Вересаев текст егэ глашатаи

Состязание 

Время чтения рассказа — 18 минут

I 
Когда состязание было объявлено, никто в городе не сомневался, что выполнить задачу способен только Дважды-Венчанный — на весь мир прославленный художник, гордость города. И только сам он чувствовал в душе некоторый страх: он знал силу молодого Единорога, своего ученика. 

Глашатаи ходили по городу и привычно зычными голосами возвещали на перекрестках состоявшееся постановление народного собрания: назначить состязание на картину, изображающую красоту женщины; картина эта, огромных размеров, будет водружена в центральной нише портика на площади Красоты, чтоб каждый проходящий издалека мог видеть картину и неустанно славить творца за данную им миру радость. 
Ровно через год, в месяц винограда, картины должны быть выставлены на всенародный суд. Чья картина окажется достойною украсить собою лучшую площадь великого города, тот будет награжден щедрее, чем когда-то награждали цари: тройной лавровый венок украсит его голову, и будет победителю имя — Трижды-Венчанный. 
Так выкликали глашатаи на перекрестках и рынках города, а Дважды-Венчанный, в дорожной шляпе и с котомкою за плечами, с кизилевою палкою в руке и с золотом в поясе, уже выходил из города. Седая борода его шевелилась под ветром, большие, всегда тоскующие глаза смотрели вверх, в горы, куда поднималась меж виноградников каменистая дорога. 
Он шел искать по миру высшую Красоту, запечатленную творцом в женском образе. 
У хижины за плетнем чернокудрый юноша рубил секирою хворост на обрубке граба. Он увидел путника, выпрямился, откинул кудри с загорелого лица и радостно сверкнул зубами и белками глаз. 
— Учитель, радуйся! — весело приветствовал он путника. 
— Радуйся, сын мой! — ответствовал Дважды-Венчанный и узнал Единорога, любимого своего ученика. 
— В далекий путь идешь ты, учитель. Шляпа у тебя на голове и котомка за плечами, и сандалии у тебя из тяжелой буйволовой кожи. Куда идешь ты? Зайди под мой кров, отец мой, осушим с тобою по кружке доброго вина, чтоб мне пожелать тебе счастливой дороги. 
И с большою поспешностью ответил Дважды-Венчанный: 
— Охотно, сын мой! 
Единорог с размаху всадил блестящую секиру в обрубок и крикнул, ликуя: 
— Зорька! Скорее сюда! Неси нам лучшего вина, сыру, винограду!.. Великая радость нисходит на дом наш: учитель мой идет ко мне! 
Они сели перед хижиною, в тени виноградных лоз, свешивавших над их головами черные свои гроздья. С робким благоговением поглядывая на великого, Зорька поставила на стол кувшин с вином, деревянные тарелки с сыром, виноградом и хлебом. 
И спросил Единорог: 
— Куда собрался ты, учитель? 
Дважды-Венчанный поставил кружку и удивленно поглядел на него. 
— Разве ты не слышал, о чем третий день кричат глашатаи на площадях и перекрестках города? 
— Слышал. 
— И… думаешь выступить на состязании? 
— Да, учитель. Знаю, что придется бороться с тобою, но такая борьба не может быть тебе обидна. Знаю, что трудна будет борьба, но не художник тот, кто бы испугался ее. 
— Я так и думал. Знаю и я, что борьба предстоит трудная и победить тебя будет нелегко. Когда же идешь ты в путь? 
— Куда? 
— Как куда? Искать ту высшую Красоту, которая где-нибудь да должна же быть. Отыскивать ее, в кого бы она ни была вложена — в гордую ли царевну, в дикую ли пастушку, в смелую ли рыбачку, или в тихую дочь виноградаря. 
Единорог беззаботно усмехнулся. 
— Я уж нашел ее. 
Сердце Дважды-Венчанного забилось медленными, сильными толчками, груди стало мало воздуха, а седая голова задрожала. Он осторожно спросил, не надеясь получить правдивого ответа: 
— Где же ты нашел ее? 
— А вот она! 
И Единорог указал на Зорьку, свою возлюбленную. Взгляд его был прям, и в нем не было лукавства. 
Дважды-Венчанный в изумлении смотрел на него. 
— Она? 
— Ну да! 
Голова старика перестала дрожать, и сердце забилось ровно. И заговорило в нем чувство учителя. 
— Сын мой! Твоя возлюбленная мила, я не спорю. Счастлив тот, чью шею обнимают эти стройные золотистые руки, к чьей груди прижимается эта прелестная грудь. Но, подумай, та ли эта красота, которая должна повергнуть перед собою мир. 
— Да, именно та самая. Нет в мире и не может быть красоты выше красоты золотой моей Зорьки, — восторженно сказал Единорог. 
И взяло на минуту сомнение Дважды-Венчанного: не обманул ли его опытный его глаз, не просмотрел ли он чего в этой девушке, потупленно стоявшей в горячей тени виноградных лоз? Осторожно и испытующе он оглядел ее. Обыкновеннейшая девушка, каких везде можно встретить десятки. Широкое лицо, немножко косо прорезанные глаза, немножко редко поставленные зубы. Глаза милые, большие, но и в них ничего особенного… Как слепы влюбленные! 
В груди учителя забился ликующий смех, но лицо осталось серьезным. Он встал и, пряча лукавство, сказал: 
— Может быть, ты и прав. Блажен ты, что так близко нашел то, что мне предстоит искать так далеко и долго… Радуйся! И ты радуйся, счастливая меж дев! 
Когда Дважды-Венчанный вышел на дорогу, он вздохнул облегченно и успокоенно: единственный опасный соперник сам, в любовном своем ослеплении, устранил себя с его пути. Спина старика выпрямилась, и, сокращая путь, он бодро зашагал в гору по белым камням русла высохшего горного ручья. 

