Всегда ли наши ожидания соответствуют реальности итоговое сочинение - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

Сочинение ЕГЭ по тексту Е.В. Гришковца «Мне хотелось быть студентом…» Проблема: Всегда ли наши ожидания соответствуют реальности?

Всегда ли наши ожидания соответствуют реальности? Именно этот вопрос ставит перед читателем Е.В. Гришковец.

Автор приглашает читателя поразмышлять о наших ожиданиях, рассказывая историю из своей жизни. После окончания школы рассказчик очень хотел поступить на биологический факультет, пошел на день открытых дверей, ожидая ярких впечатлений и того, что ему «скажут, что в перспективе будут экспедиции, научные эксперименты», «помогут дорисовать образ ученого-биолога… жюльверновского Паганеля». Но скучная экскурсия разрушила все ожидания автора, он не встретил ученых, образы которых уже создал в своем вображении, разочаровался в жизни самого факультета: “Там не было никого, похожего на Паганеля. Все было нормально, тихо и деловито ”. Рассказчик приходит к выводу, что он точно не будет поступать на биофак.

Позиция автора ясна: наши ожидания не всегда соответствуют реальности. Именно из-за этого, рассказчик отказывается от учебы на биофаке.

Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, наши приукрашенные представления о чем-либо разрушаются при столкновении с суровой действительностью.

В подтверждение своих слов хочу привести роман Льва Николаевича Толстого “Война и мир”. Андрей Болконский, отправляясь сражаться с Наполеоном в Европе, представлял себе войну местом сосредоточения доблести, героизма, храбрости, красоты. Однако при первом боевом столкновении с французами Болконский видит “непарадную” сторону войны. Войска пытаются переправиться через мост под градом снарядов, кругом царит хаос, бегут солдаты, кричат раненые. Представления Болконского о войне полностью меняются, он понимает, что война полностью лишена красоты и романтики, преисполнена жестокости и крови.

Рассказ А. П. Чехова “Ванька” также посвящен разрушенным ожиданиям. Маленький мальчик Ваня пишет письмо своему дедушке. Он описывает свою тяжелую суровую жизнь, лишенную любви и заботы. Описание всех ужасов, с которыми вынужден сталкиваться Ванька, наводит читателя на мысль о том, что дедушка, прочитав письмо мальчика, обязательно приедет и заберет его в деревню. Но все ожидания разрушаются в последних строчках рассказа, когда вместо адреса Ваня пишет “на деревню дедушке”. На меня рассказ произвел очень сильное впечатление. Ванька будет продолжать ждать, надеяться, но читатель понимает, что его мечты никогда не сбудутся.

Таким образом, я хотел бы сказать, что наши ожидания и действительность очень отличаются друг от друга. Поэтому следует быть готовым к тому, что наши представления о жизни могут меняться при столкновении с реальностью. Жизнь и заключается в том, чтобы, как говорил Л.Н. Толстой, «рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться».

Подготовка к сочинению ЕГЭ
Тексты ЕГЭ

Источник

Всегда ли наши ожидания соответствуют реальности?

Автор: • Ноябрь 27, 2021 • Сочинение • 328 Слов (2 Страниц) • 477 Просмотры

Страница 1 из 2

Всегда ли наши ожидания соответствуют реальности? Задаваясь этим вопросом, Е. В. Гришковец обращает внимание читателя на то, что не всегда наши ожидания соответствуют реальности.

После окончания школы рассказчик очень хотел поступить на биологический факультет, пошел на день открытых дверей, ожидая ярких впечатлений и того, что ему «скажут, что в перспективе будут экспедиции, научные эксперименты». Но скучная экскурсия разрушила все ожидания автора, он не встретил ученых, образы которых уже создал в своем воображении, разочаровался в жизни самого факультета: “Там не было никого, похожего на Паганеля. Все было нормально, тихо и деловито”. Рассказчик приходит к выводу, что он точно не будет поступать на биофак. В итоге то, что мы ожидаем может отличатся в действительности. Автор хочет показать, как расплывчаты ожидания. Не нужно ожидать чего-то большего, чем это есть на самом деле.

Далее Е. В. Гришковец приводит примеры, доказывающие отличия в том, что мы ожидаем и то что получаем в реальности. Нам показывают героя, который выбирает биофак в надежде на встречу с людьми, похожими на Паганеля. Он мечтает об участии в будущих экспедициях, научных экспериментах, одновременно с чем, верит в то, что ему удастся с новой силой полюбить биологию, и этот выбор превратится в его жизненный выбор. Но увы всё обернулось по-другому. Когда он пришел, никто не стал ничего рассказывать, не развлекать героя и завлекать тоже. Е.В. Гришковец хочет сказать, что только вы заинтересованы в своих ожиданиях и их выполнении.

Эти примеры дополняют друг друга, помогают понять, что ожидание не всегда соответствуют реальности.

Позиция

…

Доступно только на Essays.club

Источник

Обновлено: 09.03.2023

Всегда ли наши представления о человеке соответствуют реальности? Именно этот вопрос возникает при чтении текста А. И. Куприна.

Авторская мысль мне понятна и близка. Бесспорно, трудно сразу же узнать человека, так как каждая личность – это целая вселенная. И, конечно же, не всегда наши представления о ком-либо совпадают с реальной действительностью.

Завершая своё сочинение, хочу подчеркнуть, что нес стоит разочаровываться, если какой-нибудь человек не оправдал ваши ожидания, а его образ, созданный в вашем воображении, не соответствует реальности. Чтобы узнать и понять другого, нужно время.

