Вернер грушницкий печорин егэ - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

Михаил Юрьевич Лермонтов (1814–1841)

Роман «Герой нашего времени» (1840)

История создания

• Замысел написания романа относится к 1836 г. — героем романа должен стать молодой гвардейский офицер на фоне столичной жизни.

• В 1837 г., после первой ссылки на Кавказ, замысел романа меняется — в основу должны лечь впечатления Лермонтова от поездки в Пятигорск, Кисловодск, в казачьи станицы, на Терек, пребывание в местах боевых действий, посещение Тамани, встреча с ссыльными декабристами.

• Роман Лермонтов писал в период 1837-1840 гг.

Точной датировки написания отдельных глав нет. Предположительно повести, входящие в роман, появлялись в такой последовательности:

1. «Тамань» — осень 1837 г., напечатана в «Отечественных записках» (1840 г. № 2)

2. «Фаталист» — напечатана в «Отечественных записках» (1839 г. № 11)

3. «Бэла» — напечатана в «Отечественных записках» (1839 г. № 3)

4. «Максим Максимыч» Апрель 1840 г. — опубликовано «Сочинение М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».

2. Сюжет, композиция, жанр

• Роман состоит из пяти самостоятельных повестей, которые объединены общими героями и общим названием.

• Каждая из пяти повестей имеет свой жанр. Например: «Тамань» — остросюжетная и в то же время лирическая повесть; «Княжна Мери» — дневник; «Фаталист» — записки, сделанные героем по прошествии некоторого времени после описываемых событий.

Сравним:

Как повести располагаются в романе	Хронологическая последовательность
«Бэла»	«Журнал Печорина»: «Тамань», «Княжна Мери»; «Бэла»
«Максим Максимыч»	«Фаталист»
«Журнал Печорина»: «Тамань», «Княжна Мери»; «Фаталист»	«Максим Максимыч»
■ Автор отказывается от хронологической последовательности, он выбирает наиболее значимые эпизоды, уделяет больше внимания психологическим размышлениям, нежели описанию событий, ■ Нарушение хронологии вызвано необходимостью соотнесения героя с другими персонажами, которые должны появляться в романе в определенной последовательности: «дикая черкешенка», «добрый штабс-капитан», «честные контрабандисты», «водяное общество», «друзья — Вернер, Грушницкий, женщины дворянского круга — Вера, княжна Мери», а затем сама «госпожа судьба». ■ Порядок следования глав обусловлен и тем, от чьего лица ведется повествование. Выбор рассказчика в каждой части романа неслучаен и служит общему замыслу романа. ■ Композиция романа подчинена одной цели: всесторонне и глубоко раскрыть образ героя своего времени, проследить историю его жизни.

3. Система рассказчиков в романе

Смена рассказчиков в романе позволяет читателю увидеть героя

как бы с трех точек зрения.

Максим Максимович (рассказывает о Печорине в повести «Бэла»)	Путешествующий офицер (автор романа)	Печорин
Какой рассказчик (краткая характеристика)
Этот человеческий тип характерен для России первой половины XIX века: это человек чести, воинского долга, дисциплины. Он простодушен, добр, искренен	Образованный офицер, который уже кое-что знает о столь странном человеке как Печорин. Свои наблюдения и выводы строит с учетом того, что ему известно о странностях и противоречиях характера героя. По уровню офицер и Печорин гораздо ближе, поэтому некоторые вещи, непонятные Максиму Максимычу, он может объяснить.	Человек, размышляющий о смысле жизни, о собственном назначении, пытающийся понять противоречивость своего характера, Печорин сам себя судит и казнит.
Каким представлен герой
Из рассказа Максима Максимыча Печорин предстает перед читателем как таинственный, загадочный человек, которого нельзя понять и поступки которого нельзя объяснить. «Ведь есть, право, эдакие люди, у которых на роду написано, что с ними должны случаться разные необыкновенные вещи».	Впервые на страницах романа дан психологический портрет героя. Печорину придаются живые черты, автор пытается дать объяснение некоторым поступкам Печорина. Загадочность и отвлеченность образа уступают место конкретности и реалистичности. «…Все эти замечания пришли мне на ум, может быть, только потому, что я знал некоторые подробности его жизни, и, может быть, на другого вид его произвел бы совершенно различное впечатление…»	Трагическая исповедь героя. «История души человеческой …полезнее истории целого народа, особенно когда она — следствие наблюдения ума зрелого над самим собой и когда она написана без тщеславного желания возбудить участие или удивление».
Такое распределение ролей между рассказчиками неслучайно: все начинается с внешнего, осуждающего и не очень проницательного взгляда Максима Максимыча, затем максимально объективная оценка странствующего офицера. И, наконец, последнее слово за самим Печориным — его искренняя и трагическая исповедь.

4. Герои романа

Повесть «Бэла»

Печорин приносит несчастье и страдание Максиму Максимовичу, Бэле. Он ими не понят:

■ Пытается искренне любить, уважать, дружить, но не находит в своей душе сил для долгого, постоянного чувства,

■ На смену любви приходит разочарование и охлаждение.

■ На смену дружескому расположению — раздражение и усталость от постоянной опеки.

Как складываются взаимоотношения героев:

Бэла	Печорин
«И точно, она была хороша: высокая, тоненькая, глаза черные, как у горной серны». Бэла страдает от противоречия, которое живет в ней с того самого момента, когда она оказывается пленницей Печорина. С одной стороны, Печорин ей нравится («он часто ей грезился во сне… и ни один мужчина никогда не производил на нее такого впечатления»), а с другой — она не может его полюбить, так как он иноверец.	Что толкает Печорина на похищение Бэлы? Эгоизм или желание испытать чувство любви, которое им уже забыто? Печорин «наряжал ее, как куколку, холил, лелеял». Бэле было приятно такое внимание, она похорошела, чувствовала себя счастливой.
Четыре месяца продолжались нежные отношения между героями, а затем отношение Печорина к Бэле меняется. Он стал уходить надолго из дома, задумывался, грустил. «Я опять ошибся: любовь дикарки немногим лучше любви знатной барыни, невежество и простосердечие одной так же надоедают, как и кокетство другой». Печорина привлекает цельность, сила и естественность чувств горной «дикарки», черкешенки. Любовь к Бэле — это не каприз и не прихоть со стороны Печорина, а попытка вернуться в мир искренних чувств.
Попытка приблизиться к человеку другой веры, другого образа жизни, узнать Бэлу поближе, найти некое гармоническое равновесие в отношениях с ней заканчивается трагически. Печорин — человек, который живет «из любопытства», он говорит: «целая моя жизнь была только цепь грустных и неудачных противоречий сердцу или рассудку».

Повесть «Максим Максимыч»

1. Отношение к прошлому, которое связывало героев

Отношение к прошлому
Печорина	Максима Максимовича
Все прошедшее мучительно.	Все прошедшее мило.
Не может и не хочет вспоминать спокойно с Максимом Максимычем прошлого, особенно историю с Бэлой.	Общие воспоминания становятся основой для беседы, которую с таким нетерпением ожидает штабс-капитан.
Прошлое и напоминание о нем вызывает боль в душе Печорина, так как не может себе простить историю, закончившуюся гибелью Бэлы.	Воспоминание о прошлом придают Максиму Максимычу некоторую значительность: он был участником тех же событий, что и Печорин.
Чем заканчивается последняя встреча героев
Неожиданная встреча с «прошлым» не разбудила в душе героя никаких чувств, он как был равнодушен и безразличен к себе, таким и остается. Может быть поэтому на вопрос Максима Максимыча: «У меня остались ваши бумаги… я их таскаю с собой… Что мне с ними делать?», Печорин отвечает: «Что хотите…» Отказ от продолжения встречи и разговора: «Право, мне нечего рассказывать, дорогой Максим Максимыч…Однако прощайте, мне пора… я спешу…благодарю, что не забыли…»	«Добрый Максим Максимыч сделался упрямым, сварливым штабс-капитаном!», он с презрением бросает на землю тетрадки Печорина: «Вот они все… поздравляю вас с находкою… Хоть в газетах печатайте. Какое мне дело!..» Непонимание и обида на Печорина, разочарование: «Что ему во мне? Я не богат, не чиновен, да и по летам совсем ему не пара… Вишь каким он франтом сделался, как побывал опять в Петербурге…»

2. Почему не находят понимания добрый штабс-капитан и Печорин?

Различия между героями
Печорин	Максим Максимович
Пытается во всем дойти до самой сути, разобраться в сложностях человеческой натуры, и прежде всего, своего характера.	Лишен понимания общего смысла вещей, добр и простодушен.
Всегда старается преодолевать обстоятельства.	Покорен обстоятельствам.
Встреча Максима Максимыча с Печориным принесла штабс-капитану разочарование, она заставила бедного старика страдать и усомниться в возможности искренних, дружеских отношений между людьми. Объяснение такому поведению Печорина мы находим в его же словах: «Послушайте, Максим Максимыч,… у меня несчастный характер: воспитание ли меня сделало таким, бог ли меня создал, не знаю; знаю только то, что если я причиною несчастия других, то и сам не менее несчастлив. Разумеется, это им плохое утешение — только дело в том, что это так».

Повесть «Тамань»

Печорин и «честные» контрабандисты: Печорин молод, неопытен, чувства его пылки и стремительны, впечатлителен и романтичен, ищет приключений, готов рисковать.

