Волюнтаризм обществознание егэ

В древние времена свободным был тот, кто не являлся рабом. С юридической точки зрения, свобода — это закрепленная в законе возможность определенного поведения человека, с точки зрения политики — отсутствие вмешательства или помех, а в философии принято считать, что свобода — это возможность проявления индивидом своей воли. В наши дни самое обыденное представление о свободе — это «делать все, что хочу», но очевидно, что если каждый будет делать все, что он захочет, то в мире будет хаос и это может привести к гибели человечества, поэтому абсолютной свободы нет. Истинная свобода всегда ограниченна внешними факторами (законами, обстоятельствами, другими людьми) и внутренними (моральными принципами, долгом, совестью). Без защиты и ограничения законов свобода зачастую приводит к гнету сильных над слабыми и рабству.

Статья 29

Каждый человек имеет обязанности перед обществом, в котором только и возможно свободное и полное развитие его личности.

При осуществлении своих прав и свобод каждый человек должен подвергаться только таким ограничениям, какие установлены законом исключительно с целью обеспечения должного признания и уважения прав и свобод других и удовлетворения справедливых требований морали, общественного порядка и общего благосостояния в демократическом обществе.

Всеобщая декларация прав человека

Свобода — это способность и возможность человека осознанно выбирать решение и поступать в соответствии со своими желаниями, целями, идеалами, оценками и интересами.

Свобода состоит не в воображаемой независимости от объективной необходимости, а в умении принимать решения со знанием дела. Познавая законы и процессы природы, человек действует не слепо, не стихийно, а со знанием дела, свободно.

Свобода в этом смысле доступна человеку только как общественному существу. Быть свободным вне общества невозможно. Совершенно изолированный человек, даже если он сумел познать объективную необходимость, вряд ли может осуществить и самое мудрое решение.

Свобода возможна лишь при условии, если каждый человек в состоянии ограничивать свои действия и намерения самостоятельно, без внешнего принуждения, с тем чтобы не ущемлять свободу других.

Свобода внутренне самопротиворечива: с одной стороны, свобода — это отсутствие внешнего принуждения; с другой стороны, свобода одного кончается там, где начинается свобода другого. Свобода возможна лишь там, где есть самоограничение. Когда этого нет, свобода превращается в произвол. А там, где произвол, там начинается несвобода.

Ядро свободы — выбор, который всегда связан с интеллектуальным и эмоционально-волевым напряжением человека (бремя выбора). Способность осуществлять выбор — это и есть самостоятельность. Чем больше возможность выбора есть у человека, тем более самостоятельным и свободным он считается. Существует крылатое выражение «буриданов осел», смысл которого заключается в том, что зачастую столкнувшись с выбором, человек не может принять решение (например, выбор в каком учебном заведении учиться, какую получить специальность). Существует мнение, что в XIV веке философ Жан Буридан, объясняя своим ученикам проблему свободы выбора человека, рассказывал следующую притчу: перед голодным ослом положили две абсолютно одинаковые охапки сена, он долго крутил головой то налево, то направо и никак не мог сделать выбор, в результате чего он умер.

Свобода может быть экономической, политической, духовной, индивидуальной, гражданской, правовой, национальной и т п.

Свобода
экономическая	политическая	духовная
это свобода от эксплуатации, свобода принятия экономических решений, свобода экономических действий	это набор гражданских прав, которые обеспечивают нормальную жизнедеятельность индивида	это свобода выбора мировоззрения, свобода исповедовать любую религию или не исповедовать никакой

Свобода человека во многом зависит от количества и уровня знаний, накопленного жизненного опыта, так как это дает ему возможность лучше ориентироваться в социуме и принимать наиболее оптимальные для него решения.

«Свобода как познанная необходимость» — сформулированное Б. Спинозой понимание свободы. Ход его рассуждений таков. Обычно люди убеждены, что они наделены свободой воли и их поступки осуществляются ими совершенно свободно. Между тем свобода воли — иллюзия, результат того, что подавляющее большинство людей осознает свои поступки, не вникая глубоко в причины, их обусловливающие.

Свобода и необходимость — философские категории, выражающие взаимоотношение между деятельностью людей и объективными законами природы и общества.

