Самый лучший в мире груз-это в пузе карапуз!В фольклоре многих народов мира существует притча примерно одного содержания: молодые родители принесли непослушного, капризного маленького ребёнка к мудрому старику и попросили совета относительно его воспитания. На что старец ответил, что молодые родители уже опоздали. Воспитывать детей нужно сразу после их рождения, когда они умещаются поперёк лавки. Если дети уже начинают ходить “пешком под стол” – считайте, что вы опоздали.
Никто из нас не хочет, чтобы его ребенок был капризным, упрямым, несамостоятельным, эгоистичным, агрессивным. Утверждение, что воспитание начинается с колыбели, — не пустые слова. К пяти с половиной годам уже формируется фундамент личности. В каждом ребёнке есть природная индивидуальность. И очень важно не сломить и не подавить ее семейными и общественными отношениями. Воспитание с рождения призвано развивать заложенные природой возможности ребенка. Итак, начало начал — возраст новорожденности. Взаимоотношения в системе родители — ребенок сложны с первых месяцев жизни. Индивидуальные особенности проявляются уже в первом крике ребенка. Один закричит жалобно, обиженно, другой — требовательно, сердито. Ребенок изначально несет свою индивидуальность. Воспитание должно следовать золотой середине и любая крайность в нем — ошибка. Поэтому нельзя не реагировать на сигнал младенца, так же, как нельзя бросаться на любой крик. Потому, что такое поведение матери будет способствовать превращение любого сигнала в каприз. В процессе воспитания можно сформировать характер ребенка, можно изменить и ликвидировать отрицательные черты его характера и привить положительные. Не существует детского характера, который нельзя было бы воспитать и перевоспитать; для этого нужно только создать условия для воспитания и обязательно учитывать индивидуальные особенности ребенка. Зачастую отношения родителей и детей складываются по следующей схеме: сначала малыш не имеет другого образца поведения, кроме старших членов семьи, поэтому стремится подражать им. Радует папу, маму, бабушку, дедушку.…Всех приводят в умиление сначала первый лепет, затем первые выученные стихотворения и песенки, сказки. Пока ребёнок посещает детский сад, всё, вроде бы, складывается благополучно.
Затем начинается школа, и, как следствие, первые трудности. И первая ошибка родителей это сравнение своих чад с другими детьми. Почему сидя за одной партой у твоего товарища пятёрка, а у тебя четвёрка! Папа и мама по очереди, а то и вместе, спешат воспитать своё чадо, порой так перегибая палку, что нарушают ту духовную близость с ним, которая впоследствии может быть утеряна навсегда. К возрастным особенностям характера дошкольников относятся такие черты как отзывчивость, любознательность, непосредственность, доверчивость. Дети не умеют сдерживать свои чувства, контролировать их внешнее проявление, они очень непосредственны и откровенны в выражении радости, горя, печали, страха, удовольствия или неудовольствия. Дети отличаются большой эмоциональной неустойчивостью, частой сменой настроений, склонностью к аффектам, кратковременным и бурным проявлениям радости, горя, гнева, страха. С годами развивается способность контролировать свои чувства, сдерживать их нежелательные проявления. Важной возрастной особенностью является подражательность. Подражать взрослым и некоторым сверстникам, а также героям любимых книг и мультфильмов. Это, с одной стороны, позволяет воспитывать общественно ценные черты с другой — таит и некоторую опасность. Малыш перенимает не только положительное, он копирует всё, что его привлекает.
Я всегда удивляюсь, какие дети эмоциональные, очень наблюдательные, непосредственные и доверчивые. Они замечают разные мелочи. Какая у меня причёска, какая у меня футболка, какие кроссовки.…Умеют делать комплименты и это очень приятно! Значит, у них в семье это важно и на это обращают внимание взрослые. Я в свою очередь стараюсь не жадничать на похвалу, но во всём знаю меру.
Не думайте, что воспитываете ребенка только тогда, когда с ним разговариваете или поучаете его, или приказываете ему. Вы воспитываете его в каждый момент вашей жизни, даже тогда, когда вас нет дома.
(А.С. Макаренко)
19 января 2021
Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Каждый человек проходит через процесс воспитания, который начинается с самого первого дня его жизни.
Нам объясняют, что такое хорошо и что такое плохо, обучают полезным навыкам, основным видам деятельности, общения и примерного поведения.
Сначала это делают родители, затем воспитателя детского сада, а после — школа и институт. В чем заключается воспитание, для чего оно нужно и каким бывает – тема сегодняшней статьи.
Вариант 2
Воспитание человека формируется с самого детства и играет важную роль в течении всей его жизни. И так, разберем, что такое воспитание человека – это внешнее воздействие человека от окружающего мира, в плане обучения, заботы и защиты о детях, с целью дальнейшего здорового развития человека в этом мире.
Воспитанный человек – это тот человек, который умеет хорошо относиться к окружающим, проявляет гигиенические навыки (аккуратность, порядочность, чистоплотность, опрятность), тот, кто умеет вести себя среди людей и соблюдает бытовую культуру (поведение в обществе).
На воспитание человека влияет очень много факторов, такие как: его семья, друзья, учителя, садик, школа, интернет, книги, телевизор и даже самый случайный прохожий. Я думаю, поэтому с самого детства, родители малыша стараются окружить ребенка лаской, заботой и любовью, включают ему добрые мультфильмы и читают познавательные книги, которые учат ребенка с детства доблести, храбрости, снисходительности, помощи близким и окружающим, а также справедливости.
Воспитание человека начинается с его рождения: он еще не говорит, еще не слушает, но уже учится. Опыт предшествует обучению.
Ж.Ж. Руссо
Люди с раннего возраста начинает формировать свою личность и индивидуальность. Там же появляется его та самая неповторимость его личных особенностей, которые его будут отличать от других людей. Не нужно, к примеру, воспитывать ребенка – лидера, нужно всегда учитывать его тип темперамента, от которого нужно отталкиваться, какие качества больше ему нужно развивать.
Родители вдруг понимают, что их знания по педагогике дают иногда сбои: когда ребенок не хочет учиться ,растет эгоистом и часто грубит. Настоящие причины выявить не всегда получается, поэтому большинство родителей сейчас ссылаются на плохих учителей, на плохую наследственность и плохих товарищей.
В любом случае, воспитание ребенка – это очень ответственный шаг родителей, к которому нужно относиться очень серьезно. Воспитанность человека помогает достичь успеха и дает большую уверенность в себе, открывает многие двери перед человеком. Он всегда будет в любой компании желанным гостем, у него будет много друзей и он всегда будет востребован. Ведь человек без воспитания не может стать полноценной личностью, которая сможет отнестись ответственно, даже самой небольшой работе и проявить себя с лучшей стороны. А это значит, что воспитание играет наиважнейшую роль в жизни каждого из нас, и без него никак не обойтись.
Определение и суть того, что такое воспитание
Воспитанием принято называть воздействие, направленное на индивида с целью вырастить из него достойного члена общества.
Воздействие подразумевает под собой внедрение позитивных привычек в форме психологических новообразований.
Воспитание – это передача имеющихся знаний от старших к младшим.
Данное понятие можно рассматривать с двух сторон: воздействие общества (что это такое?) на формирование взглядов индивидуума и целенаправленное воздействие педагогов.
Воспитание — это бесконечный процесс социализации
Если говорить об этом понятии в социальном аспекте, то обнаружится, что человек воспитывается кем-либо практически всю жизнь: родители воспитывают детей, начальник — подчиненного, сестра — брата, жена — мужа, друзья – друг друга и так далее.
Иногда взрослый человек выносит для себя полезные уроки, даже глядя на маленьких детей. Все это называется социализацией, о которой мы уже подробно говорили (см. по ссылке). Мы примеряем социальные роли, получаем различные статусы и определяем для себя социально-нравственные нормы.
Проще говоря, нас воспитывает общество, в котором мы живем.
Сюда входят:
- средства массовой информации;
- родители;
- другие значимые взрослые;
- друзья;
- соседи;
- учителя и одноклассники;
- художественные произведения;
- дополнительные развивающие учреждения.
В результате такого воспитания происходит личностный и духовный рост индивида, формируется поведение и мировоззрение (что это такое?), моральные, культурные и нравственные ценности.
Поэтому можно сделать вывод о том, что степень эффективности жизнедеятельности взрослого человека зависит от качества воспитания.
Трудный, неуправляемый или забитый ребенок – это всегда результат неблагоприятного климата в семье и неправильного подхода к нему со стороны прежде всего родителей. Однако, такие проблемы поддаются психологической коррекции при условии изменения психологической среды в лучшую сторону.
Воспитание — это еще и задача педагогики
С точки зрения педагогики (воспитание как процесс является предметом ее изучения) воздействие на индивида осуществляется воспитательным коллективом учебного заведения с целью формирования у него специальных навыков и умений.
Каждое образовательное учреждение ставит перед собой задачи по воспитанию в человеке тех или иных качеств (если вы учитесь на программиста, вас обучат всему, что должен знать и делать именно программист, а не слесарь, бухгалтер или психолог).
Воспитательный процесс направлен на развитие и на него же опирается, так как зависит от его уровня. Методология (это что?) и целеполагание воздействия должны соответствовать той стадии развития, на которой находится человек в данный период времени, а также на ближайшие ступени его роста.
Например, учить годовалого малыша чтению бессмысленно, так как в это время он только учится ходить. А вот в 5-6 лет такое мероприятие будет адекватным и полезным. Есть, конечно, уникумы, которые начинают читать в 3 года, но это исключение, а не правило.
Рассуждение
Воспитание это то, чему во все времена учили и учат своих детей родители. Основа человеческой жизни и залог ее успеха. Перечень правил и норм, которых нужно придерживаться. Зачем они и какова их роль в жизни человека расскажем далее.
Детям всегда кажется, что их родители требуют от них слишком много и то, что им вроде бы как не нужно, но только в сознательном возрасте мы понимаем и объясняем себе их поведение. Воспитание, оно длится на протяжении многих лет, родители объясняют своим чадам определенные правила, которым они должны следовать.
Каждый из нас мечтает быть счастливым человеком, иметь все, чего так хочется, но для этого следует самому научиться многому. Помимо профессионального направления, необходимо база – это воспитание, в которое входит и жизненные ценности, психология, морали и взаимоотношения. Психология человека устроена таким образом, что нас привлекают к себе именно те люди, которые разделяют с нами наши жизненные позиции, но и воспитание ту играет не последнюю роль. Ведь намного приятнее общаться с человеком, обладающим базовыми манерами поведения, который умеет общаться и обращаться с окружающими его людьми.
Воспитание человека играет огромную и иногда решающую роль в его социальной позиции, ведь в этом слове содержится несколько понятий. Воспитание: формирование личности, интеллектуализация (развитие собственного видения картины мира), эстетическое воспитание (креативность, критическое мышление и другие гуманистические ценности), развитие физического плана (сохранение и укрепление здоровья) и наконец-то трудовое воспитание (желание работать и зарабатывать). Все эти составляющие в итоге формируют вполне состоявшуюся личность, которая сможет здраво функционировать в обществе.
Правильное воспитание должно осуществляться в спокойной, теплой и наполненной любовью обстановке, и только тогда оно покажет свои позитивные плоды.
Виды и принципы воспитания
Существует 6 типов воспитания, в совокупности направленные на всестороннее развитие:
- Умственным воспитанием занимаются школьные учреждения, ставящие своей целью развитие в ребенке его творческого потенциала, умственных, эмоциональных и физических возможностей, привитие морально-нравственных ценностей.
Школа стремится передать ученику определенный объем знаний, выявить и развить его творческий потенциал, превратить природные задатки в способности, сформировать научный взгляд на мир и способствовать обретению потребности в постоянном повышении уровня знаний. - Политехническое – «призвано» подготовить человекуа к выбору профессии путем ознакомления с принципами и процессами различного рода производств, а также развивает любовь к труду, самодисциплину и ответственность.
- Трудовое воспитание является ведущим фактором развития личности (не зря же говорят, что именно труд сделал из обезьяны человека). В данном процессе человек овладевает орудиями труда, изучает способы их применения, учится планировать действия и осуществлять трудовую деятельность.
- Нравственное – прививает морально-нравственную систему ценностей, нормы и правила, существующие в обществе и одобряемые им. В основе этого воспитания лежит передача подрастающему поколению сформированных понятий, привычек и убеждений.
- Эстетическое воспитание также называют эмоциональным. Оно направлено на привитие эстетических вкусов, а также формирует у подростка интерес к эстетической деятельности. Проще говоря, детям дают знания об эстетической культуре, развивают чувство прекрасного и взращивают желание быть прекрасным и душой, и телом.
- Физическое – вырабатывает качества, помогающие индивиду в труде и умственной деятельности. Сюда входит правильное и здоровое развитие тела, воли, силы, выносливости. Привитие здорового образа жизни (ЗОЖ) и потребности совершенствовать физические данные.
Воспитательный процесс основывается на принципах, представляющих собой положения, выражающие требования к методам и способам организации данного процесса. Современные принципы отражают:
- личностный подход к индивиду;
- гуманность;
- опора на позитивные феномены процесса;
- единство воспитательных мер;
- связь воспитания с трудовой деятельностью.