Не так давно я имел счастье говорить с человеком, который в раннем детстве видел Пушкина. У него в памяти не осталось ничего, кроме того, что это был блондин, маленького роста, некрасивый, вертлявый и очень смущенный тем вниманием, которое ему оказывало общество. Уверяю вас, что на этого человека я глядел, как на чудо. Пройдет лет пятьдесят — шестьдесят, и на тех людей, которые видели Толстого при его жизни (да продлит Бог его дни!), будут также глядеть, как на чудо. И потому я считаю не лишним рассказать о том, как весной тысяча девятьсот пятого года я видел Толстого.
Сергей Яковлевич Елпатьевский предупредил меня, что завтра утром Толстой уезжает из Ялты. Ясно помню чудесное утро, веселый ветер, море — беспокойное, сверкающее — и пароход «Святой Николай», куда я забрался за час до приезда Льва Николаевича. Он приехал в двуконном экипаже с поднятым верхом. Коляска остановилась. И вот из коляски показалась старческая нога в высоком болотном сапоге, ища подножки, потом медленно, по-старчески, вышел он. На нем было коротковатое драповое пальто, высокие сапоги, подержанная шляпа котелком. И этот костюм, вместе с седыми иззелена волосами и длинной струящейся бородой, производил смешное и трогательное впечатление. Он был похож на старого еврея, из тех, которые так часто встречаются на юго-западе России.
Меня ему представили. Я не могу сказать, какого цвета у него глаза, потому что я был очень растерян в эту минуту, да и потому, что цвету глаз я не придаю почти никакого значения. Помню пожатие его большой, холодной, негнущейся старческой руки. Помню поразившую меня неожиданность: вместо громадного маститого старца, вроде микеланджеловского Моисея, я увидел среднего роста старика, осторожного и точного в движениях. Помню его утомленный, старческий, тонкий голос. И вообще он производил впечатление очень старого и больного человека. Но я уже видел, как эти выцветшие от времени, спокойные глаза с маленькими острыми зрачками бессознательно, по привычке, вбирали в себя и ловкую беготню матросов, и подъем лебедки, и толпу на пристани, и небо, и солнце, и море, и, кажется, души всех нас, бывших в это время на пароходе.
Здесь был очень интересный момент: доктора Волкова, приехавшего вместе с Толстым, приняли благодаря его косматой и плоской прическе за Максима Горького, и вся пароходная толпа хлынула за ним. В это время Толстой, как будто даже обрадовавшись минутной свободе, прошел на нос корабля, туда, где ютятся переселенцы, армяне, татары, беременные женщины, рабочие, потертые дьяконы, и я видел чудесное зрелище: перед ним с почтением расступались люди, не имевшие о нем никакого представления. Он шел, как истинный царь, который знает, что ему нельзя не дать дороги. В эту минуту я вспомнил отрывок церковной песни: «Се бо идет царь славы». И не мог я также не припомнить милого рассказа моей матери, старинной, убежденной москвички, о том, как Толстой идет где-то по одному из московских переулков, зимним погожим вечером, и как все идущие навстречу снимают перед ним шляпы и шапки, в знак добровольного преклонения. И я понял с изумительной наглядностью, что единственная форма власти, допустимая для человека, — это власть творческого гения, добровольно принятая, сладкая, волшебная власть.
Потом прошло еще пять минут. Приехали новые знакомые Льва Николаевича, и я увидел нового Толстого — Толстого, который чуть-чуть кокетничал. Ему вдруг сделалось тридцать лет: твердый голос, ясный взгляд, светские манеры. С большим вкусом и очень выдержанно рассказывал он следующий анекдот:

— Вы знаете, я на днях был болен. Приехала какая-то депутация, кажется, из Тамбовской губернии, но я не мог их принять у себя в комнате, и они представлялись мне, проходя пред окном. и вот. Может, вы помните у меня в «Плодах просвещения» толстую барыню? Может быть, читали? Так вот она подходит и говорит: «Многоуважаемый Лев Николаевич, позвольте принести вам благодарность за те бессмертные произведения, которыми вы порадовали русскую литературу. » Я уже вижу по ее глазам, что она ничего не читала моего. Я спрашиваю: «Что же вам особенно понравилось?» Молчит. Кто-то ей шепчет сзади: «Война и мир», «Детство и отрочество». Она краснеет, растерянно бегает глазами и, наконец, лепечет в совершенном смущении: «Ах да. Детство отрока. Военный мир. и другие. »
В это время пришли какие-то англичане, и вот я опять увидал нового Толстого, выдержанного, корректного, европейского аристократа, очень спокойного, щеголявшего безукоризненным английским произношением.
Вот впечатление, которое вынес я от этого человека в течение десяти — пятнадцати минут. Мне кажется, что, если бы я следил за ним в продолжение нескольких лет, он так же был бы неуловим.
Но я понял в эти несколько минут, что одна из самых радостных и светлых мыслей — это жить в то время, когда живет этот удивительный человек. Что высоко и ценно чувствовать и себя также человеком. Что можно гордиться тем, что мы мыслим и чувствуем с ним на одном и том же прекрасном русском языке. Что человек, создавший прелестную девушку Наташу, и курчавого Ваську Денисова, и старого мерина Холстомера, и суку Милку, и Фру-Фру, и холодно-дерзкого Долохова, и «круглого» Платона Каратаева, воскресивший нам вновь Наполеона, с его подрагивающей ляжкой, и масонов, и солдат, и казаков вместе с очаровательным дядей Брошкой, от которого так уютно пахло немножко кровью, немножко табаком и чихирем, — что этот многообразный человек, таинственною властью заставляющий нас и плакать, и радоваться, и умиляться — есть истинный, радостно признанный властитель. И что власть его — подобная творческой власти Бога — останется навеки, останется даже тогда, когда ни нас, ни наших детей, ни внуков не будет на свете.
Вот приблизительно и все, что я успел продумать и перечувствовать между вторым и третьим звонком, пока отвалил от ялтинской пристани тяжелый, неуклюжий грузовой пароход «Св. Николай».
Вспоминаю еще одну маленькую, смешную и трогательную подробность.
Когда я сбегал со сходен, мне встретился капитан парохода, совсем незнакомый мне человек.
Я спросил:
— А вы знаете, кого вы везете?
И вот я увидел, как сразу просияло его лицо в крепкой радостной улыбке, и, быстро пожав мою руку (так как ему было некогда), он крикнул:
— Конечно, Толстого!
И это имя было как будто какое-то магическое объединяющее слово, одинаково понятное на всех долготах и широтах земного шара.
Конечно, Льва Толстого!
От всей полноты любящей и благодарной души желаю ему многих лет здоровой, прекрасной жизни. Пусть, как добрый хозяин, взрастивший роскошный сад на пользу и радость всему человечеству, будет он долго-долго на своем царственном закате созерцать золотые плоды — труды рук своих.