II 

Дважды-Венчанный переходил из города в город, из деревни в деревню, переплывал с острова на остров. Не зная усталости, искал он деву, в которую природа вложила лучшую свою красоту. Он искал в виноградниках и рыбачьих хижинах, в храмах и на базарах, в виллах знатных господ, в дворцах восточных царей. Славное имя его открывало перед ним все двери, делало его повсюду желанным гостем. Но нигде не находил он той, которую искал. 
Однажды, в месяц ветров, за морем, он увидел у городских ворот едущую на мулах восточную царевну и остановился и с минуту жадно смотрел на ее сверкающую красоту. 
И подумал в колебании: 
«Может быть, она?» 
Но сейчас же преодолел себя, отвернулся и решительно зашагал дальше. 
— Может быть? Значит, не она… Истинная красота, как светляк, — сказал он себе. — Когда ночью ищешь в лесу светляков, часто бывает: вдруг остановишься — «Стой! Кажется, светляк!» Кажется?.. Не останавливайся, иди дальше. Это белеет в темноте камушек или цветок анемона, это клочок лунного света упал в чаще на увядший листок. Когда ясным своим светом, пронзая темноту, засветится светляк, — тогда не спрашиваешь себя, тогда прямо и уверенно говоришь: это он! 
Месяц шел за месяцем. Отшумели на море равноденственные бури, осыпались листья с дубов. Все ниже стало ходить солнце, все глубже заглядывать в окна хижин. Туманные тени поползли по волнам остывающего моря. Горы надели на головы белые шапки, ледяной ветер гнал по долинам сухой, шуршащий снег. И опять солнце стало ходить выше. Перед утреннею зарею выбегал из-за гор небесный Стрелец и целился стрелою в изогнутую спину сверкающего Скорпиона. Больше пригревало теплом. 
А Дважды-Венчанный странствовал. 
Был месяц фиалок. Путник расположился, на ночлег на песчаном берегу бухты. Отпил из фляги вина, перекусил куском черствого ячменного хлеба с овечьим сыром, сделал себе ложе: нагреб для изголовья возвышение из морского песку, разостлал волосяной свой плащ и склонился на ложе головою. 
В теле была усталость, в душе — отчаяние. Никогда, никогда, казалось ему, не найдет он того, чего ищет. Не найдет, потому что не способен найти. 
С полуденной стороны, от гор, дул теплый ветер, и весь он был пропитан запахом фиалок. Там, на горных перевалах, лесные поляны покрыты сплошными коврами фиалок. Сегодня вечером он шел тропинкою по этим перевалам и любовался всем, что кругом, и вдыхал целомудренные запахи ранней весны. А теперь, когда сумерки одели горы, когда в теплом ветре издалека несся запах фиалок, ему казалось: там все прекраснее, таинственнее и глубже, чем он сумел увидеть вблизи. А пойдет туда, — и опять красота отодвинется, и опять будет хорошо, но не то… Что же это за колдовство в мировой красоте, что она вечно ускользает от человека, вечно недоступна и непостижима и не укладывается целиком ни в какие формы природы? 
Оглянулся Дважды-Венчанный на все, что сотворил за свою жизнь, что сделало его славным на весь мир, и припал лицом к изголовью. Противно стало ему и стыдно за неумелые его намеки на то великое и непостигаемое, что носилось перед его тоскующими глазами и чего никогда он не смог воплотить в формы и краски. 
Так он и заснул, уткнувшись лицом в жесткий свой плащ. С гор все дул теплый ветер, пропитанный запахом фиалок, и вздыхало вдоль берега вечно тоскующее, не знающее спокойствия море. 
Когда Дважды-Венчанный проснулся, над морем занималась зеленовато-золотистая заря. Горы, кусты, колючая трава на берегу стояли в ровном сумеречном свете, — мягко светящиеся, объединенные; свет обнимался с тенью. Потом запылал над морем огромный, ясный костер, без дыма и чада, медленно вылетело из него солнце и ударило лучами по земле. И отшатнулся свет от тени, и разъединились они. Ярче стал свет, чернее тень. 
Дважды-Вечанный взглянул на мрачные, утонувшие в тени горы. Взглянул — и вскочил на ноги быстро, как юноша. С предгорного холма, залитая лучами солнца, спускалась стройная дева в венке из фиалок. И сотряслась душа художника до самых глубин, и сразу, без колебаний, без вопросов, с ликованием воскликнула душа: 
— Это — она! 
Дважды-Венчанный упал на колени и в молитвенном восторге простер руки к светозарной деве. 

III 

Настал месяц винограда. Площадь Красоты, как море, шумела народом. В глубине площади возвышались два огромных, одинаковой величины, прямоугольника, завешенных полотном. Возле одного стоял Дважды-Венчанный, возле другого — Единорог. Толпа с обожанием смотрела на уверенное, сурово-спокойное лицо Дважды-Венчанного и посмеивалась, глядя на бледное под загаром лицо красавца Единорога. 
Граждане кричали: 
— Единорог! Беги со своею мазнею, не срамись. 
Единорог в ответ встряхивал курчавыми волосами и вызывающе усмехался, сверкая зубами. 
Старец в пурпуровом плаще и с золотым обручем на голове ударил палочкой из слоновой кости по серебряному колоколу. 
Все притихли. Старец простер палочку к картине Дважды-Венчанного. Полотно скользнуло вниз. 
Высоко над толпою стояла спускающаяся с высоты, озаренная восходящим солнцем дева в венке из фиалок. За нею громоздились темносерые выступы суровых гор, еще не тронутых солнцем. По толпе пронесся гул, и вдруг стало на площади тихо, как знойным полднем в горном лесу. 
Божественно-спокойная, стояла дева и смотрела на толпу большими глазами, ясными, как утреннее небо после ночной грозы. Никто никогда еще не видал в мире такой красоты. Она слепила взгляд, хотелось прикрыть глаза, как от солнца, только что вышедшего из моря. Но падала рука, не дошедши до глаз, потому что не могли глаза оторваться от созерцания. А когда отрывались и смотрели по сторонам, было с ними, как после взгляда на солнце, только что вышедшее из моря: все вокруг казалось темным и смутным. Тело, какого еще не обнимала ни одна мужская рука, сквозило сквозь легкую ткань. Но не было вожделения. Было только молитвенное склонение и блаженная, нездешняя печаль. 
Темные горы были за девой, и темно стало кругом на площади. Девы и жены пристыженно отвращали лица в сторону, а юноши и мужи глядели на Фиалковенчанную, переносили взгляд на своих возлюбленных и спрашивали себя: что же нравилось им в этих нескладных телах и обыденных лицах, в этих глазах, тусклых, как коптящий ночник? 
Старый погонщик мулов, с брюзгливым лицом и щетиною на подбородке, искоса оглядывал свою старуху; была она жирная, с отвислым подбородком и огромною грудью, с лицом, красным от кухонного чада. Взглянул он опять на Фиалковенчанную и опять на жену. Больно ущемила тоска по красоте его жесткое, как подошва, сердце, и страшно стало ему, с кем суждено проводить ему его трудную, серую жизнь. 
Долго стояли люди в благоговейном молчании, и смотрели, и что-то шептали. И всеобщий вздох священной, великой тоски пронесся над толпою. 
Старец в красном плаще стряхнул с себя очарование и встал. Было лицо его строго и торжественно. С усилием, как бы свершая вынужденное кощунство, протянул он палочку ко второй картине. 