Значение слова Воспитание по словарю Ушакова:
ВОСПИТАНИЕ воспитания, мн. нет, ср. (книжн.). 1. Систематическое воздействие на развитие ребенка. Искалеченный дурным воспитанием. Трудовое воспитание. || перен. Систематическое воздействие на развитие класса, общества в каком-н. отношении. Воспитание масс. Политическое воспитание. 2. Обладание навыками, отвечающими требованиям, предъявляемым средой. Быть коммунистом — это значит давать пример воспитания и дисциплины. Ленин. || В буржуазном обществе — светская воспитанность. Человек без воспитания.
Цели воспитания — это нужно обществу или индивиду
Теперь мы поняли, что такое воспитание, но зачем нам воспитывать детей? Какой смысл сего мероприятия? В настоящий момент существует две концепции цели воспитания.
Прагматическая концепция (кстати, ее придерживается США) предполагает, что целью воспитания является выживание.
То есть общество должно воспитывать социально эффективных, наделенных ответственностью и законопослушных граждан, чтобы они успешно ладили между собой и вместе думали над тем, как жить дальше. Может поэтому американцы такие спокойные, улыбчивые и доброжелательные?
Вторая концепция – это гуманистическая, которая «видит» своей целью организацию таких условий, которые помогут индивиду развить таланты и проявить свое «Я».
Некоторые ученые мужи на полном серьезе говорили о том, что само по себе воспитание в том виде, который существует на данный момент, бессмысленно и его нужно отменить, чтобы дать человеку возможность развиваться естественно, не вмешиваться в его истинную природу.
Первая концепция ставит в приоритет интересы общества (в США — это интересы капиталистов, которые получают послушное стадо), вторая – индивида. Какая из них более эффективная и правильная, неизвестно. По крайней мере, этот вопрос в ученом пространстве до сих пор стоит ребром.
Популярные сочинения
- Сочинение-описание по картине Наводнение Комарова (5 класс)
На картине изображен заяц, который спасается от наводнения. И он неожиданно сидит на ветке! Будто белка какая-то. Но что делать, такая стихия! Надеюсь, что с ним всё будет хорошо. - Любовь в жизни Гринева и Швабрина 8 класс сочинение
В повести «Капитанская дочка» очень интересна история любви героев. В ней есть соперничество, коварство, борьба, приключение. - Что я знаю о войне — сочинение
Начав изучать историю в школе, я усвоил, что война так же вечна, как сама история человеческого общества. Она является формой разрешения больших и малых конфликтов.
Сначала обратимся к толковому словарю. “Воспитанность – это умение себя вести”. Что же означает умение вести себя в коллективе? Быть воспитанным человеком – это и умение здороваться, и поддерживать в обществе разговор, и правильно кушать, одеваться, и умение вести себя в общественных местах.
И неправильно мыслят те, кто считает, что воспитанность сводится лишь к хороших манер. Когда говорим “воспитанный человек”, мы имеем в виду нечто более глубокое в человеке, и прежде всего внутреннюю интеллигентность. А это означает быть
Внимательными к другим, тактичными, скромными.
Быть вежливым, воспитанным, выдержанной человеком не так-то легко. Здесь нужны и самодисциплина, и готовность иногда поступиться собственными выгодами, привычками и, самое главное, чувство уважения к другим людям, к коллективу, ответственность за свои поступки перед обществом.
Судите сами: позавтракав где-то на лесной поляне, легче всего, конечно, “забыть” там остатки пищи, бумага. Больше хлопот – собрать все это и закопать или взять с собой, чтобы потом выбросить в мусорный ящик.
Уступить место в переполненном автобусе пожилому человеку – это значит
Самому почувствовать заметную неловкость. И без колебаний это сделает каждый воспитанный человек. Она же не позволит себе включить транзистор под окнами жилого дома. Она знает: мы живем в век, когда вокруг и так шумно, как же не оберегать покой и тишину?
Воспитанность – это не только вежливость и приветливость. Это и человечность. Это – быть среди людей Человеком. Для этого, прежде всего, нужно иметь такие внутренние качества, 3как искренность, доброта. Неожиданный жизненный конфликт воспитанный человек решит скорее с юмором, чем с досадой.
Внешняя культура, поведение человека не отделены глухой стеной от его внутреннего, духовного мира. Слушание музыки, созерцание произведений искусства, чтение книг – все это обогащает духовный мир человека, а значит, и способствует воспитанию.
(1
оценок, среднее: 1.00
из 5)
Сочинения по темам:
- Воспитанность человека – это очень ценная черта, на которую стоит обратить внимание и развивать в себе. Что же такое воспитанность?…
- Воспитанный человек. Что означает это понятие? Толковый словарь определяет слово “воспитанный” так: “Отличающийся хорошим воспитанием, умеющий хорошо вести себя”. В…
С раннего детства нас окружают различные воспитатели. Кто-то ходит в ясли, другие начинают с детского сада. Потом мы оказываемся в школе.
Помимо этого назидание и воспитание стремится к нам со страниц книг, из образовательных передач, слов от близких, которые заботятся о нас, передают различный опыт. Иногда трудно понять, зачем нас воспитывают и даже иногда воспитание кажется не совсем полезным. Ведь для того чтобы воспитывать кого-то человеку самому нужно быть кем-то.
Во многом внешнее воспитание создано для того чтобы формировать личность полезную для определенного общества. Мы просто учимся повторять за старшими, впитываем какие-то нравственные нормы и стараемся поступать так, как ожидают остальные. При этом внешнее воспитание в различных сообществах может быть совершенно разным.
Так или иначе, всегда есть самовоспитание, которое относится к совершенно иной ипостаси и представляет собой личную работу над собственной личностью, как бы тавтологично не звучала такая фраза. Внешние условия и воспитание действительно могут сформировать личность, но такой человек будет как бы незавершенным и практически без собственного опыта. Как знают многие, только собственный опыт и собственные мысли позволяют многое понять, а когда речь идет о чужом опыте и мыслях, то многое просто не усваивается.
Именно поэтому самовоспитание является таким значимым и ценным. Сколько бы человеку не говорить о ценности образования или поддержания собственного здоровья, всегда нужен собственный опыт, который позволит на самом деле понять, зачем ему такое нужно.
Для того чтобы заняться самовоспитанием требуется здравая оценка собственной личности, нужно уметь смотреть на себя со стороны и делать соответствующие выводы. По сути, требуется внутренний воспитатель, который сможет сказать в каком направлении нужно двигаться. На мой взгляд, суть самовоспитания заключается в развитии собственной личности и работе над своими качествами.
Таким образом, человек занимающийся самовоспитанием, развивает свои положительные качества. При этом он взращивает личность не только угодную обществу, но и ценную как таковую, обладающую уникальностью.
Вариант 2
Многие взрослые до сих пор рассуждают, а нужно ли появление в школах такого предмета как Самопознание, ведь оно учит ребенка познавать себя, строить себя как личность, а значит учит ребенка заниматься самовоспитанием. А почему бы нет? Что в этом плохого?
Конечно же, большинство полагает, что воспитанием ребенка должны заниматься родители, а если у них нет времени, то эта обязанность перекладывается на плечи учителей. Но нет, это совершенно не правильное суждение. Я считаю, что ребенок должен сам развиваться, а взрослые должны лишь подталкивать его. Я очень рад, что мои родители придерживаются такой тактики, они учат меня быть самостоятельным. Самовоспитание помогает мне в жизни приобрести свое собственное мнение на все жизненные ситуации, набраться опыта и стать индивидуальностью, а не копией, какой так стремительно стараются сделать учителя. Да и зачем становится копией.
Мой отец часто говорит, что человек не имеющего своего мнения всегда будет подчиняться, он будет роботом и будет несчастным. Мне не очень хочется становиться роботом, в моей голове свои мысли и я верю в то, что другие так сильно стараются опровергнуть. Сталкиваясь с различными жизненными ситуациями, понимаешь, что некоторые советы не работают и выходить из этой ситуации придется, лишь полагаясь на самого себя. Так что самовоспитание не такая уж и плохая штука. Я бы посоветовал многим родителям немного отпустить ситуацию и дать ребенку почувствовать жизнь совсем с другой стороны, тогда он начнет понимать ее, и уже точно не будет бояться. Да и самое устойчивое воспитание является не родительское, а самовоспитание, так как своим мыслям ты чаще подчиняешься, чем мыслям, которые в тебя вкладывают родители. Так что необходимо учиться и совершенствовать себя всю жизнь.
Самовоспитание – это одно из главных жизненных учителей. Здесь уже никто не будет бегать за тобой, и вбивать в голову правила, здесь ты сталкиваешься со своим самым главным врагом, другом и учителем – с самим собой. И вот когда ты стоишь напротив себя происходит та самая борьба, в которой побеждает только один. Это и есть все самовоспитание, когда ты лепишь из себя того человека, которого хочешь видеть или, которого хотят видеть все окружающие. Жизненный путь человека складывается из его воспитания, где он расставит приоритеты, там и будет проходить его жизнь. Самовоспитание позволяет стать ярким пятном среди всей это людской серой массы.
Тяжело представить себе полноценно развитого человека без способности его к самовоспитанию. Проблема недостаточного самовоспитания столь актуальна в данный момент, что умалчивать о ней не имеет смысла. Вместо этого необходимо детально разобрать данный этап, его периодизацию и специфику. Изначально, с самого рождения, мы попадаем под воздействие окружающей среды, выдвигаем свои социальные запросы, требуем уважение к себе и к своему мнению — то есть, не лишены, и в большей степени наделены доминирующим фактором эгоизма и самодовольства. Позднее, под натиском родительского воспитания, наше восприятие преобразуется, хоть и не является завершённым. Логично и то, что следующим звеном в цепи становления личности со своими ценностями есть самовоспитание.
Необходимо заметить, что чем раньше оно заявит о себе и начнёт свою деятельность, тем лучше человеку в дальнейшем в плане адаптации и стойкости. Так как часто воспитание несознательно подвержено власти ложных идеалов и назиданий, которые нам прививают, стремительно возникает острая потребность в самостоятельном анализе и возведении собственных норм и правил, никем насильно нам не навязанных. Аналогичные проблемы бытуют и в процессе самовоспитания. В случае подростков, не имея ни малейшего опыта и понимания мироустройства, они так же могут подпадать под контроль молодёжной субкультуры, несущей в себе якобы «протест», за которым кроется банальное желание выделиться из однообразной толпы путём употребления веществ и ведения беспорядочной половой жизни. Результаты известны и, к сожалению, плачевны.
Исходя из всего вышесказанного, следует отметить, что тенденцию к пагубному или позитивному самовоспитанию создаёт именно родительское воспитание, курирующее устремления и желания ребёнка, являющее собой некий компас, который учит различать, хоть и на примитивном уровне, добро от зла, правду от лжи, истину от заблуждений.
9 класс, ОГЭ, 15.3, 2017, 2018, 2019
Несколько интересных сочинений
- Сочинение Образ грозы в пьесе Островского Гроза
В произведении Островского «Гроза» символично и многозначно выражен образ грозы. В этом образе объединены несколько образов, которые отлично наполняют друг другу, тем самым показывая с нескольких сторон проблему
- Сочинение Моя любимая сказка Андерсена Снежная королева
Ганс Христиан Андерсен – гениальный писатель, сказки которого учили, учат и выучат не одно поколение детей. «Стойкий оловянный солдатик», «Русалочка», «Гадкий утенок», «Дюймовочка»
- Эвелина в повести Слепой музыкант Короленко сочинение
Одним из второстепенных персонажей произведения является Эвелина Яскульская, представленная писателем в образе молодой девушки, ставшей супругой главного героя рассказа слепого с рождения музыканта Петра Попельского.
- Проблема воспитания в комедии Недоросль
«Недоросль» – самое известное произведение писателя, комедия в жанре классицизма. Фонвизин с присущей ему иронией раскрыл в произведении проблему воспитания молодых людей.
- Анализ произведения Чудесный доктор Куприна
В 1987 году А. Куприн выпустил интересную, поучительную, реальную историю. Её название сразу даёт нам понять, о каком главном герое пойдёт речь. Это не обычный доктор. Время, описанное в произведении,
Пишем сочинение на ОГЭ-2015. Задание 15.3
LOGO
ОГЭ 2015
Пишем сочинение
на ОГЭ-2015.
Задание 15.3
Губкинский, 2015
Источник: Русский язык: типовые экзаменационные варианты.36
LOGO
вариантов /под ред. И.П.Цыбулько,- М:Национальное образование, 2015
ОГЭ-2015. Русский язык: типовые
экзаменационные варианты:
36 вариантов / под ред. И.П. Цыбулько
– М.: Национальное образование, 2015.
– 200 с. – (ОГЭ-2015. ФИПИ — школе).
В проекте
LOGO
«Пишем сочинение на ОГЭ2015 задание 15.3» принимали участие:
Малая Каролина Олеговна, ученица 9 А
класса МБОУ «ООШ №1».
LOGO
ОГЭпо русскому языку- 2015
Используя прочитанный текст из части 2, выполните на отдельном
листе только одно из заданий (15.3)
Как Вы понимаете значение слова ВОСПИТАННОСТЬ? Сформулируйте и
прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинениерассуждение на тему: «ЧТО ТАКОЕ ВОСПИТАННОСТЬ?»взяв в качестве
тезиса данное Вами определение. Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два)
примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один примераргумент приведите из прочитанного текста, а второй – из Вашего
жизненного опыта.
Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью
переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то
такая работа оценивается нулём баллов.
Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
Обратите внимание!