Отношение Печорина к персонажам повести:

	В начале повести	В конце повести
Слепой мальчик	«Долго я глядел на него с невольным сожалением, как вдруг едва приметная улыбка пробежала по тонким губам его, и, не знаю отчего, она произвела на меня самое неприятное впечатление». Поведение мальчика вызывает удивление и пробуждает любопытство — как слепой мальчик всюду ходит один, и при этом ловок и осторожен.	«Слепой мальчик точно плакал, и долго, долго… Мне стало грустно». Судьба мальчика вызывает сочувствие, несмотря на то, что он обокрал Печорина.
Ундина	«Странное существо… На лице ее не было никаких признаков безумия, напротив, глаза ее с бойкою проницательностью останавливались на мне, и эти глаза, казалось, были одарены какой-то магнетической властью…Она была далеко не красавица… В ней было много породы… Хотя в ее косвенных взглядах я читал что-то дикое и подозрительное…»	«Лодка закачалась, но я справился, и между нами началась отчаянная борьба; бешенство придавало мне силы, но я скоро заметил, что уступаю моему противнику в ловкости… сверхъестественным усилием повалила меня на борт…» Предчувствие Печорина оправдапось: ундина оказалась не совсем простой девушкой. Она наделена не только необычной внешностью, но и имеет сильный, решительный, почти мужской, характер в сочетании с такими качествами, как коварство и притворство.
Поступки Печорина в повести «Тамань» можно объяснить его желанием проникнуть во все тайны мира. Как только он чувствует приближение какой-либо тайны, сразу же забывает об осторожности и стремительно движется навстречу открытиям. Но ощущение мира как тайны, интерес к жизни сменяются равнодушием и разочарованием.

Повесть «Княжна Мери»

1. Водяное общество — для Печорина социально близкая среда, но, тем не менее, автор представляет отношения героя с дворянством как конфликт. Из чего складывается конфликт?
Примитивность представителей «водяного» общества	Противоречивость характера Печорина: «врожденная страсть противоречить»
Лицемерие и неискренность в проявлении чувств, способность на обман.	Эгоизм Печорина: «Быть всегда настороже, ловить каждый взгляд, значение каждого слова, угадывать намерение, разрушать заговоры, притворяться обманутым, и вдруг одним толчком опрокинуть все огромное и многотрудное здание из хитростей и замыслов — вот что я называю жизнью».
Неспособность понять и принять Печорина таким, какой он есть	Попытки найти некое гармоническое равновесие в отношениях с людьми оканчиваются для Печорина, к сожалению, неудачей.

2. Грушницкий — карикатура на Печорина

• Мы видим Грушницкого глазами Печорина, оцениваем его поступки через восприятие Печорина: В Пятигорск Грушницкий приехал, чтобы «сделаться героем романа».

• «…Он не знает людей и их слабых струн, потому что занимался целую жизнь одним собою».

• Он носит модную маску разочарованных людей, говорит «пышными фразами», «важно драпируется в необыкновенные чувства, возвышенные страсти и исключительные страдания. Производить эффект-его наслаждение».

• В его душе нет «ни на грош поэзии».

• Способен на подлость и обман (дуэль с Печориным).

• «Я его понял, и за это он меня не любит, хотя мы наружно в самых дружеских отношениях… Я его тоже не люблю: я чувствую, что мы когда-нибудь с ним столкнемся на узкой дороге, и одному из нас несдобровать».

• Рядом с Печориным Грушницкий выглядит жалким и смешным.

• Грушницкий все время пытается кому-то подражать.

• Даже на границе жизни и смерти самолюбие Грушницкого оказывается сильнее честности.

3. Вернер — приятель и «двойник» Печорина

• По определению Печорина — это «человек замечательный». Вернер и Печорин «читают в душе друг друга».

• Он «скептик и материалист».

• Его отличает глубокий и острый ум, проницательность и наблюдательность, знание людей.

• У него доброе сердце («плакал над умирающим солдатом»).

• Скрывает свои чувства и настроения под маской иронии и насмешки. Вернер и Печорин не могут быть друзьями, так как Печорин считает, что «из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто ни один из них в этом не признается; рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае — труд утомительный, потому что надо вместе с этим и обманывать…»

4. Мери. Этапы развития отношений между княжной и Печориным

Раздражение, которое вызвано отсутствием внимания Печорина к княжне.

• Ненависть, вызванная несколькими «дерзкими» поступками Печорина (Печорин переманил всех кавалеров княжны, перекупил ковер, накрыл ковром свою лошадь).

• Интерес, рожденный желанием узнать, кто же он такой, этот Печорин.

• Знакомство с Печориным меняет не только отношение княжны к герою, но и саму княжну: она становится искреннее, естественнее.

• Исповедь Печорина рождает в княжне сочувствие, сопереживание.

• В княжне происходят перемены, о которых Печорин замечает: «Куда девалась ее живость, ее кокетство, ее капризы, ее дерзкая мина, презрительная улыбка, рассеянный взгляд?..»

• Разбуженные любовью к Печорину чувства превращают княжну Мери в добрую, нежную, любящую женщину, которая оказывается способной простить Печорина.

5. Вера — единственная женщина, которую любит Печорин.

«За что она меня так любит, право, не знаю! Тем более, что это одна женщина, которая меня поняла совершенно, со всеми моими мелкими слабостями, дурными страстями… Неужели зло так привлекательно?»

• Печорин приносит Вере много страданий.

• Вера для Печорина — ангел-хранитель.

• Она ему все прощает, умеет чувствовать глубоко и сильно.

• Даже после долгой разлуки Печорин испытывает к Вере прежние чувства, в чем признается самому себе.

• «При возможности потерять ее навеки Вера стала для меня дороже всего на свете, дороже жизни, чести, счастья».

• «Она единственная женщина в мире , которую я не в силах был бы обмануть». Вера — единственный человек, который понимает, насколько одинок и несчастлив Печорин.

Вера о Печорине: «… в твоей природе есть что-то особенное, тебе одному свойственное, что-то гордое и таинственное; в твоем голосе, чтобы ты ни говорил, есть власть непобедимая; никто не умеет так постоянно хотеть быть любимым; ни в ком зло не бывает так привлекательно; ничей взор не обещает столько блаженства; никто не умеет лучше пользоваться своими преимуществами, и никто не может быть так истинно несчастлив, как ты, потому что никто столько не старается уверить себя в противном».

Повесть «Фаталист»

Печорин ищет ответ на вопрос: «Существует ли предопределение?» Героя занимают мысли о судьбе и воле человека. Речь идет о предметах более значимых, чем человеческие чувства, взаимоотношения, противостояния тому или иному кругу общества. Один из присутствующих замечает: «И если точно есть предопределение, то зачем же нам дан рассудок, почему мы должны давать отчет в своих поступках?..»
Верит в судьбу, предопределение	Не верит в судьбу, предопределение
Вулич — игрок, постоянно испытывающий судьбу. Он ищет власти над судьбой. Его смелость объясняется тем, что он уверен в том, что каждому человеку назначен час его смерти и по-другому быть не может: «Каждому из нас назначена роковая минута».	Печорин — не верит, что существует высшая сила, управляющая движениями людей. «Мне стало смешно, когда я вспомнил, что были некогда люди премудрые, думавшие, что светила небесные принимают участие в наших ничтожных спорах за клочок земли или за какие-нибудь вымышленные права».
«И как часто мы принимаем за убеждение обман чувств или промах рассудка!.. Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера; напротив, что до меня касается, то я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает. Ведь хуже смерти ничего не случится — а смерти не минуешь!»
Человек, у которого есть вера и цель, оказывается сильнее, чем человек, который не верит в судьбу, не верит в себя. Если для человека не существует ничего более важного, чем собственные желания, то он неизбежно теряет волю. Печорин понимает этот парадокс так: «А мы, их жалкие потомки, скитающиеся по земле без убеждений и гордости, без наслаждения и страха, кроме той невольной боязни, сжимающей сердце при мысли о неизбежном конце, мы не способны более к великим жертвам ни для блага человечества, ни даже для собственного нашего счастья, потому что знаем его невозможность и равнодушно переходим от сомнения к сомнению…»

5. «Двойники» Печорина

	Вернер	Печорин
Сходство	♦ Близки духовно и интеллектуально. ♦ Скрывают способность любить и сострадать. ♦ Учатся равнодушию и эгоизму. ♦ Боятся проявления нормальных человеческих чувств. ♦ Подавляют в себе все человеческое.
Различия	Свидетель жизни, скорее наблюдатель за всем происходящим со стороны.	Пытается понять смысл и цель своей жизни.
	Грушницкий	Печорин
Сходство	Люди одного круга, вместе служили.
Различия	♦ Позер, любит пышные фразы. ♦ Мечтает стать героем романа. ♦ Провинциальный романтик. ♦ Мелок в своих амбициях и желаниях. ♦ Чтобы завоевать авторитет в кругу людей, которые для него значимы, идет на предательство и подлость.	♦ Умен. ♦ Тонко чувствует других людей, умеет понимать их состояние и угадывать их поступки. ♦ Наблюдателен, умеет анализировать и делать выводы. ♦ Обладает тонкой интуицией.

6. Конфликт Печорина с обществом и с самим собой

«Зачем я жил? Для какой цели родился? А, верно, она существовала, и, верно, было мне назначение высокое, потому что я чувствую в душе моей силы необъятные; но я не угадал этого назначения».

Самоанализ Печорина направлен на формирование себя как личности.