Многие философы считают, что человек не может быть поистине свободным, он подчинен законам, действующим в обществе, и поступает в большинстве случаев, так как необходимо, а не так как хотелось бы.

В реальной жизни не все зависит от человека, есть силы, влияние которых человек не может предотвратить, а, следовательно, не может принять то решение, которое ему хочется. Когда человек не осознает этого, он как бы становиться «рабом» данной ситуации. Но когда он понимает границы данного влияния, он уже может осознанно принять решение.

Необходимость, считает ряд философов, существует в природе и обществе в виде объективных, те. независимых от сознания человека, законов. Помимо объективной природной необходимости человека побуждают действовать определенным образом и сложившиеся общественные условия. Существуют нормы морали и права, традиции и общественное мнение. Под их влиянием и складывается модель «должного поведения». С учетом этих правил человек поступает и действует, принимает те или иные решения. 

В понимании свободы можно выделить несколько точек зрения — волюнтаризм и фатализм.

Волюнтаризм — (от лат. «voluntas» — «воля») направление в философии, которое признает волю человека высшей ценностью, основой развития общества и всего существующего. Волюнтаризм рассматривает волю в качестве принципа жизни человека как «хозяина своей судьбы». Основоположниками данной идеи являются Ж.Ж.Руссо и И. Кант. Ж.Ж.Руссо утверждал, что основополагающий признак отличия человека от животного — это наличие силы воли и стремление к постоянному самосовершенствованию, что впоследствии приводит к развитию остальных способностей.

Фатализм — (от лат. «fatalis» — «определенный судьбой») философское учение, которое утверждает, что существует предопределённость всех событий в жизни человека и окружающем мире, те. вера в судьбу, рок. Фатализм исключает любую случайность, а также возможность свободного выбора. Все подчиняется некоторой всеобъемлющей могучей силе, которая воспринимается либо как сверхъестественная, божественная воля, либо изначальное устройство мира, представленная в виде непреложных вечных законов бытия. Так, например, в индийской философии и религии распространены такие понятия как «карма» (судьба) и «сансара» («колесо перерождений»).

Социальная природа свободы чётко выявляется в сопоставлении её с ответственностью.

В одной французской легенде рассказывается о суде над человеком, который, размахивая руками, нечаянно разбил нос другому человеку. Обвиняемый оправдывался тем, что его никто не может лишить свободы размахивать своими собственными руками. Судебное решение по этому поводу гласило: обвиняемый виновен, так как свобода размахивать руками одного человека кончается там, где начинается нос другого человека.
Алексеев П. В., Панин А. В. Философия

Свобода и ответственность тесно связанны между собой, так как один из парадоксов (противоречий) нашей жизни заключается в том, что для того чтобы соблюсти свободу всех людей необходимо создать общие ограничения или другими словами, правила поведения. Человек, нарушающий правила несет ответственность за свои поступки.

Свобода порождает ответственность личности за принятое решение и поступки перед обществом и самим собой. Свобода и ответственность — две стороны сознательной деятельности человека. Свобода порождает ответственность, ответственность направляет свободу.

Ответственность — это осознанная готовность человека отвечать за свои поступки и действия, а также их последствия.

Ответственность регулирует не только поведение отдельно взятого человека, но и общества в целом и не дает возможность рассматривать свободу как вседозволенность.

Ответственность, принимаемая человеком как основа его личной нравственной позиции, выступает в качестве фундамента внутренней мотивации его поведения и поступков. Регулятором подобного поведения является совесть.

Ответственность — это чувство зависимости от чего-либо (закона, обстоятельств, других людей, животных и т.д.), которое является весомым основанием при принятии решения или совершении последующих действий. Ответственность подразделяется на большое количество видов, в зависимости от того, кто и перед чем или кем несет ответственность.

Виды ответственности

• Индивидуальная (персональная), групповая, коллективная,
• Внутренняя (перед самим собой: чувство долга, справедливости и т.д.).
• Внешняя (перед руководством, окружающими людьми, законами государства).
• Историческая, политическая, нравственная, юридическая и т. д.
• Социальная ответственность выражается в склонности человека вести себя в соответствии с интересами других людей.