Ҩ Аргументируя свой тезис, приведите два примера-аргумента,
подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент
приведите из прочитанного текста, а второй — из Вашего жизненного
опыта (всего должно быть 2 (два) примера аргумента)
Ҩ Приводя примеры из текста, укажите номера нужных предложений
или применить цитирование (для абзаца 2)
Ҩ Приводя примеры, используйте свой жизненный опыт (для абзаца 3)
Ҩ Начать сочинение
можно с определения
значения слова,
сформулированного вами
Ҩ Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
5
Значение слова (варианты)
Воспитанность-умение вести себя в обществе.
Воспитанный -тот, кто прилично себя ведет.
Воспитание -целенаправленное формирование личности.
Источники: В.В. Лопатин, Л.Е. Лопатина. Иллюстрированный толковый
словарь современного русского языка. Москва. ЭКСМО. 2007 г.
В.М.Воскобойников. Иллюстрированная православная энциклопедия.
Москва. ЭКСМО.2010.
6
Мудрые мысли о слове.
Воспитание- великое дело; им решается участь человека.
В.Белинский
Воспитание начинается с колыбели.
В.Жуковский
Все воспитание сводится к тому, чтобы самому жить хорошо, самому
воспитываться; только этим люди влияют на других, воспитывают их.
Л.Толстой
Надо воспитывать в людях совесть и ясность в уме.
А.Чехов
7
Структура сочинения-рассуждения
Т
ТЕЗИС-ОПРЕДЕЛЕНИЕ КЛЮЧЕВОГО
СЛОВА, ТРЕБУЮЩЕЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА
ИЛИ ОБЪЯСНЕНИЯ. СМЫСЛОВОЙ
ВОПРОС: «ЧТО ЭТО ТАКОЕ?»
(1-3 предложения)
АРГУМЕНТ №1+ ОДИН ПРИМЕР
ИЗ ТЕКСТА
(НОМЕР
ПРЕДЛОЖЕНИЯ,(ПРЕДЛОЖЕНИЙ)
ИЛИ ЦИТАТА ИЗ ТЕКСТА)
АРГУМЕНТ №2+ ОДИН
ПРИМЕР ИЗ ЖИЗНИ
(ссылки на афоризмы, цитаты
(по желанию)
ВЫВОД,ЗАКЛЮЧЕНИЕ,ОБОБЩЕНИЕ
ПО ДОКАЗЫВАЕМОМУ ТЕЗИСУ
(1-3 предложения)
8
Алгоритм построения сочинения-рассуждения в 15.3:
1.Прочитайте задание. Сформулируйте определение слова,
данного в задании.
2. В абзаце 1 напишите вступление, взяв в качестве тезиса
данное Вами определение.
3. Найдите в тексте один пример, подтверждающий данное Вами
определение. Отметьте номер нужного предложения.
4. В абзаце 2 включите один пример из текста (для этого
укажите № предложения или цитату), подтверждающий
данное Вами определение (используйте речевые клише).
5. В абзаце 3 – один пример из Вашего жизненного опыта,
подтверждающий данное Вами определение (используйте
речевые клише).
6. В абзаце 4 напишите заключение (используйте речевые
клише).
9
9
10. 1. Даю определение
Воспитанность – это такое качество,
которое нужно каждому человеку, чтобы
10
11. Речевые клише (синонимы):
Ҩ Лингвист, учёный, языковед, автор высказывания,
филолог, писатель.
Ҩ Утверждал,
считал, писал, рассуждал.
Ҩ Высказывание, афоризм, мысль, утверждение,
суждение, мнение, слова, изречение, цитата.
Ҩ Справедливо, верно, неоспоримо,
понятно, доступно, убедительно.
бесспорно,
11
12. Речевые клише (основная часть):
Для первого аргумента.
Для второго аргумента.
Сущность данного понятия, по
мнению автора текста, сводится к…
Автор строит свое рассуждение о
данном понятии на…
Автору (писателю, ученому,
лингвисту..) данного текста было
важно показать, что…
Автор текста заставляет нас
задуматься о том, что…
Как справедливо замечено автором
данного текста: «….»и др.
Данное понятие заставляет нас
задуматься над тем, что…
Разберёмся (попробую разобраться,
давайте разберёмся) в смысле
данного понятия….
Высказывая свое отношение к
данному понятию, хочу отметить…
Я вполне разделяю общепринятую
точку зрения о том, что…
Приводя пример из жизни, хочу
обратиться к…
Обращаясь к своему жизненному
опыту, хочу подтвердить мысль,
высказанную ранее…
12
13. Пишу вступление (1абзац)
Что такое воспитанность? Прочитав текст
В. Лаптева, я задумалась над значением этого
слова и над вопросом о том, нужно ли быть
воспитанным и почему. «Воспитание — великое
дело; им решается участь человека»,-утверждал
великий русский критик В.Г.Белинский.
Попробую порассуждать над этим вопросом.
40 слов
13
14. Пишу основную часть (2 абзац)
Воспитанность — это такое качество,
которое дано не каждому. Мне вспоминается
такая пословица: «Человек без воспитаниятело без души». И поведение полководца из
данного текста доказывает это высказывание в
предложении «Старый воин, который угрюмо
едет в карете мимо ревущей толпы и глотает
горькие слезы…»
43 слова
14
15. Пишу основную часть (3 абзац)
В моей жизни тоже встречались различные
ситуации, в которых люди проявляли себя как
вежливые и воспитанные или наоборот. Взять
хотя бы простую очередь в магазине. Есть
люди, которые «лезут» без очереди, грубят,
хамят и вызывают лишь негодование. А есть
такие, которые вежливо попросят пропустить,
если им надо. Таким вежливым и
55 слов
15
16. Пишем заключение (4 абзац)
В заключение хочу сказать о том, что
воспитание – это целенаправленное
формирование личности. Воспитывают все:
люди, вещи, явления, но прежде всего и
дольше всего-люди. Из них на первом месте родители и педагоги, которые занимаются
воспитанием с самого детства, порой всю
жизнь. «Воспитание-это великое дело; им
решается участь человека»,-еще в 19 веке
утверждал В.Г.Белинский и был совершенно
прав.
58 слов
16
17. Пример сочинения-рассуждения.
Что такое воспитанность? Прочитав текст В. Лаптева, я задумалась над значением
этого слова и над вопросом о том, нужно ли быть воспитанным и почему. «Воспитание великое дело; им решается участь человека»,-утверждал великий русский критик
В.Г.Белинский. Попробую порассуждать над этим вопросом.
Воспитанность — это такое качество, которое дано не каждому. Мне вспоминается
такая пословица: «Человек без воспитания- тело без души». И поведение полководца из
данного текста доказывает это высказывание в предложении «Старый воин, который угрюмо
едет в карете мимо ревущей толпы и глотает горькие слезы…»
В моей жизни тоже встречались различные ситуации, в которых люди проявляли себя
как вежливые и воспитанные или наоборот. Взять хотя бы простую очередь в магазине. Есть
люди, которые «лезут» без очереди, грубят, хамят и вызывают лишь негодование. А есть
такие, которые вежливо попросят пропустить, если им надо. Таким вежливым и
воспитанным многие помогут с радостью.
В заключение хочу сказать о том, что воспитание – это целенаправленное
формирование личности. Воспитывают все: люди, вещи, явления, но прежде всего и дольше
всего-люди. Из них на первом месте — родители и педагоги, которые занимаются воспитанием
с самого детства, порой всю жизнь. «Воспитание-это великое дело; им решается участь
человека»,-еще в 19 веке утверждал В.Г.Белинский и был совершенно прав.
186 слов
17
18. Значение слова (варианты)
Интеллигентность — это широкий спектр
мыслительной деятельности.
Интеллигентность — то, что помогает человеку
показать себя с лучшей стороны.
Интеллигентность – это воспитанность и
культура поведения во всем.
Источники: Википедия
18
19. Мудрые мысли о слове:
Интеллигент-это человек, который думает о людях
лучше, чем они о нем.
Б.Крутиер
Обязательность — флаг интеллигентности.
И.Шевелев
Есть русская интеллигенция.
Вы думали — нет? Есть.
Не масса индифферентная,
А совесть страны и честь.
А.Вознесенский
19
20. Даю определение
Интеллигентность – это качество, которое помогает
человеку показать себя с лучшей стороны.
20
21. Пишу вступление (1абзац)
Что такое интеллигентность? Интеллигентность это качество, которое помогает человеку показать себя
с лучшей стороны. В своем сочинении я попробую
раскрыть эту мысль.
22 слова
21
22. Пишу основную часть (2 абзац).
Обратимся к тексту А.А. Орлова. В нем писатель
показывает себя как настоящий интеллигент.
Он пришел в школу учить ребят, но не так, как
остальные учителя. Медленно, неторопливо и красиво
автор читал художественные произведения, заставляя
детей вдумываться в каждое слово. В предложении 29
написано, что с помощью томика Л. Толстого Сан
Санычу удалось оградить ребят от баловства и
хулиганства.
55 слов
22
23. Пишу основную часть (3 абзац)
А теперь приведу аргумент из своей жизни. Както раз, когда я ехала к своим родственникам, то
остановилась на железнодорожном вокзале. И там
произошел такой случай: «Какая-то девушка
торопливо несла кофе, а из-за угла ей на встречу
медленно выходила бабушка. Девушка не заметила
бабушку и наткнулась на нее, облив всю старушку этим
кофе. Я ожидала криков от нее, но она спокойно стала
оттирать пятно, в то время, как девушка что-то
возмущенно кричала. Потом ей все же стало стыдно,
потому что пожилая женщина не произнесла ни одного
упрека или ругательства. Вот это, по-моему, и есть
настоящая интеллигентность.
104 слова
23
24. Пишу заключение (4 абзац).
В заключение своего рассуждения хочу
сказать о том, что интеллигентность у кого-то
воспитывается с детства, к кому-то приходит с
возрастом, а кого-то и вовсе обходит стороной.
Интеллигентность — очень хорошая и полезная
черта воспитанного человека. Чем больше
будет интеллигентных людей, тем
воспитаннее будет человеческое общество.
45 слов
24
25. Пример сочинения-рассуждения.
Что такое интеллигентность? Интеллигентность — это качество, которое помогает
человеку показать себя с лучшей стороны. В своем сочинении я попробую раскрыть эту
мысль.
Обратимся к тексту А.А. Орлова. В нем писатель показывает себя как настоящий
интеллигент. Он пришел в школу учить ребят, но не так, как остальные учителя. Медленно,
неторопливо и красиво автор читал художественные произведения, заставляя детей
вдумываться в каждое слово. В предложении 29 написано, что с помощью томика Л.
Толстого Сан Санычу удалось оградить ребят от баловства и хулиганства.
А теперь приведу аргумент из своей жизни. Как- то раз, когда я ехала к своим
родственникам, то остановилась на железнодорожном вокзале. И там произошел такой
случай: «Какая-то девушка торопливо несла кофе, а из-за угла ей на встречу медленно
выходила бабушка. Девушка не заметила бабушку и наткнулась на нее, облив всю старушку
этим кофе. Я ожидала криков от нее, но она спокойно стала оттирать пятно, в то время, как
девушка что-то возмущенно кричала. Потом ей все же стало стыдно, потому что пожилая
женщина не произнесла ни одного упрека или ругательства. Вот это, по-моему, и есть
настоящая интеллигентность.
В заключение своего рассуждения хочу сказать о том, что интеллигентность у кого-то
воспитывается с детства, к кому-то приходит с возрастом, а кого-то и вовсе обходит стороной.
Интеллигентность — очень хорошая и полезная черта воспитанного человека. Чем больше
будет интеллигентных людей, тем воспитаннее будет человеческое общество.
226 слов
- Категория: Сочинения по русскому языку
Что такое воспитанность? Каким должен быть настоящий воспитанный человек? Как обрести хорошие манеры общения? Такие вопросы невольно возникают у каждого человека.
В мире много людей, которых мы считаем воспитанными, но может оказаться, что это далеко не так. С нами они одни, дома они совершенно другие, а на работе уже третьи. Эта проблема весьма актуальна в современном мире. Проблема истинной вежливости имеет социальный характер.
Я считаю, что воспитанный человек – это тот, кто умеет прислушиваться и считаться с другими, тот, кто вежлив и со старшими и с младшими. Хорошие манеры должны проявляться дома, в семье. В основе всех хороших манер лежит забота – забота о том, чтобы человек не мешал другому человеку, чтобы все вместе чувствовали бы себя хорошо.
Я полностью согласна с мнением большинства людей в том, что нужно относиться ко всем людям с уважением, прислушиваться к их мнениям, советам, считаться с интересами других людей.
Проблема истинной вежливости и воспитанности рассматривается во многих произведениях. Я считаю, что писатели девятнадцатого века более полно раскрывают эту проблему. Например, в романе Л. М. Толстого «Война и Мир», главного героя Андрея Болконского с детства приучили быть вежливым, честным и добропорядочным. В моих глазах он образец настоящего воспитанного человека.
В подтверждение своих слов я приведу еще один пример, касающийся этой проблемы – сериал «Отчаянные домохозяйки». Одна из главных героинь этого сериала со всеми людьми была крайне вежливой, честной, уважала мнение каждого. Особенно ярко выраженная в ней вежливость в общении с семьей.
Очень важно, какой ты человек. Ведь каждому из нас хочется общаться с воспитанными людьми, а не с хамами. Помогая своим друзьям, знакомым, членам семьи, выслушивая их, относясь к ним вежливо и добродушно, мы показываем свою истинную воспитанность.