Читайте также:

Сочинение как стать добрым

То что есть в человеке несомненно важнее того что есть у человека а шопенгауэр сочинение

Клише по сочинение по обществознанию

Сочинение рассуждение егэ сочинение рассуждение на тему

Чувашия итоговое сочинение результаты

Источник

(406 слов) Считается, что всякому желанию свойственно сбываться. Так нам, во всяком случае, говорят в детстве. Но так ли это на самом деле? Я считаю, что это не всегда так, ведь не все люди готовы трудиться над реализацией своих намерений. Чтобы подтвердить свою позицию, приведу примеры из книг.

Часто грёзы литературных героев воплощаются в реальность. Например, прекрасная Ассоль десять лет верила в то, что однажды к берегу ее небольшого городка причалит корабль с алыми парусами. И на зависть всем жителям Каперны девушка дождалась своего прекрасного капитана Грея, который, услышав о желании героини, решил осуществить его. Это замечательный пример того, что истинная вера в свою мечту непременно помогает ей реализоваться. Ассоль была предана своим грёзам, старалась соответствовать идеалам, поэтому путешественник пленился ее очарованием и захотел помочь. Можно сказать, что мечтательница сама поспособствовала воплощению своего желания, ведь все соседи знали об ее воздушным замках, и уже на этом этапе героиня смогла сделать то, что хотела, реальным. Именно из уст жителей Каперны Артур узнал о «странностях» незнакомки. Значит, мечта обязательно сбудется, если человек верит в нее всем сердцем и не жалеет сил для ее осуществления.

Но не все добиваются желаемого. Некоторые персонажи сдаются и разочаровываются в своих идеалах. Главный герой рассказа А. П. Чехова «Ионыч» мечтал помогать людям, найти любовь, создать семью. Но стремления Дмитрия все время натыкались на препятствия – девушка отвергла его любовь, карьерный рост в глубинке был невозможен, научного сообщества в этом месте и вовсе не существовало. Все пациенты болели одинаковыми болезнями и не давали лекарю пищи для размышлений. Косные и глупые люди в окружении врача Старцева не лучшим образом повлияли на его характер, а надежда стать лучшим доктором превратилась в алчность и бесконечную жажду наживы. А все потому, что он разочаровался в своих мечтах и нашел им неудачную замену – гонку за обогащением и удовлетворение эгоистических потребностей. Герой сломался под гнетом обстоятельств и пал их жертвой. Его грёзы не сбылись, но он и сам не приложил достаточно стараний для этого. Значит, осуществляются далеко не все желания, потому что сами люди отказываются от них со временем.

Конечно же, не все мечты сбываются. Я считаю, что у желания одинаковые шансы как реализоваться, так и не реализоваться. Все зависит от качества грёз, препятствий на пути к их осуществлению, а главное – от нас самих. Сильная личность с чистым сердцем и светлыми помыслами наверняка преуспеет и получит то, что хочет. А вот человек слабый, неуверенный в себе и трусливый вряд ли добьется желаемого, потому что он, вероятно, испугается трудностей и разуверится в своих идеалах.

Автор: Елизавета Коробихина

Источник

Сочинения
11 класс ЕГЭ
Всегда ли мечта становится реальностью?

Всегда ли мечта становится реальностью? Итоговое сочинение

Слово мечта само собой подразумевает крайне низкую степень воплощаемости в действительность, проще говоря, мечта является предметом, который чаще всего пребывает где-то в сфере грез и только иногда оказывается в обозримом человеком пространстве. Действительно бывают примеры, когда люди добиваются чего-то невообразимого, бывает, когда обстоятельства просто складываются каким-то удивительным образом и перед нами возникает мечта, воплощенная в действительность. Тем не менее, по большей части мечта остается мечтой и в этом ее прелесть.

Кстати, тут довольно интересно разобрать слово прелесть именно в этом контексте. Оказывается в православной традиции этим словом называют различные радости, которые бесы сулят подвижникам. Отсюда идет и слово прельститься.