Тема 1.7. Свобода и необходимость в человеческой деятельности. Свобода и ответственность

Мы с вами продолжаем подготовку к ЕГЭ по обществознанию. Сегодняшняя тема будет довольно короткой и философской, поэтому вам не придется запоминать большое количество информации. Достаточно будет лишь разобраться в том, что же такое “свобода”, “ответственность” и “необходимость”. С этой темой, как и со всем блоком Человек и общество, проблем возникнуть не должно. Приступаем к теории!

Понятие “свободы”

Обладает ли человек свободой, или все, что с ним происходит обусловлено внешней необходимостью: Божьей волей, судьбой или предопределением? Именно с этим вопросом всегда была связана проблема свободы человека. Данный вопрос является философским, поэтому дать на него четкий ответ довольно сложно.

Давайте же разберемся, что такое свобода. Свобода — слово многозначное, однако все же есть два главных определения, которые стоит запомнить:

1. Свобода — есть познанная необходимость.
2. Свобода — возможность поступать так, как хочется.

Первое означает, что мир устроен необходимым образом. Иначе говоря, мир представляет собой цепочку последовательных событий, происходящих в силу необходимости. В данном случае человек является роботом, действующим по определенной программе. Сюда же можно отнести понятие “фатализм”.

Фатализм — это мировоззрение, в основе которого лежит убежденность человека в том, что события уже давно предопределены и неизбежны, что все, что происходит в мире, подчиняется господству необходимости.

Второе определение означает, что человек является свободным существом и может делать все, что захочет. У него есть свобода выбора: пойти в кино или в тренажерный зал, заняться учебой или пойти на прогулку с друзьями. В данном случае сам человек является создателем своей жизни, а не судьба или предопределенность.

Сюда же относится понятие “волюнтаризм”. Волюнтаризм — это мировоззрение, в основе которого лежит человеческая воля и осознание того, что именно она является первоосновой всего сущего.

Необходимость — устойчивая и существенная связь между явлениями, объектами и процессами, обусловленная причинами, вытекающими из внутренней природы вещей. Другими словами, необходимость — это то, что закономерно; то, что обязательно должно произойти.

Социальные условия реализации свободы

В основе свободы лежит выбор. Получается, что человек, который не может из двух выбрать что-то одно, не может реализовать свою свободу. Но так как мы живем в обществе, то каждый наш выбор является определенной социальной ситуацией.

К социальным ситуациям можно отнести:

1. Социальные нормы (например, закон);
2. Место человека в обществе (статус);
3. Социализация. Есть люди, у которых социализация прошла намного лучше других: такие люди не боятся высказывать свое мнение, не боятся того, что о них подумают другие. Такие люди в необходимой ситуации всегда могут сказать “нет”. А есть, наоборот, люди, которые боятся выделяться или выходить из зоны комфорта, им легче подражать другим.
4. Уровень развития общества (например, место, где ты проживаешь: богатая и развитая ли это страна или нет; есть ли у тебя социальные и экономические условия для реализации своего желания);
5. Формы общественной деятельности (борьба за защиту окружающей среды, помощь детям-сиротам, инвалидам и нуждающимся).

Виды свободы

1. Экономическая: свобода от эксплуатации, свобода предпринимательства, равноправные экономические отношения;
2. Политическая: организация политической партии, всеобщее избирательное право, набор гражданских прав;
3. Духовная: свобода выбора мировоззрения, свобода вероисповедания.

Понятие “ответственности”

У каждого человека есть свои желания, но осуществление этих желаний должно соответствовать общепринятым социальным требованиям. Чем больше свобод дается человеку, тем выше становится его ответственность за пользование этими свободами.

Ответственность — это необходимость отвечать за свои действия, поступки, а также быть ответственным за их последствия.

Виды ответственности

По сферам ответственности выделяют следующие виды:

1. Юридическая — ответственность, осуществляемая на основе закона;
2. Нравственная — ответственность на основе собственных нравственных установок;
3. Социальная — ответственность перед всем обществом;
4. Моральная — ответственность на основе норм морали.

Рассмотрим примеры тестовых заданий

С теорией мы закончили, теперь пора начинать практику. Приступайте к выполнению типовых заданий самостоятельно, а затем проверяйте свои ответы.