Всегда приятно встретить воспитанных людей. Они вежливы, услужливы, умеют уступать и знают, как порадовать своего собеседника. На их примере убеждаешься, что правила этикета, которым так настойчиво учат нас родители и учителя в школе, — это не просто красивые слова о поведении, а действительно то, без чего в жизни пришлось бы очень сложно.
Воспитание человека — это длительный процесс, который начинается в самом нежном возрасте, ведь с первыми законами галантных манер нас знакомят еще в детском саду. Как правило, то, сможет ли ребенок овладеть искусством деликатности, во многом зависит и от обстановки в семье. Если его мать и отец имеют представление о том, что такое хороший тон и уважительно общаются не только с окружающими, но и друг с другом, то это, конечно, положительно влияет на человека.
Но бывает и так, что дети из неблагополучных семей вырастают и становятся образцами вежливости и деликатности. Происходит это потому, что они занимаются самовоспитанием, которое также играет очень важную роль.
Многие скажут: «Зачем нужно церемониться и задумываться о манерах, если в жизни и без этого можно достичь необходимых высот?» Такая позиция очень распространена в настоящее время не только среди моих сверстников, но и среди молодежи в принципе. Действительно, грубость и невоспитанность сейчас в моде, и такое поведение демонстрируют многие деятели шоу-бизнеса, на которых хотят быть похожими современные подростки.
Что ж, каждый сам выбирает то, что ему по душе, ведь если человек сознательно не признает правил этикета, никто не сможет ему их навязать. Но я предпочитаю обходить таких людей стороной и общаться только с воспитанными собеседниками. К счастью, в кругу моих знакомых таких людей очень много!
Воспитание детей – рекордно сложное занятие,
самое запутанное из всех видов творчества. Это
творение живых характеров, создание
необыкновенно сложных микромиров, а для такого
творчества нужна и глубокая интуиция, и глубокие
знания. К воспитанию детей стоило бы относиться
как к самой важной из всех земных профессий…
Ю. Рюриков
Я часто перебираю фотографии своих учеников…
За весь период моей работы в школе было несколько
выпусков. Все ребята такие разные: грустные и
веселые, красивые и мудрые, добрые и не очень,
романтики и прагматики, озорные и смешные,
наивные, трогательные, но, самое главное, – все
они состоялись, состоялись как личности.
А вот мои бывшие ученики, девятиклассники,
выпускники школы… Провожаю их глазами и от души
улыбаюсь им вслед, я видела их непослушные
пуговицы на зимних шапочках и тёплых шубках,
куда-то спрятавшиеся рукавички, вечно
пропадающие пакеты со сменной обувью. Теперь это
взрослые люди, серьёзные ученики, без пяти минут
выпускники. Стройные и сильные юноши, красивые и
воспитанные девушки.
Я часто представляю, какими будут мои дети. Это
будут САМОстоятельные и САМОдеятельные
личности, понявшие свою САМОценность, которые
достигли САМОопределения и САМОутверждения
путём САМОразвития и САМОреализации. Таков
идеал. Путь к нему достаточно долгий и непростой.
Как сделать так, чтобы он был прямым и светлым?
В Толковом словаре русского языка Владимира
Даля читаю: “Воспитывать – заботиться о
вещественных и нравственных потребностях
малолетнего до возраста его”.
При рождении ребенок — чистый лист, рисуй на нем,
что хочешь. Вот и оставляют на этом листе свой
след все, кто соприкасается с ребенком. Хорошо,
если те, с кем общается маленький человек, умные,
добрые, люди высокой нравственной культуры.
Педагогический смысл в понятии воспитание
приоткроется, если задуматься над значением
самих педагогических действий в процессе
воспитания. Какие же это действия?
Во-первых, объяснять то или иное значение
поступка или события, обращаться к ребенку,
вызывая его к собственным размышлениям о
происходящем, к переживаниям.
Во-вторых, вызвать эмоционально
положительное отношение к новой деятельности, к
трудному, но важному усилию, обязанностям.
В-третьих, включать общее дело, общие заботы,
во взаимодействие с другими людьми. Эти действия
указывают на свою близость друг к другу,
единство, взаимосвязь.
Воспитание – это действие “притяжения”
ребенка к Истине, Доброте, Доброй Воле, Красоте
Духа.
Нельзя научить человека жить, если он сам не
учится этому. Воспитание для ребенка это не
подготовка к будущей жизни, а сама жизнь, во всей
ее полноте, а для воспитателя воспитание – это
тоже жизнь, вместе с ребенком. Каждый в этой жизни
учится жить сам, другое дело, когда ребенка в этом
поддерживает мудрый взрослый. Один из героев
знаменитого фильма “Доживем до понедельника”
на вопрос, что такое счастье, ответил: “Это
когда тебя понимают”. Что же такое способность
к пониманию? Это может быть любовь,
заинтересованность, оправдание, поддержка,
сострадание, сопереживание, доверие. Надо быть
очень внимательным, терпеливым, благодарным,
способным к соучастию. На мой взгляд, главной
задачей воспитания сегодня, является задача
привития детям с самого раннего возраста чувства
сострадания и любви к ближнему. В конечном счете,
позиция учителя должна быть основана на любви,
доброте, милосердии, взаимопонимании.
Духовность, любовь к ближнему, любовь к своей
стране и её жителям — эти качества, на мой взгляд,
в первую очередь формируются во время знакомства
с народным творчеством, народными традициями на
моих уроках и занятиях кружка.
В деятельности воспитания опору и помощь я
вижу, со стороны родителей моих воспитанников.
Не скрою, что в этом мне повезло. Ни одного
мероприятия, ни одной задумки родители моего
класса не оставляют без внимания.
Всё начинается с семьи. Л.Н. Толстой говорил, что
50% знаний о жизни человека он впитывает в себя до 5
лет, остальные 50% собирает по крупицам всю жизнь.
Учитель, даже самый талантливый, не исправит
ошибок воспитания родителей и “нелепости”
воспитания окружающей жизни. Но, воспитывая
личность, учитель дает шанс ученику состояться
как человеку, как личности. Личность — изделие
штучное. Задача воспитателей состоит в том, чтобы
таких “изделий” было как можно больше.
Следующая опора — классный коллектив, где
каждый знает свои обязанности и без особых
напоминаний исполняет порученное дело. Особое
внимание хотелось бы заострить на подготовке и
проведении общешкольных и классных творческих
дел. Очень много внимания уделяю тому, чтобы мои
воспитанники занимались в системе
дополнительного образования. Занятость и
постоянные творческие поиски помогают им
заполнить пустоту, которая образовалась в нашем
обществе, объединяют их, а мне помогают достичь
нужной цели.
В.А. Сухомлинский писал: “Слово – самый
тонкий и самый острый инструмент, которым мы,
учителя, должны умело прикасаться к сердцам
наших питомцев”. Я провожу с детьми беседы о
чувствах, качествах, присущих человеку, таких как
доброжелательность, любовь к близким, верность и
преданность, скромность и благородство,
бескорыстие и щедрость. Чаще всего такие беседы
проходят во время подготовки общего дела, или
когда мы отдыхаем на природе у костра. Даже за
чашкой чая можно поговорить о многом. Я считаю,
что слово — самое необходимое и самое тонкое
прикосновение учителя к сердцам своих
учеников, которые стремятся стать лучше сегодня,
чем были вчера.
Не только слово, но и действие создает
пространство, которое можно назвать
воспитательным. Если что-то необходимо
выполнить моим ученикам, я не только помогаю
организовать, но и делаю вместе с ними. Это не
означает, что всю трудную работу я беру на себя.
Моим ученикам сейчас 9–10 лет и помощь им нужна, но
с каждым годом по мере взросления мое участие
будет уменьшаться, однако его нельзя полностью
исключить. И тогда моя помощь перерастет в
участие. Классный руководитель должен быть не
наблюдателем, а постоянным участником всех
событий.
Взаимопонимание ребёнка и взрослого рождает
духовную близость, жажду сопереживания,
стремление сотворчества и сотрудничества — это и
есть, на мой взгляд, основа воспитания личности,
Человека. Ведь главной целью воспитания является
возникновение понимания и доброго отношения к
окружающим тебя людям.
Неизменный факт в нашем изменяющимся обществе
то, что школа была, есть и будет центром, ядром
созидания и воспитания личности будущего, она
служила и будет служить для того, чтобы все
усилия педагогов были направлены на развитие и
воспитание личности. Каким будет результат
воспитания сегодня, таким станет наше будущее, от
этого зависит благополучие и мир нашей Родины.
Мои мысли и идеи сегодняшнего воспитания,
когда-то давно и очень точно, определил великий
педагог К.Д. Ушинский: “Для того, чтобы
воспитание могло создать для человека вторую
природу, необходимо, чтобы идеи этого воспитания
переходили в убеждения воспитанников, убеждения
и привычки… Когда убеждение так вкоренилось в
человеке, что он повинуется ему прежде, чем
думает, что он должен повиноваться, тогда только
он делается элементом его природы”.
Выпуская очередной класс, я думаю, что мне
больше не хватит сил, добра, тепла, терпения для
новых детей…
Наступает сентябрь, и я принимаю от воспитателя
детского сада первоклашек, маленьких, смешных,
любознательных, любопытных…
Значит, снова – работа, тревоги, заботы, удачи,
огорчения, – все это будет, потому что я –
классный руководитель.
Эссе на тему “Мой взгляд на
воспитание”
(Приложение)
Вариативность – включает многообразие
форм работы, отдыха и развлечений, а также
различные подходы к содержанию воспитания.
Оперативность, т.е. максимальная
насыщенность и быстрое реагирование на все
события классной (школьной) жизни.
Само управление, означает позицию учителя
в 1-2 классе – “смотри, как делаю я”, в 3 классе –
“делаем вместе”, ну, а в 4 – “ты знаешь, ты
умеешь, ты сделаешь лучше меня!”.
Соревнование включает стимулирование успеха
коллектива, путем учета и сравнимости
результата.
Слово учителя, сила личного примера.
Справедливость – основа доверия.
Способность прощать ребенка, доброта.
Патриотизм предполагает формирование
национального самосознания как одного из
основных условий, обеспечивающих связь между
поколениями, освоение национальной культуры.
Патриотизм – важнейшее человеческое качество,
принадлежащие ученику – личности. Здесь главное
– стремление его участвовать в жизни общества на
благо Родины, изучение прошлого страны, ее
национальных традиций.
Индивидуальность заключается в том, что
каждый получает свободу проявления своих
индивидуальных особенностей и способностей в
полной мере.
Толерантность проявляется в терпимости к
мнению и позиции других людей, к инакомыслию и
другому образу жизни.
Творчество – это двигатель всех школьных
дел: учебы, труда, внеклассной работы, –
способный вовлечь в процессе педагогов, детей и
родителей.
Авторитет предполагает признание за
учеником и учителем права на принятие
ответственности решений в условиях совместной
деятельности.
Нравственность проявляется во внутренних
и духовных качествах, которыми руководствуется
человек, этические нормы; правила поведения,
определяемые этими качествами
Не утаивай правды. Не давай повода подозревать
себя в пристрастии, предвзятости, враждебности.
Информационные технологии включают
запрограммированные на компьютере алгоритмы тех
или иных видов умственной деятельности человека
либо обработка и преобразование информации с
помощью ПК.
Единые педагогические требования означают
организацию коллектива, способствуют
формированию хороших привычек, ценных традиций,
сознательной дисциплины.
Необходимы тесные контакты с семьей. Если
разнобой в требованиях — сразу просчет в
нравственном воспитании детей.
Ежедневно воспитывать детей, а не заниматься
воспитанием от случая к случаю.
метки: Человек, Воспитание, Работа, Выпасть, Трудный, Учитель, Родитель, Жизнь
Учитель года — 2020
Эссе: Воспитание –великое дело: им решается участь человека .
Учитель физической культуры
МБОУ Красноманычской ООШ Мерзляков А.В.
Воспитание — это великое дело,
им решается участь человека
(В. Г Белинский).
Как можно не согласиться с этим великим мыслителем?! В этой простой фразе чувствуется мощь и сила, огромное значение воспитателя. Перечитывая эту фразу, я ощущаю чувство гордости за свою сопричастность к воспитанию будущего поколения.
Именно в процессе воспитания, которое развивает умение общаться в обществе, ориентироваться в нем, закладываются основы всех общечеловеческих ценностей. От качества воспитания зависит будущее человека. Молодые перенимают опыт предыдущего поколения, вносят в него что-то новое, то есть актуальное в данное время и передают этот опыт следующему поколению. Этот длительный непрерывный процесс и есть воспитание.
«Изменяться, сохраняясь, или продолжаться, меняясь», — это и есть норма человеческой жизни, основа любого прогресса. И с этим нельзя не согласиться! Мог ли я – задиристый, непослушный мальчишка, убегающий с уроков, забывающий выучить их – подумать, что когда-то буду учителем? Но рядом со мной всегда были мои воспитатели, умело направляющие, вовремя подсказывающие, часто вопреки моим собственным желаниям.