Поэтому монахам и верующим советуют вообще не обращать внимание на разные прелести, то есть в каком-то смысле и не мечтать, но отнимают ли мечту у этих людей? На самом деле не отнимают, ведь перед ними всегда есть цель духовного совершенства, которая является практически недостижимой, но всегда остается целью, к которой следует двигаться.

Как видно, во всех сферах мечта, как правило, не воплощается и не становится частью этого мира, но в этом и заключается функция мечты, которая действует как своеобразная опора, за которую цепляют лебедку автомобиля, чтобы вытащить из ямы. Мечта где-то вдалеке, но притягивает к себе и благодаря этому позволяет двигаться в определенном векторе. Устрани такую опору и движение не представляется возможным или остается просто переминанием без какого-либо прогресса.

Конечно, такое положение дел не ставит задачи создавать мечту какую-то специально невообразимую и заведомо недостижимую. Вероятно, нужно выбирать такой вариант, который может быть выполнимым, но только с огромным трудом, при стечении массы обстоятельств. При соединении огромного количества факторов, которые становятся в итоге воплощенной мечтой.

Также не следует и мечтать о чем-то легкодостижимом, все-таки мечтания относится к сфере воображения и довольно глупо заполнять умственное пространство, чем-то наподобие как бы пойти в магазин и купить хлеб с сыром и сделать бутерброд. Если представлять такое на уровне мечтаний, то оно легко воплощается и нужно размышлять о чем-то другом, такая смена мечтаний немного обедняет внутренний мир.

Вариант 2

Для того чтобы дать ответ на этот вопрос, нужно понять, что такое мечта, и, что такое реальность. Существуют ли границы между двумя этими понятиями, либо они неразрывно связаны друг с другом.

Каждый человек, по-своему восприимчив, по-своему чувствителен, по-своему развит. У всех разное воспитание, разный социальный статус, и поэтому мечта и реальность у каждого будут свои личные, те, которые он воспринимает и понимает.

Мечта – это что-то далёкое. Для одних она несбыточна, для других наоборот, может сбыться, нужно только приложить усилия, то есть это какая-то определённая цель, которая мотивирует человека не сидеть на месте и думать об этом, а стремиться, что-то сделать, «завести механизм».

Таким образом, можно поставить знак равенства между понятиями мечта и цель. Если есть цель в жизни, то и жизнь становится более насыщенной, интересной.

С каждым этапом жизни человека, мечты становятся более реальными, появляется осмысление, сопоставление своих возможностей, как физических, так и финансовых. В детских мечтах, всё воспринимается и видится по-другому, кажется, что волшебство рядом, сделаешь шаг и окажешься в сказке, поэтому и мечты волшебные, и далеки от реальности (Дед Мороз, Сказочная страна, феи, тролли, …). Любящие родители, всегда оградят своё чадо от злой реальности, встанут стеной, помогут осуществить мечту любимого сына или любимой дочки, и малышу будет казаться, что мечты осуществимы.

Повзрослев, и окунувшись во взрослую жизнь, мы сталкиваемся с «миром без прикрас», набиваем первые «шишки», и понимаем, что не всё легко, и не всё доступно, как раньше. Появляются новые цели в жизни, которые и есть мечты, но уже взрослого человека.

Мечты детства в большинстве случаев, а зачастую и всегда, не становятся реальностью. Примером может наглядно послужить биография такого известного писателя, как Александр Грин. Он с детства мечтал о море, дальних тропических странах, морских приключениях, но, когда столкнулся с действительностью, став работать на корабле матросом, увидел грязь, разврат, познал очень тяжёлый физический труд – мечта не стала реальностью, он убежал от неё. Есть ещё один противоположный пример, но художественного образа, из произведения Джека Лондона «Мартин Иден». Главный герой, из очень низкого социального слоя, стремился попасть в высшее общество, хотел заниматься любимым делом — писать книги. И он осуществил свою мечту, но, сколько он потратил физических и моральных сил, через какие преграды, препятствия ему пришлось пройти, чтобы добиться своей цели и осуществить свою мечту.

Мечта может стать реальностью, в том случае, если превратить её в цель и постараться идти к ней, пусть «шагом улитки», но стремиться к её осуществлению, не бросать на половине пути то, чего достиг, не поддаваться импульсам и эмоциям.

Если у человека отнять мечту, то и не будет смысла жизни, а без смысла жизни невозможно полноценно жить, человек погаснет, так как мечта даёт свет, энергию, радость. В реальности нельзя находиться без мечты, а мечта должна становиться реальностью.

Также читают:

Картинка к сочинению Всегда ли мечта становится реальностью?

Всегда ли мечта становится реальностью?

М. А. Булгаков, «Мастер и Маргарита»