Правильный ответ: №1

Правильный ответ: №1

Правильный ответ: №4

Правильный ответ: №2

Тема 1.6. Системное строение общества: элементы и подсистемы

Понятие “общество”

Общество (в широком смысле слова) — обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная часть материального мира, включающая в себя устойчивую систему связей, взаимодействий и отношений между людьми. Еще можно сказать, что общество — человечество в целом.

Общество (в узком смысле слова) — это круг людей, объединенных общими целями, интересами или происхождением. Кроме того, общество— страна, государство и регион, а также отдельное конкретное общество.

Как видите, понятие “общество” довольно обширное. На экзамене могут попасться задания как с широким, так и с узким значением слова, поэтому на всякий случай запомните оба этих определения.

Функции общества

Выделяют следующие функции общества:

1. Распределение продуктов труда (деятельности)
2. Производство материальных благ и услуг — создание благ для удовлетворения потребностей людей;
3. Воспроизводство и социализация человека — рождение себе подобных и прохождение процесса социализации т.е. формирования личности;
4. Духовное производство и регулирование активности людей —  духовная деятельность, например, церковь или образование;
5. Регламентация и управление деятельностью и поведением людей — установление правил поведения в обществе.

Обществу свойственны динамичность (постоянное развитие, движение и изменение) и целостность (общество состоит из сложных взаимосвязанных компонентов и элементов).

Общественные связи

Общественные связи — многообразные формы взаимодействия людей, а также связи, которые возникают между группами и индивидами.

Общественные связи, как и человеческая деятельность, делятся на материальную и духовную.

К материальным отношениям можно отнести:

1. Производственные — все, что сделано руками человека в результате производства;
2. Экологические — отношения человека и природы;
3. Отношения по делопроизводству — юридический аспект деятельности, связанный с документированием и работой с официальными документами.

К духовным отношениям относятся:

1. Моральные — отношения, возникающие в процессе нравственной деятельности;
2. Политические — отношения, связанные с политической властью;
3. Правовые — отношения между субъектами права;
4. Художественные — отношения по поводу произведений искусства;
5. Философские — отношение к миру, другим людям и к самому себе;
6. Религиозные — отношения в духовной сфере.

Общество — это динамическая саморазвивающаяся система.

Система — комплекс взаимодействующих элементов.

Элемент — некоторый компонент системы, который принимает участие в ее создании.

Подсистемы общества

Основными подсистемами общества являются:

1. Экономическая (заводы, банки, фирмы);
2. Политическая (правительство, партии);
3. Духовная (школы, библиотеки, театры);
4. Социальная (системы здравоохранения, коммунальные службы).

Рассмотрим примеры тестовых заданий

С теорией мы закончили, теперь пора начинать практику. Приступайте к выполнению типовых задания самостоятельно, а затем проверяйте свои ответы.

Правильный ответ: №4

Правильный ответ: №1

Правильный ответ: №3

Правильный ответ: №4

Свобода и необходимость

Раздел ЕГЭ: 1.7. Свобода и необходимость в человеческой деятельности. Свобода и ответственность

---

---

Свобода — возможность совершения человеком активной творческой деятельности, совпадающей с его мировоззрением и желаниями и основанной на внутренних убеждениях.

Поскольку у каждого человека своё представление о свободе, в обществе принято добровольно ограничивать себя во избежание нарушения свободы других людей.

СВОБОДА И НЕОБХОДИМОСТЬ
В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

В цивилизованном обществе практически невозможно разделить между собой понятия свободы и необходимости.

Необходимость — неизбежная обязанность выполнять те или иные действия. Поскольку каждый член общества предстаёт перед обязанностью действовать в соответствии с принятыми общественными нормами поведения и законами, свобода каждого индивида ограничивается необходимостью их соблюдения. В таком случае можно говорить о некоторой предопределённости человеческого существования.

Детерминизм (фатализм) — принцип закономерности и причинной обусловленности всех событий и явлений.

При таком подходе к свободе позитивным является организованность общества согласно общественной необходимости, а отрицательным — ограничение человека в собственной воле и постановка его в рамки действующей общественной программы.