IV 

Покров упал. 
Ропот недоумения и негодования прошел по площади. На скамье, охватив колено руками, подавшись лицом вперед, сидела и смотрела на толпу — Зорька! Люди не верили глазам и не верили, чтоб до такой наглости мог дойти Единорог. Да, Зорька! Та самая Зорька, что по утрам возвращается с рынка, неся в корзине полдесятка кефалей, пучки чесноку и петрушки; та самая Зорька, что мотыжит за городом свой виноградник и по вечерам доит на дворике коз. Сидит, охватив колено руками, и смотрит на толпу. За нею — полуоблупившаяся стена хижины и косяк двери, над головою — виноградные листья, красные по краям, меж них — тяжелые, сизые гроздья, а вокруг нее — горячая, напоенная солнцем тень. И все. И была она на картине такая же большая, локтей в двадцать, как и божественная дева на соседней картине. 
— Хоть с гору величиной нарисуй, лучше не станет! — крикнул озорной голос. 
И все засмеялись. Раздался свист, шип. Кто-то завопил: 
— Камнями его! 
И другие подхватили: 
— Побить камнями! 
Но вот шум начал понемногу затихать. Кричащие и хохочущие рты сомкнулись, поднятые с камнями руки опустились. И вдруг стало тихо. Так иногда неожиданно налетит с гор ветер, — завоет, завьется, поднимет к небу уличную пыль — и вдруг упадет, как в землю уйдет. 
Люди смотрели на Зорьку, и Зорька смотрела на них. Один юноша в недоумении пожал плечами и сказал другому: 
— А знаешь, я до сих пор не замечал, что Зорька так прелестна. Ты не находишь? 
И другой ответил задумчиво: 
— Странно, но так. Глаз не могу оторвать. 
Высоко подняв брови, как будто прислушиваясь к чему-то, Зорька смотрела перед собою. Чуть заметная счастливая улыбка замерла на губах, в глазах был стыдливый испуг и блаженное недоумение перед встающим огромным счастьем. Она противилась, упиралась и, однако, вся устремилась вперед в радостном, неодолимом порыве. И вся светилась изнутри. Как будто кто-то, втайне давно любимый, неожиданно наклонился к ней и тихо-тихо прошептал: 
— Зорька! Люблю! 
Люди молчали и смотрели. Они забыли, что это — та самая Зорька, которая носит в корзине тускло поблескивающую рыбу и серебряные пучки чесноку, не замечали, что лицо ее несколько широко, а глаза поставлены немного косо. Казалось, будь она безобразна, как дочь кочевника, с приплюснутым носом и глазами, как щелки, — само безобразие, освещенное изнутри этим чудесным светом, претворилось бы в красоту небывалую. 
Как будто солнце взошло высоко над площадью. Радостный, греющий свет лился от картины и озарял все кругом. Вспомнились каждому лучшие минуты его любви. Тем же светом, что сиял в Зорьке, светилось вдруг преобразившееся лицо его возлюбленной в часы тайных встреч, в часы первых чистых и робких ласк, когда неожиданно выходит на свет и широко распускается глубоко скрытая, вечная, покоряющая красота, заложенная творцом во всякую без исключения женщину. 
Прояснилось лицо старого брюзги-погонщика, взглянул он на свою старуху, и улыбнулся, и толкнул ее сухим локтем в жирный бок. 
— А помнишь, старуха… Гы-гы!.. У водопоя-то? Ты поила коз, а я перепрыгнул через плетень… Молодой месяц стоял над горой, цвели дикие сливы… 
И, застенчиво улыбнувшись, взглянули на него с оплывшего, багрового лица знакомые, милые, давно забытые глаза, и осветилось это лицо отблеском того вечного света, который шел от Зорьки. Погонщик хихикал и грязною рукою вытирал слезы на гноящихся своих глазах. И казалось ему, — не умел он ценить того, что у него было, и по собственной вине сделал свою жизнь серою и безрадостною. 
Это был он, который первым крикнул на всю площадь: 
— Да будет Единорог Трижды-Венчанным! 

1919  

Реальные тексты ЕГЭ 2022 (30.05.2022 г.)

1. Текст ЕГЭ по Е. Богату о чувствах, молодости души. («Во второй половине XIX века в Петербурге были созданы постоянные Высшие женские курсы, по существу, женский университет…»)
Проблемы: 
1) Какова роль чувств в жизни человека?/ стареют ли чувства?
2) В чем проявляется молодость человеческой души?

2. Текст ЕГЭ по И.С. Соколову-Микитову о детстве, воображении. («Как и когда родилась моя страсть к путешествиям, любовь к природе, к своей земле?»)
Проблемы:
1) Какова роль воображения в жизни человека ?/ в детстве
2) Как ребёнок воспринимает окружающую его действительность?
3) Какова роль чтения в жизни человека? / (Что даёт человеку книга?) Как влияют книги на человека ?/(в детстве)
4) Как рождается любовь к родной земле?/ к путешествиям/к родной природе? 

Пример сочинения по тексту И.С. Соколова-Микитова «Какова роль воображения в жизни человека?»

3. Текст ЕГЭ по Л.Н. Толстому о писательстве («В это время я стал писать из тщеславия, корыстолюбия и гордости«)
Проблемы: 

4. Текст ЕГЭ по В.П. Катаеву о героизме («Солдаты, расположившиеся вокруг своей пушки, были заняты каждый своим делом«)
Проблемы: 
1. Какими качествами обладает настоящий герой? Кого можно считать настоящим героем?
2. Что заставляло бойцов на войне проявлять мужество и героизм?
3. Что дает человеку любовь к Родине?
4. Как война влияет на человека?
5. Какова природа мастерства?
6. Как ребенок воспринимал войну?

Пример сочинения по тексту В.П. Катаева «Кого можно назвать истинным героем?»

5. Текст ЕГЭ. И.А. Гончаров о различных взглядах на жизнь («Скажи, пожалуйста, ты так век думаешь прожить?«)
Проблемы: 
1. Как должен жить человек?

Пример сочинения по тексту И.А. Гончарова «Как должен жить человек«

6. Текст ЕГЭ. М.А. Шолохов о кувшинках («Желтые кувшинки плавали в стоячей воде«).
Проблемы:

7. Текст ЕГЭ. Е. Богат о творчестве («Что такое творчество?»)
Проблемы: 
1. Какую деятельность можно считать творчеством? 
2. Кого можно считать творцом? 
3. Когда возникает радость творчества? 
4. Все ли люди одарены талантами? 
5. При каких условиях формируется и проявляется личность?

Пример сочинения по тексту Е. Богата: «Когда возникает радость творчества?«

8. Текст. И.А. Ильин. О красоте («Мыльный пузырь. Одно мгновение живет этот блаженный шарик… «)

9. Текст. Б.Л. Васильев. О труде и отдыхе («Порой мне с удивительной ясностью вспоминаются вечера моего раннего детства…»)
Проблемы:
1. Как характеризует человека его отношение к отдыху/труду?
2. Как возникает любовь к литературе?
3. Что такое ответственность?
4. Как влияет семья на формирование личности?
5. Как человек должен относиться к искусству?

Пример сочинения по тексту Б.Л. Васильева «Как характеризует человека отношение к отдыху?»  

10. Текст. В.В. Вересаев. О времени («Зачем я от времени зависеть буду?»)
Проблемы:
1. Почему люди боятся времени/перемен?
2. Что помогает человеку в тяжелые времена?

Пример сочинения по тексту В.В. Вересаева «Почему человек боится времени?»

11. Текст. В. Крупин. О красоте природы («Но до чего же красива река Лобань!»)
Проблемы:
В чем заключается красота природы?
Как мир природы влияет на душу человека?
Что дает человеку созерцание красоты природы?
Как нужно относиться к природе?

Пример сочинения по тексту В. Крупина «Как мир природы влияет на душу человека«

12. Текст. В.И. Белов. О родине («И вот опять родные места встретили меня сдержанным шёпотом ольшаника»)
Проблемы:
1. Какова роль родины в жизни человека?
2. Почему человек всегда стремится вернуться на малую родину?

Пример сочинения по тексту Белова «Почему человек всегда стремится вернуться на малую Родину?»

13. Текст. Ф.А. Вигдорова. О любви матери («Андрей родился и рос в Калуге«)
Проблемы:
1. Какова роль матери в жизни человека?
2. Как влияет мама на становление личности человека?

Реальные тексты ЕГЭ 2022 (31.05.2022 г.)