Михаил Афанасьевич Булгаков описал пропасть между мечтой и реальностью в своем романе «Мастер и Маргарита». Главный герой мечтал опубликовать книгу – достижение всей своей жизни. Ради ее написания он ушел с работы, потратил много выигранных денег на закупку различных трудов, которые помогли ему в творчестве. Но в итоге он сам же пожалел о том, что так рьяно добивался исполнения своей мечты. Критики тут же налетели на опубликованный отрывок, словно стая воронов на труп. Начались оскорбления в печати, гонения на такого «антисоветского» писателя. Да и подвальчик на Арбате, который Мастер оплатил выигрышем в лотерею, счастья не принес: его подставил и выселил Магарыч, прикинувшийся другом. Герой оказывается в сумасшедшем доме, а свой роман он и вовсе сжег. Выходит, человек должен бояться своих желаний, ведь даже представить себе не может, чем они обернутся в реальности.
О ничтожности некоторых из наших желаний рассказывает М. А. Булгаков в романе «Мастер и Маргарита». Воланд на своем представлении в Варьете иронизирует по поводу мечтаний москвичей: все они помешаны на «квартирном вопросе». Маг удовлетворяет их мелочность и тщеславие, выбрасывая пачки денег в воздух, одевая женщин в роскошные наряды. Но автор романа показал суетность и несущественность таких стремлений буквально: все деньги и одеяния растаяли или же превратились в пустые бумажки. Таким образом, мечты всех этих ограниченных и скупых людей оказались ничтожными иллюзиями, и сатана преподал им хороший урок.
Героиня романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» многое пережила, чтобы воплотить свою заветную мечту. Женщина страстно желала вернуть своего любимого человека, который пропал. Она перепробовала все возможное, но так ничего и не узнала о его судьбе. И вот однажды она встретила незнакомца, который сделал пугающее предложение: взять крем, намазать все тело и ждать его звонка. После этого должна произойти встреча с иностранцем, который знает о Мастере то, что так хочет узнать Маргарита. Женщина очень испугалась, но решилась на этот шаг. Она навек оставила мужа и всю прежнюю жизнь в довольстве и праздности. Ей пришлось познакомиться с дьяволом и стать хозяйкой на его балу. Она вытерпела и боль, и страх ради любви. В результате героиня смогла вызволить Мастера, но исполнение мечты досталось ей дорогой ценой. Таким образом, чтобы получить желаемое, необходимо приложить усилия, ведь просто так грёзы не сбываются.

Ф. М. Достоевский, «Преступление и наказание»

Ф. М. Достоевский в своем произведении «Преступление и наказание» описал очень опасного мечтателя, которому следовало бы остерегаться своих желаний. Родион Раскольников стремился восстановить попранную социальную справедливость и раздать излишки богатых людей беднякам. Для этого он выбрал первую жертву – ростовщицу Алёну Ивановну. Эта старуха окутывала долговыми сетями десятки честных, но нищих семей. Герой убивает ее, а заодно и лишает жизни ее беременную сестрицу, которая оказалась свидетельницей расправы. Но исполнение его мечты оборачивается крахом всех радужных надежд. Украденные деньги никому не помогли, а лишь погубили душевный покой убийцы и вора. Таким образом, некоторых желаний действительно стоит бояться, так как в реальности они способны воплотиться лишь уродством и греховностью.
Реальность порой не способна осквернить мечту, как доказывает нам автор книги «Преступление и наказание», Ф. М. Достоевский. Соня Мармеладова мечтала обратить Родиона в христианскую веру и направить его на праведный путь искупления греха. Поэтому девушка идет на нравственный подвиг: она отправляется на каторгу вслед за любимым. Суровые реалии тюремного быта не сломили возвышенную душу. Героиня приноровилась к жестоким порядкам и поддерживала многих арестантов своей заботой. Все ее полюбили. Даже холодное сердце гордого Родиона растаяло. В итоге желание Сони сбылось: ее избранник отрекся от бесчеловечных теорий. В эпилоге мы видим, как он увлеченно читает Библию, проникаясь мудростью и милосердием. Таким образом, даже самая несбыточная, казалось бы, мечта может прорваться в явь и не оскверниться ею, если человек пламенно верит в то, что делает.

А. П. Чехов, «Ионыч»

В рассказе А. П. Чехова «Ионыч» герой мечтает о своей реализации в профессии. Он хочет внести большой вклад в развитие медицины, хочет помогать людям и нести добро в этот мир. Но Дмитрий попадает в глухую провинцию, где его чистосердечные порывы к свету заглушаются непролазной тьмой мещанства и пошлости. Все окружение молодого врача затягивает его в болото однообразия и скуки. Здесь никто ни к чему не стремится, никто ничего не жаждет. Все идет своим чередом. И Старцев тоже предает мечту, становясь заурядным толстым человеком средних лет. Он грубит и ворчит, обслуживая надоевших пациентов, которых он рассматривает исключительно в качестве источника заработка. Теперь он хочет только посидеть в клубе и поиграть в азартные игры. На его примере мы понимаем, что измена свои идеалам и мечтам сулит полную духовную деградацию.
Не всем мечтам суждено сбыться, и это норма жизни. Данный тезис доказывает А. П. Чехов в книге «Ионыч». Катерина мечтает стать виртуозной пианисткой, но может ли она это сделать? Едва ли. Не всем людям дан истинный талант. Но героиня не понимает этого, хвастаясь своим умением барабанить по клавишам. Она даже отвергает предложение Дмитрия, уезжает из отчего дома и проводит несколько лет в столице, пытаясь выучиться на пианистку. И что же в итоге? Молодость увядает, красота блекнет, а мечта превращается в больные уколы честолюбия. Девушка возвращается домой ни с чем, смутно осознавая собственную бездарность. А стоило ли так заноситься и отвергать молодого человека? Нет. Но прошлого не вернуть, и Катерина тщетно пытается напомнить Дмитрию прежние чувства. Таким образом, не все мечты человеку дано реализовать, и он должен принять этот факт мужественно и спокойно, направив свои усилия в другое, более подходящее русло.