Первая педагогическая практика заставила серьезно задуматься о правильности сделанного выбора. Тревожила ответственность за этих маленьких граждан России, верящих тебе, идущих за тобой. И вот летняя практика – лагерь отдыха «Дон» и теперь двойная ответственность – я для них папа и мама, воспитатель и надзорный орган. В какой-то момент из-за нехватки персонала на моем попечении оказалось 80 подростков! Но уже завоеванный авторитет, умение быть строгим и заботливым одновременно, помогло этим школьникам верить мне, идти за мной. Именно тогда пришло осознание высокой миссии педагога — быть рядом с растущим человеком, помогая ему раскрыться, стать личностью. Я понял, что дети нуждаются в заботе, любви и поддержке не только со стороны самых близких людей — родителей, но также и со стороны тех, кто по роду профессии призван сопровождать ребенка на всех этапах его взросления. Но самое главное, что я понял тогда, — это то, что в моем сердце, в моей душе есть огромный запас доброты, любви и заботы, который я могу (точнее, обязан!) потратить на детей и без которого, на мой взгляд, не может состояться ни один Учитель с большой буквы.
9 стр., 4193 слов
Пример сочинения по тексту А.Дорохова Проблема воспитанности. …
… Воспитание начинается с колыбели. В.Жуковский Все воспитание сводится к тому, чтобы самому жить хорошо, самому воспитываться; только этим люди влияют на других, воспитывают их. Л.Толстой Надо воспитывать в людях совесть и ясность в уме. А.Чехов 7 Структура сочинения …
Так я оказался в школе. И сейчас готов признаться, что нисколько об этом не жалею. Я испытываю волнение, когда начинается очередной урок и на меня падает свет детских глаз, жаждущих нового, важного, интересного. Я испытываю радость, когда учащиеся младших классов пробуют себя в разных видах спорта, вместе со мной учатся преодолевать трудности. Я горжусь достижениями старшеклассников, которые становятся призерами районных соревнований и искренне вместе со мной радуются своим успехам. В эти моменты я понимаю, что мой труд был не напрасен. А значит, все в моей судьбе сложилось так, как должно было сложиться. Значит, я выбрал свою профессию:
Достучаться до каждого сердца,
Тех, кого ты решился учить,
И откроется тайная дверца,
К душам тех, кого смог полюбить!
М. Львовский
В настоящее время моему предмету в школе уделяется достаточно много внимания. Увеличено количество часов на занятия физкультурой во всех параллелях, введены нормы ГТО, которые стимулируют учащихся заниматься спортом. Это не может не радовать. Я чувствую, что моя работа нужна, что государство осознает важность физической культуры в школе. Все это заставляет и меня очень ответственно подходить к своей работе. Я вижу свою задачу в том, чтобы прививать детям любовь к спорту, к физкультуре, воспитывать у учащихся бережное отношение к своему здоровью. Я стараюсь, чтобы на каждый мой урок дети шли с хорошим настроением и уходили от меня, получив запас бодрости и оптимизма на последующие дни, а, покидая школу, и на всю оставшуюся жизнь.
Меняются времена, сменяются декорации: ушли в прошлое причудливые тройки с бубенцами, уступив место ревущим паровозам, а они, в свою очередь, — скоростным поездам и реактивным самолетам. Но неизменным центром мироздания в любую эпоху остается Человек. Человек с его взлетами и падениями, бедами и радостями, с его свершениями и проступками. Как сохранить человеческое в человеке? Как помочь неопытным душам найти себя в этом мире? Этим вопросом прежде всего задается учитель.
Воспитание – это не подготовка к жизни, это сама жизнь. Воспитание – это трудная и ответственная работа по формированию удивительных и неповторимых характеров, микромиров. Воспитывать детей начинают их родители, бабушки, дедушки, продолжают — воспитатели детского сада, школьные учителя и, конечно же, жизнь — самый опытный и порой суровый воспитатель.
Современные подростки живут в очень ярком, стремительном и быстро изменяющемся мире, в котором внешняя красота, к сожалению, часто бывает важнее богатого внутреннего мира. И то, какими станут эти дети в будущем, зависит от родителей, воспитателей и учителей. Сейчас во многих семьях чаще всего наблюдается такая картина: родители уходят на работу – ребёнок ещё спит, родители приходят с работы – ребёнок уже спит. В некоторых семьях родители ограничивают общение с ребенком несколькими фразами: «Ты поел? Носки поменял? Шапку надень!» Ну, а о неполных или неблагополучных семьях и говорить не приходится. Миссия учителя состоит уже не только в передаче знаний, но и во внутреннем развитии, в воспитании ребенка. Важно помочь им научиться брать ответственность за сделанное, любить наш мир и людей, гордиться историей, желать быть полезным обществу. А в свете современной ситуаций, когда есть свободный доступ к интернету, к играм, соцсетям, на мой взгляд, необходимо прилагать больше усилий.
7 стр., 3491 слов
Исследовательская работа «Спорт в жизни моей семьи.»
… моей сестрой Лизой очень любим бегать и прыгать. Мы посещаем в школе секцию по общей физической подготовке. Участвуем в … в семье Предмет проекта: Совместная деятельность родителей с детьми Тематическое поле: «Здоровый образ жизни» … Сочинение на тему “Любимая передача” Моя … Культура Кубани» — Презентация «Легенды о Енисее» — Презентация — «Прокопьевск — жемчужина Кузбасса» — Презентация «Дом моей …
Мой предмет предполагает встречи и после уроков и в выходные дни – подготовка к соревнованиям, состязаниям, конкурсам. Но я люблю и на рыбалку с учениками сходить. Именно там узнаешь их истинные помыслы и мечты о будущем. Современной школе необходимы учителя-мужчины, которые многие проблемы могут решить суровым или одобряющим взглядом, короткой серьезной фразой. А когда ученик приходит за личным советом, особенно остро ощущаешь свою ответственность за будущее этих задиристых мальчишек. Мы учим их не только словом, но и делом, своими поступками, внешним видом и самим образом жизни.
И пусть не всегда все получается, я все равно с радостью иду в родную для меня школу, где меня ждут мои ученики, где в меня верят мои коллеги и где я обязательно должен быть. А иначе и быть не может!
Произведение «Недоросль» была написано в 1781 году. Данная комедия является неотъемлемой частью литературы 18 века. Произведение Дмитрия Ивановича Фонвизина несет в себе социальное и политическое значение. Оно рассказывает о том беспорядке, который творился по отношению к безвольным людям. Землевладельцы считали, что отняли у крестьян всё, что могли и больше от них ничего взять.
В Comedy абсолютно точно описывается тема воспитания и образованности. Главным нюансам в личности главного героя было то, что он не получил должного образования. По приказу императора дети дворянских семей должны были обучаться до тех пор, пока им не исполнится 20 лет.
Данный указ касался только лишь юношей. А в случае его невыполнение запрещалось создавать семьи и отдавать долг родине. Главный герой – Митрофан, как и большинство его сверстников, получал мнимое образование. Помимо этого, Митрофан вел фиктивную службу.
Пока он сидел дома, ему присваивались различные звания и он получал незаслуженные награды.
Безусловно, в данном произведении есть и благоприятные герои. К примеру, Правдин и Стародум. По их мнению иметь образование куда важнее, чем быть аристократом. Также они уверены в том, что истинному дворянину должны быть присущи жизненные значимости.
Конечно же, ответственность за то, что Митрофан обладает рядом негативных качеств, лежит на его матери. Она невольно научила сына всем своим недостаткам: невежливости, алчности, бессердечности, горделивости… Женщина объединила в себе немало отрицательных качеств. В ее роду признаком дворянства считалась именно необразованность.
Люди, окружающие Митрофана с самого детства, сотворили из юноши неуча и негодяя. Простакова же избаловала сына, даже не сознавая, что тем самым делает ему только лишь хуже. Педагоги, которые были наняты для Митрофана, не научили его элементарным вещам и нормам поведения.
Наверное, потому что были такими же неучами, как и главный герой.
В завершение комедии хорошо заметны все последствия такого воспитания дворянина. Юноша равнодушно отвернулся от своей матери. Это несомненное последствие того, что дала Простакова сыну.
В настоящее время до сих пор остается актуальным данный вопрос. Многие родители не уделяют своим детям должного внимание. Они не прививают детям тягу к обучению, не показывают им на собственном примере какими нужно быть. В итоге мы видим таких же личностей, каким был Митрофан. Я думаю, что произведение Д.И.Фонвизина может помочь решить эту проблему. Главное, чтобы каждый начал с себя.
Так же вы можете прочитать и следующие сочинения
«Путевые заметки»
Сочинение «Мой идеальный день»
«Семейная реликвия»
Источник: https://RuMozg.ru/sochineniya/po-proizvedeniyu/vospitanie-i-obrazovanie-v-komedii-nedorosl.html
Сочинение на тему: Воспитание и образование в комедии Недоросль, Фонвизин
Главная>Сочинения по произведению Недоросль
Воспитание и образование
Комедия Д. И.
Фонвизина «Недоросль» (1781) — это яркое произведение XVIII века, которое открыто повествует о проблемах, существовавших в системе дворянского воспитания и образования того времени, и высмеивает их.
Некоторые фразы героев Фонвизина были настолько злободневны, что цензоры долго отказывали автору в постановке пьесы. Но когда это все же свершилось, произведение имело большой успех у публики.
Какие же проблемы в системе воспитания и образования видит Фонвизин? Прежде всего, это нежелание дворян чему-либо учиться. Причем речь идет как о молодых представителях этого сословия, так и о взрослых.
Главные герои произведения: госпожа Простакова, муж ее, брат Тарас Скотинин — все они люди безграмотные. Они не в состоянии даже прочесть письма, присланного Софье ее дядей Стародумом. При этом Скотинин откровенно признается: «Я отроду ничего не читывал, сестрица!».
Сама же Простакова усердно старается учить сына Митрофана. Но делает она это, лишь следуя светской моде на образование. Как и положено, она приглашает к ребенку учителей и платит им «денежки». Но ее совершенно не волнует профессионализм этих преподавателей. Это уже следующая проблема, на которую указывает читателям и зрителям Фонвизин.
Так, среди учителей Митрофана находится немец Вральман, который на самом деле оказывается кучером. Он был нанят для того, чтобы учить шестнадцатилетнего недоросля «по-французски и всем наукам», но не делает этого, а лишь мешает другим педагогам.
Впрочем, этот подход к воспитанию и образованию ничуть не смущает Простакову, которая не хочет, чтобы «неволили» ее ребенка. Она «нежит» своего «Митрофанушку» до такой степени, что тот превращается в избалованного грубияна.
Образы отрицательных персонажей в произведении на первый взгляд могут показаться неправдоподобными и даже карикатурными, но на самом деле, нет в них ничего карикатурного, так как «всё взято живьём с природы». Именно так о комедии отозвался Н. В. Гоголь.
Грубый, жестокий мир необразованных Простаковых-Скотининых был для России того времени суровой реальностью. Но есть в произведении и положительные персонажи: Софья, Стародум, Правдин, Милон, Цыфиркин. Они воспитаны, учтивы и умны. И правда в комедии на их стороне.
Но несмотря на это, образы положительных героев получились у Фонвизина не столь яркими, как образы отрицательных персонажей. Лучше всего удалось автору показать именно глупость и безнравственность представителей дворянского сословия. Высмеивание этих пороков было для него единственным способом борьбы со сложившейся в России ситуацией.
- см. также:Другие сочинения по произведению Недоросль, Фонвизин
- Характеристики главных героев произведения Недоросль, Фонвизин
- Краткое содержание Недоросль, Фонвизин
- Краткая биография Дениса Фонвизина
Источник: https://www.sdamna5.ru/vospitanie_nedorosl
Проблема воспитания и образования в комедии «Недоросль»
/ Сочинения / Фонвизин Д.И. / Недоросль / Проблема воспитания и образования в комедии «Недоросль»
| Скачать сочинение |
| Тип: Проблемно-тематический анализ произведения |
Комедия Дениса Фонвизина «Недоросль» была написана в 1792 году, в Эпоху Просвещения. Героями являются представители разных социальных слоев общества того века. Самой актуальной проблемой в пьесе являются проблемы воспитания и образования.
Эти проблемы очень тесно связаны друг с другом. И на образование и на воспитание прежде всего влияют семья и окружение.
То, как тебя воспитывают и то, как с тобой обращаются, непременно отразится в будущем. Семья Простаковых не образованна. Ни один из них не умеет читать, и родной брат Простаковой Скотинин тоже. Да им это и не нужно — «И не будь тот Скотинин, кто чему-нибудь учиться захочет». Они очень невежественны и грубы.
Их фамилия (говорящая) уже указывает на их простоту, невежество и необразованность. Они – типичные представители своего рода. Простакова – одна из главных действующих лиц комедии. Её главная черта – безумная любовь её к сыну, она хочет для него всего самого лучшего, и ей неважно, какими способами этого добиваться. Например: она хотела в жены своему сыну Софью.
И ради этого была готова выкрасть её и тайком повести под венец. Простаков же – идеальный муж для Простаковой. Не имеет своего мнения и во всем ей потакает, но его это не угнетает. «Я думал, что тебе так больше нравится», говорит Простаков. Митрофан не образован.
Его фраза «Не хочу учиться, хочу жениться» сразу дает нам четкое представление о том, как относиться Митрофан к своему образованию, но соблюдая указ царя ему приходиться. Его мама также потакает ему в этом, Простакова к Митрофану – «Митрофанушка, друг мой, коли ученье так опасно для твоей головушки, так по мне – перестань».
У Митрофана нет никакой мотивации чтобы учиться. Ему это не надо. Когда он должен был идти на урок, ему становиться плохо, и мама разрешает ему не идти, но вот он уже готов бежать во двор гулять. Он понимает, что ему за это ничего не будет, потому что его мама слишком сильно его любит, для того чтобы ругать. «Не решай эту задачку» — говорит ему мать.