«Два» Печориных

	Живет, совершает поступки, ошибается	Анализирует и судит
Отношение к жизни	Скептик, разочарованный человек, живет «из любопытства»	Огромная жажда жизни, деятельности, желание понять свое назначение.
Борьба сердца и ума	Не может не чувствовать красоту природы, переживания других людей: «Какая бы горесть ни лежала на сердце, какое бы беспокойство ни томило мысль, все в минуту рассеется, на душе станет легко».	«Я давно уж живу не сердцем, а головою. Я взвешиваю, разбираю свои собственные страсти и поступки с строгим любопытством, но без участия».
Отношение к женщинам	«Женщины! Женщины! кто их поймет? Их улыбки противоречат их взорам, их слова обещают и манят, а звук их голоса отталкивает … то они в минуту постигают и угадывают самую потаенную нашу мысль, то не понимают самых ясных намеков…»	«Женщины должны бы желать, чтоб все мужчины их так же хорошо знали, как я, потому что я люблю их во сто раз больше с тех пор, как их не боюсь и постиг их мелкие слабости».
Главное противоречие героя	Мелкие недостойные поступки. Приносит людям лишь зло и страдания. Полная безнадежность, сознание своей обреченности.	Необъятные силы души. Стремится «любить весь мир». Жажда полноты жизни.
Сам о себе	«Одни почитают меня хуже, другие лучше, чем я есть на самом деле… Одни скажут: он был добрый малый, другие — мерзавец. И то и другое будет ложно. После этого стоит ли труда жить? А все живешь — из любопытства: ожидаешь чего-то нового… Смешно и досадно».	«С тех пор как я живу и действую, судьба как-то всегда приводила меня к развязке чужих драм, как будто без меня никто не мог бы ни умереть, ни прийти в отчаяние!»
Расценивает себя как «нравственного калеку», у которого «высохла, испарилась, умерла» лучшая половина души. Кто же виноват в том, что Печорин превратился в «умную ненужность?» Сам Печорин отвечает на этот вопрос так: «Моя бесцветная молодость протекла в борьбе с собой и светом; лучшие мои чувства, боясь насмешки, я хоронил в глубине сердца, они там и умерли», «Глупец я или злодей, не знаю; но то верно, что я так же очень достоин сожаления».

7. Онегин и Печорин

• Белинский сказал о Печорине: «Это Онегин нашего времени, герой нашего времени. Несходство их между собой гораздо меньше расстояния между Онегою и Печорою».

• Герцен назвал Печорина «младшим братом Онегина».

Сходство героев.

• Представители светского общества.

• Общее в истории жизни героев: вначале погоня за светскими удовольствиями, затем разочарование в них и таком образе жизни.

• Затем попытка найти применение своим душевным силам в каких-либо занятиях: чтение книг, хозяйство, но разочарование и в этом тоже.

• Героями овладевает скука (сплин).

• Критически относятся не только к окружающим их людям, но и беспощадно судят себя и свои поступки.

Чем Печорин отличается от Онегина. Печорин — человек 30-х годов (время реакции). Одаренная, неординарная личность, что проявляется в уме, сильных страстях, воле. Его характер и поведение отличаются противоречивостью: в нем борется рассудочность с требованиями чувства ума и сердца. Способен на глубокую любовь (отношение к Вере). Типичный герой своего времени.

Роман «Герой нашего времени»

Тест

Я как безумный выскочил на крыльцо, прыгнул на своего Черкеса, которого водили по двору, и пустился во весь дух по дороге в Пятигорск. Я беспощадно погонял измученного коня, который, хрипя и весь в пене, мчал меня по каменистой дороге.

Солнце уже спряталось в черной туче, отдыхавшей на гребне западных гор; в ущелье стало темно и сыро. Подкумок, пробираясь по камням, ревел глухо и однообразно. Я скакал, задыхаясь от нетерпенья. Мысль не застать уже ее в Пятигорске молотком ударяла мне в сердце! — одну минуту, еще одну минуту видеть ее, проститься, пожать ей руку… Я молился, проклинал плакал, смеялся… нет, ничто не выразит моего беспокойства, отчаяния!.. При возможности потерять ее навеки Вера стала для меня дороже всего на свете — дороже жизни, чести, счастья! Бог знает, какие странные, какие бешеные замыслы роились в голове моей… И между тем я все скакал, погоняя беспощадно. И вот я стал замечать, что конь мой тяжелее дышит; он раза два уж спотыкнулся на ровном месте… Оставалось пять верст до Ессентуков — казачьей станицы, где я мог пересесть на другую лошадь.

Все было бы спасено, если б у моего коня достало сил еще на десять минут! Но вдруг поднимаясь из небольшого оврага, при выезде из гор, на крутом повороте, он грянулся о землю. Я проворно соскочил, хочу поднять его, дергаю за повод — напрасно: едва слышный стон вырвался сквозь стиснутые его зубы; через несколько минут он издох; я остался в степи один, потеряв последнюю надежду; попробовал идти пешком — ноги мои подкосились; изнуренный тревогами дня и бессонницей, я упал на мокрую траву и как ребенок заплакал.

И долго я лежал неподвижно и плакал горько, не стараясь удерживать слез и рыданий; я думал, грудь моя разорвется; вся моя твердость, все мое хладнокровие — исчезли как дым. Душа обессилела, рассудок замолк, и если б в эту минуту кто-нибудь меня увидел, он бы с презрением отвернулся.

Когда ночная роса и горный ветер освежили мою горячую голову и мысли пришли в обычный порядок, то я понял, что гнаться за погибшим счастьем бесполезно и безрассудно. Чего мне еще надобно? — ее видеть? — зачем? не все ли кончено между нами? Один горький прощальный поцелуй не обогатит моих воспоминаний, а после него нам только труднее будет расставаться.

Мне, однако, приятно, что я могу плакать! Впрочем, может быть, этому причиной расстроенные нервы, ночь, проведенная без сна, две минуты против дула пистолета и пустой желудок.

Все к лучшему! это новое страдание, говоря военным слогом, сделало во мне счастливую диверсию. Плакать здорово; и потом, вероятно, если б я не проехался верхом и не был принужден на обратном пути пройти пятнадцать верст, то и эту ночь сон не сомкнул бы глаз моих.

Я возвратился в Кисловодск в пять часов утра, бросился на постель и заснул сном Наполеона после Ватерлоо.

Когда я проснулся, на дворе уж было темно. Я сел у отворенного окна, расстегнул архалук — и горный ветер освежил грудь мою, еще не успокоенную тяжелым сном усталости. Вдали за рекою, сквозь верхи густых лип, ее осеняющих, мелькали огне в строеньях крепости и слободки. На дворе у нас все было тихо, в доме княгини было темно.

Взошел доктор: лоб у него был нахмурен; и он, против обыкновения, не протянул мне руки.

— Откуда вы, доктор?

— От княгини Лиговской; дочь ее больна — расслабление нервов… Да не в этом дело, а вот что: начальство догадывается, и хотя ничего нельзя доказать положительно, однако я вам советую быть осторожнее. Княгиня мне говорила нынче, что она знает, что вы стрелялись за ее дочь. Ей все этот старичок рассказал… как бишь его? Он был свидетелем вашей стычки с Грушницким в ресторации. Я пришел вас предупредить. Прощайте. Может быть, мы больше не увидимся, вас ушлют куда-нибудь.

Он на пороге остановился: ему хотелось пожать мне руку… и если б я показал ему малейшее на это желание, то он бросился бы мне на шею; но я остался холоден, как камень — и он вышел.

Вот люди! все они таковы: знают заранее все дурные стороны поступка, помогают, советуют, даже одобряют его, видя невозможность другого средства, — а потом умывают руки и отворачиваются с негодованием от того, кто имел смелость взять на себя всю тягость ответственности. Все они таковы, даже самые добрые, самые умные!..

(М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»)

В1. Укажите название главы романа «Герой нашего времени», из которого взят приведенный фрагмент.

В2. От чьего лица ведется повествование в данном фрагменте?
В3. Как называется изобразительное средство, которое использует автор: «в туче, отдыхавшей на гребне… гор», «Подкумок, пробираясь по камням, ревел»?

В4. Установите соответствие между тремя основными персонажами, фигурирующими в данном фрагменте, и их характеристикой, данной в романе. К каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ПЕРСОНАЖИ

ХАРАКТЕРИСТИКА В РОМАНЕ

А) Вернер

Б) Грушницкий

В) Печорин

1) «Производить эффект – их наслаждение; они нравятся романтическим провинциалкам до безумия».

2) «…взгляд его – непродолжительный, но проницательный и тяжёлый, оставлял по себе неприятное впечатление нескромного вопроса и мог бы казаться дерзким, если б не был столь равнодушно спокоен».

3) «Он казался лет пятидесяти; смуглый цвет лица его показал, что оно давно знакомо с закавказским солнцем, и преждевременно поседевшие усы не соответствовали его твёрдой походке и бодрому виду».

4) «Он изучал все живые струны сердца человеческого, как изучают жилы трупа, но никогда не умел он воспользоваться своим знанием».

В5. Установите соответствие между тремя основными персонажами, фигурирующими в данном фрагменте, и их дальнейшей судьбой. К каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца

ПЕРСОНАЖИ

ДАЛЬНЕЙШАЯ СУДЬБА

А) Вернер

Б) Грушницкий

В) Печорин

1) убит на дуэли

2) умер по дороге из Персии

3) застрелен пьяным казаком

4) маскирует последствия дуэли

В6. Укажите название средства иносказательной выразительности: «мысль… молотком ударяла мне в сердце»,

В7. Как называется изобразительное средство: «как ребёнок заплакал», «остался холоден, как камень»?

В8. Как называется скрытая насмешка, к которой прибегает автор: «Впрочем, может быть, этому причиной расстроенные нервы, ночь, проведенная без сна, две минуты против дула пистолета и пустой желудок»?

В9. Как в литературе называется композиционный приём, основанный на изображении картин природы (например, утро после погони)?

С1. Что именно заставило Печорина совершить погоню и какие черты характера героя проявились в этой сцене?

С2. Каковы основные особенности психологизма Лермонтова и кого из писателей можно назвать продолжателем его традиций в изображении «души человеческой»?

Информационный материал

Основные виды психологизма и приемы, и способы их формирующие

М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»

Идея личности, ее высочайшей ценности для культуры приобретает в ЗО-е годы исключительное значение и становится отправной точкой в исканиях передовой дворянской интеллигенции.

Лермонтов был подлинным выразителем духовной жизни России 30-х годов, и в его миросозерцании с исключительной полнотой отразились те характерные свойства общественного сознания эпохи, о которых шла речь.