1. Текст. Ю.Я. Яковлев о героизме («Когда Корзинкин прибыл в редакцию армейской газеты, он был похож на большого растерянного птенца, который залетел не в свое гнездо«)
Проблемы:
1. Как война меняет жизнь человека?
2. Что значит истинный героизм?/ Кого можно назвать настоящим героем?
3. Как война раскрывает характер человека?2. Текст. В. Крупин о любви к родине, детстве («Как же давно я мечтал и надеялся жарким летним днем пойти через Красную гору к плотине на речке Юг. Красная гора — гора детства и юности«)
Проблемы: 
1. В чем заключается ценность детских воспоминаний?
2. Какую роль играет труд/работа  в жизни человека?
3. Какое значение для человека имеет родина?

3. Текст. В. Крупин о малой родине («Уже давно меня никуда не тянет, только на родину, в милую Вятку, и в Святую землю«)
Проблемы:
1. Какое значение имеет родина (малая родина) в жизни человека?/ Какую роль играет родина в жизни человека?
2. Почему человека стремится вернуться на малую родину?/ Почему человек дорожит родиной?
3. Какую роль играют воспоминания детства в жизни человека?

4. Текст. В.А. Солоухин. Об искусстве («До сих пор я не знаю: были у человеческого искусства два пути с самого начала или оно раздвоилось гораздо позже?«)
Проблемы:
1. Каковы истоки искусства?
2. Как природа влияет на душу человека?
3. Что дает человеку постижение прекрасного в природе?
4. Что дает человеку созерцание красоты природы?
5. Что включает в себя понятие произведение искусства?
6. В чем заключается уникальность/ценность произведения искусства?

Пример Сочинение по тексту В.А. Солоухина «Каковы истоки искусства?»

5. Текст. Б. Екимов. О цветах, красоте «Двор мой последние годы всё более полонит пустая трава«
Проблемы:
1. Почему человек чувствует потребность в красоте?
2. Что значит красота в жизни человека?
3. Как проявляются эстетические потребности человека?

Пример Сочинение по тексту Б. Екимова «Какое значение имеет красота в жизни человека?»

6. Текст. М. Горький. О вреде философии («Я давно уж почувствовал необходимость понять — как возник мир, в котором я живу, и каким образом я постигаю его«)

7. Текст. Ю. Бондарев. О войне («Вчера в лесу обстреляли штабную машину»)

8. Текст. Л. Кассиль. О мечте («У каждого человека, как и у всего человечества, есть свой список заветных мечтаний«)

Примеры готовых сочинений по тексту В.В. Вересаева зачем я от времени зависеть буду? для задания №27 ЕГЭ по русскому языку 11 класс, текст с реального ЕГЭ по русскому языку.

Сочинение на 24 балла

Как время влияет на окружающий мир? Над этим вопросом нам предлагает задуматься русский советский писатель и переводчик Викентий Викентьевич Вересаев.

Отвечая на данный вопрос, автор повествует нам о том, как время влияло на него. Оно «посягало на миросозерцание, на всю душевную жизнь», был риск потерять все. Данный пример позволяет понять, что время – это страшная сила, оно способно менять жизненные ценности человека.

Далее автор повествует о том, как литература поддалась влиянию времени. Она «тщательно оплёвывала все светлое и сильное». Знамя, которое было в ее руках, «давно уже обратилось в грязную тряпку». Данный пример показывает, что время оказывает влияние на все вокруг. Оно способно привести к массовому ренегатству.

Оба примера, дополняя друг друга, позволяют понять, что время имеет неодолимую силу, его влиянию подвергаются все стороны жизни человека, в том числе и культура. Оно гонит туда, куда хочет, способно менять старое на новое.

В.В. Вересаев пытается донести до читателя мысль о том, что время меняет все, контролирует и охватывает окружающий мир, имеет неодолимую силу.

Я не могу не согласиться с мнением автора. Действительно, влиянию времени подвергается весь мир. Никто и ничто не способно его остановить. Так, с наступление эпохи информационных технологий люди стали сильно зависимы от социальных сетей, их взгляды и интересы кардинально изменились. Теперь многие верят в то, во что раньше и не думали верить. Такому же влиянию подверглась литература, в том числе и учебная.

Подводя итог, хочу еще раз подчеркнуть, что у времени нет соперников. Оно захватывает все стороны жизни. Многие вещи поддаются этому влиянию. Большинство людей, повинуясь времени, отказываются от своих жизненных ориентиров, оказываются во власти бессознательного. Такие же перемены происходят и в науке, и в искусстве, и в культуре, потому что время – неодолимая сила.

Почему человек боится времени сочинение ЕГЭ

Почему человек боится времени? Именно этот вопрос находится в центре внимания В.В. Вересаева.

Автор раскрывает проблему, рассуждая об отношении человека к времени. Особенно важной для понимания проблемы становится приведенная автором цитата Базарова: «Зачем я от времени зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня». Эти слова, на мой взгляд, означают, что такие люди, как Базаров, верят, что они управляют миром, что только от их действий зависят все изменения в окружающей действительности и в них самих. Вересаев восхищается таким отношением к времени, он называет эти слова «гордыми», а Базарова считает смелым человеком, который верит в себя, свои силы. Таких людей, на мой взгляд, очень мало. Неслучайно автор приводит в качестве примера выдуманного персонажа.

Большинство же людей, в том числе и сам автор, боится времени. Он объясняет, почему так происходит: время «все делает по-своему». Время, по мнению автора, «посягает на самое…дорогое». Эти слова можно объяснить следующим образом: время меняет человека вне зависимости от его желаний. Причем меняется не только человек, но мир вокруг. И это происходит так «стремительно», что человек не успевает даже понять, « каким чудом могло случиться, что в такой короткий срок все так изменилось». Более того, время не всегда ведет человека туда, куда он хочет попасть. Например, сам автор признается, что живет в «тяжёлое, глухое и сумрачное» время, и ему тяжело найти душевную опору. Изменения, которые приносит время, не всегда бывают положительными, и человеку приходится прикладывать много усилий, чтобы остаться собой, не поддаваться влиянию всего плохого, что происходит в жизни с течением времени.

Противопоставляя отношение к времени выдуманного персонажа Базарова и собственное, автор объясняет, почему большинство людей все же боятся времени. Не каждый человек может повлиять на время, в котором он живет. Потому мысли Базарова кажутся нам смелыми, но далекими от истины.

Проанализировав текст, можно понять позицию автора. Вересаев считает, что люди боятся времени, потому что страшатся изменений, которое это время приносит. Этот страх только усиливается от того, что человек не всегда может влиять на происходящее.

Я не могу не согласиться с мнением автора. Человека всегда пугает неизведанное. Самый большой страх мы испытываем тогда, когда обстоятельства не зависят от нас. По проторенным дорогам мы ходим спокойно, вальяжно, но стоит нам зайти в глубь леса, нас одолевает страх. Так же происходит и во время плавания. Если мы чувствуем опору, точно знаем, что не утонем, мы спокойны. Но стоит заплыть немного дальше, когда ноги не касаются дна, мы ощущаем всепоглощающий страх и отчаяние. Это легко объяснить: когда мы стоим на земле, мы чувствуем уверенность, а вместе с уверенностью ощущаем и силу, а без опоры, в состоянии неизвестности, мы чувствуем свою слабость и ничтожность.

В заключение я хотела бы сказать: можно по-разному относиться к времени: ценить каждое мгновение, бояться его, считать своим верным помощником – важно одно – распоряжаться им правильно. Так, чтобы потом не было «мучительно больно за бесцельно прожитые» годы.