Однако, нежелание Митрофанушки это не единственное препятствие к его образованию. У него не самые хорошие учителя. Кутейкин, к примеру, его уволили из семинарии из-за того, что он не смог освоить курс наук. Цыферкин – отставной сержант, пытающийся научить Митрофанушку арифметике, но тот ничему учиться не желает — «Дал мне бог ученика боярского сынка.
Бьюсь с ним третий год: трех перечесть не умеет». Вральман – бывший кучер. Пошел работать учителем, потому что не было другой профессии. И учил Митрофанушку «всем наукам», но так ничему и не научил.
И дверь для него это «прилагательное, потому что приложено к своему месту, а вон у чулана шеста неделя дверь стоит еще не навешена: так та покамест существительна»
Митрофанушка очень глуб, невежественен и ленив.
Он, как и его мать, ни во что не ставит своего родного отца Простакова, издевается над ним, над слугами, но зато мамой он вертит как хочет, потому что та в нем души не чает и он это понимает. В эпизоде, когда мать Митрофана пытается выдать Софью замуж за своего сыночка, на главный план выходят персонажи Митрофанушки и Скотинина.
Скотинин тоже хочет жениться на Софье и на этой почве у них с Митрофаном и с его матерью, его сестрой, возникает вражда и дело даже доходит до драки.
Отношение Митрофана к своим родителям очень своеобразно. Он не испытывает к ним особой любви, да даже благодарности. Он принимает это как должное. Однако, к матери он относиться гораздо лучше, чем к своему отцу.
Когда Простакова спрашивает его, что ему снилось, он отвечает – «Да дрянь всякая, то ты, матушка, то батюшка. Лишь стану засыпать, то и вижу, как ты, матушка, изволишь бить батюшку, так мне и жаль тебя стало, ты так устала колотя батюшку»
Жадные, грубые, невежественные Простаковы и Скотинин смотрят на своих крепостных как на рабочий скот.
Они для них и хозяива и судьи и палачи, если понадобиться. Они обращаются с ними к с вещью. Простакова очень груба со своими слугами, она их даже не уважает.
«Поучи нас, как ободрать крестьян» — обращается Простакова к своему брату, Скотинину. Ей нечего больше с них сдирать, она и так уже это сделала, но ей нужно ещё.
Простакова взяла всю власть над крестьянами на себя. Она даже может их ударить, если ей вздумается, и они ничего не смогут ей на это сделать. В комедии автор пытался донести до читателя, то, что жестокость по отношению к людям никогда никогда не сможет принести счастья и что так нельзя делать и нужно решать всё другим путем.
Комедия заканчивается фразой Стародума «Вот и злонравия достойные плоды». В этой пьесе Стародум является героем-резонером, что означает, что именно через этого персонажа автор, пытается донести до нас свою точку зрения, свою позицию. А именно, что бесчеловечная любовь не может осчастливить не родителей, ни детей. Правдин к Митрофану: «К тебе её безумная любовь довела её до большего несчастья»
Фонвизин считает что если ты имеешь доброе сердце и душу, то ты будешь человеком во всякое время. «Прямую цену уму дает благонравие. Без него умный человек – чудовище»
Добавил: irequirefob
42381 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.
Источник: http://www.litra.ru/composition/get/coid/00352761414979398796/woid/00044601184773070599/
Проблемы воспитания и образования в комедии Дениса Ивановича Фонвизина «Недоросль» — Сочинения по русскому языку и литературе для 1-11 классов
В своем произведении «Недоросль» Денис Иванович поднимает много социальных проблем, которые можно было встретить в русских семьях конца восемнадцатого века. Самыми острыми проблемами в этом произведении стали две: проблема воспитания и проблема образования.
На протяжении всех действий комедии мы видим жизнь помещичьей семьи Простаковых и их родственников. Верховодит в семействе мать Простакова. Ее мнение не обсуждается, ее побаивается муж. Их сын Митрофанушка ленивый и недалекий подросток. Он хочет только играть, есть, пить и жениться.
С самого начала пьесы становится понятно отношение Простаковой к учебе. Она ругает Тришку за то, что он плохо сшил кафтан для ее сына. Тришка пытается защищаться, говорит, что надо было кафтан у портного заказывать. Простакова его ругает, что он сам должен кафтан шить и учиться этому не надо.
Мать обожает сына, но не видит пользы от наук. Она ругает учителей Цыфиркина и Кутейкина за то, что они перегружают Митрофанушку науками. Когда приходит время заниматься, Митрофанушка старается увильнуть от занятий всеми возможными способами. У него нет желания учиться.
Когда матушка хочет показать образованность сына Стародуму, она просит учителей дать сыну задание. Митрофанушка же требует от Цыфиркина давать задания по пройденному материалу. Учитель говорит Митрофанушке о том, что нельзя повторять только старый материал, толку от этого мало.
Но даже задачи по пройденному материалу Митрофанушка решить не старается. Простакова заявляет, что задания глупые, нечего ребенку ломать над ними голову. Она даже не может понять, что без решения таких задач ее сын в будущем не сможет вести хозяйство.
Потом приходит очередь Кутейкина заниматься с Митрофанушкой чтением. Простакова снова мешает учителю, в чем ее активно поддерживает Вральман.
Вральман в прошлом служил кучером, а в семью Простаковых попал учителем французского языка и других наук. Произошло это из-за необразованности Простаковых, которые не смогли понять уровень знаний этого человека. Вральман конфликтует с Цыфиркиным и Кутейкиным. Он сам не способен ничему полезному научить Митрофанушку и им мешает.
В разговоре между собой учителя выказывают недовольство Адамом Адамовичем. Только они начинают занятия, он приходит и срывает их. Вральман постоянно напоминает о вреде учебы для здоровья. В разговоре с ним Простакова жалуется на то, что стало слишком много умных людей.
Вральман же советует ей не заставлять Митрофанушку учиться, убеждает в том, что необразованных людей намного больше и Митрофанушке лучше общаться с ними.
В противоположность этим персонажам в комедии есть образованные люди. Это учителя Цыфиркин и Кутейкин, чиновник Правдин, Стародум и его племянница, Милон. Эти персонажи понимают ценность образования, они видят всю недалекость семейства Простаковых и Скотинина. Им неприятна их необразованность и грубое поведение.
Учителя Цыфиркин и Кутейкин прекрасно понимают, что не могут обучить Митрофанушку своим наукам. Они жалуются друг другу на глупость ученика и козни Вральмана. В конце концов, они даже затевают драку с Вральманом, чтобы отомстить ему за его козни в обучении.
Стародум тоже ценит образованность, воспитанность и честность. Ему противно само общение с Простаковыми.
Вторая проблема, которую Фонвизин поднял в этой комедии, это проблема воспитания. Простаковы невоспитанны. Мать Простакова привыкла всеми командовать, бить слуг за любую провинность. У нее все вокруг виноваты, только сыночек непогрешим. Ее брат Скотинин тоже не отличается хорошими манерами, да и хорошим отношением к людям. Он готов силой взять Софью в жены. Он ценит свиней больше людей.
Когда Простаковы узнают о возвращении дяди Софьи, они пугаются. Простакова старается заискивать перед Стародумом, но только демонстрирует свою невоспитанность и глупость. Ради выгоды сына она готова идти на преступление.
Сын Простаковых Митрофанушка никого не любит и не уважает. Он издевается над отцом, руководит действиями матери, а в конце комедии отталкивает ее. Он дает матери понять, что они с отцом ему надоели, он ими не дорожит.
На мой взгляд, Фонвизин пытается донести до читателя мысль о том, что только образованный и воспитанный человек достоин уважения, и ценен для общества.
Поделись сочинением с друзьями!
Похожие сочинения:
Источник: https://alfasoch.ru/sochineniya-po-literature/fonvizin-nedorosl.html
Сочинение на тему: проблема воспитания в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»
Комедия Недоросль и сегодня изучается в школе и до сих пор является актуальной. Ведь автор затрагивает разные проблемы, что волнуют людей и в настоящее время. Одна из таких проблем есть проблема воспитания в комедии Недоросль.
Проблема воспитания в комедии Фонвизина
Тема воспитания всегда не давала покоя Фонвизину, который был за просвещение страны, за то чтобы граждане воспитывались по строгим правилам и были достойными гражданами.
Вот Фонвизин и поднимает в своем произведении проблему воспитания, ведь высший свет состоял из дворян, чье воспитание было поставлено дурно. Повсюду было самодурство и вседозволенность.
Закрывать глаза на это было попросту невозможно, вот и поднимается автором проблема воспитания в комеди.
Нам же предстоит сегодня написать сочинение по комедии, поднимая проблему воспитания. Достаточно обратить свое внимание на таких героев как Простакова, которая даже читать не умела, и не считала данное умение необходимым. Да и Скотинин тому пример, который с отроду ничего не читывал.
Раскрывая проблему воспитания истинного гражданина, автор показал два взгляда на воспитание. Это патриархальный взгляд, которого придерживалась Простакова. И здесь результатом ее деятельности и воспитания мы видим Митрофана, которого решили учить грамоте, чтобы пробиться в высшее общество.
Простакова говорит Митрофану, чтобы учился для виду, а он тому и рад, ведь он не хочет учиться, ищет любые поводы, чтобы уйти от учебы.
В итоге, за три года он при упоминании науки истории говорит, что и сам знает несколько историй, а дверь у него может быть как прилагательное, так и существительное. Об арифметике и других науках и вовсе говорить не стоит. Митрофанушка невежда, ничего не знает и не стремится к познаниям.
При этом в Недоросли проблема воспитания и образования заключается и в том, что и сами учителя, которые должны были научить молодого человека наукам, не настаивают на учебе. Да и чему они могут научить, когда один из них бывший кучер.
Цыфиркин дал все, что знал, а это говорит о том, что нужно полностью менять систему образования.
Благодаря таким героям, как Простакова, Скотинин, Митрофан, мы и можем ответить на вопрос, как раскрывается проблема воспитания в комедии.
Именно из-за старых взглядов, из-за лени, из-за отсутствия стремления к познаниям, из-за взрослых, которые являясь примером для подражания, Митрофанушки ведут себя наихудшим образом и будет существовать проблема воспитания.
Но, не все так плохо, ведь Фонвизин при этом рисует и других героев, таких как Стародум, Правдин, которые придерживались других взглядов. Они поддерживали просветительство и развитие.
При этом и среди молодого поколения есть те, кто хочет развиваться, хочет стремиться к лучшему и здесь появляются образы Софьи и Милона. Эти герои были образованными, честными, добрыми и справедливыми людьми. И пока такие люди есть, страна будет двигаться вперед, ну а Митрофанушки, они были, есть и будут, главное, чтобы мы сами не стали их подобием.
Источник: https://sochinyshka.ru/sochinenie-na-temu-problema-vospitaniya-v-komedii-d-i-fonvizina-nedorosl.html
Проблема воспитания и образования в комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»
- Государственное учреждение образования
- “Гурновщинский учебно-педагогический комплекс
- детский сад — базовая школа Клецкого района”
- Урок русской литературы
- в 9 классе
Тема: Проблема воспитания и образования в комедии Д.И.Фонвизина “Недоросль”
- (с использованием мультимедийной презентации)
- Подготовила:
- учитель русского
- языка и литературы
Хавнская Н.В.
- 2016
- План-конспект урока русской литературы в 9 классе
- _______________________
Тема: Проблема воспитания и образования в комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»
- Цель и задачи:
- — создание условий для осмысления проблемы воспитания и образования героев произведения, расширения их кругозора, их жизненного опыта;
- — помочь учащимся увидеть позицию автора в художественном тексте, раскрыть содержание логических и литературоведческих понятий;
- — содействовать развитию ряда важных психологических характеристик личности учащихся: склонностей к сравнению, сопоставлению событий литературного произведения и своего собственного жизненного опыта; способностей к абстрагированию, выдвижению гипотез, выделению противоречий и формулированию проблем;
- — воспитывать у учащихся стремление к образованию и самовоспитанию.
- Тип урока: комбинированный урок с использованием мультимедийной презентации
- Технология: развитие критического мышления (диалоговое обучение)
- Формы работы на уроке: работа в группах, в парах, индивидуальная
- Оборудование: мультимедийная презентация, записи на доске, раздаточный материал, словари, текст комедии, эпиграф:
- Вот злонравия достойные плоды!
Д.И.Фонвизин
Воспитание начинается с колыбели.
В.А.Жуковский
Оно (воспитание) и должно быть
залогом благосостояния государства.
Д.И.Фонвизин
Ход урока
1. Организационный момент. Введение
— Рада приветствовать сегодня на уроке тех, кто готов рассуждать и анализировать; тех, кто немножко волнуется; тех, кто подготовил дома задание пятого уровня; тех, кто небезразличен к проблемам других. Я надеюсь, что на уроке вы будете, как и прежде, работоспособны и креативны.
- 2. Мотивация учебной деятельности
- Презентация «Недоросль» Фонвизина в театре».
- — Узнали, что это за произведение? (ответы учащихся)
— Правильно. Это комедия Д.И.Фонвизина «Недоросль».
— Сценическая жизнь комедии началась с 1782 года, когда впервые была поставлена актерами придворного театра. И до сих пор пьеса не сходит со сцены и пользуется большой популярностью.
— Вы видите на слайдах сцены из спектакля Малого театра Г.Москвы. Каждый актер считает большой честью для себя сыграть в этом бессмертном творении Фонвизина.
