Павлович акцентирует внимание на том, что Савушкин не стал убивать антилопу, а позже, спустя некоторое время, кормил уже здоровую дочку ягодами, накрывая её голову прохладной тенью, «будто фиолетовым покрывалом».

Автор считает, что милосердие – это нравственная добродетель, забота, сочувствие и сострадание по отношению ко всем живым существам. Именно милосердие помогает побороть в себе желание достигать благополучия через боль и страдание других и в итоге сделать правильный выбор.
Я полностью согласна с мнением Александра Павловича и тоже считаю, что милосердие помогает человеку обрести счастье, потому что, проявляя заботу и сострадание по отношению к другим, излучая добро и любовь ко всем живым существам, мы делаем мир вокруг нас лучше, а через чужую боль прийти к счастью невозможно.

В рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» автор знакомит нас с невероятно сильным, честным, мужественным и милосердным человеком, способным, даже после долгих изнуряющих лет войны, оставить в своем сердце место для доброго поступка. Андрей Соколов, потеряв всю свою семью, очерствев от голода и боли, встретив маленького, брошенного на произвол судьбы мальчика, смог решиться на то, чтобы взять его с собой жить, а вместе с тем сделать счастливыми сразу два больших и одиноких сердца.

Добром и сочувствием наполнено и сердце героини романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита». Девушка, мечтая только о том, чтобы узнать о судьбе своего любимого, живя лишь моментом встречи с Мастером, приносит себя в жертву дьяволу, однако, узнав, как страдает Фрида, просит Воланда прекратить её муки, тем самым забрав у себя шанс на единственную просьбу. Однако даже несмотря на это, сам милосердный поступок принёс Маргарите счастье и душевное успокоение.

Таким образом, можно сделать вывод, что милосердие – одно из самых важных чувств из всех, которые могут зародиться в человеке, ведь оно делает наш мир лучше, а личность, им обладающую, счастливее.

Сочинение ЕГЭ:

Какую роль играет милосердие в жизни человека? Именно на этот вопрос отвечает А. П. Владимиров в своем тексте, поднимая проблему милосердия и сострадания.

Отвечая на поставленный вопрос, автор приводит пример из жизни Николая Савушкина, у которого есть больная маленькая дочь, и чтобы ей помочь, Савушкину необходимо было сделать лекарство из рогов антилопы. Но когда герой видит в лесу антилопу, он не стреляет, потому что около неё стоит детеныш. Почувствовав жалость к нему, Савушкин не сумел убить его мать. Несмотря на болезнь дочери, он смог проявить милосердие и сострадание к антилопе и ее ребенку. Таким образом, оба этих примера показывают нам отношение автора к поднятой проблеме.

Позиция автора выражена ясно. А. П. Владимиров считает, что милосердие является одним из самых сильных чувств, способных изменить цели человека. Автор восхищается Николаем Савушкиным, он горд, что существуют такие люди.

Трудно не согласится с мнением писателя. Действительно, сострадание – это чувство, которое присуще не каждому. Человек, способный на сострадание, заслуживает уважения. В русской литературе существует множество примеров, подтверждающих мою мысль. Вспомним повесть И. С. Тургенева “Муму”, в которой Герасим проявил милосердие, спася маленькую собаку, застрявшую в речной тине. Герой с трепетом выхаживает ее, заботится о ней, несмотря на свои проблемы. Благодаря Герасиму Муму стала “ладной собакой”.

Таким образом, можно смело сказать, что милосердие и сострадания одни из важнейших качеств человеческой души, которые позволяют нам оставаться людьми и помогать другим.

Текст А. Владимирова

(1) Вечером молодой пастух Гришка Ефимов, которого за большие хрящеватые уши, торчащие в разные стороны, будто остренькие рожки, называли Чертёнком, пригнал в село табун. (2) Бешено вращая зрачками, он рассказал толпившимся возле гаража мужикам, что видел в степи настоящую косулю.

– (3) Да чего этого Чертёнка слушать: он собаку от курицы не отличает! – недоверчиво отмахивались от него. – (4) Откуда в наших местах косули?

– (5) Да я их лично видел! (6) Она в лощине паслась!

– (7) Так, может, это не косуля, а северный олень или мамонт?! – вкрадчиво спросил визжащего от обиды Чертёнка дед Кадочников, пряча улыбку в большой окладистой бороде. (8) Смеясь, мужики стали расходиться. (9) Не смеялся только рослый механик Николай Савушкин. (10) Он строго посмотрел на пастуха и тихо спросил его:

– (11) Ты точно косулю видел?

– (12) Точно! (13) Видел! (14) Мамой клянусь! – пастух неуклюже перекрестился. – (15) А зачем тебе, Колёк, косуля? (16) Лето ведь – мясо испортится!

– (17) Мне не мясо, мне рога нужны, я из них лекарство сделаю! (18) Дочка у меня сильно хворает, уже третий год.

(19) Ранним утром, едва только рассвело, Савушкин взял ружьё и отправился в лощину. (20) Туман тугими лентами покрывал степь, и сквозь белые кружева синели одинокие березы, похожие на старинные корабли, застрявшие во льдах. (21) Савушкин исходил всю лощину, пролазил все перелески, но не нашёл следов косули. (22) Он знал, что ничего не найдёт. (23) Так уж, видно, суждено. (24) Суждено видеть печальные глаза девочки, которая с тоской смотрит куда-то внутрь себя, как будто чувствует, как по ее крошечному телу крадется боль. (25) Боль, похожая на большую черную кошку.

(26) Нещадно палило полуденное солнце, и воздух, словно горячий жир, стекал густыми струями на землю. (27) Нужно было возвращаться назад. (28) Савушкин спустился с холма и заплакал. (29) По его лицу, мешаясь с потом, текли слёзы и, будто кислота, разъедали кожу… (30) Самое страшное – когда она молчит, просто смотрит внутрь себя и молчит, потому что знает: никто не поможет. (31) И ты видишь, как твой ребёнок в одиночестве блуждает по бесконечным лабиринтам боли.

(32) Вдруг Савушкин замер. (33) В овражке, прорытом вешними водами, стояла косуля. (34) Совсем близко, под самым носом, шагах в двадцати. (35) Савушкин осторожно снял с плеча ружьё, взвёл курки. (36) Косуля смотрела на него, но почему-то не убегала.

– (37) Стой, стой, миленькая, стой! – шёпотом уговаривал её Савушкин. (38) Он шагнул влево и увидел рядом с косулей детёныша. (39) Малыш примостился возле матери, на траве, поджав тонкие ножки, и, сморённый жарой, устало смотрел куда-то в сторону. (40) Мать стояла возле него, закрывая своим телом от палящего солнца. (41) Прохладная тень, будто фиолетовое покрывало, лежала на сонно вздрагивающей головке детёныша. (42) Савушкин вздрогнул и попятился назад…

(43) Солнце жгло прокалённую землю. (44) Дочка сидела на крыльце и ела землянику, которую он нарвал в овраге перед самым селом.

– (45) Вкусно, миленькая? – спросил он.

– (46) Вкусно!

(47) Савушкин наклонился и погладил её мягкие волосы. (48) На голову ребёнка, будто фиолетовое покрывало, легла прохладная тень.

(По А. Владимирову)