Проблема силы времени

Не ошибусь, если скажу, что проблема силы времени является актуальной во все времена. Об этом сняты десятки фильмов и написаны сотни книг. Автор данного для анализа текста заставляет читателей задуматься над этой важной и интересной проблемой.

Обращаясь к одной из важных проблем современности, Викентий Викентьевич Вересаев, автор текста, рассуждает о неодолимой силе времени. Автор повествует читателям о том, что часто вспоминает слова Базарова из произведения «Отцы и дети» Фёдора Михайловича Достоевского: «Зачем я от времени зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня». Время влияет на душевную жизнь, на миросозерцание, потому что оно прикасается к самому дорогому. Действительно, время «идёт» с такой скоростью, что человек даже порой не успевает жить, насладиться жизнью.

Далее автор рассуждает о том, что неожиданно на смену старшим поколениям приходит молодое поколение, ещё совсем не опытное. Сила времени и скорость времени пугают. Это сила, которая человеку не по плечу. Попытки стать выше времени тщетны. Действительно, человек никогда не сможет остановить время или обогнать его, он должен смириться с тем, что время неподвластно человечеству.

Противопоставляя эти два примера друг с другом, автор показывает, что сила времени – это великая, пугающая и неподвластная человеку сила.

Позиция автора ясна. Он боится потерять всё самое ему дорогое, боится потерять своё миросозерцание, ведь если он потеряет его, то потеряет всё. Автор обрекает себя на «мёртвую неподвижность» каждый раз, когда встречает новое веяние.

Я согласна с позицией автора и, рассуждая над проблемой, вспоминаю свой недавний диалог с одноклассником. Диалог начался с того, что время идёт очень быстро, совсем недавно мы были малышами, пошли в первый класс, а уже заканчиваем школу. Нас пугает скорость времени. В школе нас сменяет младшее поколение, которому только предстоит узнать так много интересной информации, много фактов, предметов. Мы определяем свой смысл жизни. Но для чего? Я думаю, чтобы не обратиться в «бессмысленную щепку». У каждого человека должен быть смысл жизни. Нужно жить для чего-то.

Таким образом, подводя итог всему вышесказанному, можно понять, что не нужно бояться силы времени, ведь человек всё равно никогда не сможет одолеть её. Нужно и важно принять эту силу. Если найти свой смысл жизни и отдавать этому смыслу всего себя, то сила времени перестанет казаться такой пугающей.

Проблема быстротечности времени

Время – это та великая сила, сопротивляться которой не имеет смысла. Всё, что когда-то приносило тебе радость, однажды станет воспоминанием. Одно поколение сменяет другое, и это необратимый процесс, поэтому приходится смиряться с подобными переменами и принимать их как данность. В тексте В.В. Вересаева поднимается проблема быстротечности времени.

Так, автор размышляет об изменениях в мировоззрении человека под воздействием силы времени. Он чувствует, как «оно посягает на самое… дорогое», и ничего нельзя сделать, чтобы это остановить. Убеждения, которые складывались годами, в один миг могут обесцениться и поставить личность в тупик. Повествователь размышляет о непреодолимом чувстве страха перед такой быстротечностью времени. В какой-то момент «самые светлые имена вдруг потускнели, слова самые великие стали пошлыми и смешными». Такие изменения могут стать для человека личной трагедией, потому что он ощущает собственную беспомощность и начинает задумываться о близости смерти.

Кроме того, писатель пытается найти выход из сложившейся ситуации. К сожалению, он не может повернуть время вспять, и всё же не находит в себе силы каждый раз адаптироваться к новым условиям. Наверное, многие люди испытывали похожие чувства и пытались, как тургеневский Базаров, не зависеть от времени и бороться с ним. Но В.В. Вересаев понимает, что это не выход, поэтому находит другое средство для успокоения собственной души – погружение в работу.

Рассмотренные аргументы имеют причинно-следственную связь. Сначала автор размышляет о причинах своего угнетённого состояния: он чувствует страх из-за быстрого течения времени. Затем писатель пытается найти решение, которое поможет облегчить его мучения. Итогом размышлений В.В. Вересаева становится следующая позиция: время всесильно, а человек слишком слаб, чтобы подчинить его себе. Однако каждый может попытаться найти собственную опору, смысл и цель

Нельзя не согласиться с автором. Действительно, любой из нас хотя бы однажды сожалел о навсегда утраченном времени. Вспомним произведение И.А. Бунина «Антоновские яблоки», в котором говорится о разрушении дворянских гнёзд. Рассказчик вспоминает беззаботные детские годы и тоскует об уходящей эпохе, ведь именно с ней у него связаны самые светлые и приятные чувства.

Таким образом, проблема быстротечности времени испокон веков волновала как писателей и философов, так и самых обыкновенных людей. Иногда очень хочется вернуться в прошлое и заново пережить определённые моменты, однако, к сожалению, это невозможно. Именно поэтому так важно научиться ценить каждое мгновение, потому что оно никогда больше не повторится.

Как время может повлиять на человека?

Как время может повлиять на человека? Может ли человек повлиять на время? Зависит ли человек от времени, в котором он живет, которое его окружает? Эти вопросы являются сторонами проблемы влияния времени на человека, поднятой в данном тексте В.Вересаевым.

Размышляя над поставленной проблемой, В.Вересаев вспоминает слова Базарова: «Зачем я от времени зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня.» Автор завидует герою произведения И.С.Тургенева, потому что не может жить и так же относиться к времени, как он. «Время, тяжелое, глухое и сумрачное, со всех сторон охватывало меня, и я со страхом видел, что он посягает на… мое мировоззрение, на всю мою душевную жизнь, » — пишет автор. В.Вересаев пытается избавиться от этой зависимости, но, относясь к недоверием со всему новому, он боится опасности «обратиться в… «бессмысленную щепку» когда-то победоносного корабля». Автор приходит к выводу что единственное спасение от влияния времени — это работа. Он утверждает, что только работа помогла ему забыться.

Позиция автора достаточно ясна: он считает, что время влияет на мировоззрение человека, его духовную жизни. Единственное спасение — это самозабвенная работа.

Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, время накладывает отпечаток на человека. А когда все быстро меняется, как сейчас, очень трудно подстроиться под время, идти в ногу с ним. В правильности такой точки зрения меня убеждают произведения художественной литературы. Например, герой романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» Михаил Берлиоз в разговоре с Воландом утверждает, что он сам управляет своей жизнью и не зависит от времени. Но время неудержимо движется, и никто не властен над ним. Смерть Берлиоза только подтверждает это. О влиянии времени на человека говорит В.С.Высоцкий в стихотворении «Кони привередливые». Человек не в силах угнаться за временем. Лирический герой просит конец не спешить, дать ему хоть чуть-чуть времени, но ничто не может остановить или замедлить их бег, неумолимое течение времени.

Таким образом, прочитанный текст заставил задуматься о том, что человек не властен над временем, зато время очень сильно влияет на человека. Но человек может уйти от этого влияния, если целиком посвятит себя своему делу.

6 вариант сочинения

Известно, что не всякая перемена к лучшему. Особенно в годы глубоких кризисов, конечно же, большинству сложно жить и физически, и нравственно. Но намного тяжелее жить прогрессивно мыслящим людям, которые глубже, чем остальные, задумываются над жизнью общества и над своим новым мироощущением. О том, насколько сложно жить в эпоху перемен, и размышляет В. В. Вересаев.