— Как вы думаете, почему же пьеса, которая не сходит со сцены вот уже более 200 лет, до сих пор привлекает внимание современного зрителя и читателя?
— Задумались? Обратите внимание на эпиграфы, там вы найдёте подсказку! (ответы учащихся)
(В ней освещаются проблемы, актуальные и сегодня: воспитание, образование, проблемы отцов и детей).
3. Этап целеполагания
— Правильно, ребята. А как вы думаете, почему я сейчас у вас это спрашиваю? Да, именно проблема воспитания станет сегодня темой нашего урока, а точнее: «Проблема воспитания и образования в комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль».
— Передовой человек своего времени, Фонвизин был убеждён в безграничных возможностях просвещения, веря, что с его помощью удастся переустроить общество на началах разума и справедливости. Одним из главных средств осуществления этой программы он считал развитие знаний в дворянской среде в сочетании с воспитанием юношества в духе патриотического служения своей стране.
— Ребята, нам уже известна тема нашего разговора. Давайте сейчас сформулируем цели нашего урока. (Ответы учащихся).
— Давайте опять обратимся к одному из наших эпиграфов «Вот злонравия достойные плоды!».
— Как вы понимаете эти слова, и вспомните, кто их сказал?
(Злой нрав госпожи Простаковой привел ее к краху, а сына она превратила в морального колеку. Стародум)
— Итак, рассмотрим сегодня на уроке, какие же плоды воспитания и образования получила Простакова. И что к этому привело.
4. Актуализация опорных знаний. Проверка домашнего задания
— Проблема воспитания и образования – одна из центральных в пьесе. Но прежде чем мы выясним авторскую позицию, хотелось бы услышать ваше мнение, выяснить ваше отношение к этому вопросу.
— Как вы понимаете термины воспитание и образование? Дома вы работали с толковым словарем. Дайте толкование этим словам. (воспитание – целенаправленная подготовка молодого поколения к жизни в обществе; образование – обучение, просвещение. Совокупность знаний, полученных специальным обучением.)
1) В ходе беседы все ответы фиксируются в таблице (раздаточный материал).
Работа в парах
| Определение понятия «образование» | Понятие «образованный человек» | Преимущества образования, образованного человека | Недостатки образования, образованного человека | Взаимосвязь образования и воспитания |
- — Какого человека можно назвать образованным?
- — Что даёт человеку образование?
- — В чём недостатки образования?
— Взаимосвязаны ли образование и воспитание? Какое качество важнее для человека и почему? (Ответы учащихся)
2) На пятый уровень вам было предложено выписать из реплик героев комедии цитаты о воспитании и просвещении. Давайте зачитаем, что у вас получилось.
5. Системная актуализация знаний. Работа с текстом комедии
— По сюжету и названию – пьеса о том, как обучали молодого дворянина, «недоросля».
— Давайте вспомним, кого в 18 веке называли недорослем?
— Как вы думаете, ребята, каковы составные воспитания и образования? Что нужно, чтобы получить образование?
- (записать на доске:
- Семья
- окружение (среда, общество)
- школа (образование, учителя)
— Недаром В.Жуковский говорил, что «воспитание начинается с колыбели». Это наш второй эпиграф. Как вы понимаете эти слова?
— Мне хочется ещё добавить, что для того, чтобы получить образование, нужно желание учиться и хорошие учителя.
— Давайте сейчас и рассмотрим с вами, как учится Митрофан.
— Вспомните, как отвечает Митрофан на заботливые уговоры Еремеевны поучиться «хоть немножко». (Отвечает грубостью, бранью: «Не хочу учиться, а хочу жениться».)
— А каких успехов в учёбе добился Митрофан? Зачитайте из текста. (Цифиркин третий год бьётся с Митрофаном, но тот и «трёх перечесть не умеет». Успехи в грамоте таковы, что «по сесть час, кроме задов, новой строчки не разберёт».)
— Каково отношение к образованию, учению у Простаковой, Скотининых? (Рассказ Простаковой о своих родителях: «прокляну робёнка, который что-нибудь переймёт у басурманов…».
Источник: https://multiurok.ru/files/probliema-vospitaniia-i-obrazovaniia-v-komiedii-d-.html
Тема воспитания и образования в комедии Недоросль Фонвизина
Теме воспитания в этом произведении отведена большая роль. На самом деле, все крутится вокруг темы обучения Митрофанушки, его учителей, принципов его родителей и остальных.
Его мама и папа практически гордятся тем, что их ничему не учили. Они считают, что богатство нажить можно и без лишних знаний. Они даже не понимают, когда приехавший дядя спрашивает их об истории и географии.
Первый предмет они воспринимают, как рассказывание анекдотов, а второй… Он нужен, по их мнению, только извозчикам. И все-таки они хотят обучить сына чтению и арифметике.
Нанятые учителя ходят годами к ученику, но он совсем не старается. Ему совсем не интересно учиться. Сами учителя эти – забавные персонажи. Арифметику преподает бывший солдат Кутейкин, который не смог найти другой работы.
Он искренне считает, что не заслуживает денег за такие низкие результаты своего ученика. Второй – бывший семинарист Цыфиркин, который испугался “бездны мудрости”, он жаден, считает, сколько ему не заплатили. И самый главный учитель – Вральман Адам, немец, который на самом деле кучер.
Но он мастер рассказывать истории, делать комплименты, шутить, поэтому его в семье очень любят.
Дядя-миллионер тоже, хотя человек образованный, говорит, что не нужно чужими мыслями набивать голову. Но просто он за то, чтобы развивать душу и сердце. Он верит, что каждый может быть добрым и смелым.
Отвага может проявляться не только на фронте, но на службе, в обычной жизни.
В общем, Митрофанушку учат кое-чему, но очень плохо. На самом деле, и учителя не самые лучшие, а уж ученик – самый ленивый. А о воспитании речи не идет – никакого хорошего примера парню не подают, над добротой смеются. Его не одергиваю, когда он врет и грубит. Митрофан учится только подлизываться и обманывать.
Пусть бы и был неучем, но хотя бы добрым, а тут он агрессивный.
В финале даже мамочка разочаровывается в воспитании своего сына, она видит, что он нехороший человек. Думаю, что у него еще есть шанс исправиться.
Образование и воспитание в произведении Недоросль Фонвизина
Фонвизин написал произведение, которое назвал “Недоросль”. И недаром название комедии именно такое. Именно оно дает подсказку, о чем будет идти речь в произведении.
Много разных тем раскрыл в своем произведении Фонвизин, так как его произведение именно потому и призвано считать очень глубоким текстом, и моральным. Ведь это произведение хоть и скрыто под комедию, но на самом деле – очень моральное, ведь там раскрывается то, что в жизнь очень актуально – как такие качества: глупость, жадность, жестокость, равнодушие и так далее.
Именно потому автор показывает – насколько важно этого избежать в жизни, когда воспитывается собственных детей. И все идет от родителей.
Ведь именно они поначалу направляют своего ребенка, давая ему хороший пример, или же плохой. Хотя и от самого ребенка зависит – как воспринимать все, что дают ему родители.
Автор произведения сильно подчеркивает и как главную выделяет тему – тему о воспитании детей в семье.
И он даже не только ругает самих родителей главного персонажа – Недоросля, так как этих его родителей ведь когда-то воспитывали и другие родители, их самые. А потому он показывает, насколько должны были быть глупыми и жестокими такие родители, если воспитали таких детей.
Фонвизин показывает в комедии – как пытаются воспитать своего ребенка родители. Ведь мать, которую зовут Простакова, и недаром к тому же, хочет найти учителя, который бы хорошо учил ребенка.
Но ей удается найти просто мошенника, который не учит ребенка, который остается невежественным и глупым. А отец грубый и равнодушный к своему чаду в этом случае.
Его больше заботит его положение в обществе, как случай еще большего обогащения.
Одним словом, мать и отец – вовсе не правильно воспитывают парня, который уже достаточно рослый, так как у взрослых просто нет таких навыков и моральных устоев.
Сочинение Тема воспитания в комедии Фонвизина “Недоросль”
Огромную роль в жизни каждого человека имеет воспитание и образование. Именно от этих двух составляющих зависит успех каждого человека в жизни, зависит отношение этого человека к жизни, к окружающему миру и к другим людям.
Проблема воспитания интересует, как государство, так и каждого жителя страны. Много авторов затрагивают эту тему. Одним из таких оказался Д. И. Фонвизин написавший комедию “Недоросль”. Именно в этом произведении остро рассматривается тема воспитания и образования человека.
Название сразу говорит нам, что в произведение речь будет идти не о хорошо развитом и умном человеке, а о недоучке. Митрофан, так зовут главного героя комедии, растет в семье, где не знакомы такие понятия, как доброта, милосердие, сострадание и помощь. Он растет на примере своей матери, которая жестока, обращается с людьми, презирает окружающих, является жадной и злой личностью.
Такой пример заставляет сына поступать также. Митрофан совсем не хочет учиться. Образование ему чуждо.
- Делает он это только по повелению матушки, а та по велению Петра первого.
- Читая это произведение необходимо задуматься не только детям, но и их родителям о важности хороших манер, правильных примерах поведения и о важности образования.
- Сочинение для 8 класса по литературе, 7, 9 класс
Источник: https://studentguide.ru/shkolnye-sochineniya/tema-vospitaniya-i-obrazovaniya-v-komedii-nedorosl-fonvizina.html
Тема воспитания в комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль»
После указа Екатерины II «О вольности дворянства» помещики становятся особо жестокими и невежественными. В связи с этим просвещенные люди начинают беспокоиться о будущем страны, так как принципы воспитания дворянства сводятся к невежеству и самодурству. Из сложившейся ситуации Д.И. Фонвизин видит лишь один выход – возвращение к идеям просвещения – добра, чести и долга.
Тему воспитания можно считать центральной в пьесе Фонвизина «Недоросль». Автор раскрывает проблематику на примере воспитания сына Простаковой Митрофана и племянницы Стародума Софьи.
Влияние Простаковой на воспитание сына
Простакова оказывает несомненное влияние на развитие своего сына Митрофана. В переводе имя Митрофан обозначает «являющий свою мать», что полностью отражает его образ.
Простакова, жестокая с крепостными, с членами своей семьи, руководствуется в жизни лишь собственными желаниями. Подобное поведение уничтожает в ней остатки достоинства и уважения. Так Фонвизин пытается донести до общества, что образ жизни современного поместного дворянства разрушителен.
Так Митрофан копирует манеру поведения матери, особенности ее общения с окружающими. Он без тени сомнения издевается над Еремеевной, относится пренебрежительно к собственным родителям, называя их дрянью.
Воспитание Митрофана
Митрофан избалован, невежествен, ленив и эгоистичен, его интересуют лишь собственные развлечения, ему чужд труд умственный и физический.
Нанятые для его обучения учителя не способны дать ему настоящих знаний, но и тот минимум, который они дают ему, Митрофан не способен усвоить.
Сквозь смех автора над невежеством недоросля Митрофанушки мы слышим отчетливое негодование и тревогу за будущее России – на таких людях будет основываться будущее страны.
Выражение авторской позиции по проблеме воспитания
Фонвизин вкладывает собственное представление о воспитании подрастающего поколения в уста Стародума, который передает личный опыт племяннице Софье. Именно в научении молодого поколения старшим Фонвизин видит идеал становления будущих вершителей судеб родного государства.
Стародум беседует с девушкой на самые разные темы – о благородстве дворянина, которое выражается в количестве совершенных им добрых дел, о богатстве, которым нужно делиться с теми, кто в этом нуждается больше тебя. Семейные отношения, по мнению героя, строятся по принципу: муж должен повиноваться рассудку, а жена мужу. А главное в жизни – ощущать себя достойным тех благ, которыми обладаешь.
Заключение
Проблема воспитания – центральная в комедии «Недоросль». Она неразрывно связана с мыслями о будущем России. Автора пугает, что поместное дворянство превращается в невежественную массу. Основной надеждой Фонвизина становится возвращение к принципам просвещения. Я думаю, что в форме пьесы Фонвизин излагает собственную программу воспитания молодого поколения.
Источник: https://spadilo.ru/tema-vospitaniya-nedorosl/
Проблема образования в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль»
Сочинения › Фонвизин Д.И. › Недоросль
Готовые Домашние Задания
Комедия Фонвизина «Недоросль» недаром считается бессмертной. Ее можно поставить в один ряд с такими шедеврами драматургии, как «Горе от ума» Грибоедова, «Ревизор» Гоголя, «Свои люди — сочтемся» Островского… Она и по сей день остается любимой читателями и важной в нравственном плане, т. к. поднимает чрезвычайно серьезные проблемы, актуальные и в наше время.
Одной из таких проблем может быть названа проблема воспитания. Вообще, вся комедия по сути есть комедия воспитания.
О воспитании говорят все — начиная с госпожи Простаковой и заканчивая Правдиным и Стародумом. Ведь от воспитания зависит очень многое: будешь ли ты принят в обществе, какое будущее ожидает тебя.
Комедия была написана в 1782г. В это время, в царствование Екатерины II, особенно процветало помещичье самодурство, полная вседозволенность. Стоит вспомнить только печально известную историю о барыне Салтычихе. Крепостное право чрезвычайно развращало и молодое поколение дворян, которые не могли в этих условия получить достойного воспитания.