Объектом художественного осмысления в романе становится характер, в известной мере близкий самому Лермонтову. При этом принцип типизации в романе таков, что Печорин предстает личностью, в максимальной мере воплощающей в себе все характерные черты общественного сознания 30-х годов. Главный герой наделен такими чертами, как необычайная интенсивность нравственно — философских поисков. Такой принцип типизации потребовался Лермонтову для того, чтобы волновавшие его самого вопросы могли быть поставлены Печориным на самом серьезном и авторитетном уровне. Такого рода проблематика прямо требовала достаточно развитого и глубокого психологизма. Содержательные особенности лермонтовского романа обусловили возникновение в нем оригинального психологического стиля. Этот стиль можно было бы назвать аналитическим психологизмом — по ведущему принципу изображения душевной жизни. Психологический мир в романе предстает как сложный, наполненный противоречиями, которые необходимо художественно выявить, объяснить и разгадать.

Самоанализ Печорина всегда очень смел, а потому всякое душевное состояние выписано в романе четко и подробно. Психологический анализ, сосредоточенный лишь на одной, пусть самой одаренной и сложной личности, в большом повествовании рискует сделаться монотонным, однако психологизм как принцип изображения в лермонтовском романе распространяется и на других персонажей. Психологическую загадочность героя усиливает и его изображение глазами другого повествователя — «публикатора» дневника. В дневнике Печорина психологический анализ становится основной стихией повествования. Совершенно немотивированный внешне ход мыслей настораживает, заставляет предполагать большую психологическую глубину, чем та, которая выражена в дневниковой записи. В дневниковой форме повествования события заносятся на бумагу с некоторым временным разрывом. Эта временная дистанция позволяет рационально осмыслить и проанализировать психологическое состояние героя, особенно относиться к эмоциональной сфере чувств. Еще одной важной формой психологического изображения в романе является внутренний монолог, то есть такое воспроизведение мыслей, которое непосредственно фиксирует работу сознания в данный момент у героя. Можно сказать, что роман Лермонтова «Герой нашего времени» — первый в полном смысле психологический роман в русской литературе 19 века.

Источник

Печорин, Грушницкий, Вернер

Печорин, Грушницкий, Вернер – такие разные, на первый взгляд, герои. Однако в их характерах есть схожие черты, позволяющие сказать о том, что Вернер и Грушницкий являются своеобразными двойниками центрального персонажа романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».

Сходства и различия Печорина и Вернера

Оба персонажа не поняты обществом, они имеют сходство в необычной внешности, в отношении к женщинам и другим проявлениям жизни. И Печорин, и Вернер имеют эгоистичный характер. Печорин признается, что им нет дела ни до кого другого, кроме себя самих. Именно это мешает героям стать настоящими друзьями. Отношение к дружбе у Печорина и Вернера одинаково: они не способны дружить по-настоящему. Для главного героя взаимоотношения с Вернером – приятельство, которое не способно перерасти в дружбу, потому что дружба предполагает то, что один человек становится рабом другого. А у Печорина не было сил управлять кем-то, помимо себя.

Равнодушное отношение к себе и к собственной жизни, самовлюбленность и эгоизм – вот основные черты и Печорина, и Вернера, доказывающие мысль о том, что Вернер является двойником Печорина и раскрывает характер главного героя в полной мере.

Несмотря на схожесть мировоззрений героев, Печорин пытается найти собственное «я» в мире, Вернер же является своеобразным наблюдателем, не способным менять свое существование. Это различие позволяет увидеть то, что Печорин терзается тем, что не чувствует интерес к жизни. Главный герой старается изменить ситуацию, для чего ищет новых эмоций и приключений.

Сходства Печорина и Грушницкого

Если похожие черты характера делают Печорина и Вернера приятелями, то сходства Печорина и Грушницкого способствуют конфликту персонажей. Главный герой видит все недостатки своего знакомого, но он отчасти понимает, что они присущи и ему самому.

Желание показать себя – главный принцип Грушницкого. И именно в этом проявляется его сходство с центральным персонажем романа «Герой нашего времени». При сравнении образов можно заметить, что Грушницкий является пародией на Печорина, только то, что для главного героя является трагичным, для Грушницкого – нелепым и смешным.

Грушницкий пытается привлечь внимание всего общества к своей личности, все его действия направлены на достижение этой цели. Герой хочет добиться расположения княжны Мери не потому, что безумно влюблен в нее, а потому что этого требует общество, так бы он занял высокое положение. Печорин также делает акцент на чувства других людей, желая полностью ими управлять и манипулировать.

Значение образов Вернера и Грушницкого

Чтобы в полной мере понимать особенности образа Григория Печорина, центрального персонажа романа М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени», писатель вводит образы Грушницкого и Вернера. Образы-двойники помогают раскрыть достоинства и недостатки главного героя. Характеристика Печорина, Грушницкого, Вернера помогает в понимании черт «лишних людей», к коим относится центральный персонаж романа. Вернер и Грушницкий несут в себе черты характера и образа жизни Печорина. Сходства и различия способствуют раскрытию положительных черт главного героя, а также подчеркивают недостатки Печорина. Схожесть черт трех персонажей говорит о том, что Печорин был действительно «героем времени», так как он собрал все черты того поколения, как положительные, так и отрицательные.

Данная статья, которая поможет написать сочинение «Печорин, Грушницкий, Вернер», рассмотрит сходства и различия Печорина с Вернером и с Грушницким, обозначит значение образов-двойников в романе «Герой нашего времени».

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

Роман Савченко

16/16
Владислав Исаев

16/16
Игнатий Загородников

14/16
Наталья Садовская

11/16
Sacred Air

14/16
Людмила Федорова

16/16
Курбанов Шамиль

9/16
Никита Морозов

9/16
Ильин Максим

8/16
Соня Зубарева

16/16

Источник

Установите соответствие между персонажами и их характеристиками. К каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ПЕРСОНАЖИ

A)  Печорин

Б)  Грушницкий

B)  Вернер

ХАРАКТЕРИСТИКИ

1)  «…он один из тех людей, которые на все случаи жизни имеют готовые пышные фразы… важно драпируются в необыкновенные чувства, возвышенные страсти и исключительные страдания».

2)  «…он скептик и матерьялист… а вместе с этим поэт… хотя в жизнь свою не написал двух стихов. Он был беден, мечтал о миллионах, а для денег не сделал бы лишнего шагу…»

3)  «…он был храбр, говорил мало, но резко; никому не поверял своих душевных и семейных тайн… Была только одна страсть, которой он не таил: страсть к игре».

4)  «… он был такой тоненький, беленький… Славный был малый… только немножко странен… в дождик, в холод, целый день на охоте… А в другой раз сидит у себя в комнате, ветер пахнёт, уверяет, что простудился…»

Запишите в ответ цифры, расположив их в порядке, соответствующем буквам:

В ответе перечислите в соответствующем порядке номера верных вариантов в без пробелов и запятых.

Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задания В1—В7; C1, С2.

Вернер был мал ростом, и худ, и слаб, как ребёнок; одна нога была у него короче другой, как у Байрона; в сравнении с туловищем голова его казалась огромна: он стриг волосы под гребёнку, и неровности его черепа, обнаруженные таким образом, поразили бы френолога странным сплетением противоположных наклонностей. Его маленькие чёрные глаза, всегда беспокойные, старались проникнуть в ваши мысли. В его одежде заметны были вкус и опрятность; его худощавые, жилистые и маленькие руки красовались в светло-жёлтых перчатках. Его сюртук, галстук и жилет были постоянно чёрного цвета. Молодёжь прозвала его Мефистофелем; он показывал, будто сердился за это прозвание, но в самом деле оно льстило его самолюбию. Мы друг друга скоро поняли и сделались приятелями, потому что я к дружбе неспособен: из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признаётся; рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае  — труд утомительный, потому что надо вместе с этим и обманывать; да притом у меня есть лакеи и деньги! Вот как мы сделались приятелями: я встретил Вернера в С… среди многочисленного и шумного круга молодёжи; разговор принял под конец вечера философско-метафизическое направление; толковали об убеждениях: каждый был убеждён в разных разностях.

— Что до меня касается, то я убеждён только в одном…  — сказал доктор.

— В чём это?  — спросил я, желая узнать мнение человека, который до сих пор молчал.

— В том,  — отвечал он,  — что рано или поздно в одно прекрасное утро я умру.

— Я богаче вас, сказал я,  — у меня, кроме этого, есть ещё убеждение  — именно то, что я в один прегадкий вечер имел несчастие родиться.

Все нашли, что мы говорим вздор, а, право, из них никто ничего умнее этого не сказал. С этой минуты мы отличили в толпе друг друга. Мы часто сходились вместе и толковали вдвоём об отвлечённых предметах очень серьёзно, пока не замечали оба, что мы взаимно друг друга морочим. Тогда, посмотрев значительно друг другу в глаза, как делали римские авгуры, по словам Цицерона, мы начинали хохотать и, нахохотавшись, расходились довольные своим вечером.

Я лежал на диване, устремив глаза в потолок и заложив руки под затылок, когда Вернер взошёл в мою комнату. Он сел в кресла, поставил трость в угол, зевнул и объявил, что на дворе становится жарко. Я отвечал, что меня беспокоят мухи,  — и мы оба замолчали.

— Заметьте, любезный доктор,  — сказал я,  — что без дураков было бы на свете очень скучно!.. Посмотрите, вот нас двое умных людей; мы знаем заране, что обо всём можно спорить до бесконечности, и потому не спорим; мы знаем почти все сокровенные мысли друг друга; одно слово  — для нас целая история; видим зерно каждого нашего чувства сквозь тройную оболочку. Печальное нам смешно, смешное грустно, а вообще, по правде, мы ко всему довольно равнодушны, кроме самих себя. Итак, размена чувств и мыслей между нами не может быть: мы знаем один о другом всё, что хотим знать, и знать больше не хотим. Остаётся одно средство: рассказывать новости. Скажите же мне какую-нибудь новость.