Автора/рассказчика беспокоят негативные изменения в обществе, которые произошли « в такой короткий срок».

Утрата прежних ценностей: «светлых имен», великих слов, появление нового поколения — всё это пугает героя. Он считает, что произошла глубокая, разительная перемена ориентации ценностей — перемена к худшему. «Правда, жизнь» — это его мировоззрение. И если он потеряет это мировоззрение, то потеряет всё. Он даже испытывает «бессильный страх перед окружающим» — страх «обратиться в совершенно «обессмысленную щепку», которую в эпоху перемен уносит на волнах времени. Это был какой-то бессознательный страх перед трагедией духовной жизни. Человек путается в «безвыходном противоречии» и вынужден заглушать «в душе горькое презрение к себе…».

Рассказчик обеспокоен еще и негативными переменами в литературе. Литература как вид словесного искусства уже не стремилась к светлым идеалам, хотя литературные деятели считали, что они поддерживают «заветы». Автор говорит, что «чистое знамя» опозорено», и «этой опозоренной… святыне» читатели уже не верили, потому что процесс этот происходил «с мертвым сердцем, без огня и без веры».

Оба момента, раскрывающие внутреннее состояние рассказчика в эпоху перемен, связаны настолько тесно, что читателю становится понятно: это человек с четко выраженной позицией, неравнодушный к изменениям в стране. Мужчина пишет об изменениях не в личных или семейных взаимоотношениях, а в общественной и культурной сфере, которые принесли ему драматические ощущения. И он ищет спасение в работе.

Раскрывая важную жизненную веху в жизни человека, В. Вересаев утверждает, что это не была обнадеживающая перемена. Перемена в обществе и в литературе была для главного героя очень чувствительна. Описание его мучительных ощущений, наполненных страхом перед временем, показывает, насколько сложно жить в эпоху перемен.

Соглашаясь с авторской точкой зрения, я поняла, что для рассказчика «тяжёлое, глухое и сумрачное» время, в котором он живёт, вызывает тяжёлые и мучительные думы. В его общественной жизни наступил кризис. В переводе с греческого это слово означает «перемена», «выбор», «поворотный пункт». Я думаю, что эпоха перемен может посягать на миросозерцание человека, на всю его душевную жизнь. Если человек чувствует сложность кризиса и тяжесть своего положения, он обдумывает положение в обществе и своё собственное внутреннее состояние. Находясь в душевном кризисе, люди чувствуют, что им грозит «опасность обратиться в совершенно «обессмысленную щепку».

Итак, в эпоху перемен может произойти духовный кризис человека, который связан с осмыслением им новых изменений в интересующих его сферах жизни.

Текст Вересаева

«Зачем я от времени зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня». Мне часто вспоминаются эти гордые слова Базарова. Вот были люди! Как они верили в себя! А я, кажется, настоящим образом в одно только и верю, — это именно в неодолимую силу времени. «Зачем я от времени зависеть буду?» Зачем? Оно не отвечает; оно незаметно захватывает тебя и ведёт куда хочет; хорошо если твой путь лежит туда же, а если нет? Сознавай тогда, что ты идёшь не по своей воле, протестуя всем своим существом, — оно все-таки делает по-своему.

Я в таком положении и находился. Время тяжёлое, глухое и сумрачное со всех сторон охватывало меня, и я со страхом видел, что оно посягает на самое для меня дорогое, посягает на моё миросозерцание, на всю мою душевную жизнь… Гартман говорит, что убеждения наши — плод «бессознательного», а умом мы к ним лишь подыскиваем более или менее подходящие основания; я чувствовал, что там где-то, в этом неуловимом «бессознательном», шла тайная, предательская, неведомая мне работа и что в один прекрасный день я вдруг окажусь во власти этого «бессознательного». Мысль эта наполняла меня ужасом: я слишком ясно видел, что правда, жизнь — это в моем мировозрении, что если я его потеряю, я потеряю все.

То, что происходило кругом, лишь укрепляло меня в убеждении, что страх мой не напрасен, что сила времени — сила страшная и не по плечу человеку. Каким чудом могло случиться, что в такой короткий срок все так изменилось? Самые светлые имена вдруг потускнели, слова самые великие стали пошлыми и смешными; на смену вчерашнему поколению явилось новое, мне верилось, неужели эти — всего только младшие братья вчерашних?

В литературе медленно, но непрерывно шло общее заворачивание фронта, и шло вовсе не во имя каких-либо новых начал, — о нет! Дело было очень ясно: это было лишь ренегатство — ренегатство общее, массовое и, что всего ужаснее, бессознательное. Литература тщательно оплевывала в прошлом все светлое и сильное, но оплевывала наивно, сама того не замечая, воображая, что поддерживает какие-то «заветы»; прежнее чистое знамя в ее руках давно уже обратилось в грязную тряпку, а она с гордостью несла эту опозоренную ею святыню и звала к ней читателя; с мертвым сердцем, без огня и без веры, говорила она что-то, чему никто не верил…

Я с пристальным вниманием следил за всеми этими переменами; обидно становилось за человека, так покорно и бессознательно идущего туда, куда его гонит время. Но при этом я не мог не видеть и всей чудовищной уродливости моего собственного положения: отчаянно стараясь стать выше времени (как будто это возможно!), недоверчиво встречая всякое новое веяние, я обрекал себя на мертвую неподвижность; мне грозила опасность обратиться в совершенно «обессмысленную щепку» когда-то «победоносного корабля». Путаясь все больше в этом безвыходном противоречии, заглушая в душе горькое презрение к себе, я пришел, наконец, к результату, о котором говорил: уничтожиться, уничтожиться совершенно — единственное для меня спасение.

Я не бичую себя, потому что тогда непременно начнешь лгать и преувеличивать; но в этом-то нужно сознаться, — что такое настроение мало способствует уважению к себе. Заглянешь в душу, — так там холодно и темно, так гадко-жалок этот бессильный страх перед окружающим! И кажется тебе, что никто никогда не переживал ничего подобного, что ты — какой-то странный урод, выброшенный на свет теперешним странным, неопределенным временем… Тяжело жить так. Меня спасала только работа; а работы мне, как земскому врачу, было много, особенно в последний год, — работы тяжелой и ответственной. Этого мне и нужно было; всем существом отдаться делу, совершенно забыть себя — вот была моя цель и смысл жизни.

Проблема текста

Текст с реального ЕГЭ 2022 зачем я от времени зависеть буду?

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

31 мая 2022

В закладки

Обсудить

Жалоба

«Зачем я от времени зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня»[2]. Мне часто вспоминаются эти гордые слова Базарова.

Полный текст (№4).

Сочинение

Время – это та великая сила, сопротивляться которой не имеет смысла. Всё, что когда-то приносило тебе радость, однажды станет воспоминанием. Одно поколение сменяет другое, и это необратимый процесс, поэтому приходится смиряться с подобными переменами и принимать их как данность. В тексте В.В. Вересаева поднимается проблема быстротечности времени.

Так, автор размышляет об изменениях в мировоззрении человека под воздействием силы времени. Он чувствует, как «оно посягает на самое… дорогое», и ничего нельзя сделать, чтобы это остановить. Убеждения, которые складывались годами, в один миг могут обесцениться и поставить личность в тупик. Повествователь размышляет о непреодолимом чувстве страха перед такой быстротечностью времени. В какой-то момент «самые светлые имена вдруг потускнели, слова самые великие стали пошлыми и смешными». Такие изменения могут стать для человека личной трагедией, потому что он ощущает собственную беспомощность и начинает задумываться о близости смерти.