СВОБОДА и ВОЛЯ

Некоторые философы считают основой существования и развития человека его волю.

Воля — сознательное стремление к осуществлению чего-либо.

В случаях когда человек действует исходя только из своих собственных интересов и потребностей, мерилом свободы становится воля, а такой стиль поведения называется волюнтаризмом.

Волюнтаризм — философское направление, согласно которому отрицаются объективные закономерности и необходимости в природе и обществе, а основная роль в развитии человека приписывается воле. В узком смысле волюнтаризм — метод командного управления, при котором человек принимает произвольные решения наперекор объективным условиям и обстоятельствам.

При подобном подходе к свободе позитивным считается возможность поступать каждому человеку так, как нравится ему самому, ставить собственную волю превыше интересов остальных, а отрицательным — возможность игнорирования и произвола по отношению к другим людям и их свободе.

СВОБОДА и ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

Если бы действия каждого человека совершались только на основе его свободы, мир погрузился бы в хаос. Многообразие людей подразумевает под собой многообразие интересов, желаний, ценностей и идеалов. Поэтому свобода неотделима от ответственности, которая позволяет регулировать взаимоотношения между людьми.

Ответственность — необходимость понимания и принятия обязательств перед обществом за свою деятельность.

• Политическая — ответственность политических сил перед обществом, её несут все члены правительства. Государство должно строить свою линию, основываясь на потребности всех граждан. Президент страны выполняет действия исходя не из личных интересов, а из воли народа.
• Юридическая — ответственность людей перед законом. Общество ставит перед индивидуумом некоторые требования. Индивид в свою очередь также предъявляет требования обществу. Таким образом, ответственность является обоюдной.

ВИДЫ ОТВЕТСТВЕННОСТИ

Понятие ответственности включает в себя различные варианты её применения.

• Историческая — ответственность народа за свою судьбу. (Выбор определённой политической партии, президента. Участие в референдумах).
• Политическая — ответственность политических сил перед обществом, её несут все члены правительства. (Президент страны выполняет действия исходя не из личных интересов, а из воли народа).
• Юридическая — ответственность людей перед законом. (Человек, укравший вещь, несёт юридическую ответственность).
• Индивидуальная — ответственность человека за свои поступки. (Ученик не выполнил домашнее задание и получил отрицательную отметку).
• Групповая — ответственность двух и более людей за совершаемые действия одного, нескольких или всех членов группы. (Вратарь пропустил мяч, но проиграла вся команда).

---

Вы смотрели конспект по обществознанию на тему «Свобода и необходимость». 

• Вернуться к Списку конспектов по Обществознанию.
• Найти конспект в Кодификаторе ОГЭ по обществознанию.
• Найти конспект в Кодификаторе ЕГЭ по обществознанию.

Свобода личности

Свобода― это специфический способ бытия человека, связанный с его способностью выбирать решение и совершать поступок в соответствии со своими целями, интересами, идеалами и оценками, основанными на осознании объективных свойств и отношений вещей, закономерностей окружающего мира.

В истории общественной мысли проблема свободы всегда была связана с поиском разного смысла. Чаще всего она сводилась к вопросу о том, обладает ли человек свободной волей или все его поступки обусловлены внешней необходимостью (предопределением, Божьим промыслом, судьбой, роком и т. д.).

Свобода есть познанная необходимость. Если все однозначно необходимо, если практически нет случайностей, новых возможностей, то человек превращается в автомат, становится роботом, действующим по заданной программе.

Мера необходимости и свободы в ту или иную историческую эпоху различна. Эта мера задает определенные типы личности.

Фатализм (лат. fatalis — роковой) — мировоззренческая концепция, согласно которой все процессы в мире подчинены господству необходимости.	Волюнтаризм (лат. voluntas — воля) — мировоззренческая концепция, признающая волю как первооснову всего сущего.
Абсолютизация необходимости, трактовка всякого действия человека как предопределенного заранее, исключающего всякую возможность выбора и случайности.	Пренебрежение необходимостью, объективными историческими процессами, принятие решения, сообразуясь лишь с субъективными оценками и желаниями.