А. С. Пушкин, «Капитанская дочка»

Александр Сергеевич Пушкин в своем историческом романе «Капитанская дочка» описывает преданность мечте, которая увенчалась воплощением желания в жизнь. Марья Миронова полюбила Петра и мечтала выйти за него замуж. Но судьба все время ставила им палки в колеса: сначала Швабрин донес отцу Гринева, что бесприданница жаждет заманить богатого наследника в ловушку. Пожилой дворянин, естественно, запретил этот брак. Потом Марья стала пленницей Алексея, и тот принуждал ее выйти за него замуж. Казалось бы, бедная сирота должна была принять предложение, лучшего ждать не придется, но девушка упорно ждала любимого. Когда освобождение состоялось, ей снова пришлось потерять Петра. Его осудили за мнимую помощь Пугачеву. И тогда героиня не побоялась ехать к самой императрице. Такая верность мечте, наконец, привела Марью к исполнению желания: она стала супругой любимого человека.
Иногда люди готовы пойти на любые мерзости, лишь бы их мечта исполнилась. Такой пример описывает А. С. Пушкин в романе «Капитанская дочка». Алексей хотел жениться на Марье, но она его отвергала. Красавица к тому же влюбилась в нового офицера гарнизона, Петра. Тогда Швабрин решил добиться своего интригами и даже предательством. Он очернял репутацию Мироновой и ее семьи в глазах Гринева. Тогда отважный юноша назначил сплетнику поединок, защищая честь любимой девушки. И Швабрин вновь проявил подлость, воспользовавшись нечестным приемом. А когда крепость захватили бунтовщики, герой и бровью не повел, предав отчество. Тут-то он и решил взять жену силой и принуждением, не останавливаясь не перед чем. Ему вовремя помешал Гринев, и все же Алексей готов был переступить через все моральные запреты, лишь бы только добиться исполнения мечты. Из-за такой беспринципности она и не сбылась, ведь в любом стремлении важно сохранять достоинство, иначе ты только отдалишься от своей мечты, ибо станешь недостойным ее.

А. Н. Островский, «Гроза»

В пьесе А. Н. Островского «Гроза» главная героиня мечтает о счастливой и свободной жизни. Но замужество не оправдало ее надежд: муж оказался под железной пятой матери, которая отправляла упреками каждый день существования молодой семьи. Если сын еще мог сбежать на время в трактир или по делам, то его супруга принимала на себя всю тяжесть взаимоотношений со свекровью. Реальность жестоко обманула ожидания возвышенной и романтичной девушки. Она-то думала, что все семьи, подобно ее родителям, живут в гармонии и понимании. Но ее мечте о любви не суждено сбыться даже за пределами лома Кабанихи. Борис стал очередным разочарованием. Его любовь не простиралась дальше запрета дядюшки. В результате от столкновения реальности с миром грез героиня теряет силы жить и убивает себя. Таким образом, конфликт действительности и мечты может привести к трагедии.
Мечты сбываются, но не сами собой. Для этого нужно что-то сделать. Но нередко люди не понимают простых истин, и А. Н. Островский описал такой пример в драме «Гроза». Тихон любит жену и мечтает жить с нею в тепле и гармонии семейного очага, но мать героя постоянно донимает молодых своим вечным желанием все контролировать. Казалось бы, исправить эту проблему можно, но Тихон – безвольный и апатичный человек, которому любое дело кажется непосильным бременем. Матери он боится, хотя уже стал взрослым мужчиной. В результате, он тянет лямку трудной жизни, не пытаясь воплотить свои желания. Этого было достаточно, чтобы довести несчастную Катерину до суицида. В финале герой оплакивает жену и укоряет мать за крушение всех своих надежд. Но виноват только он один.

И. А. Гончаров, «Обломов»

В романе И. А. Гончарова «Обломов» герой всю жизнь увязает в фантазиях, прячась от реальности в теплом халате на любимом диване. Он практически не выходит из дома, зато часто думает о том, что выйдет и что-то сделает. На все требования действительности (воровство в Обломовке, необходимость покинуть квартиру и т.д.) Илья Ильич лишь отмахивается, пытаясь любой ценой перекинуть заботы о делах на кого-то другого. Поэтому Обломова всегда окружают мошенники, которым выгоден непрекращающийся побег друга из реальности, где они беззастенчиво обирают его. Мечтательность Ильи Ильича заводит его в тупик. Проживая дни в иллюзиях, он разучился что-либо делать, поэтому он теряет возлюбленную Ольгу, проматывает остатки наследства и оставляет сына сиротой без состояния. Обломов умирает в цвете лет от своего образа жизни, хотя нет, от своего образа мыслей, ведь именно он доводит мужчину до полной физической и духовной деградации. Таким образом, избыточная мечтательность грозит человеку непоправимыми и тяжелыми последствиями.
Наши мечты далеко не всегда ведут нас по правильному пути. Иногда они запутывают нас в глубине лабиринтов, откуда сложно выбраться назад. Поэтому необходимо вовремя отличить свои истинные желания от ложных и навязанных представлений о том, чего мы хотим. В романе И. А. Гончарова «Обломов» как раз такой пример. Ольга Ильинская возомнила себя спасительницей Ильи Ильича и стала упорно переделывать его. Она не жалела его привычек, не считалась с его мнением, да и не любила его такого, каким он был в реальной жизни. Она видела перед собой лишь иллюзию, которую мечтала сделать. Поэтому их отношения и не сложились, а сама героиня попала в глупое положение. Она, молодая и красивая, едва ли не сама делала предложение ленивому толстяку, который всячески тормозил процесс. Тогда женщина осознала, что жила в иллюзиях и выдумала себе любовь. Ольга, к счастью, нашла более подходящего мужа и распрощалась с фальшивыми желаниями, которые могли бы сделать ее несчастной, если бы исполнились. Таким образом, далеко не все мечты ведут нас к счастливому будущему.