Кроме того, писатель пытается найти выход из сложившейся ситуации. К сожалению, он не может повернуть время вспять, и всё же не находит в себе силы каждый раз адаптироваться к новым условиям. Наверное, многие люди испытывали похожие чувства и пытались, как тургеневский Базаров, не зависеть от времени и бороться с ним. Но В.В. Вересаев понимает, что это не выход, поэтому находит другое средство для успокоения собственной души – погружение в работу.

Рассмотренные аргументы имеют причинно-следственную связь. Сначала автор размышляет о причинах своего угнетённого состояния: он чувствует страх из-за быстрого течения времени. Затем писатель пытается найти решение, которое поможет облегчить его мучения.
Итогом размышлений В.В. Вересаева становится следующая позиция: время всесильно, а человек слишком слаб, чтобы подчинить его себе. Однако каждый может попытаться найти собственную опору, смысл и цель, которые позволят преодолеть страх и переключить внимание на что-то не менее важное.

Нельзя не согласиться с автором. Действительно, любой из нас хотя бы однажды сожалел о навсегда утраченном времени. Вспомним произведение И.А. Бунина «Антоновские яблоки», в котором говорится о разрушении дворянских гнёзд. Рассказчик вспоминает беззаботные детские годы и тоскует об уходящей эпохе, ведь именно с ней у него связаны самые светлые и приятные чувства.

Таким образом, проблема быстротечности времени испокон веков волновала как писателей и философов, так и самых обыкновенных людей. Иногда очень хочется вернуться в прошлое и заново пережить определённые моменты, однако, к сожалению, это невозможно. Именно поэтому так важно научиться ценить каждое мгновение, потому что оно никогда больше не повторится.

как влияет время на жизнь людей?

Текст: В. В. Вересаев. О времени

18.02.2023 06:31:51

Автор: Алексей Яковлев

---

Автор текста Викентий Викентьевич Вересаев ставит проблему, как время влияет на жизнь людей? Именно об этом говорится в тексте.
     В качестве примера автор рассматривает, как герой этого текста боится времени, а именно, что он не сможет успеть сделать то, что он хочет. «Время сила страшная и не по плечу человеку», герой этого текста боится, что потеряет всё. Он думает, зачем я должен зависеть от времени, время берёт контроль над ним. Этот пример показывает, что герой боится времени, и он может не успеть, что либо сделать.
     Далее В.В.Вересаев показывает, что герой начал отдаваться своему делу. Он сумел забить свои страхи, теперь он работает, и говорит, что «меня спасала только работы». Этого и нужно было ему, «вот была моя цель, смысл жизни, так сказал герой. Этот пример убедительно доказывает, что если поверить в себя, и забить свои страхи, то можно ещё много успеть, и сделать.
     Эти рассуждения приводит автора к выводу о том, что надо забыть свои страхи, и нужно ставить какую нибудь цель, только тогда ты сможешь идти в месте с временем тратя его на пользу.
     Позиция автора ясна. Викентий Викентьевич Вересаев показывает, что не нужно бояться времени. Не надо думать, что ты ничего не успеешь, а надо, не боясь отдаваться своему делу, забывая все свои страх. Пускай время идёт всё дальше и дальше, но ты не должен останавливаться. Надо идти вперёд в месте с временем, работая над собой.    
     Трудно не согласится с мнением автора, действительно не надо бояться, что из-за времени потеряешь всё, да, время идёт и идёт, ну и ты должен идти. Это и хочет сказать автор. Для доказательства хочу привести пример из своего жизненного опыта. Я в своей жизни правильно использую время. Все задании во время делаю. Я не думаю, что могу, что-то не успеть, я заранее всё планирую. Этот пример показывает, что надо всё за ранее запланировать, и тогда всё успеешь.
     В заключение хочется сказать, время очень сильно влияет на людей, может заставить их волноваться, но люди должны преодолеть это. Они должны поставить цель, и выполнить вовремя
    

Количество слов — 340

«Зачем я от времени зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня». Мне часто вспоминаются эти гордые слова Базарова. Вот были люди! Как они верили в себя! А я, кажется, настоящим образом в одно только и верю, — это именно в неодолимую силу времени. «Зачем я от времени зависеть буду?» Зачем? Оно не отвечает; оно незаметно захватывает тебя и ведёт куда хочет; хорошо если твой путь лежит туда же, а если нет? Сознавай тогда, что ты идёшь не по своей воле, протестуя всем своим существом, — оно все-таки делает по-своему. Я в таком положении и находился. Время тяжёлое, глухое и сумрачное со всех сторон охватывало меня, и я со страхом видел, что оно посягает на самое для меня дорогое, посягает на моё миросозерцание, на всю мою душевную жизнь… Гартман говорит, что убеждения наши — плод «бессознательного», а умом мы к ним лишь подыскиваем более или менее подходящие основания; я чувствовал, что там где-то, в этом неуловимом «бессознательном», шла тайная, предательская, неведомая мне работа и что в один прекрасный день я вдруг окажусь во власти этого «бессознательного». Мысль эта наполняла меня ужасом: я слишком ясно видел, что правда, жизнь — это в моем мировозрении, что если я его потеряю, я потеряю все.

То, что происходило кругом, лишь укрепляло меня в убеждении, что страх мой не напрасен, что сила времени — сила страшная и не по плечу человеку. Каким чудом могло случиться, что в такой короткий срок все так изменилось? Самые светлые имена вдруг потускнели, слова самые великие стали пошлыми и смешными; на смену вчерашнему поколению явилось новое, мне верилось, неужели эти — всего только младшие братья вчерашних?

В литературе медленно, но непрерывно шло общее заворачивание фронта, и шло вовсе не во имя каких-либо новых начал, — о нет! Дело было очень ясно: это было лишь ренегатство — ренегатство общее, массовое и, что всего ужаснее, бессознательное. Литература тщательно оплевывала в прошлом все светлое и сильное, но оплевывала наивно, сама того не замечая, воображая, что поддерживает какие-то «заветы»; прежнее чистое знамя в ее руках давно уже обратилось в грязную тряпку, а она с гордостью несла эту опозоренную ею святыню и звала к ней читателя; с мертвым сердцем, без огня и без веры, говорила она что-то, чему никто не верил… Я с пристальным вниманием следил за всеми этими переменами; обидно становилось за человека, так покорно и бессознательно идущего туда, куда его гонит время. Но при этом я не мог не видеть и всей чудовищной уродливости моего собственного положения: отчаянно стараясь стать выше времени (как будто это возможно!), недоверчиво встречая всякое новое веяние, я обрекал себя на мертвую неподвижность; мне грозила опасность обратиться в совершенно «обессмысленную щепку» когда-то «победоносного корабля». Путаясь все больше в этом безвыходном противоречии, заглушая в душе горькое презрение к себе, я пришел, наконец, к результату, о котором говорил: уничтожиться, уничтожиться совершенно — единственное для меня спасение.