Ядросвободы— это выбор, который всегда связан с интеллектуальным и эмоционально-волевым напряжением человека (бремя выбора). Общество своими нормами и ограничениями определяет диапазон выбора. Этот диапазон зависит и от условий реализации свободы, сложившихся форм общественной деятельности, уровня развития общества и места человека в общественной системе.

Ответственность личности

Свобода есть там, где есть выбор. Но толькосвобода выбора порождает ответственность личностиза принятое решение и поступки, являющиеся его следствием.Свобода и ответственность— две стороны сознательной деятельности человека. Свобода порождает ответственность, ответственность направляет свободу.

Ответственность― это социально-философское и социологическое понятие, характеризующее объективный, исторически конкретный вид взаимоотношений между личностью, коллективом, обществом с точки зрения сознательного осуществления предъявляемых к ним взаимных требований.

Ответственность, принимаемая человеком как основа его личной нравственной позиции, выступает в качестве фундамента внутренней мотивации его поведения и поступков. Регулятором подобного поведения является совесть.

Выделяют следующие виды ответственности:

• историческая;
• политическая;
• нравственная;
• юридическая;
• индивидуальная (персональная);
• коллективная.

Социальная ответственностьвыражается в склонности человека вести себя в соответствии с интересами других людей.

По мере развития человеческой свободы ответственность усиливается. Но ее направленность постепенно смещается с коллектива (коллективная ответственность) на самого человека (индивидуальная, персональная ответственность).

Только свободная и ответственная личность может полноценно реализовать себя в социальном поведении и тем самым раскрыть свой потенциал в максимальной степени.

У термина “волюнтаризм” много значений, в том числе, связанные с экономикой, философией, политикой и психологией. Но, несмотря на разницу в направлениях знаний, определение этого термина примерно одинаковое. Оно заключается в желании достичь цели несмотря на объективные обстоятельства, без учета возможных последствий. В философии под “волюнтаризмом” понимается еще и человеческая (или Божья) воля, как основной двигатель прогресса. Как его понимать и что является волюнтаризмом сегодня?

Что такое волюнтаризм простыми словами

Просто в текущий момент времени тебе хочется поступить так, а не иначе. Это твоя воля, а поступки, совершенные в результате доминирования воли (или желания) над разумом, являются волюнтаризмом.

Из истории термина

Впервые понятие “волюнтаризм” было употреблено немецким социологом Фердинандом Тённисом, который использовал его в качестве определения “произвольному решению”. Случилось это в далёком 1883 году, но сама идея о приоритете воли в жизни человека гораздо старше, и уходит во времена краха античного мировоззрения.

Собственно, до появления этой идеи считалось, что миром правит разум и мышление. Но обосновать большинство человеческих нелогичных и иррациональных поступков доминированием мышления над другими процессами, видимо, не удалось. И контроль над психическими процессами “передали” человеческой воле.

Уже в начале 400-х годов н. э. религиозный мыслитель Августин предположил, что именно воля управляет действиями материального и духовного начала: побеждает к саморазвитию, вдохновляет на реализацию каких-либо идей и прочее.

Позднее эту идею расширили Шопенгауэр и Гартман, возведя “волю” в абсолют. А уже на основании учений этих немецких философов появилась мысль об иррациональном двигателе влечений и поведений человека, так как воля не связана с мышлением.

Волюнтаризм в философии

В философском движении термин употребляется в отношении идеалистических направлений, которыми движет стихийная, иррациональная, индивидуальная или другая воля. По мнению сторонников волюнтаризма, он есть основой мироздания.

Кстати, именно это является поводом для пессимизма, так как, с одной стороны, в мире преобладают силы, неподвластные человеку, а с другой, – субъективная воля нарушает более-менее устойчивые социальные структуры.

Примеры волюнтаризма в политике

Политический волюнтаризм – это “игра без правил”. Она объединяет методы пропаганды, манипуляции сознанием, приемы нейролингвистического программирования и иные формы навязывания собственной позиции без учета мнения общества. Такая форма насаждения собственной воли основана чисто на личных интересах и редко имеет связь с реальной жизнью общества.

К примеру, отказ от межгосударственного сотрудничества в области самолетостроения из-за некоторых разногласий на политической арене в одночасье лишает сотни первоклассных специалистов работы. Это волюнтаризм.