А. Грин, «Алые паруса»

В произведении Грина «Алые паруса» героиня доказала на своем примере, что даже самые смелые мечты сбываются, если человек верит в них всем сердцем. Когда-то маленькая девочка получила предсказание, что за ней приплывет принц на волшебном судне с алыми парусами. Ассоль поверила в предначертание и стала ждать того таинственного незнакомца, хотя все вокруг смеялись над ее наивностью. Общество вымещало на ней негативное отношение к ее отцу, и девушка росла изгоем. К тому же ее считали сумасшедшей, ведь кто в здравом уме поверит в рассказы о сказочных кораблях и прекрасных принцах? Но героиня упорно верила в свою счастливую звезду, и не зря. Отважный мореход узнал о ее мечте и исполнил ее, решив поддержать красавицу. В итоге Ассоль дождалась исполнения своего желания, несмотря на то, что в нее никто не верил. Таким образом, чтобы реализовать свои грёзы, необходимо быть смелым и независимым человеком, преданным своему идеалу.
Чтобы исполнить свою мечту, человеку иногда приходится многим пожертвовать. Например, Артур Грэй из повести «Алые паруса» вынужден был покинуть свой дом и разорвать связи с родными людьми, чтобы стать моряком. Его родители были известными аристократами, представителями древней династии. Их единственному сыну была уготована судьба дипломата, ведь отец был важным государственным чиновником. Однако мальчик хотел жить по-другому. Мрачная и помпезная атмосфера особняка его угнетала. Он хотел свободы и разнообразия путешествий. Но семья не одобряла его намерения. Тогда 15-летний юноша сбежал из дома. Ему, без сомнения, было тяжело пойти на этот шаг, но он смог выйти из зоны комфорта. Такова цена исполнения грёз.

Н. В. Гоголь, «Мертвые души»

Разница между мечтой и желанием становится очевидной, когда мы узнаем, чего же человек хочет от жизни. Главный герой поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души» хотел одного: обогащения. Ради этого он колесил по России в поисках помещиков, которые могли бы переписать на него тех крестьян, которые уже умерли. Так, аферист намеревался обманным путем получить ссуду, заложив десятки крепостных, которых на самом деле не было. Очевидно, что Чичиков не гнушался самыми низкими средствами в реализации своих планов. Он не побоялся поставить на кон свою честь, даже свободу, ведь за такие махинации можно попасть под суд. Но стоит ли результат такого риска? Неужели ради денег человек готов пожертвовать всем тем, что у него есть? Это очень мелочный повод. Для мечты простого стремления к наживе мало. Это всего лишь потребительское желание, которое легко удовлетворить. Оно есть у большинства людей, в нем нет ничего такого, что могло бы вдохновить человека. Настоящая мечта – это идеал, едва достижимое чудо, к которому тянется человек. А то, что так прозаично и банально, называется лишь сиюминутной прихотью – желанием.
Один из героев поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души» отличался особой мечтательностью. Манилов жил в грёзах, поэтому на словах он казался идеальным помещиком. Он мечтал построить каменный мост через пруд, поставить там палатки и ларьки для купцов, словом, организовать инновационные торговые площадки. Однако все завсегдатаи дома знали, что хозяин рассказывает эту байку не первый год. Также он производил впечатление начитанного и культурного человека, но книга на его столе уже два года открыта на четырнадцатой странице. Дворянин очень заботился о хозяйстве, но ничего в нем не понимал, поэтому управляющий его обворовывал. Манилов жил иллюзиями, которые питали его воображение. Ему достаточно было этих фантомов, он ничего не собирался делать для их реализации. Поэтому ни один из его грандиозных планов никогда не перестанет быть планом.

А. П. Чехов, «Крыжовник»

Мечта – это прекрасная и вдохновляющая феерия, которая ведет нас по жизни к тому будущему, которое мы хотим. Но если грёзы превращаются в фанатическое стремление, близкое к одержимости, то они могут свести человека с ума. Пример описал А. П. Чехов в рассказе «Крыжовник». Главный герой больше всего на свете хотел купить свою собственную усадьбу. Там он намеревался выращивать свои любимые садовые ягоды и жить в полном покое. Ради приобретения этого райского уголка он решил растратить всего себя. Мужчина женился по расчету, уморил супругу экономией и скаредностью, да и сам недоедал, лишь бы скопить денег на вожделенную покупку. Все увлечения, чувства, знания были забыты. Николай Иванович жил одной лишь мечтой. В итоге он добился своего, стал барином со своим поместьем и блюдечком кислого крыжовника. Но он жил в одиночестве и полной праздности, не имея ни семьи, ни любви, ни дела всей жизни. Герой стал духовно нищим, распугал всех друзей, даже брату было не по себе в его присутствии. Крайности до добра не доводят, даже если они проявляются в мечтах. Фанатизм разрушает внутренний мир человека.
В рассказе А. П. Чехова «Крыжовник» главный герой на своем примере доказал, что нельзя мечтать лишь о материальных ценностях, иначе личность мечтателя деградирует. Николай Иванович всю жизнь стремился лишь к обретению усадьбы, которой из-за долгов лишился его отец. Сын очень болезненно отреагировал на этот инцидент из семейной хроники, и, видимо, это событие повлияло на его мировоззрение. Он готов был пожертвовать всем, лишь бы приобрести поместье с участком, пригодным для выращивания крыжовника. Николай Иванович взял в жены богатую, но немолодую и некрасивую вдову, а вскоре довел ее до смерти своей скупостью. Подобное поведение оттолкнуло всех его знакомых и друзей. Он остался один, но с крыжовником, ведь купил дом и землю. После покупки его родной брат отметил, что новоиспеченный барин опустился и деградировал. Мелкая и эгоистичная мечта привела его к обывательскому существованию, которое никак нельзя назвать полноценной жизнью. Его сытое удовлетворение ничего общего не имеет со счастьем. Именно поэтому нельзя сказать, что все грёзы одинаково возвышенны и прекрасны.