Утомлённый долгой речью, я закрыл глаза и зевнул…

М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»

Источник

ПОДГОТОВКА к ЕГЭ по литературе

М.Ю.Лермонтов «Герой нашего времени»

Вернер был мал ростом, и худ, и слаб, как ребёнок; одна нога была у него короче другой, как у

Байрона; в сравнении с туловищем голова его казалась огромна: он стриг волосы под гребёнку, и неровности

его черепа, обнаруженные таким образом, поразили бы френолога странным сплетением противоположных

наклонностей. Его маленькие чёрные глаза, всегда беспокойные, старались проникнуть в ваши мысли. В его

одежде заметны были вкус и опрятность; его худощавые, жилистые и маленькие руки красовались в светло —

жёлтых перчатках. Его сюртук, галстук и жилет были постоянно чёрного цвета. Молодёжь прозвала его

Мефистофелем; он показывал, будто сердился за это прозвание, но в самом деле оно льстило его самолюбию.

Мы друг друга скоро поняли и сделались приятелями, потому что я к дружбе неспособен: из дву х друзей

всегда один раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признаётся; рабом я быть не могу, а

повелевать в этом случае – труд утомительный, потому что надо вместе с этим и обманывать; да притом у

меня есть лакеи и деньги! Вот как мы сделались приятелями: я встретил Вернера в С... среди многочисленного

и шумного круга молодёжи; разговор принял под конец вечера философско—м етафизическо е направление;

толковали об убеждениях: каждый был убеждён в разных разностях.

– Что до меня касается, то я убеждён только в одном... – сказал доктор.

– В чём это? – спросил я, желая узнать мнение человека, который до сих пор молчал.

– В том, – отвечал он, – что рано или поздно в одно прекрасное утро я умру.

– Я богаче вас, сказал я, – у меня, кроме этого, есть ещё убеждение – именно то, что я в один

прегадкий вечер имел несчастие родиться.

Все нашли, что мы говорим вздор, а, право, из них никто ничего умнее этого не сказал. С этой минуты

мы отличили в толпе друг друга. Мы часто сходились вместе и толковали вдвоём об отвлечённых пр едметах

очень серьёзно, пока не замечали оба, что мы взаимно друг друга морочим. Тогда, посмотрев значительно

друг другу в глаза, как делали римские авгуры, по словам Цицерона, мы начинали хохотать и, нахохотавшись,

расходились довольные своим вечером.

Я лежал на диване, устремив глаза в потолок и заложив руки под затылок, когда Вернер взошёл в м о ю

комнату. Он сел в кресла, поставил трость в угол, зевнул и объявил, что на дворе становится жарко. Я отвечал,

что меня беспокоят мухи, – и мы оба замолчали.

– Заметьте, любезный доктор, – сказал я, – что без дураков было бы на свете очень скучно!..

Посмотрите, вот нас двое умных людей; мы знаем заране, что обо всём можно спорить до бесконечности, и

потому не спорим; мы знаем почти все сокровенные мысли друг друга; одно слово – для нас целая история;

видим зерно каждого нашего чувства сквозь тройную оболочку. Печальное нам смешно, смешное грустно, а

вообще, по правде, мы ко всему довольно равнодушны, кроме самих себя. Итак, размена чувств и мыслей

между нами не может быть: мы знаем один о другом всё, что хотим знать, и знать больше не хотим. Остаётся

одно средство: рассказывать новости. Скажите же мне какую—нибудь новость.

Утомлённый долгой речью, я закрыл глаза и зевнул...

(М.Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени»)

1. Укажите название главы романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени», эпизод из которой

приведён выше.

2. Фрагмент начинается описанием внешности доктора Вернера. Как называется такое средство

характеристики персонажа?

3. Каким термином обозначаются выразительные подробности, придающие описанию особую

выразительность (например, светло—жёлтые перчатки и чёрный галстук Вернера)?

4. Установите соответствие между персонажами и их характеристиками. К каждой позиции

первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

«…он один из тех людей, которые на все случаи

жизни имеют готовые пышные фразы… важно

драпируются в необыкновенные чувства,

возвышенные страсти и исключительные

страдания».

«…он скептик и матерьялист… а вместе с этим

поэт… хотя в жизнь свою не написал двух стихов.

Он был беден, мечтал о миллионах, а для денег не

сделал бы лишнего шагу…»

«…он был храбр, говорил мало, но резко; никому

не поверял своих душевных и семейных тайн…

Была только одна страсть, которой он не таил:

страсть к игре».

«…он был такой тоненький, беленький… Славный

был малый… только немножко странен… в

дождик, в холод, целый день на охоте… А в другой

раз сидит у себя в комнате, ветер пахнёт, уверяет,

что простудился…»

5. Как называется образное определение, служащее средством художественной изобразительности

(«беспокойные глаза», «жилистые руки»)?

6. Как называется форма общения между персонажами (разговор между Печориным и Вернером),

основанная на обмене репликами?

7. Размышления Печорина («…мы ко всему довольно равнодушны…») почти буквально напоминают

слова одного из стихотворений М.Ю. Лермонтова, в котором поэт осмысливает место своего

поколения в истории: «К добру и злу постыдно равнодушны…». Как называется это стихотворение?

8. В чём схожи и чем различаются Печорин и Вернер?

9. В каких произведениях отечественной классики изображены герои, связанные приятельскими

отношениями, и в чём эти герои могут быть сопоставлены с Печориным и Вернером?

******

Вот мы взобрались на вершину выдавшейся скалы: площадка была покрыта мел ким песком, будто

нарочно для поединка.

Кругом, теряясь в золотом тумане утра, теснились вершины гор, как бесчисленное стадо, и Эльборус

на юге вставал белою громадой, замыкая цепь льдистых вершин, между которых уж бродили волокнистые

облака, набежавшие с востока. Я подошел к краю площадки и посмотрел вниз, голова чуть—чуть у меня не

закружилась: там внизу казалось темно и холодно, как в гробе; мшистые зубцы скал, сброшенных грозою и

временем, ожидали своей добычи.

Площадка, на которой мы должны были драться, изображала почти правильный треугольник. От

выдавшегося угла отмерили шесть шагов и решили, что тот, кому придется первому встретить

неприятельский огонь, станет на самом углу, спиною к пропасти; если он не будет убит, то противники

поменяются местами.

Я решился предоставить все выгоды Грушницкому; я хотел испытать его; в душе его могла проснуться

искра великодушия, и тогда все устроилось бы к лучшему; но самолюбие и слабость характера должны были

торжествовать!.. Я хотел дать себе полное право не щадить его, если бы судьба меня помиловала: кто не

заключал таких условий с своею совестью?

– Бросьте жребий, доктор! – сказал капитан.

Доктор вынул из кармана серебряную монету и поднял ее кверху.

– Решетка! – закричал Грушницкий поспешно, как человек, которого вдруг разбудил дружеский

толчок.

– Орел! – сказал я.

Монета взвилась и упала звеня; все бросились к ней.

– Вы счастливы, – сказал я Грушницкому, – вам стрелять первому! Но помните, что если вы м еня не

убьете, то я не промахнусь – даю вам честное слово.

Он покраснел; ему было стыдно убить человека безоружного; я глядел на него пристально; с минуту

мне казалось, что он бросится к ногам моим, умоляя о прощении; но как признаться в таком подлом умысле?..

Ему оставалось одно средство – выстрелить на воздух; я был уверен, что он выстрелит на воздух! Одно могло

этому помешать: мысль, что я потребую вторичного поединка.

– Пора! – шепнул мне доктор, дергая за рукав, – если вы теперь не скажете, что мы знаем их

намерения, то все пропало… Посмотрите, он уж заряжает... если вы ничего не скажете, то я сам...

– Ни за что на свете, доктор! – отвечал я, удерживая его за руку, – вы все испортите; вы мне дали слово

не мешать... Какое вам дело? Может быть, я хочу быть убит...

Он посмотрел на меня с удивлением.

– О! это другое!.. только на меня на том свете не жалуйтесь...

Капитан между тем зарядил свои пистолеты, подал один Грушницкому, с улыбкою шепнув ему что —то;

другой мне.

Я стал на углу площадки, крепко упершись левой ногою в камень и наклонясь немного вперед, ч тобы

в случае легкой раны не опрокинуться назад. Грушницкий стал против меня и по данному знаку начал

поднимать пистолет. Колени его дрожали. Он целил мне прямо в лоб. Неизъяснимое бешенство закипело в

груди моей. Вдруг он опустил дуло пистолета и, побледнев как полотно, повернулся к своему секунданту.

– Не могу, – сказал он глухим голосом.

– Трус! – отвечал капитан.

Выстрел раздался…

(М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»)

1. Укажите название сюжетно—композиционного элемента художественного произведения,

представляющего собой описание состояния природы («Кругом, теряясь в золотом тумане утра,

теснились вершины гор, как бесчисленное стадо…»).

2. Укажите название художественного приёма, основанного на противопоставлении различных явлений

(«в золотом тумане утра теснились вершины гор», «Эльборус вставал белою громадой» – «я посмотрел

вниз… там внизу казалось темно и холодно»).

3. Назовите средство художественной изобразительности, использованное в приведённом фрагменте

(«белая громада», «льдистые вершины» и т.д.).

4. Укажите название формы развёрнутого высказывания героя, обращённого к самому себе («Я решился

предоставить все выгоды Грушницкому; я хотел испытать его…»).

5. Укажите средство художественной изобразительности, основанное на переносе свойств одних

предметов на другие («мшистые зубцы скал ожидали своей добычи»).

6. Какие качества характера Печорина раскрываются в сцене дуэли и герои каких произведений

русской классики проходят испытание дуэлью? (Евгений Онегин, Евгений Базаров)

7. В чём схожи и чем различаются Печорин и Вернер?

8. Герои абсолютно разные и в то же время в чем—то схожие. Из всего окружения на водах

доктор Вернер по духу ближе к Печорину. Им нравится вести разговоры на философско—

метафизические темы, «об отвлеченных предметах» . Герои резко отличаются внешне, но есть

в портретном описании каждого из них то, что выделяет их из общей массы людей.

9. Отношение в обществе к героям неоднозначно: «завистливые водяные медики.. . распустили

слух» , будто доктор Вернер рисует карикатуры на своих больных,

вследствие чего он остался без практики. Печорин тоже конфликтует с представителями

«водяного общества» , но скорее от скуки. Он более удачлив в любви, богат, красив — все это

и послужило поводом для конфликта с Грушницким и его единомышленниками.

И Печорин, и Вернер злы на язык. «Под вывескою.. . эпиграммы» доктора «не один добряк

прослыл пошлым дураком…» . Печорин же не дает спуску Грушницкому, высмеивая его

страсть «декламировать» .

10. Печорин служит, но достаточно богат, чтобы гнаться за чинами. Вернер «беден,

мечтал о миллионах, а для денег не сделал бы лишнего шагу…» . Печорину он говорил, что

«скорее сделает одолжение врагу, чем другу, потому что это значило бы продавать свою бла—

готворительность, тогда как ненависть только усилится соразмерно великодушию

противника» . Доктору Вернеру неинтересно лечить от мнимых болезней купцов, их жен, всех

представителей «водяного общества» (достаточно вспомнить о лечении, которое он назначил

обеим Лиговским) . «Обыкновенно Вернер исподтишка насмехался над своими больными» ,

но Печорин однажды видел у как «он плакал над умирающим солдатом» .

11. Суждения героев о женщинах сходны: Печорин считает, что «нет ничего парадоксальнее

женского ума: женщин трудно убедить в чем—нибудь, надо их довести до того, чтоб они

убедили себя сами; порядок доказательств, которыми они уничтожают свои предубеждения,

очень оригинален; чтоб выучиться их диалектике, надо опрокинуть в уме своем все школьные

правила логики» . Вернер, в свою очередь, сравнивает женщин с заколдованным лесом:

«Только приступи.. . на тебя полетят со всех сторон такие страхи, что боже упаси: долг,

гордость, приличие, общее мнение, насмешка, презрение.. . Надо только не смотреть, а идти

прямо, — мало—помалу чудовища исчезают, и открывается пред тобой тихая и светлая поляна,

среди которой цветет зеленый мирт. Зато беда, если на первых шагах сердце дрогнет и

обернешься назад!» .

12. Вернер принимает участие в судьбе Печорина. Он соглашается стать его секундантом

на дуэли с Грушницким. Во время дуэли доктор настаивает на разоблачении заговорщиков,

беспокоясь о судьбе Печорина. Но, услышав от Печорина, что тот, возможно, ищет смерти,

отступает, предоставляя ему право самому распоряжаться своей судьбой. Доктор был более

привязан к Печорину, нежели тот к нему. «Мы.. . сделались приятелями…», — так определяет

завязавшиеся отношения Печорин. Именно приятелями, потому что, как пишет в дневнике

сам Печорин, он к дружбе «не способен. Из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто

ни один из них в этом себе не признается; рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае —

труд утомительный, потому что надо вместе с этим и обманывать…» .

13. Какие качества характера Печорина раскрываются в сцене дуэли и герои каких

произведений русской классики проходят испытание дуэлью?

Михаил Юрьевич Лермонтов – один из немногих писателей в мировой литературе, чьи проза и

стихотворения одинаково совершенны. В последние годы жизни Лермонтов создает свой

удивительно глубокий роман «Герой нашего времени» (1838 – 1841). Это произведение можно

назвать образцом социально—психологической прозы. Через образ главного героя романа

Григория Александровича Печорина автор передает мысли, чувства, искания людей 30—х годов 19

века.

Основные черты характера Печорина – «страсть к противоречиям» и раздвоенность личности. В

жизни герой противоречив и непредсказуем. Кроме того, он очень эгоистичен. Часто кажется, что

Печорин живет только ради того, чтобы развлечься, потешить себя. Страшно то, что поводом для

его развлечений становятся окружающие героя люди. Однако Григорий Александрович не всегда

ведет себя как злодей.

В.Г. Белинский говорил, что «трагическое» заключается «в столкновении естественного

веления сердца» с долгом, в «проистекающей из того борьбе, победе или падении».

Подтверждением его слов является одна из самых важных сцен в романе – сцена дуэли Печорина

с Грушницким.

В Грушницком Григорий Александрович хочет найти что—то хорошее, хочет помочь ему

разобраться в себе, стать нормальным человеком. Мы понимаем и не осуждаем Печорина, когда

он перед дуэлью говорит, что хочет дать себе моральное право не щадить Грушницкого. Печорин

представляет этому герою свободу выбора и пытается подтолкнуть его к верному решению.

Григорий Александрович решает рискнуть своей жизнью ради одного психологического

эксперимента, ради пробуждения в Грушницком лучших чувств и качеств. Пропасть, на краю

которой стоит новоявленный офицер, – пропасть в буквальном и переносном смысле.

Грушницкий падает в нее под тяжестью собственной злобы и ненависти. Как же проходил этот

психологический эксперимент?

Грушницкий вместе с драгунским капитаном задумали «проучить» Печорина за то, что тот

начал ухаживать за княжной Мери. План их был довольно прост: на дуэли зарядить только

пистолет Грушницкого.

Грушницкий хотел напугать Печорина и унизить его. Но только ли это? Ведь могло случиться

так, что он попал бы в Печорина. Получается, что Грушницкий задумал практически убийство ни

в чем не повинного человека. Законы чести для этого «офицера» оказались неписаны.

Печорин случайно узнает о заговоре, но решает не отказываться от дуэли. Лермонтов пишет,

что «во взгляде Грушницкого было какое—то беспокойство, изобличавшее внутреннюю борьбу».

К сожалению, эта борьба в душе героя закончилась победой низости и подлости.

Однако Печорин не сразу решается идти на дуэль с заряженным пистолетом. Григорий

Александрович не один раз должен был убедиться в том, что подлость в Грушницком

неискоренима, прежде чем он решился на возмездие. Но Грушницкий не воспользовался ни

одной из данных ему возможностей на примирение или покаяние.

Видя это, Печорин все же решается идти на дуэль. Там, на горе, «ему было стыдно убить

человека безоружного…» Но в этот момент Грушницкий выстрелил! Пусть пуля оцарапала лишь

колено, но он выстрелил! «Досада оскорбленного самолюбия, и презрение, и злоба, рождавшаяся

при мысли, что этот человек…хотел убить его, как собаку, не могли не взбунтоваться в душе

Печорина. Грушницкий не испытывал раскаяния, хотя если бы рана была хоть немного серьезнее,

он свалился бы с утеса», — пишет Лермонтов.

Только после всего этого Печорин попросил зарядить свой пистолет. Но и перед этим он дал

Грушницкому еще одну возможность извиниться. Но: «Стреляйте, — отвечал он, — я себя

презираю, а вас ненавижу. Если вы меня не убьете, я вас зарежу ночью из—за угла. Нам на земле

вдвоем нет места!» И Печорин выстрелил…

Я думаю, что жестокость Печорина вызвана оскорбленностью не только за себя. Он был

поражен, что человек и перед смертью может кривляться и лгать. Печорина покоробило до

глубины души то, что мелкое самолюбие в Грушницком оказывается сильнее чести и

благородства.

Кто прав, а кто виноват в сцене дуэли Печорина с Грушницким, на первый взгляд, очевидно.

Можно подумать, что людские пороки должны быть наказаны. Здесь, может быть, даже неважен

и способ наказания. С другой стороны, каждый человек имеет право на защиту своей чести,

своего достоинства. Но возникает вопрос: кто дал право Печорину судить других людей? Почему

этот герой взял на себя обязанности Господа Бога решать, кому жить, а кому умереть?

Источник

Содержание

Сходства и различия Печорина и Вернера
Сходства Печорина и Грушницкого
Значение образов Вернера и Грушницкого

Сходства и различия Печорина и Вернера

Сходства Печорина и Грушницкого

Значение образов Вернера и Грушницкого

СочиненияПечорин глазами Максима Максимыча – его портрет

СочиненияКак проявляется характер Печорина во взаимоотношениях? – сочинение на тему

Источник

Сочинения
По литературе
Лермонтов
Печорин, Грушницкий, Вернер

Сочинение Печорин, Грушницкий, Вернер

Во взаимоотношениях с такими героями, как Грушницкий и Вернер, раскрывается умение главного героя романа М.Ю.Лермонтова «Герой нашего времени», Григория Печорина, дружить с людьми, составлять их психологический портрет, ценить понимание и мгновенно распознавать негативные намерения.

Из общения Печорина с Вернером мы понимаем, что нелегкий на подъем молодой человек всё же способен на приятельские отношения. Доктор приземист и неказист, но он так же обаятелен и харизматичен, как и Печорин, отсюда его умение ладить с людьми, в особенности — с женщинами. Вернер всегда желанный гость у Лиговских. Как и все врачи, он не лишён цинизма, но именно это способствует развитию его дружбы с Печориным. Приятели с полуслова понимают друг друга, и Печорину, страдающему от непонимания и одиночества, очень важно иметь в кругу своего общения человека, который безусловно примет и поддержит его, чтобы тот ни совершил. Это проявляется в поддержке и одобрении Вернера. Безрассудная идея Печорина участвовать в дуэли, когда против него организован заговор, пугает доктора, но он уже отлично знает, что молодой человек всегда поступает по-своему, и вместо того, чтобы продолжительное время отговаривать Печорина, становится его секундантом.

Другой герой произведения, Грушницкий, тоже несомненно умеет произвести эффект на окружающих, ведь он молод, красив и начитан. Однако Григорий Печорин видит его скользкую натуру насквозь. Напускная вежливость, трагизм и романтичность в образе Грушницкого выводят главного героя из себя, поэтому он чинит на его пути всевозможные препятствия: язвит, тешится над его любовью. Конечно, это не придаёт Печорину чести. Не будь он так жесток, Грушницкий не стал бы предпринимать ответных мер, но честь вспыльчивого молодого человека была задета. Он начинает мстить Печорину. Хоть Грушницкий и является справедливым, самоотверженным и честным в глубине души человеком, обида пересиливает в нём благородные позывы, он идёт на обман и низость против Печорина. Такого главный герой простить неспособен, поэтому ранее предсказанное им «столкновение на большой дороге» воплощается в жизнь: Грушницкий погибает на дуэли от рук Григория Печорина.

Но и это не удовлетворяет страждущую душу «героя времени». Он продолжает томиться, терзаться и искать места в жизни, где он является «лишним человеком», неспособным на обретение удовлетворения и счастья.

Также читают:

Картинка к сочинению Печорин, Грушницкий, Вернер

Печорин, Грушницкий, Вернер

Популярные сегодня темы

Анализ произведения Неточка Незванова Достоевского
Первая публикация произведения была опубликована в «Отечественных записках» в 1849 году с названием «Неточка Незванова». Две части вышли зимой, а третья весной.
Анализ повести Мещерская сторона Паустовского
В анализируемом произведении «Мещерская сторона» писатель Паустовский затрагивает тему любви к природе родной земли. Создатель повести пытается показать читателям всю многогранность, величие удивительного окружающего мира
Сочинение на тему Мой кот
Кот появился в нашей семье, когда мы переехали на новую квартиру. Его принёс один из гостей. Это было 4 года назад
Сочинение по сказке Спящая красавица Перро
Сюжет сказки Спящая красавица переносит нас в королевство, в котором хорошо правят король и королева. Всё королевство живёт в мире и благополучии, а его жители счастливы.
Сочинение Почему людей привлекает Виртуальная реальность?
Сразу начну свое сочинение с того, в мире современных технологий, невозможно представить свою жизнь без виртуальной реальности. Сейчас, у каждого из нас есть мобильный телефон с выходом в интернет

Источник

ПОДГОТОВКА к ЕГЭ по литературе

М.Ю.Лермонтов «Герой нашего времени»

Вернер
был мал ростом, и худ, и слаб, как ребёнок; одна нога была у него короче
другой, как у Байрона; в сравнении с туловищем голова его казалась огромна: он
стриг волосы под гребёнку, и неровности его черепа, обнаруженные таким образом,
поразили бы френолога странным сплетением противоположных наклонностей. Его
маленькие чёрные глаза, всегда беспокойные, старались проникнуть в ваши мысли.
В его одежде заметны были вкус и опрятность; его худощавые, жилистые и
маленькие руки красовались в светло-жёлтых перчатках. Его сюртук, галстук и
жилет были постоянно чёрного цвета. Молодёжь прозвала его Мефистофелем; он
показывал, будто сердился за это прозвание, но в самом деле оно льстило его
самолюбию. Мы друг друга скоро поняли и сделались приятелями, потому что я к
дружбе неспособен: из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто ни один
из них в этом себе не признаётся; рабом я быть не могу, а повелевать в этом
случае – труд утомительный, потому что надо вместе с этим и обманывать; да
притом у меня есть лакеи и деньги! Вот как мы сделались приятелями: я встретил
Вернера в С… среди многочисленного и шумного круга молодёжи; разговор принял
под конец вечера философско-метафизическое направление; толковали об
убеждениях: каждый был убеждён в разных разностях.

– Что
до меня касается, то я убеждён только в одном… – сказал доктор.

– В
чём это? – спросил я, желая узнать мнение человека, который до сих пор
молчал.

– В
том, – отвечал он, – что рано или поздно в одно прекрасное утро я
умру.

– Я
богаче вас, сказал я, – у меня, кроме этого, есть ещё убеждение
– именно то, что я в один прегадкий вечер имел несчастие родиться.

Все
нашли, что мы говорим вздор, а, право, из них никто ничего умнее этого не
сказал. С этой минуты мы отличили в толпе друг друга. Мы часто сходились вместе
и толковали вдвоём об отвлечённых предметах очень серьёзно, пока не замечали
оба, что мы взаимно друг друга морочим. Тогда, посмотрев значительно друг другу
в глаза, как делали римские авгуры, по словам Цицерона, мы начинали хохотать и,
нахохотавшись, расходились довольные своим вечером.

Я
лежал на диване, устремив глаза в потолок и заложив руки под затылок, когда
Вернер взошёл в мою комнату. Он сел в кресла, поставил трость в угол, зевнул и
объявил, что на дворе становится жарко. Я отвечал, что меня беспокоят мухи,
– и мы оба замолчали.

– Заметьте,
любезный доктор, – сказал я, – что без дураков было бы на свете очень
скучно!.. Посмотрите, вот нас двое умных людей; мы знаем заране, что обо всём
можно спорить до бесконечности, и потому не спорим; мы знаем почти все
сокровенные мысли друг друга; одно слово – для нас целая история; видим
зерно каждого нашего чувства сквозь тройную оболочку. Печальное нам смешно,
смешное грустно, а вообще, по правде, мы ко всему довольно равнодушны, кроме
самих себя. Итак, размена чувств и мыслей между нами не может быть: мы знаем
один о другом всё, что хотим знать, и знать больше не хотим. Остаётся одно
средство: рассказывать новости. Скажите же мне какую-нибудь новость.

Утомлённый
долгой речью, я закрыл глаза и зевнул…

(М.Ю.
Лермонтов, «Герой нашего времени»)

1.
Укажите
название главы романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени», эпизод из
которой приведён выше.

2.
Фрагмент
начинается описанием внешности доктора Вернера. Как называется такое средство характеристики
персонажа?

3.
Каким
термином обозначаются выразительные подробности, придающие описанию особую
выразительность (например, светло-жёлтые перчатки и чёрный галстук Вернера)?

4. Установите соответствие
между персонажами и их характеристиками. К каждой позиции первого столбца
подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ПЕРСОНАЖИ

ХАРАКТЕРИСТИКИ

А)	Печорин
Б)	Грушницкий
В)	Вернер

1)	«…он один из тех людей, которые на все случаи жизни имеют готовые пышные фразы… важно драпируются в необыкновенные чувства, возвышенные страсти и исключительные страдания».
2)	«…он скептик и матерьялист… а вместе с этим поэт… хотя в жизнь свою не написал двух стихов. Он был беден, мечтал о миллионах, а для денег не сделал бы лишнего шагу…»
3)	«…он был храбр, говорил мало, но резко; никому не поверял своих душевных и семейных тайн… Была только одна страсть, которой он не таил: страсть к игре».
4)	«…он был такой тоненький, беленький… Славный был малый… только немножко странен… в дождик, в холод, целый день на охоте… А в другой раз сидит у себя в комнате, ветер пахнёт, уверяет, что простудился…»

5.
Как
называется образное определение, служащее средством художественной
изобразительности («беспокойные глаза», «жилистые руки»)?

6.
Как
называется форма общения между персонажами (разговор между Печориным и
Вернером), основанная на обмене репликами?

7. Размышления Печорина («…мы
ко всему довольно равнодушны…») почти буквально напоминают слова одного из
стихотворений М.Ю. Лермонтова, в котором поэт осмысливает место своего
поколения в истории: «К добру и злу постыдно равнодушны…». Как называется это
стихотворение?

8.
В
чём схожи и чем различаются Печорин и Вернер?

9.
В
каких произведениях отечественной классики изображены герои, связанные
приятельскими отношениями, и в чём эти герои могут быть сопоставлены с
Печориным и Вернером?

******

Вот
мы взобрались на вершину выдавшейся скалы: площадка была покрыта мелким песком,
будто нарочно для поединка.

Кругом,
теряясь в золотом тумане утра, теснились вершины гор, как бесчисленное стадо, и
Эльборус на юге вставал белою громадой, замыкая цепь льдистых вершин, между
которых уж бродили волокнистые облака, набежавшие с востока. Я подошел к краю
площадки и посмотрел вниз, голова чуть-чуть у меня не закружилась: там внизу
казалось темно и холодно, как в гробе; мшистые зубцы скал, сброшенных грозою и
временем, ожидали своей добычи.

Площадка,
на которой мы должны были драться, изображала почти правильный треугольник. От
выдавшегося угла отмерили шесть шагов и решили, что тот, кому придется первому
встретить неприятельский огонь, станет на самом углу, спиною к пропасти; если
он не будет убит, то противники поменяются местами.

Я
решился предоставить все выгоды Грушницкому; я хотел испытать его; в душе его
могла проснуться искра великодушия, и тогда все устроилось бы к лучшему; но
самолюбие и слабость характера должны были торжествовать!.. Я хотел дать себе
полное право не щадить его, если бы судьба меня помиловала: кто не заключал
таких условий с своею совестью?

–
Бросьте жребий, доктор! – сказал капитан.

Доктор
вынул из кармана серебряную монету и поднял ее кверху.

–
Решетка! – закричал Грушницкий поспешно, как человек, которого вдруг разбудил
дружеский толчок.

–
Орел! – сказал я.

Монета
взвилась и упала звеня; все бросились к ней.

–
Вы счастливы, – сказал я Грушницкому, – вам стрелять первому! Но помните, что
если вы меня не убьете, то я не промахнусь – даю вам честное слово.

Он
покраснел; ему было стыдно убить человека безоружного; я глядел на него
пристально; с минуту мне казалось, что он бросится к ногам моим, умоляя о
прощении; но как признаться в таком подлом умысле?.. Ему оставалось одно
средство – выстрелить на воздух; я был уверен, что он выстрелит на воздух! Одно
могло этому помешать: мысль, что я потребую вторичного поединка.

–
Пора! – шепнул мне доктор, дергая за рукав, – если вы теперь не скажете, что мы
знаем их намерения, то все пропало… Посмотрите, он уж заряжает… если вы
ничего не скажете, то я сам…

–
Ни за что на свете, доктор! – отвечал я, удерживая его за руку, – вы все
испортите; вы мне дали слово не мешать… Какое вам дело? Может быть, я хочу
быть убит…

Он
посмотрел на меня с удивлением.

–
О! это другое!.. только на меня на том свете не жалуйтесь…

Капитан
между тем зарядил свои пистолеты, подал один Грушницкому, с улыбкою шепнув ему
что-то; другой мне.

Я
стал на углу площадки, крепко упершись левой ногою в камень и наклонясь немного
вперед, чтобы в случае легкой раны не опрокинуться назад. Грушницкий стал
против меня и по данному знаку начал поднимать пистолет. Колени его дрожали. Он
целил мне прямо в лоб. Неизъяснимое бешенство закипело в груди моей. Вдруг он
опустил дуло пистолета и, побледнев как полотно, повернулся к своему
секунданту.

–
Не могу, – сказал он глухим голосом.

–
Трус! – отвечал капитан.

Выстрел
раздался…

(М.Ю.
Лермонтов «Герой нашего времени»)

1. Укажите название сюжетно-композиционного
элемента художественного произведения, представляющего собой описание
состояния природы («Кругом, теряясь в золотом тумане утра, теснились вершины
гор, как бесчисленное стадо…»).

2.
Укажите
название художественного приёма, основанного на противопоставлении различных
явлений («в золотом тумане утра теснились вершины гор», «Эльборус вставал белою
громадой» – «я посмотрел вниз… там внизу казалось темно и холодно»).

3.
Назовите
средство художественной изобразительности, использованное в приведённом
фрагменте («белая громада», «льдистые вершины» и т.д.).

4.
Укажите
название формы развёрнутого высказывания героя, обращённого к самому себе («Я
решился предоставить все выгоды Грушницкому; я хотел испытать его…»).

5.
Укажите
средство художественной изобразительности, основанное на переносе свойств одних
предметов на другие («мшистые зубцы скал ожидали своей добычи»).

6.
Какие
качества характера Печорина раскрываются в сцене дуэли и герои каких
произведений русской классики проходят испытание дуэлью? (Евгений Онегин, Евгений
Базаров)

7.
В
чём схожи и чем различаются Печорин и Вернер?

8. Герои
абсолютно разные и в то же время в чем-то схожие. Из всего окружения на водах
доктор Вернер по духу ближе к Печорину. Им нравится вести разговоры на философско-метафизические
темы, «об отвлеченных предметах» . Герои резко отличаются внешне, но есть в
портретном описании каждого из них то, что выделяет их из общей массы людей.

9. Отношение
в обществе к героям неоднозначно: «завистливые водяные медики.. . распустили
слух» , будто доктор Вернер рисует карикатуры на своих больных,
вследствие чего он остался без практики. Печорин тоже конфликтует с
представителями «водяного общества» , но скорее от скуки. Он более удачлив в
любви, богат, красив — все это и послужило поводом для конфликта с Грушницким и
его единомышленниками.
И Печорин, и Вернер злы на язык. «Под вывескою.. . эпиграммы» доктора «не один
добряк прослыл пошлым дураком…» . Печорин же не дает спуску Грушницкому,
высмеивая его страсть «декламировать» .

10. Печорин служит, но
достаточно богат, чтобы гнаться за чинами. Вернер «беден,
мечтал о миллионах, а для денег не сделал бы лишнего шагу…» . Печорину он
говорил, что «скорее сделает одолжение врагу, чем другу, потому что это значило
бы продавать свою благотворительность, тогда как ненависть только усилится
соразмерно великодушию противника» . Доктору Вернеру неинтересно лечить от мнимых
болезней купцов, их жен, всех представителей «водяного общества» (достаточно
вспомнить о лечении, которое он назначил обеим Лиговским) . «Обыкновенно
Вернер исподтишка насмехался над своими больными» , но Печорин однажды видел у
как «он плакал над умирающим солдатом» .

11. Суждения героев о
женщинах сходны: Печорин считает, что «нет ничего парадоксальнее женского ума:
женщин трудно убедить в чем-нибудь, надо их довести до того, чтоб они убедили
себя сами; порядок доказательств, которыми они уничтожают свои предубеждения,
очень оригинален; чтоб выучиться их диалектике, надо опрокинуть в уме своем все
школьные правила логики» . Вернер, в свою очередь, сравнивает женщин с
заколдованным лесом: «Только приступи.. . на тебя полетят со всех сторон такие
страхи, что боже упаси: долг, гордость, приличие, общее мнение, насмешка,
презрение.. . Надо только не смотреть, а идти прямо, — мало-помалу чудовища
исчезают, и открывается пред тобой тихая и светлая поляна, среди которой цветет
зеленый мирт. Зато беда, если на первых шагах сердце дрогнет и обернешься
назад!» .

12. Вернер
принимает участие в судьбе Печорина. Он соглашается стать его секундантом
на дуэли с Грушницким. Во время дуэли доктор настаивает на разоблачении
заговорщиков, беспокоясь о судьбе Печорина. Но, услышав от Печорина, что тот,
возможно, ищет смерти, отступает, предоставляя ему право самому распоряжаться
своей судьбой. Доктор был более привязан к Печорину, нежели тот к нему. «Мы.. .
сделались приятелями…», — так определяет завязавшиеся отношения Печорин. Именно
приятелями, потому что, как пишет в дневнике сам Печорин, он к дружбе «не способен.
Из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе
не признается; рабом я быть не могу, а повелевать в этом случае — труд
утомительный, потому что надо вместе с этим и обманывать…» .

13. Какие
качества характера Печорина раскрываются в сцене дуэли и герои каких
произведений русской классики проходят испытание дуэлью?

Михаил Юрьевич Лермонтов – один из
немногих писателей в мировой литературе, чьи проза и стихотворения одинаково
совершенны. В последние годы жизни Лермонтов создает свой удивительно глубокий
роман «Герой нашего времени» (1838 – 1841). Это произведение можно назвать
образцом социально-психологической прозы. Через образ главного героя романа
Григория Александровича Печорина автор передает мысли, чувства, искания людей
30-х годов 19 века.
Основные черты характера Печорина – «страсть к противоречиям» и
раздвоенность личности. В жизни герой противоречив и непредсказуем. Кроме того,
он очень эгоистичен. Часто кажется, что Печорин живет только ради того, чтобы
развлечься, потешить себя. Страшно то, что поводом для его развлечений
становятся окружающие героя люди. Однако Григорий Александрович не всегда ведет
себя как злодей.
    В.Г. Белинский говорил, что «трагическое» заключается
«в столкновении естественного веления сердца» с долгом, в «проистекающей из
того борьбе, победе или падении». Подтверждением его слов является одна из
самых важных сцен в романе – сцена дуэли Печорина с Грушницким.
    В Грушницком Григорий Александрович хочет найти что-то
хорошее, хочет помочь ему разобраться в себе, стать нормальным человеком. Мы
понимаем и не осуждаем Печорина, когда он перед дуэлью говорит, что хочет дать
себе моральное право не щадить Грушницкого. Печорин представляет этому герою
свободу выбора и пытается подтолкнуть его к верному решению.
    Григорий Александрович решает рискнуть своей жизнью
ради одного психологического эксперимента, ради пробуждения в Грушницком лучших
чувств и качеств. Пропасть, на краю которой стоит новоявленный офицер, –
пропасть в буквальном и переносном смысле. Грушницкий падает в нее под тяжестью
собственной злобы и ненависти. Как же проходил этот психологический
эксперимент?
    Грушницкий вместе с драгунским капитаном задумали
«проучить» Печорина за то, что тот начал ухаживать за княжной Мери. План их был
довольно прост: на дуэли зарядить только пистолет Грушницкого.
    Грушницкий хотел напугать Печорина и унизить его. Но
только ли это? Ведь могло случиться так, что он попал бы в Печорина.
Получается, что Грушницкий задумал практически убийство ни в чем не повинного
человека. Законы чести для этого «офицера» оказались неписаны.
    Печорин случайно узнает о заговоре, но решает не
отказываться от дуэли. Лермонтов пишет, что «во взгляде Грушницкого было
какое-то беспокойство, изобличавшее внутреннюю борьбу». К сожалению, эта борьба
в душе героя закончилась победой низости и подлости.
    Однако Печорин не сразу решается идти на дуэль с
заряженным пистолетом. Григорий Александрович не один раз должен был убедиться
в том, что подлость в Грушницком неискоренима, прежде чем он решился на
возмездие. Но Грушницкий не воспользовался ни одной из данных ему возможностей
на примирение или покаяние.
    Видя это, Печорин все же решается идти на дуэль. Там,
на горе, «ему было стыдно убить человека безоружного…» Но в этот момент
Грушницкий выстрелил! Пусть пуля оцарапала лишь колено, но он выстрелил!
«Досада оскорбленного самолюбия, и презрение, и злоба, рождавшаяся при мысли,
что этот человек…хотел убить его, как собаку, не могли не взбунтоваться в душе
Печорина. Грушницкий не испытывал раскаяния, хотя если бы рана была хоть
немного серьезнее, он свалился бы с утеса», — пишет Лермонтов.
    Только после всего этого Печорин попросил зарядить свой
пистолет. Но и перед этим он дал Грушницкому еще одну возможность извиниться.
Но: «Стреляйте, — отвечал он, — я себя презираю, а вас ненавижу. Если вы меня
не убьете, я вас зарежу ночью из-за угла. Нам на земле вдвоем нет места!» И
Печорин выстрелил…
    Я думаю, что жестокость Печорина вызвана
оскорбленностью не только за себя. Он был поражен, что человек и перед смертью
может кривляться и лгать. Печорина покоробило до глубины души то, что мелкое
самолюбие в Грушницком оказывается сильнее чести и благородства.
    Кто прав, а кто виноват в сцене дуэли Печорина с
Грушницким, на первый взгляд, очевидно. Можно подумать, что людские пороки
должны быть наказаны. Здесь, может быть, даже неважен и способ наказания. С
другой стороны, каждый человек имеет право на защиту своей чести, своего
достоинства. Но возникает вопрос: кто дал право Печорину судить других людей?
Почему этот герой взял на себя обязанности Господа Бога решать, кому жить, а
кому умереть?

Источник