Внезапная отмена рождественских каникул ломает планы всем сотрудникам фирмы. Часть из них уже купила путёвки на отдых для своей семьи. Часть – планировала провести выходные дома. Но решение руководства стало громом среди ясного неба, и всем пришлось отказаться от своих намерений. Это тоже волюнтаризм. И так далее.

Волюнтаризм в психологии

Интересен волюнтаризм и с точки зрения психологии, где он является своеобразным аналогом силы воли (в контексте “захотел-сделал”).

По Вундту и Мюнстербергу данное понятие подразумевает преобладание воли отдельного индивида или группы людей над другими психическими процессами. То есть, при волюнтаризме ты самостоятельно ставишь перед собой цель и выбираешь пути её достижения, придерживаясь выбранного курса. Тебя не отвлекают возможные последствия, внешние раздражители и другие нюансы, так как доминирующим фактором на пути к цели являются личные убеждения.

Но ты готова брать на себя ответственность за действия и поступки, которые совершаешь для достижения этой цели.

Когда волюнтаризм – это хорошо

“Землю – крестьянам, фабрика – рабочим” – не только здоровое разделение обязанностей по призванию и способностям, но и эффективный пример волюнтаризма. Фактически, таким способом превалирующее большинство общества получало возможность быть на своем месте и выполнить то, что умело.

Другой пример – система поощрений на работе. Система премий и надбавок практикуется почти на всех предприятиях вне зависимости от их форм собственности. Основной её постулат держится на рациональном мышлении: удерживать перспективных сотрудников выгодной системой бонусов. Но есть и свои исключения.

К примеру, ты работаешь менеджерам по продажам в Интернете. По итогам квартала твои показатели оказались ниже, чем у других сотрудников отдела. При том ты продала гораздо больше конкретного товара, чем остальные работники. Оставив этот факт без внимания, руководство рискует потерять если не самого работника, то твое рвение в этом направлении в следующем квартале.

В итоге, ты получаешь премию и тем самым подтверждаешь существование на предприятии здорового волюнтаризма. Как в анекдоте: бригаде, работающей на дне карьера, привезли аванс. Так быстро по карьерной лестнице не поднимался никто. Таким образом, “произвольное решение”, о котором говорили философы, социологи и психологи на протяжении веков, вполне может стать двигателем капитализма и в современных условиях, что выгодно как работникам, так и работодателям.

Негативные примеры

Отнюдь не всегда проявления волюнтаризма являются безобидными для общества и человека. К примеру, царь Ирод за спонтанное желание самым ужасным образом избавиться от младенцев мужского пола, вошёл в историю как детоубийца.

Традиционно под волюнтаризмом в его негативной характеристике понимается и политика Хрущёва, в период правления которого наступил “культ кукурузы”. Последнюю стали повсеместно выращивать на полях Союза, рекламировать в кино и мультфильмах… Так воля одного человека “переключила” всю аграрную отрасль страны, задев и сферу искусства. 

Кино с подтекстом

Наверняка ты смотрела фильм режиссера Леонида Гайдая “Кавказская пленница”. Персонаж Никулина отправляет в рот виноградину и причитает, мол, “волюнтаризм”. Тут же его предостерегают: “В моём доме попрошу не выражаться”.

Внимательные зрители знают, что фильм снят в период смены власти: на место Хрущёва (“покорителя целины” и “главного сеятеля кукурузы”) пришел Брежнев. Стало модным вменять в вину иррациональность таких глобальных решений ушедшей власти, в экономическую обоснованность которых тогда мало кто верил.

Вопрос значений и решений: воля, судьба или никто?

Основной принцип волюнтаризма Ницше и Шопенгауэра

Вопрос касательно смысла жизни всегда волновал человеческий разум. На данный вопрос каждый может дать собственный ответ. Но каждое понятие так или иначе связано со свободой

Термин «волюнтари́зм» возник ещё в XIX веке. В переводе с латинского языка (по словарю) его можно понимать как игнорирование воли общества и отведение решающей роли человеческой воле, последствием которой и является поведение. Воля является проявлением субъективного начала. Данное обстоятельство определяет развитие общества. 

Известный немецкий философ Ницше, которому часто могут приписывать появление данного определения, всего лишь является основоположником собственного учения, отсылающего нас к волюнтаризму. Ницше был большим поклонником философии Шопенагауэра, на основе которой и создал свою работу «Учение о воле к власти». В конце жизни его психологическое здоровье

Для волюнтаристской морали характерно отрицание и игнорироввание фактора «божественного бытия». Действие и влияние идеалистического взгляда в волюнтаристских убеждениях можно увидеть как в политическом и экономическом направлении, так и в общественном.

Волюнтаристская теория Шопенгауэра заявляет, что реальный мир как объект познания есть лишь явление. Воля, в его понимании, это не власть, а сила, способная становиться причиной волевого порыва.

Если глубже разбираться в волюнтаризме, то его довольно просто проецировать на современную реальность. Примером этому может служить навязчивое стремление к цели, когда человек склонен добиваться всего, несмотря ни на что.

Использовать нагрузку как основной движущий и стараться лишь добиться заветного желаемого результата значит быть абсолютно слепым к истинному желанию своего тела, отсутствие способности слышать его.

Человек не берет в учет время и собственное здоровье, не пытает обращаться к волюнтаристским принципам, не давая себе даже простого отдыха, когда его воля буквально кричит об этом.

Значение термина «детерминизм»

Детерминизм – это учение (не философское) о зависимости каждого явления, которое будет происходить, с определенным фактором. Это научно обоснованный подход, который выдвигает закон о том, что у любого произвольного психического процесса есть определенная причина.

На практике детерминизм находит применение в области психологии, экономики, политики и в социальной науке (социологии).

Каждое психическое явление определяет наша деятельность. Основоположником теории детерминизма считается греческий философ Демокрит, который выдвинул мысль о том, что человек, как и вся природа, состоит из атомов, а душа – лишь главный источник энергии тела. Его дело продолжили многие великие умы.

Философия марксизма также внесла свой вклад и выдвинула мнение о том, что сознательность человека зависит от объективного условия, а также от социального и экономического факторов.

Основная идея фатализма и волюнтаризма

Фатализм в определенном плане схож с волюнтаризмом, но основным средством, которое в том числе определяет историю, называют судьбу и рок, а не волю человека. Значение имеет лишь то, что заранее определенное течение судьбы не изменить: бесполезно биться головой о стену и пытаться что-то изменить.

История знает много примеров фатализма. Мог ли первый советский корабль полететь в космос не с Байконура? А может быть, он мог и вообще не выйти на орбиту? Никто уже не может утверждать ничего наверняка, потому что сегодня это достижение уже является важной страницей в истории России и ССР.

Некий научный интерес фатализм все-таки представляет. Также он противопоставляет свою точку зрения концепциям волюнтаризма и анархизма, говоря о том, что свобода человека – это фикция. Любое действие или событие уже заранее предопределено.

Это не значит, что нам известен конечный результат. Просто в теории можно рассчитать вероятность какого-либо события. А значит фактор случайности уже пропадает. Например, отличным примером будет игра в казино: казалось бы, это дело случая, но вероятность попадания шарика крупье на ту или иную секцию теоретически все равно можно рассчитать.

Причем тут анархизм и что означает это слово?

Философия анархизма игнорирует любую форму власти. Согласно ей считать первичным хозяином своей свободы можно только самого индивида. Анархизм представляет из себя стремление к анархии.

В противовес анархизму могут употребляться такие слова как: культура, хозяйственный и смысловой порядок, диктатура.

Концепция же анархизма заявляет, что власть противоречит добровольному желанию человека. Она уверяет, что это связывает человека. Признавать его истинно свободным и говорить об этом можно лишь при условии отсутствии любого средства давления на его волю (коим и выступает страна или государство).

Понимание государства в глазах анархистов является лишь резко негативным и воплощает в себе настойчиво стремление пренебрегать человеческой личностью и попытку заставить её принимать правила руководства, без права выбора и без учета собственного желания.

Совершенно противоположную позицию выказывал древнеримский богослов, которого сейчас можно назвать социологом, Аврелий Августин. Он рассматривал государство, а особенно – мир в нем, самую большую ценность.