Я не бичую себя, потому что тогда непременно начнешь лгать и преувеличивать; но в этом-то нужно сознаться, — что такое настроение мало способствует уважению к себе. Заглянешь в душу, — так там холодно и темно, так гадко-жалок этот бессильный страх перед окружающим! И кажется тебе, что никто никогда не переживал ничего подобного, что ты — какой-то странный урод, выброшенный на свет теперешним странным, неопределенным временем… Тяжело жить так. Меня спасала только работа; а работы мне, как земскому врачу, было много, особенно в последний год, — работы тяжелой и ответственной. Этого мне и нужно было; всем существом отдаться делу, совершенно забыть себя — вот была моя цель и смысл жизни.

(В.В.Вересаев)

Проблемы к тексту Вересаева про время

• Проблема беспомощности человека перед течением времени.

Пример сочинения ЕГЭ по тексту В.В. Вересаева о времени

Почему человек боится времени? Именно этот вопрос находится в центре внимания В.В. Вересаева.

Автор раскрывает проблему, рассуждая об отношении человека к времени. Особенно важной для понимания проблемы становится приведенная автором цитата Базарова: «Зачем я от времени зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня». Эти слова, на мой взгляд, означают, что такие люди, как Базаров, верят, что они управляют миром, что только от их действий зависят все изменения в окружающей действительности и в них самих. Вересаев восхищается таким отношением к времени, он называет эти слова «гордыми», а Базарова считает смелым человеком, который верит в себя, свои силы. Таких людей, на мой взгляд, очень мало. Неслучайно автор приводит в качестве примера выдуманного персонажа.

Большинство же людей, в том числе и сам автор, боится времени. Он объясняет, почему так происходит: время «все делает по-своему». Время, по мнению автора, «посягает на самое…дорогое». Эти слова можно объяснить следующим образом: время меняет человека вне зависимости от его желаний. Причем меняется не только человек, но мир вокруг. И это происходит так «стремительно», что человек не успевает даже понять, « каким чудом могло случиться, что в такой короткий срок все так изменилось». Более того, время не всегда ведет человека туда, куда он хочет попасть. Например, сам автор признается, что живет в «тяжёлое, глухое и сумрачное» время, и ему тяжело найти душевную опору. Изменения, которые приносит время, не всегда бывают положительными, и человеку приходится прикладывать много усилий, чтобы остаться собой, не поддаваться влиянию всего плохого, что происходит в жизни с течением времени.

Противопоставляя отношение к времени выдуманного персонажа Базарова и собственное, автор объясняет, почему большинство людей все же боятся времени. Не каждый человек может повлиять на время, в котором он живет. Потому мысли Базарова кажутся нам смелыми, но далекими от истины.

Проанализировав текст, можно понять позицию автора. Вересаев считает, что люди боятся времени, потому что страшатся изменений, которое это время приносит. Этот страх только усиливается от того, что человек не всегда может влиять на происходящее.

Я не могу не согласиться с мнением автора. Человека всегда пугает неизведанное. Самый большой страх мы испытываем тогда, когда обстоятельства не зависят от нас. По проторенным дорогам мы ходим спокойно, вальяжно, но стоит нам зайти в глубь леса, нас одолевает страх. Так же происходит и во время плавания. Если мы чувствуем опору, точно знаем, что не утонем, мы спокойны. Но стоит заплыть немного дальше, когда ноги не касаются дна, мы ощущаем всепоглощающий страх и отчаяние. Это легко объяснить: когда мы стоим на земле, мы чувствуем уверенность, а вместе с уверенностью ощущаем и силу, а без опоры, в состоянии неизвестности, мы чувствуем свою слабость и ничтожность.

В заключение я хотела бы сказать: можно по-разному относиться к времени: ценить каждое мгновение, бояться его, считать своим верным помощником – важно одно – распоряжаться им правильно. Так, чтобы потом не было «мучительно больно за бесцельно прожитые» годы.

Сочинения на 25 баллов к тексту Вересаева о времени с реального ЕГЭ 2022

    В чём заключается сила времени? Именно эта проблема находится в центре внимания В.В. Вересаева.
   Отвечая на этот вопрос, писатель размышляет о времени: «… оно незаметно захватывает тебя и ведет, куда хочет; хорошо, если твой путь лежит туда же, а если нет? Сознавай тогда, что ты идёшь не по своей воле, протестуй всем своим существом, — оно всё-таки делает по-своему». Читатель понимает: человек подвластен этой «неодолимой силе» и никак не может повлиять на неё.
   Кроме того, автор пишет: «…отчаянно стараясь стать выше времени (как будто это возможно!), недоверчиво встречая всякое новое веяние, я упрекал себя на мёртвую неподвижность…» Так мы понимаем, что время — это ценность, данная человеку. Им нельзя управлять, можно лишь, не сопротивляясь, плыть по его течению.
Примеры дополняют друг друга. Они показывают не только могущество времени, но и безысходность человека перед ним.
В.В. Вересаев считает, что «…сила времени — сила страшная и не по плечу человеку».
   Я согласна с позицией автора. Действительно, это так, например люди уже многие столетия стремятся создать машину, которая могла бы переносить их из одного временного промежутка в другой, однако все попытки неудачны. Время не поддаётся человеческому воздействию, а, наоборот, самостоятельно влияет на ход истории, меняя поколение за поколением. В этом и есть его сила.
   В заключение хотелось бы отметить, что важно ценить своё время, поскольку оно ограничено и его количество не изменить.

***

   В чём заключается сила течения времени?
   Размышляя над данной проблемой, Вересаев пишет о своём раннем отношение к эпохе, в которой он живёт: «Время тяжёлое … со всех сторон охватывало меня, и я со страхом видел, что оно посягает на самое для меня дорогое, посягает на моё миросозерцание…» Таким образом, автор отмечает свои переживания в прошлом насчёт неспособности противостоять изменениям вокруг себя.
   Автор также обращает внимание читателей на роль литературы в происходящих ранее переменах. По его словам она «тщательно оплевывала в прошлом все светлое и сильное, … воображая, что поддерживает какие-то «заветы»…» Так, даже литература, неотъемлемая часть истории каждого народа и его культуры, не может не поддаваться течению времени.
   Оба эти примера, дополняя друг друга, выражают мысль о том, что времени ничто не может противостоять, и в этом и заключается его безграничная мощь.
Позиция автора выражена ясно: он считает, что сила времени заключается в том, что «оно незаметно захватывает тебя и ведёт, куда хочет». Так, помимо того, что это сила людям в целом неподвластна, она оказывает своё неодолимое влияние медленно и аккуратно — так, что никто и не замечает, как попадает в зависимое от неё положение.
   Я согласна с автором. Каждый наш день состоит из небольших событий. Они влекут за собой изменения, происходящие в нас и в окружающей нас жизни. При этом каждый день мы видим одно и то же отражение в зеркале, и мир вокруг нас остается прежним. Но это лишь иллюзия краткосрочности. Ведь через год мы становимся совсем другими личностями, а окружающая среда наполняется бесчисленным множеством новшеств. Это, безусловно, оказывает на нас сильное влияние. Мы можем соглашаться или не соглашаться с новым миром, эпохой, в которой живём, но, к сожалению, изменить что-то уже не в наших силах. Мы, люди, слабее.
   Подводя итог, хочется отметить, что сила течения времени заключается в её неконтролируемости и неподвластности человеку.

 Попался такой текст на ЕГЭ? Пиши в комментариях, какую проблему и аргументы выбрал!