А. И. Куприн, «Олеся»

В повести А. Куприна «Олеся» героиня обладала мечтательной натурой, поэтому вообразила, что сможет обмануть судьбу. Она обладала магическими способностями, и с помощью карт сделала предсказание, которое предвещало ей боль от связи с возлюбленным. Но юная ведьма была слишком очарована Иваном, а потому позволила мечте об их любви стать явью. Их роман действительно продолжался легко и стремительно, молодые люди были без ума друг от друга. Видимо, из-за этого затмения сознания девушка поддалась разрушительным иллюзиям — поверила в то, что ей необходимо ходить в церковь и вести тот образ жизни, который нравится ее избраннику. Но реальность оказалась жестоким опровержением этого сладостного самообмана: Олесю сильно избили фанатичные прихожанки. Она поняла, что грёзам о союзе с Иваном не суждено пробиться через непонимание и предрассудки общества. Да и мечта о покорении судьбы тоже не сбылась: неумолимый рок следовал за жертвой по пятам. Очевидно, что реальность разрушает наши фантазии тогда, когда мы находимся под одурманивающими чарами любви и позволяем себе мечтать о том, что просто не может сбыться.

И. А. Бунин, «Господин из Сан-Франциско»

В рассказе Ивана Бунина «Господин из Сан-Франциско» мечта героя так и не сбывается, потому что он все время переносил срок ее реализации и, в конце концов, умер. Он всю жизнь работал, наживал капитал, строил свой бизнес, а потому мало времени уделял семье и досугу. Так, из человека он превратился в господина без имени и индивидуальных черт. Герой стал обыкновенным коммерсантом, в котором удавалось разглядеть лишь наличие денег. А ведь мечтал он о другом — о счастливой жизни с близкими людьми, о путешествиях и новых ощущениях. Но мужчина слишком поздно понял, что ему действительно дорого. Так и не доехав до заветной цели путешествия, он умер на первой же остановке. Все его грезы разбились о неспособность разобраться с приоритетами. Важное он отложил на потом, и в результате ничего не сбылось.

Н. В. Гоголь, «Невский проспект»

Не все мечты одинаково полезны для человека. Некоторых из них действительно стоит бояться. Например, художник из книги Гоголя «Невский проспект» увидел на главной улице города прекрасную незнакомку. Он тут же влюбился и последовал за ней в надежде на знакомство. Воображение творческого человека наделило девушку каким-то магическим очарованием. Он шёл за ней, и даже как будто бы видел с ее сторонне знаки внимания, но оказалось, что милая барышня вела его в публичный дом. Увидев злачное место, герой опешил и убежал прочь. Дома он отчаянно тосковал по молодой женщине, точнее по своему видению с Невского проспекта. Он наделял его внеземной красотой, обладающей гипнотическим притяжением. Он тут же задумал спасти свой идеал, вырвать его из лап порока. Но повторный визит в публичный дом показал, что желание было несбыточным. Девушка презрительно расхохоталась в ответ на проповеди художника. Все его иллюзии с грохотом разрушились. Он не смог этого пережить. Вывод можно сделать такой: не стоит впечатлительным людям гнаться за сомнительными идеалами. Им надо бояться своей разыгравшейся фантазии.
Крушение надежд на воплощение мечты может больно ранить человека и лишить его стимула к жизни. Например, герой повести Гоголя «Невский проспект» разочаровывается в мечте о спасении прекрасной незнакомки. Юная брюнетка, которую он увидел на улице, оказывается работницей из дома терпимости. Пискарёв сильно переживает по этому поводу, но решает вызволить девушку из плена порока. Опиум сильно распалил его воображение, и в состоянии наркотического опьянения мужчина уже не мог адекватно воспринимать действительность. Придя в публичный дом, он стал проповедовать отказ от аморального образа жизни. Естественно, героиня только посмеялась над гостем. Она и не собиралась ничего менять. А Пискарёв не выдержал крушения надежд и покончил с собой. Несчастный человек просто не смог больше жить, лишившись своей безумной мечты, поэтому последствия разрушения грёз были столь трагичны.

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Метки:

11 класс
аргумент из литературы
банк аргументов
декабрьское сочинение
итоговое сочинение
мечта и реальность
подборка
пример из литературы

Всегда ли наши ожидания соответствуют реальности?

Всегда ли мечта становится реальностью? Итоговое сочинение

Вариант 2

Также читают:

Картинка к сочинению Всегда ли мечта становится реальностью?

Популярные сегодня темы

М. А. Булгаков, «Мастер и Маргарита»

Ф. М. Достоевский, «Преступление и наказание»

А. П. Чехов, «Ионыч»

А. С. Пушкин, «Капитанская дочка»

А. Н. Островский, «Гроза»

И. А. Гончаров, «Обломов»

А. Грин, «Алые паруса»

Н. В. Гоголь, «Мертвые души»

А. П. Чехов, «Крыжовник»

А. И. Куприн, «Олеся»

И. А. Бунин, «Господин из Сан-Франциско»

Н. В. Гоголь, «Невский проспект»

Читайте также: