Я получил недавно письмо в котором егэ задания по тексту

Спрятать пояснение

Спрятать критерии

(1)Я получил недавно письмо, в котором школьница пишет о своей

подруге. (2)Учительница литературы предложила этой подруге написать

сочинение об очень крупном советском писателе. (3)И в этом сочинении

школьница, отдавая должное и гениальности писателя, и его значению

в истории литературы, написала, что у него были ошибки. (4)Учительница

сочла всё это неуместным и очень её бранила. (5)И вот подруга той

школьницы обращается ко мне с вопросом: можно ли писать об ошибках

великих людей? (6)Я ей ответил, что не только можно, но и нужно писать об

ошибках великих людей, что велик человек не тем, что он ни в чём не

ошибался. (7)Никто не свободен от ошибок в нашей жизни, в нашей сложной

жизни.

(8)Что человеку важно? (9)Как прожить жизнь? (10)Прежде всего – не

совершить никаких поступков, которые бы роняли его достоинство.

(11)Можно не очень много сделать в жизни, но если ты не делаешь ничего,

даже мелкого, против своей совести, то уже этим самым ты приносишь

колоссальную пользу. (12)Даже в обыденной нашей, повседневной жизни.

(13)А ведь в жизни могут быть и тяжёлые, горькие ситуации, когда перед

человеком стоит проблема выбора – быть обесчещенным в глазах

окружающих или в своих собственных. (14)Уверен, что лучше быть

обесчещенным перед другими, нежели перед своей совестью. (15)Человек

должен уметь жертвовать собой. (16)Конечно, такая жертва — это

героический поступок. (17)Но на него нужно идти.

(18)Когда я говорю о том, что человек не должен идти против своей

совести, не должен совершать с ней сделку, я вовсе не имею в виду, что

человек не может или не должен ошибаться, оступаться. (19)Никто не

свободен от ошибок в нашей сложной жизни. (20)Однако человека, который

оступился, подстерегает серьёзнейшая опасность: он нередко приходит

в отчаяние. (21)Ему начинает казаться, что все кругом подлецы, что все лгут

и скверно поступают. (22)Наступает разочарование, а разочарование, потеря

веры в людей, в порядочность — это самое страшное.

(23)Да, говорят: «Береги честь смолоду». (24)Но если даже не удалось

сберечь честь смолоду, её нужно и можно вернуть себе в зрелом возрасте,

переломить себя, найти в себе смелость и мужество признать ошибки.

(25)Я знаю человека, которым сейчас все восхищаются, которого очень

ценят, которого и я в последние годы его жизни любил. (26)Между тем

в молодости он совершил дурной поступок, очень дурной. (27)И он мне

потом рассказал об этом поступке. (28)Сам признался. (29)Позже мы плыли

с ним на теплоходе, и он сказал, опершись на поручни палубы: «А я думал,

что вы со мной и разговаривать не станете». (30)Я даже не понял, о чём он:

моё отношение к нему изменилось гораздо раньше, чем он признался

в грехах молодости. (31)Я уже сам понимал, что он многое не осознавал из

того, что делал…

(32)Путь к раскаянию может быть долгим и трудным. (33)Но как же

украшает мужество признать свою вину – украшает и человека, и общество.

(34)Тревоги совести… (35)Они подсказывают, учат; они помогают не

нарушать этических норм, сохранять достоинство – достоинство нравственно

живущего человека.

(по Д.С. Лихачёву*)

* Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906–1999) – советский и российский

филолог, культуролог, искусствовед, академик РАН

Сочинение ЕГЭ по тексту Д.С. Лихачёву я получил недавно письмо, в котором школьница пишет о своей подруге, 9 примеров готовых сочинений проблема текста с аргументами из литературы с реального ЕГЭ прошлых лет по русскому языку для 11 класса.

Проблема текста:

1. Проблема ошибок в жизни человека. (Можно ли прожить жизнь, не совершая никаких ошибок?)

2.Проблема взаимосвязи величия человека и ошибок, которые он совершил. Проблема огласки ошибок великих людей. (Может ли величие человека состоять в том, что он ни в чём не ошибался? Связано ли понятие «величие» с ошибками, которые человек совершает? Можно ли говорить об ошибках великих людей или это нужно скрывать?)

3. Проблема роли совести в жизни человека. (Какова роль совести в жизни человека? Защищает ли жизнь «по совести» от ошибок? Приносит ли жизнь «по совести» пользу?)

4. Проблема выбора ориентиров на жизненном пути. (Как нужно прожить жизнь человеку? На что ему важно ориентироваться прежде всего?)

5. Проблема выбора: быть обесчещенным в глазах окружающих – или в своих собственных. (Что лучше: быть обесчещенным в глазах окружающих или потерять честь и достоинство в собственных глазах?)

6. Проблема чести. (Можно ли, совершив в молодости дурной, бесчестный поступок, вернуть себе честь в зрелом возрасте?)

7. Проблема раскаяния. (Нужно ли раскаиваться в совершённых ошибках?)

8. Проблема последствий ошибок. (Какие опасности ждут человека, совершившего ошибку? Что является одним из самых страшных последствий ошибки?)

Я получил недавно письмо в котором сочинение ЕГЭ

Ошибки в нашей сложной жизни… Возможно ли прожить жизнь, не допустив оплошностей? Как приобрести жизненный опыт и стать мудрее? Этими вопросами задается известный филолог Д.С. Лихачев.

Размышляя над данной проблемой, автор приводит в пример письмо школьницы, которая интересуется: следует ли обращать внимание на ошибки великих людей? Лихачев отвечает, что «никто не свободен от ошибок» даже в повседневной жизни. Действительно, невозможно отрицать, что каждый человек хотя бы раз допускал оплошность. Но как же исправить содеянное? Развивая этот вопрос, Лихачев вспоминает эпизод из жизни, когда молодому человеку хватило сил признаться в своем дурном поступке. Этот знакомый восхитил Лихачева и помог понять, что важно «переломить себя, найти смелость и мужество признать ошибки». Также Лихачев отмечает, что исправить ошибки молодости не поздно и в зрелом возрасте.

Позиция автора по данной проблеме ярко выражена.

Д.С. Лихачев считает, что путь признания ошибок может быть долгим и трудным, но лишь человек, который раскаялся в своих грехах, способен сохранить честь и достоинство. Я согласен с автором в том, что только высоконравственный человек способен исправиться — этот героический поступок может поднять его в глазах окружающих.

Зачастую самые серьезные ошибки человек совершает в молодости из-за недостатка опыта. Такая ситуация описана в романе «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского. Родион Раскольников, бедный студент, желая на практике проверить теорию сильной личности, идет на преступление против закона и совести: хладнокровно убивает старуху-процентщицу. Но Родион не может переступить через свою человеческую сущность, совесть мучает его. Вскоре он понимает, что совершил ошибку и приходит с повинной, чтобы заплатить за содеянное. На каторге герой постепенно становится на путь духовного и нравственного развития. Ф.М. Достоевский подчеркивает, что человек, раскаявшийся в совершенных ошибках, достоин прощения и нуждается в наставлении и сострадании.

Непростой путь искупления показывает Булгаков в романе «Мастер и Маргарита». Прокуратор Иудеи, Понтий Пилат предстает перед сложным выбором: казнить философа Иешуа Га-Ноцри, проповедующего гуманизм, или навлечь гнев кесаря, власть которого «неоспорима». Трусость берет верх над Понтием Пилатом, и он подписывает смертный приговор мудрецу, хоть сам и не счастлив от своего решения. Расплатой за этот поступок послужило бессмертие и одиночество в течение двух тысяч лет. Ошибка прокуратора была неисправима, но осознал содеянное и искренне раскаялся в том, что наказал невиновного. В финале романа Мастер и Понтий Пилат встречаются в вечном мире, Воланд считает, что прокуратор заслужил прощение и позволяет освободить его. На примере Понтия Пилата Булгаков показывает нам, что нужно следовать зову совести, только это может уберечь от трагических ошибок.

Действительно, вся жизнь человека – это вечный поиск своего места в жизни через пробы и ошибки. Главное, чтобы человек, ошибаясь, принимал эти ошибки, анализировал их и тем самым приобретал бесценный жизненный опыт.

Имеет ли человек право на ошибку сочинение ЕГЭ

Имеет ли человек право на ошибку? Этой проблеме посвящён текст Д. С. Лихачёва.

Чтобы привлечь внимание читателя к поставленному вопросу, автор пишет, что «велик человек не тем, что он ни в чём не ошибался». Так Д. С. Лихачёв подчёркивает мысль: даже значимые, известные всем люди не могут избегать оплошностей. Также важен фрагмент, где филолог рассказывает о своём друге, которым все восхищаются, несмотря на то, что «в молодости он совершил дурной поступок».

Этот пример доказывает: каждый человек, в независимости от того, кем является в настоящем, мог поступить неправильно в прошлом.

Эти примеры, дополняя друг друга, показывают, что все люди в течение жизни совершают ошибки.

Позиция автора очевидна. Он убеждён, что «никто не свободен от ошибок в нашей сложной жизни».

Я согласен с Д. С. Лихачёвым. Действительно, мы не сможем избежать совершения неправильных поступков, даже если будем стараться сделать это. В подтверждение своих слов приведу пример из ранобэ «Прощальная соната для фортепиано». Жюльен научил Мафую играть на гитаре, но не учёл того, что у девочки были слабые пальцы. После нескольких месяцев активной практики они перестали двигаться. Жюльен совершил оплошность, когда решил обучить Мафую играть на гитаре, но этого никто не мог предсказать. Именно поэтому совершать ошибки естественно, так как люди от них не застрахованы.

Таким образом, можно сделать вывод, что каждый человек имеет право поступать неправильно.

Стоит ли раскаиваться за совершенные поступки? сочинение ЕГЭ

Иногда судьба подкидывает человеку трудности, которые он должен преодолеть. Однако не всегда мы можем выйти из сложившейся ситуации сухими из воды, часто совершаем ошибки, о которых помним долгое время. Стоит ли раскаиваться за совершенные поступки? Этим вопросом задается Д. С Лихачёв.

Автор рассказывает о своем известном друге, которого с любовью признает общественность, но даже всеобщий любимец успел совершить в молодости страшные ошибки, о которых он помнил всю жизнь. Вместо того чтобы провести остаток жизни в самобичевании или же озлобленности к окружающему миру, человек раскаялся в собственном грехе и рассказал о нем близкому другу: «Сам признался». Писатель утверждает, что путь к раскаянию бывает долгим и невероятно сложным, хотя результат будет стоить всех тех душевных терзаний, которые испытает человек в борьбе с самим собой: «Но как же украшает мужество признать свою вину — украшает и человека, и общество».

Эти примеры дополняют друг друга, являясь подтверждением того, что за совершенные ошибки нужно раскаиваться, несмотря на то, что это бывает невероятно трудно.

Дмитрий Лихачев считает, что необходимо признавать свои грехи, ибо это — верный путь к искуплению, а искупление позволяет человеку освободить душу и открыться навстречу светлому будущему.

Я полностью согласна с позицией автора и в доказательство своего мнения могу привести пример из произведения Фёдора Достоевского «Преступление и наказание».

Главный герой, Родион Раскольников, совершил страшный грех — он убил старуху-процентщицу и её сестру, после чего испытал невыносимые муки совести, даже заболел от душевных страданий. Только раскаяние за собственный проступок принесло Раскольникову долгожданное душевное спокойствие, будучи на каторге, он, покаявшийся, готов начать жизнь с чистого листа. Благодаря этому примеру мы можем убедиться, что раскаяние даёт человеку покой и шанс на исправление ошибок прошлого.

Для признания своих ошибок человеку нужны силы и мужество, ведь невероятно трудно заглянуть в себя и коснуться не самых приятных тем, запрятанных глубоко в сердце, но только так можно ступить на истинный путь становления свободной личности, не обремененной самобичеванием.

Проблема признания ошибок сочинение ЕГЭ

«Береги платье снову, а честь смолоду» — учит нас старая русская поговорка. Но всегда ли удается нам следовать этому мудрому изречению? Я думаю, нет. Все мы люди, неидеальные и неправильные, и никто не спасен от возможности оступиться, ошибиться. Но в любом случае — осознанный был поступок или неосознанный — человек должен уметь признавать свои грехи.

Дмитрий Сергеевич Лихачёв, советский и российский филолог и культуролог, в своем тексте поднимает важную проблему признания ошибок.

Писатель рассказывает о двух различных, но вместе с тем и удивительно схожих произошедших с ним случая. Первый заключается в том, что автор получил письмо школьницы, в котором она рассказывает про свою подругу, что написала сочинение о «очень крупном советском писателе», но указала на его возможные ошибки и недочеты, и подверглась неоправданному гневу учительницы литературы. «За что же?» — будто спрашивает Лихачёв, ведь он считает, что в нашей сложной жизни никто не свободен от ошибок, и указывать на них не можно, а нужно. И указывать не только простым, но и великим людям: все равны по этому критерию.

Второй случай — это личный опыт автора. Случайно он узнал от человека, которого любил, что тот в молодости совершил дурной поступок. Но это не повлияло на отношение писателя к тому господину. У героя рассказа хватило смелости признать свою ошибку, понимая, что он может вызвать таким откровением непонимание, недоумение, отвращение и даже злость. Но он рассказал об этом. А, значит, покаялся, прошел путь очищения души и осознания своих грехов. А, значит, он заслуживает уважения.

На мой взгляд, позицию автора лучше всего можно представить следующей цитатой: «Да, говорят: «Береги честь смолоду». Но если даже не удалось сберечь честь смолоду, её нужно и можно вернуть себе в зрелом возрасте, переломить себя, найти в себе смелость и мужество признать ошибки».

Я согласна с мнением писателя, ведь абсолютно каждый человек имеет право на второй шанс, заслуживает прощения и понимания, если он сам осознал свою неправоту и ошибку, постарался исправиться.

В подтверждение собственных слов приведу ярчайший пример из русской художественной литературы: главная героиня романа-эпопеи Льва Николаевича Толстого «Война и мир», Наташа Ростова. Девушка поддалась искушению и собралась было бежать от семьи с Анатолем Курагиным, не зная о нем ничего, но чувствуя к нему симпатию. Наташа не понимала в тот момент, какую обиду нанесет своим поступком Князю Андрею Болконскому. В будущем же героиня будет глубоко раскаиваться, молить о прощении и заслужит его.

Таким образом, проблема признания ошибок останется злободневной для человечества навечно, потому как создать правильное общество с идеальными людьми, составляющими его главную часть, невозможно. Да и нет надобности в сотворении совершенного человека: он прекрасен со всеми недостатками и недочетами. Люди должны лишь стать более понимающими, более сострадательными к другим. Тогда искоренится злоба и равнодушие, а, значит, уйдёт и горькое отчаяние.

Как прожить жизнь сочинение ЕГЭ по тексту Лихачёва

Как прожить жизнь? Возможно ли не совершать ошибки в течение жизни? Именно эта проблема привлекла внимание автора текста Дмитрия Сергеевича Лихачёва.

В качестве примера он рассматривает письмо, в котором школьница пишет о своей подруге и задумывается над вопросом: «Можно ли писать об ошибках великих людей?» Лихачёв даёт однозначный ответ: «Не только можно, но и нужно. . . . Никто не свободен от ошибок в нашей жизни. . . .»

Также Дмитрий Сергеевич рассказывает о человеке, который в молодости совершил дурной поступок, а теперь все им восхищаются и ценят его. Писатель убеждает читателя, что каждый имеет право на ошибку, но главное — уметь её признать и сделать правильный вывод.

Оба примера иллюстрируют отношение автора к поставленному вопросу.

Они связаны общей мыслью, которая заключается в том, что если человек оступился, то ему нужно переломить себя, найти в себе смелость и мужество всё исправить. Даже если уже прошло много времени, то всё равно стоит подумать об этом, ведь лучше поздно, чем никогда.

Позиция Лихачёва по данной проблеме ярко выражена. Он считает, что путь признания ошибок может быть долгим и тяжким, но лишь человек, который раскаялся в своих грехах, способен сохранить честь и достоинство.

Безусловно, нельзя не согласиться с автором. Люди не должны идти против своей совестью и не должны совершать с ней сделку. В любой ситуации следует сохранять достоинство. Лучше быть обесчещенным перед другими, чем перед своей совестью. В подтверждение этого можно привести Катерину из драмы Александра Николаевича Островского «Гроза». Она, совершив ошибку, смогла рассказать об этом своему мужу, перед которым она и провинилась. Девушка не могла поступать против совести, поэтому была обречена на вечные страдания. Она хотела искупить свою вину.

Таким образом, можно сделать вывод: не ошибается тот, кто ничего не делает, а вся наша жизнь — это череда событий, которые мы создаём сами. Так что все имеют право на ошибку.

Проблема отношения к совершённым ошибкам сочинение ЕГЭ

Дмитрия Сергеевич Лихачёв в исходном тексте ставит проблему отношения к совершённым ошибкам.

Размышляя о проблеме правильного подхода к исправлению ошибок, автор приводит в пример фигуристов, которые, падая во время выступления на льду, тут же встают и продолжают танец. Важно «красиво» исправлять свои ошибки.

Однако автор считает. что в жизни человек допускает больше ошибок, чем на льду. Дело в том. что одни люди не признают своих ошибок, а другие переживают, думают что жизнь кончилась. Этим примером Дмитрий Сергеевич Лихачёв говорит нам, что правильное отношение к своим ошибкам — это искусство.

Сопоставляя танцы на льду и реальную жизнь, автор помогает читателю сформулировать ответ на вопрос: как же нужно относится к совершённым ошибкам?

Позиция автора такова: «признаться в своей ошибке… не всегда легко». Но нужно научиться исправлять свои ошибки быстро и красиво.

Я согласна с мнением Дмитрия Лихачёва, так как жизнь человека невозможна без ошибок, которые он должен самостоятельно исправлять.

Так, Филипп Филиппович из повести «Собачье сердце» М. А. Булгакова совершает ошибку — пытается создать из собаки человека. Его эксперимент проваливается, потому что подопытный. Шариков, становится безнравственным чудовищем. Профессор сумел вовремя признать свою ошибку и принял решение закончить эксперимент. Этот опят сделал героя мудрее, ведь на ошибках учатся.

Таким образом, умение признавать и исправлять свои ошибки является искусством.

Можно ли писать об ошибках великих людей? сочинение

«Можно ли писать об ошибках великих людей?» — на этот вопрос обращает внимание читателей Д.С. Лихачёв в данном отрывке.

Вопрос уместности обращения к ошибкам выдающихся личностей является очень спорным и животрепещущим, в процессе поиска ответа на него формируется множество различных точек зрения. Так, например, учительница девочки, сочинение которой упоминает рассказчик, «сочла… неуместным» писать об ошибках гениального писателя, и её можно понять, поскольку всем и всегда хочется верить, что есть или хотя бы были люди идеальные, исключительно праведные и всегда правые. Однако сам автор видит решение данного вопроса в другом. В качестве примера он пишет о человеке, которым «сейчас все восхищаются, которого очень ценят». Любит его и сам Лихачёв, хотя и знает, что в молодости этот человек «совершил дурной поступок, очень дурной». Писатель не укоряет сознавшегося в его проступке, потому как понимает, что многое из сделанного было неосознанным, а «путь раскаяния может быть долгим и трудным». Постепенно автор подводит нас к мысли о том, что «мужество признать свою вину – украшает человека и общество», а «тревоги совести», вызванные осознанием ошибки, «подсказывают» и «учат… сохранять достоинство… нравственного живого человека».

С позицией автора сложно не согласиться: жизнь – это трудный и тернистый путь с множеством тропинок и ответвлений, стоит сделать шаг в сторону — и можно не вернуться. Все мы люди, и все мы ошибаемся, так почему же проступки великих должны быть забыты? «Никто не свободен от ошибок в нашей… сложной жизни», — напоминает автор. Рассуждая над поставленной проблемой, я соглашусь с писателем и добавлю от себя, что гораздо важнее вовремя осознать свою ошибку и, если только возможно, постараться исправить её.

Подводя итог вышесказанному, хочется ещё раз вспомнить о том, что ошибки – это необходимый этап любого великого дела. Не нужно бояться оступиться, но важно пройти тяжёлый путь раскаяния и осознать неправоту, сохранив в итоге честность перед самим собой. Ошибки великих личностей – это лишь подтверждение неидеальности человеческой натуры, а потому необходимо помнить о них, отдавая, конечно, должное уважение их выдающимся поступкам.

Как прожить жизнь? Можно ли прожить её без ошибок?

Как прожить жизнь? Можно ли прожить её без ошибок? Почему так важно уметь признавать свою вину, раскаиваться? Эти и другие вопросы возникают у меня после прочтения текста Д.С.Лихачёва.

В своём тексте Дмитрий Сергеевич поднимает проблему совести. Чтобы привлечь внимание к проблеме, он рассказывает о письме школьницы, где она сообщает, что её подруге учительница запретила писать «об ошибках великих людей». Автор с этим не согласен, он считает «что велик человек не тем, что он ни в чём не ошибался». Ошибаются все, главное, считает автор, «найти в себе смелость и мужество признать ошибки».

Он рассказывает о близком ему человеке, который в молодости совершил очень дурной поступок. А теперь все им восхищаются и ценят его. Д.С.Лихачёв убеждён, что никогда не поздно раскаяться. А помогут в этом «тревоги совести». «Они подсказывают, учат…». Проблема, которую поднимает автор, заставила меня глубоко задуматься о значимости совести в жизни каждого человека.

Позиция автора текста мне понятна. Она раскрывается в следующем предложении: « Они (тревоги совести) подсказывают, учат; они помогают не нарушать этических норм, сохранять достоинство – достоинство нравственно живущего человека». Совесть даёт нам возможность осознать ошибки, раскаяться и жить дальше, «не делая ничего, даже мелкого, против своей совести».

Я разделяю точку зрения автора и также убеждена, что очень непросто «сберечь честь» на протяжении всей жизни, ошибаются все.

Трудно, но необходимо признавать свои ошибки, чтобы не совершать их вновь. Совесть подскажет, где мы оступились, где свернули с правильного пути. А «тревоги совести» помогут человеку прийти к раскаянию, порой долгому и трудному пути. Писатели часто подвергают своих героев испытаниям, где они совершают ошибки. Те из них, кто проходит через «тревоги совести», раскаяние имеют право на прощение и новую жизнь. Попробую это доказать.

Проблему беспокойной совести поднимает Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Раскольников пошёл на убийство старухи-процентщицы, чтобы проверить свою теорию, согласно которой он разделил людей на две группы: «тварей дрожащих» и «право имеющих», причём последние имели право переступать и через кровь. Он убивает, как он считает, мерзкую, никому не нужную старуху и Лизавету, случайную свидетельницу его преступления. Герой уверен, что он «право имеющий». Но беспокойная совесть заставила пройти его через такие мучения, которые мы подлинно чувствуем, читая роман, что он понял: никто не имеет право убивать. Любые теории, которые дают на это добро, ложные. Раскольников пройдёт долгий мучительный путь, прежде чем раскаяться. Но в конце романа мы видим другого героя, обновлённого и вернувшегося к жизни, хотя и в самом начале нового пути. И мы, читатели, в душе за него очень рады.

В романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Понтия Пилата терзают муки совести. Головная боль – симптом беспокойной совести, потеря себя, как человека. На совести прокуратора сотни преступлений, но самое страшное — казнь ни в чем не повинного философа Иешуа Га-Ноцри. Он побоялся спасти его от смертной казни. Нет покоя Понтию Пилату «двенадцать тысяч лун», только ночью ему снится сон, в котором казни не было, а Понтий Пилат не струсил, а спас безумного мечтателя. Но сон заканчивается, и его опять терзают муки совести. Мастер освободит прокуратора от долгих мук, так закончится его роман. Прощенный, он идет по лунной дороге вместе с Иешуа Га-Ноцри.

В заключение ещё раз подчеркну: совесть дана человеку, чтобы он смог дать оценку своим поступкам, чтобы умел признавать свои ошибки. Она указывает нам правильный путь в жизни. Прислушивайтесь к своему внутреннему голосу, совести. Старайтесь совершать поступки, за которые не будет стыдно. Живите по совести!

Какова роль совести в жизни человека? сочинение ЕГЭ

Какова роль совести в жизни человека? Именно эту проблему поднимает Дмитрий Михайлович Лихачёв.

Чтобы привлечь читателей к данной проблеме, автор размышляет о нашем внутреннем контроллере — совести. Лихачёв убежден в том, что каждый человек имеет право на ошибку, но никто и никогда «не должен идти против своей совести». Данные слова позволяют нам понять: любого человека украшает умение признавать свою вину, которую он прежде всего находит,прислушиваясь к голосу совести.

Далее, размышляя о проблеме совести,писатель показывает как чувства совести помогают людям в сложных ситуациях: «тревоги совести… они подсказывают…они помогают не нарушать этических норм, сохранять достоинство – достоинство нравственно живущего человека». Данный фрагмент позволяет понять, что совесть заставляет нас поступать честно и справедливо, раскаиваться в плохих поступках.

Оба примера дополняют друг друга и указывают на то, что совесть является нравственным чутьем, которое регулирует понятие добра и зла.

Позиция автора ясна: внутреннее сознание добра и зла помогает принимать правильные решения и оставаться людьми даже в самых трудных ситуациях.

Я согласна с точкой зрения автора, потому что убеждена в том: если люди не будут анализировать свои поступки и не нести ответственность за них, то человек и общество пропадут. Совесть является отражением нравственного поведения человека. Так в произведении А.С.Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринев испытывает вину перед Савельичем за проигрыш Зурину в бильярд, пьянство, грубое обращение. После чего же молодой человек просит прощения у него за свое поведение и даёт ему слово «впредь без его согласия не располагать ни одною копейкою». Именно совесть заставляет его признать ошибку.

Размышления над текстом Лихачёва позволяют сделать вывод: каждому человеку необходимо научиться прислушиваться к своей совести, чтобы не было больно и стыдно за свои поступки.

Текст Лихачёва для сочинения ЕГЭ

(1)Я получил недавно письмо, в котором школьница пишет о своей подруге. (2)Учительница литературы предложила этой подруге написать сочинение об очень крупном советском писателе. (3)И в этом сочинении школьница, отдавая должное и гениальности писателя, и его значению в истории литературы, написала, что у него были ошибки. (4)Учительница сочла всё это неуместным и очень её бранила. (5)И вот подруга той школьницы обращается ко мне с вопросом: можно ли писать об ошибках великих людей? (6)Я ей ответил, что не только можно, но и нужно писать об ошибках великих людей, что велик человек не тем, что он ни в чём не ошибался. (7)Никто не свободен от ошибок в нашей жизни, в нашей сложной жизни.

(8)Что человеку важно? (9)Как прожить жизнь? (10)Прежде всего – не совершить никаких поступков, которые бы роняли его достоинство. (11)Можно не очень много сделать в жизни, но если ты не делаешь ничего, даже мелкого, против своей совести, то уже этим самым ты приносишь колоссальную пользу. (12)Даже в обыденной нашей, повседневной жизни. (13)А ведь в жизни могут быть и тяжёлые, горькие ситуации, когда перед человеком стоит проблема выбора – быть обесчещенным в глазах окружающих или в своих собственных. (14)Уверен, что лучше быть обесчещенным перед другими, нежели перед своей совестью. (15)Человек должен уметь жертвовать собой. (16)Конечно, такая жертва — это героический поступок. (17)Но на него нужно идти.

(18)Когда я говорю о том, что человек не должен идти против своей совести, не должен совершать с ней сделку, я вовсе не имею в виду, что человек не может или не должен ошибаться, оступаться. (19)Никто не свободен от ошибок в нашей сложной жизни. (20)Однако человека, который оступился, подстерегает серьёзнейшая опасность: он нередко приходит в отчаяние. (21)Ему начинает казаться, что все кругом подлецы, что все лгут и скверно поступают. (22)Наступает разочарование, а разочарование, потеря веры в людей, в порядочность — это самое страшное.

(23)Да, говорят: «Береги честь смолоду». (24)Но если даже не удалось сберечь честь смолоду, её нужно и можно вернуть себе в зрелом возрасте, переломить себя, найти в себе смелость и мужество признать ошибки.

(25)Я знаю человека, которым сейчас все восхищаются, которого очень ценят, которого и я в последние годы его жизни любил. (26)Между тем в молодости он совершил дурной поступок, очень дурной. (27)И он мне потом рассказал об этом поступке. (28)Сам признался. (29)Позже мы плыли с ним на теплоходе, и он сказал, опершись на поручни палубы: «А я думал, что вы со мной и разговаривать не станете». (30)Я даже не понял, о чём он: моё отношение к нему изменилось гораздо раньше, чем он признался в грехах молодости. (31)Я уже сам понимал, что он многое не осознавал из того, что делал…

(32)Путь к раскаянию может быть долгим и трудным. (33)Но как же украшает мужество признать свою вину – украшает и человека, и общество.

(34)Тревоги совести… (35)Они подсказывают, учат; они помогают не нарушать этических норм, сохранять достоинство – достоинство нравственно живущего человека.

(по Д. С. Лихачёву)

Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906–1999) – советский и российский филолог, культуролог, искусствовед, академик РАН.

Авторская позиция

1. В нашей сложной жизни никто не свободен от ошибок. Совершать ошибки, осознавать их – естественный процесс.

2. Величие человека состоит не в том, что он не совершал никаких ошибок. Поэтому об ошибках великих людей можно и нужно говорить.

3. Жизнь «по совести» не защищает от ошибок, но совесть – это то, что подсказывает, учит, помогает не нарушать этических норм, сохранять достоинство нравственно живущего человека. Даже если человек не очень много сделал в жизни, но жил в согласии со своей совестью, он уже принёс значительную пользу.

4. Человек не должен совершать никаких поступков, которые бы роняли его достоинство. Не нужно идти против своей совести. Поэтому главным ориентиром должна быть собственная совесть.

5. Лучше быть обесчещенным перед другими людьми, нежели перед своей совестью. Конечно, бесчестие в глазах окружающих – это большая жертва, но её нужно принести.

6. Если не удалось сберечь честь смолоду, её можно и нужно вернуть себе в зрелом возрасте.

7. Несмотря на то что путь к раскаянию может быть долгим и трудным, поскольку признавать свои ошибки очень тяжело, это очень полезно, это украшает человека, ведь раскаяние – это проявление мужества

8. Человек, совершивший ошибку, может впасть в отчаяние. Тогда может наступить разочарование, потеря веры в людей, в порядочность, а это самое страшное.

Задание №27 ЕГЭ по русскому языку. Напишите сочинение по прочитанному тексту. Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста. Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования).

Поясните значение каждого примера и укажите смысловую связь между ними. Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Выразите своё отношение к позиции автора по проблеме исходного текста (согласие или несогласие) и обоснуйте его. Объём сочинения – не менее 150 слов.

Смотрите также на нашем сайте:

Сочинение ЕГЭ по русскому языку 11 класс примеры с проблемами

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Вариант 3

Прочитайте текст, выполните задания 1 – 3

(1)Гибель Западной Римской империи в эпоху раннего
Средневековья повлекла за собой разрушение храмов, роскошных загородных вилл,
разгром целых городов, утрату многих произведений изобразительного искусства,
уничтожение письменных памятников прошлого и, как следствие, упадок культуры в
целом. (2)<…> наследие античной цивилизации, обращённой в прах, не
исчезло бесследно. (3)В основе новой культуры лежал синтез традиций романских,
кельтских, германских народов и ряда достижений античной культуры, а
христианство стало тем фактором, который облегчил постепенное объединение столь
разных культур в единую культуру средневековой Европы.

1.  Укажите
два предложения, в которых верно передана ГЛАВНАЯ информация, содержащаяся в
тексте. Запишите номера этих предложений.

1) Гибель Западной Римской империи в эпоху раннего
Средневековья привела к упадку и разрушению великой культуры, созданной
античной цивилизацией.

2) На основе античной культуры, почти разрушенной в
эпоху раннего Средневековья, и традиций романских, кельтских и германских
народов, объединённых христианством, образовалась новая европейская культура.

3) Наследие погибшей Западной Римской империи в
сочетании с традициями романских, кельтских и германских народов и объединяющей
силой христианства стало основой новой европейской культуры Средневековья.

4) Христианство стало главной объединяющей силой в
период упадка новой культуры европейского Средневековья, формировавшейся на
основе традиций кельтских, романских и германских народов.

5) Гибель Римской империи была закономерной, так
как античная цивилизация должна была уступить место более сильным традициям
романских, германских и кельтских народов.

2.  Какое
из приведённых ниже слов или сочетаний слов должно быть на месте пропуска во
втором (2) предложении текста? Выпишите это слово (сочетания слов).

Кроме
того,      Между тем       Потому         Дело в том, что     Так что

3.  Прочитайте
фрагмент словарной статьи, в которой приводятся значения слова КУЛЬТУРА.
Определите, в каком значении это слово употреблено в третьем (3) предложении
текста. Выпишите цифру, соответствующую этому значению в приведённом фрагменте
словарной статьи.

КУЛЬТУРА, -ы,
ж.

1) Совокупность достижений человечества в
производственном, общественном и духовном отношении. История культуры.

2) То же, что культурность. Человек высокой
культуры.

3) Разведение, выращивание какого-н. растения или
животного. К. шелкопряда.

4) Высокий уровень чего-н., высокое развитие,
умение. К. речи.

4.  В
одном из приведённых ниже слов допущена ошибка в постановке ударения: НЕВЕРНО
выделена буква, обозначающая ударный гласный звук. Выпишите это слово.

свЕрлит

оптОвый

мозаИчный

зАгнутый

донЕльзя

5.  В
одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово.
Исправьте ошибку и запишите это слово правильно.

Глобальные
перемены предстоит ПРЕТЕРПЕТЬ всему европейскому миру.

Если
костюм на вас чуть мешковат, то это недостаток чисто ЭТИЧЕСКИЙ, он касается
только внешности, к тому же его легко можно исправить.

Этот
мужчина весь был беспощадно вежливый, ИРОНИЧНЫЙ, строгий и всепонимающий.

Кроме
того, учреждены специальные призы правительства, мэрии, приз союза цирковых
деятелей и ЗРИТЕЛЬСКИХ симпатий.

В
день свадьбы отец НАДЕЛ парадный наряд с лентой через плечо и был необыкновенно
красив на церемонии бракосочетания своей дочери.

6.  В
одном из выделенных ниже слов допущена ошибка в образовании формы слова. Исправьте
ошибку и запишите слово правильно.

ЧЕТЫРЬМЯСТАМИ
отзывами

земные
НЕДРА

помыть
ШАМПУНЕМ

МЕЛИТЬ
зерно на мельнице

ПОСКОЛЬЗНУЛСЯ
на льду

7. 

Установите соответствие между грамматическими
ошибками и предложениями, в которых они допущены: к каждой позиции первого
столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ГРАММАТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ

ПРЕДЛОЖЕНИЯ

А) неправильное употребление падежной формы существительного с предлогом Б) нарушение связи между подлежащим и сказуемым В) нарушение в построении предложения с деепричастным оборотом Г) неправильное построение предложения с причастным оборотом Д) нарушение в построении предложения с однородными членами

1) Сидя на берегу, мы любовались как красотой заката, так и счастливыми лицами друг друга. 2) Заказ будет аннулирован по истечению срока хранения. 3) Она лежала в своём кресле, в сотый раз перебирая несколько услышанных ею сегодня фраз. 4) Я не узнал своего любимого деревца: его ветви обрубили, расположенные низко. 5) Находясь в лесу, многое представляет опасность, поэтому будьте осторожны и внимательны. 6) Картины этой группы молодых художников не только выставлялись в скромных клубах и на городских площадках, но и в больших музейных залах. 7) Некоторые ученики не выполняют домашних заданий. Я и мои друзья готовлюсь к общегородской конференции по обществознанию. 9) Прочитанная профессором лекция имела большой успех, так как затрагивала актуальные проблемы.

8.  Определите
слово, в котором пропущена безударная непроверяемая гласная корня. Выпишите это
слово, вставив пропущенную букву.

масс..жёр

т..пличный

св..детель

взр..стить

(предвыборная)
к..мпания

9. Определите
ряд, в котором в обоих словах пропущена одна и та же буква. Выпишите эти слова,
вставив пропущенную букву.

пр..бежище,
пр..бывал (в городе)

и..ход,
не..добровал

в..ёт
(верёвки), под..язычный

под..грал,
вз..мать

о..бывал
(наказание), по..толкнул

10.  Выпишите
слово, в котором на месте пропуска пишется буква И.

перекоч..вали

повел..вать

застенч..вый

эмал..вый

посе..в
(пшеницу)

11.  Выпишите
слово, в котором на месте пропуска пишется буква И.

неприемл..мый

расчерч..нный

(туман)
стел..тся

высп..шься

колебл..мый
(ветром)

12.  Определите
предложение, в котором НЕ со словом пишется СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите
это слово.

Дверь на веранду была (НЕ)ЗАКРЫТА.

Рукопись эта проливает свет на страну, никому до
сего времени в подробностях (НЕ)ИЗВЕСТНУЮ.

Халат имел в глазах Обломова тьму (НЕ)ОЦЕНЁННЫХ
достоинств.

Воздух здесь был (НЕ)НАШ, чужой, и у меня защемило
сердце.

Ящик оказался (НЕ)ЧЕМ иным, как хранилищем
патронов.

13.  Определите
предложение, в котором оба выделенных слова пишутся СЛИТНО. Раскройте скобки и
выпишите эти два слова.

(НА)ВСТРЕЧУ поезду летели столбы, перелески, степи;
я сидел у окна и (ПО)ДЕТСКИ наивно улыбался.

Отряд двигался всё дальше (В)СТОРОНУ леса, ЧТО(БЫ)
до рассвета встретиться с партизанами.

В письме своём ТАК(ЖЕ) сообщаю, что все дела
благополучно завершены мною, так что (НА)СЧЁТ этого можете больше не
беспокоиться.

Раиса Павловна (ПО)НАЧАЛУ смутилась, даже
(КАК)БУДТО утратила контроль над ситуацией, но быстро взяла себя в руки и
продолжила беседу.

(НЕ)(ПО)ДАЛЁКУ от соснового леса мы ВСЁ(ТАКИ)
решили устроить привал.

14.  Укажите
все цифры, на месте которых пишется НН.

Цифры укажите в порядке возрастания.

Трагически напряжё(1)ый, полный контрастов и
противоречий, освещё(2)ый изнутри постоя(3)ыми поисками идеала художестве(4)ый
мир Ф.М. Достоевского отчётливо отражается в языке его произведений.

15.  Расставьте знаки препинания. Укажите два предложения, в которых нужно
поставить ОДНУ запятую. Запишите номера этих предложений.

1) По берегам рек жались друг к другу кусты
смородины и вербы ольхи и лесной малины.

2) Вдали белел меловый скалистый берег и ярко
зеленела молодая зелень дубов и сосен.

3) Я запрещаю себе размышлять о чём-либо и
возвращаться мысленно к каким-либо своим ощущениями и воздерживаюсь от
предположений.

4) Он слышал только частые удары сердца да глухой
шум крови в голове.

5) Наталья отходила от матери и то задумывалась то
принималась за работу.

16.  Расставьте все знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в
предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).

Никита (1) с трудом выпрямляя ноги (2) и (3) ссыпая
с них снег (4) поднялся, и тотчас же мучительный холод пронизал его тело.

Пояснение.

17.  Расставьте все недостающие знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в
предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).

Спасибо (1) милая дочь (2) за твоё сердечное
внимание. Как было бы мне приятно (3) моя добрая, дорогая Китти (4)
поблагодарить тебя за более удовлетворительные вести о твоём здоровье. Ведь (5)
твоё здоровье составляет не меньшую из моих забот, и я предупреждаю тебя, что
(6) решительно (7) не согласен разделять ту героическую покорность, с которой
(8) ты (9) принимаешь своё теперешнее состояние как нечто непоправимое.

18.  Расставьте все знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в
предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).

Кабинет представлял собой высокую угловую комнату,
выходившую двумя окнами в тенистый сад (1) из-за разорванной линии (2) которого
(3) виднелись полоса заводского пруда (4) и контуры грудившихся гор.

19.  Расставьте все знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в
предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).

Надобно посмотреть (1) в каком духе пишут сами
приверженцы чистого искусства (2) и в каком духе написаны одобряемые ими
произведения (3) и (4) когда мы разглядим это (5) то увидим (6) что они
заботятся не о чистом искусстве, а хотят подчинить литературу служению одной
тенденции, имеющей чисто житейское значение.

20. Отредактируйте
предложение: исправьте лексическую ошибку, исключив лишнее слово.
Выпишите это слово.

Когда канонада утихла и они вошли, наконец, в дом,
на полу обнаружили совершенно мёртвого человека.

Прочитайте текст и выполните задания 21 – 26

(1)Я получил недавно письмо, в котором школьница
пишет о своей подруге. (2)Учительница литературы предложила этой подруге
написать сочинение об очень крупном советском писателе. (3)И в этом сочинении
школьница, отдавая должное и гениальности писателя, и его значению в истории
литературы, написала, что у него были ошибки. (4)Учительница сочла всё это
неуместным и очень её бранила. (5)И вот подруга той школьницы обращается ко мне
с вопросом: можно ли писать об ошибках великих людей? (6)Я ей ответил, что не только
можно, но и нужно писать об ошибках великих людей, что велик человек не тем,
что он ни в чём не ошибался. (7)Никто не свободен от ошибок в нашей жизни, в
нашей сложной жизни.