Тема воспитания всегда волновала Фонвизина. Он неутомимо ратовал за расцвет просвещения в России и считал, что воспитанные в строгих гражданских правилах дворяне будут достойными руководителями страны.
А в том, что воспитание молодых дворян было поставлено чрезвычайно дурно, сомневаться не приходится.
Нам кажется смешным пример воспитания Митрофанушки, чье имя уже давно стало нарицательным для обозначения неуча, невежды и лентяя, но ведь это был отнюдь не единичный случай. Напротив, весьма редкими казались молодые люди, подобные Милону и Софье.
Конечно, Фонвизин здесь не задавался целью изобразить какого-то конкретного Митрофана. Он, как настоящий художник, пошел по пути реалистического обобщения, типизации, поэтому мы и сегодня вполне свободно можем найти такого Митрофана среди нас.
Фонвизин в своей комедии показывает также столкновение двух взглядов на воспитание и образование: патриархального — это Простакова, Скотинин и, как результат их деятельности, Митрофан; и передового, просветительского, представителями которого являются Стародум, Правдин, выразителем идей которых выступают Милон и Софья.
Простакова и Скотинин стоят на весьма консервативных позициях. Простакова заявляет, что не умеет читать, да и вообще, слыханное ли дело, что «к девушкам пишут! Девушки грамоте умеют!» Сама Простакова с гордостью говорит, что она «не так воспитана», то есть она считает, что женщина не должна уметь ни читать, ни писать.
Практически она стоит на позициях «Домостроя». Того же самого взгляда придерживается и Простаков, ее муж, и Скотинин, который тоже «от роду ничего ни читывал». Но уже и Скотинин, и Простакова начинают понимать, что времена меняются, и без образования уже нельзя обойтись.
Конечно, дворянский титул позволит получить какой-нибудь чин, но пробиться в высшее общество вряд ли даже он поможет, необходимы хотя бы какие-то знания. Поэтому они заставляют Митрофана учиться, нанимают ему учителей. Но и это герои делают на свой лад, то есть формально.
Вроде бы и они стоят на пути прогресса, просвещения, но на самом деле ничуть не уделяют ему внимания, а, напротив, стараются всячески уберечь Митрофанушку от учителей и проклятого учения.
Результаты такого обучения мы все прекрасно знаем, вспомните знаменитое митрофанушкино «прилагательно, потому что она [дверь] приложена к своему месту». Мы смеемся, слушая его наивные рассуждения об истории, географии, но ведь на самом деле смешного здесь мало.
Ведь Митрофан не просто невежда, не знающий абсолютно ничего и не желающий ничему учиться. Он еще и злобный, грубый, жестокий и бессердечный человек. Этот герой вырос бездушным эгоистом, совершенно не уважающим ни мать, ни, тем более, отца. И Стародум абсолютно прав, говоря, что это и есть «злонравия достойные плоды».
Только такие люди и могут получиться при подобной системе воспитания.
В противовес Митрофанушке, Фонвизин создает положительный образ молодого человека, воспитанного в прямом смысле слова, честного, благородного, образованного. Это молодой офицер Милон. Фонвизин вкладывает в этот образ определенную идею, ведь он искренне верит, что такие люди могут по-настоящему служить своей родине. И в этом он совершенно прав.
Но, в то же время, в обрисовке образа Милона практически нет наигранности и натянутости, как того можно было ожидать. Ведь, как правило, в таких пьесах положительный герой бывает тупо положителен и только.
Но Милон не таков. Он действует, рассуждая здраво, как любой нормальный человек, в его речах отсутствует всякая напыщенность, т.к. сам Фонвизин был противником любых мишурных украшения, в том числе, и в речи.
Проблема воспитания проявляется также и в образах учителей Митрофана.
Создавая их, Фонвизин, скорее всего, стремился показать, что вряд ли учителя, подобные Кутейкину, который сам не закончил семинарию, «убоявшись бездны премудрости», или Вральману, бывшему кучеру, с голоду занявшемуся учительством, смогут научить чему-нибудь толковому молодого человека.
Из них один Цыфиркин вызывает нашу симпатию своей честностью, прямотой и добросовестностью. Он отказывается брать деньги, которые не заслужил, т.к. ничему не смог научить дубинноголового Митрофана. За свою честность учитель получает достойную награду.
Но все-таки и Цыфиркин со своей арифметикой уже не может дать необходимых знаний, А значит, систему образования надо в корне менять, делать ее более светской (вспомните Кутейкина с его псалтырем), научной и, естественно, доступной и общественной.
За такую систему воспитания и ратовал Фонвизин, о ней высказывался устами Стародума. А результатом должно было стать появление прогрессивных, образованных молодых людей, способных сделать Россию самым передовым государством. Смеем надеяться, что мечты Фонвизина когда-нибудь по-настоящему воплотятся в жизнь.
Сочинения по теме:
- Характер молодого поколения 18 века в комедии «Недоросль» Д. И. Фонвизина сочинение
- «Яблоко от яблони недалеко падает» -в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» сочинение
- Проблемы воспитания раскрытые в комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» сочинение
- Выдающийся драматург и публицист — Д. И. Фонвизин сочинение
Источник: http://1soch.ru/fonvizin-di/nedorosl/problema-obrazovaniya-v-komedii-d-i-fonvizina-nedorosl
Сочинение на тему: ПРОБЛЕМА ВОСПИТАНИЯ В КОМЕДИИ Д. И. ФОНВИЗИНА «НЕДОРОСЛЬ»
Центральная проблема комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» — проблема воспитания. Воспитание рассматривается драматургом как средство формирования гражданского сознания в дворянском сословии. Оно должно дать «прямую цену учености», пробудить гуманные, человеколюбивые чувства, способствовать общему улучшению нравов.
В комедии все персонажи разделены на две группы — положительные и отрицательные, или же «злонравные» и «добродетельные». Проблема воспитания касается, в первую очередь, персонажей отрицательных.
По степени активности среди них на первое место справедливо ставится сама Простакова, затем следуют Скотинин и Митрофан. Простакова — злонравная помещица и плохая мать, проблема воспитания в комедии связана непосредственно с ее образом.
Отношения Простаковой с сыном Митрофаном служат наглядным примером того, как нельзя воспитывать детей. Главная проблема Простаковой-воспитательницы, на мой взгляд, состоит в том, что она окружила своего отпрыска непомерной любовью и заботой.
В ее глазах ленивый Митрофанушка — самый лучший ребенок на свете.
Однако главная задача родителей состоит не в том, чтобы потакать любым капризам своего непослушного ребенка, но в том, чтобы на собственном достойном подражания примере показать, как ему следует противостоять зарождающимся порокам и заблуждениям. Простакова же, наоборот, взращивает, лелеет и холит уже наметившиеся в характере Митрофана пороки. Очень точно по этому поводу высказался Стародум: «… наука в развращенном человеке есть любое оружие делать зло».
Не совсем понятно, чем занимается Митрофан в свободное время, есть ли у него какие-либо увлечения. Домашних обязательств у него нет, он предоставлен сам себе. Перед его глазами яркий пример — деспотичная, неуравновешенная мать и слабый, бесхарактерный отец.
Неудивительно, что в таких условиях воспитание давало очень мало положительных результатов. Впрочем, некоторые критики относились к образу Митрофана весьма снисходительно. В.О.
Ключевский утверждал, что он размышляет по-своему находчиво и умно, «только — недобросовестно и потому иногда невпопад, размышляет не с целью узнать истину или найти прямой путь для своих поступков, а чтобы только вывернуться из одной неприятности, и потому попадает в другую, чем и наказывает сам себя за софистическое коварство своей мысли». Такая точка зрения позволяет оправдать и ответы Митрофана на импровизированном экзамене, устроенном Правдиным, с его оригинальной теорией грамматики, а также «очень бойко и сообразительно изобретенным учением о двери существительной и прилагательной». Таким образом, Митрофан совершенно не глуп, ярлык «дурака» на него навесили добропорядочные взрослые. Чувства и поступки Митрофана вовсе не смешны, а только гадки.
Мог ли получить Митрофан хорошее образование? Скорее всего, ответ на этот вопрос будет отрицательным. Ведь рос он в общей атмосфере невежества. Ветер свободы, вольнодумия был не знаком простаковской усадьбе. Пренебрежение к науке дети получают от отцов.
Такой была судьба самой Простаковой, в семье которой было восемнадцать человек, но в живых осталось только двое. Одних вытащили из бани мертвыми. Трое, «похлебав молочка из медного котлика, скончались». Двое упали в праздничный день с колокольни. Остальные были просто больны.
Эти гиперболизированные художественным воображением драматурга факты свидетельствуют только об одном: в семье Скотининых дети были обузой. Никто, ни батюшка Скотинин, ни матушка «по прозванию» Приплодина, не занимался воспитанием подрастающего поколения.
Образование Скотинин принимал в штыки: «Бывало, добры люди приступят к батюшке, ублажают, ублажают, чтобы хоть братца отдать в школу… Бывало, изволит закричать; прокляну робенка, который что-нибудь переймет у басурманов, и не будь тот Скотинин, кто чему-нибудь учиться захочет».
Между тем новые обстоятельства заставляют Простакову пересмотреть убеждения, доставшиеся ей в наследство от батюшки. Свой родительский долг она видит в том, чтобы найти учителей, которые бы выучили ее Митрофанушку. Только вот большие требования к учителям не предъявлялись: «Порядился учить, чему мы хотим, а по нас учи, чему сам умеешь».
«Без наук люди живут и жили» — к этому сводится житейская философия Простаковой и других, подобных ей, представителей невежественного дворянства. В руках этого дворянства, далекого от понимания нужд государства, находится воспитание молодого поколения дворян. Раскрывая образ Митрофана, Фонвизин углубляет тему молодого дворянства: недаром в композицию «Недоросля» включены сцены обучения и воспитания молодого дворянина.
Проблема воспитания касается и другого образа — Скотинина. Рос он в тех же условиях, что и Простакова. Это сказалось на том, что у брата и сестры общие взгляды на жизнь. У Скотинина есть небольшое имение, которым он научился славно управлять.
Иногда он жалуется на соседей, которые его обижают, при этом гордо демонстрируя, что он не «челобитчик»: «Сколько меня соседи ни обижали… я ни на кого не бил челом, а всякий убыток, чем за ним ходить, сдеру с своих же крестьян, так и концы в воду».
Своей науке управления крестьянами Скотинин готов с радостью обучить и сестру, только при одном условии: она сосватает Софью. Женитьба Скотинина не связана с душевной привязанностью: он метит на недвижимое имущество избранницы, его интересуют ее деньги, которые позволят купить крупных свиней.
Отзыв о подобном поведении драматург вложил в уста Стародума, который называет несчастным тот дом, «где жена не имеет никакой сердечной дружбы к мужу, ни он к жене доверенности, где каждый со своей стороны своротил с пути добродетели».
Дети в такой семье глубоко несчастны, поскольку отец, не имея почтения к своей жене, «едва смеет их обнять, едва смеет отдаться нежнейшим чувствованиям человеческого сердца», а мать, потерявшая добродетель, не может обучить своих детей благонравию, которого в ней нет.
Как видим, проблема семьи тесно связана с проблемой воспитания. Скотинин только мечтал о создании семьи по такому образцу, а Простаковы подобную семью создали: отец Простаков едва смел «отдаться нежнейшим чувствованиям человеческого сердца», в своем сыне он видел только безобидного забавника.
Проиллюстрированные Фонвизиным в комедии «Недоросль» приемы воспитания еще раз доказывают, что сложившаяся веками традиция калечила молодые души.
Свое видение проблемы воспитания Фонвизин вложил в уста Стародума: воспитание «должно быть залогом благосостояния государства… Ну что для отечества может выйти из Митрофанушки, за которого невежды-родители платят еще и деньги невеждам-учителям? »
«Истинное существо должности дворянина» Фонвизин видел в служении отечеству и государству. Только в одном случае дворянин мог устраниться от несения государственной службы, «взять отставку»: «когда он внутренне удостоверен, что служба его отечеству прямой пользы не принесет». Но и уйдя с государственной службы, он должен отвечать назначению дворянина.
Оно в разумном управлении имением и крестьянами, в гуманном отношении к ним. Однако на примере поведения героев комедии Фонвизина «Недоросль» мы видим, что ни о каком гуманном отношении к подчиненным речи не могло быть. Герои комедии, дворяне, не могли найти между собой общий язык.
Как следствие дурного воспитания, в них развились разнообразнейшие пороки: невежество, зло, корыстолюбие, злоупотребление властью.
Источник: http://vsesochineniya.ru/sochinenie-na-temu-problema-vospitaniya-v-komedii-d-i-fonvizina-nedorosl.html
Сочинение на тему воспитание начинается с колыбели на казахском и план
Светило науки — 5083 ответа — 46949 раз оказано помощи
Тәрбие бесіктен басталады.
Рас айтылған сөз. Жаңа туған нәрестені алғашқы күннен бесікке салмасаң ол аз уақыттан соң бесікке жатқысы келмейді. Бірақ, бұл жерде бұл нақыл сөз бала тәрбиесін ерте бастау керектігіне арналған. Бала өзіне деген көз қарасты, айналасындағы адамдарды, олардың дауыстарын бәрін бірнеше күннен кейін ақ сезе бастайды. Сондықтан баланы бастан тәрбиелеу қажет.
Жоспар:
1. Неге баланы тәрбиелеу бесіктен басталады.
2. Тәрбиеге бесікті қатысы не.