(8)Что человеку важно? (9)Как прожить жизнь?
(10)Прежде всего – не совершить никаких поступков, которые бы роняли его
достоинство. (11)Можно не очень много сделать в жизни, но если ты не делаешь
ничего, даже мелкого, против своей совести, то уже этим самым ты приносишь
колоссальную пользу. (12)Даже в обыденной нашей, повседневной жизни. (13)А ведь
в жизни могут быть и тяжёлые, горькие ситуации, когда перед человеком стоит
проблема выбора – быть обесчещенным в глазах окружающих или в своих
собственных. (14)Уверен, что лучше быть обесчещенным перед другими, нежели
перед своей совестью. (15)Человек должен уметь жертвовать собой. (16)Конечно,
такая жертва — это героический поступок. (17)Но на него нужно идти.

(18)Когда я говорю о том, что человек не должен
идти против своей совести, не должен совершать с ней сделку, я вовсе не имею в
виду, что человек не может или не должен ошибаться, оступаться. (19)Никто не
свободен от ошибок в нашей сложной жизни. (20)Однако человека, который
оступился, подстерегает серьёзнейшая опасность: он нередко приходит в отчаяние.
(21)Ему начинает казаться, что все кругом подлецы, что все лгут и скверно
поступают. (22)Наступает разочарование, а разочарование, потеря веры в людей, в
порядочность — это самое страшное.

(23)Да, говорят: «Береги честь смолоду». (24)Но
если даже не удалось сберечь честь смолоду, её нужно и можно вернуть себе в
зрелом возрасте, переломить себя, найти в себе смелость и мужество признать
ошибки.

(25)Я знаю человека, которым сейчас все
восхищаются, которого очень ценят, которого и я в последние годы его жизни
любил. (26)Между тем в молодости он совершил дурной поступок, очень дурной.
(27)И он мне потом рассказал об этом поступке. (28)Сам признался. (29)Позже мы
плыли с ним на теплоходе, и он сказал, опершись на поручни палубы: «А я думал,
что вы со мной и разговаривать не станете». (30)Я даже не понял, о чём он: моё
отношение к нему изменилось гораздо раньше, чем он признался в грехах
молодости. (31)Я уже сам понимал, что он многое не осознавал из того, что
делал…

(32)Путь к раскаянию может быть долгим и трудным.
(33)Но как же украшает мужество признать свою вину – украшает и человека, и
общество.

(34)Тревоги совести… (35)Они подсказывают, учат;
они помогают не нарушать этических норм, сохранять достоинство – достоинство
нравственно живущего человека.

 (по Д.С. Лихачёву*)

* Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906–1999)
– советский и российский филолог, культуролог, искусствовед, академик РАН.

21.  Какие
из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1) Учительница литературы отругала ученицу, которая
допустила много ошибок, рассказывая о произведениях великого писателя, и
поставила школьнице неудовлетворительную оценку.

2) Если человек не совершил никаких злых поступков,
не совершил ни одной сделки со совестью, это ещё не значит, что он хороший
человек, приносящий пользу человечеству.

3) Человека может привести в отчаяние сам факт
того, что он совершил ошибку.

4) Беречь честь нужно смолоду, потому что иначе
восстановить доброе имя впоследствии будет невозможно.

5) Как-то раз один человек признался рассказчику в
своём плохом поступке, но это не изменило мнение рассказчика об этом человеке.

22.  Какие
из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера
ответов.

Цифры укажите в порядке возрастания.

1) В предложениях 2–4 содержится повествование.

2) Предложение 7 указывает на условие того, о чём
говорится в предложении 6.

3) Предложение 10 содержит ответ на вопрос,
заданный в предложениях 8 и 9.

4) Предложение 35 указывает на причину того, о чём
говорится в предложении 34.

5) В предложениях 23–24 представлено рассуждение.

23.  Из
предложений 1–5 выпишите фразеологизм.

24.  Среди
предложений 1–7 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим с
помощью определительного, указательного и личного местоимений.

25. «Стиль
Д.С. Лихачёва чрезвычайно узнаваем. Причём эта узнаваемость касается и
лексического, и синтаксического уровней организации текста. В синтаксисе
представленного фрагмента текста стоит отметить такие средства, как (А)______
(предложение 34) и (Б)________ (предложения 8–10). А в лексике – (В)________(«смелость»,
«мужество» в предложении 24, «ошибаться»,
«оступаться» в предложении 18). На протяжении всего текста автор
многократно использует и такой приём, как (Г)______ («украшает» в
предложении 33, «достоинство» в предло- жении 35)».

Список терминов

1) синонимы

2) назывное предложение

3) парцелляция

4) лексический повтор

5) эпифора

6) риторическое обращение

7) метонимия

литота

9) вопросно-ответная форма изложения

26.  Напишите
сочинение по прочитанному тексту.

Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором
текста.

Прокомментируйте сформулированную проблему.
Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые,
по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте
чрезмерного цитирования).

Сформулируйте позицию автора (рассказчика).
Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного
текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь
на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются
первые два аргумента).

Объём сочинения – не менее 150 слов

Ответы:

1.Ответ: 23|32.

2. Ответ: между тем.

3. Ответ: 1.

4. Ответ: сверлит.

5. Ответ: эстетический.

6. Ответ: молоть.

7. Ответ: 2,8,5,4,6

8.  Ответ: кампания

9. Ответ: исход несдобровал

10.  Ответ: застенчивый

11.  Ответ: выспишься

12. Ответ: неоценённых

13. Ответ: такженасчёт

14.  Ответ: 1234.

15. Ответ: 15

16. Ответ: 14

17. Ответ: 1234

18. Ответ: 1.

19. Ответ: 1356.

20. Ответ: совершенно.

21. Ответ: 35

22. Ответ: 135.

23. Ответ: отдавая должное

24. 4

25. Ответ: 2914

Примерный круг проблем	Авторская позиция
1. Проблема ошибок в жизни человека. (Можно ли прожить жизнь, не совершая никаких ошибок?)	1. В нашей сложной жизни никто не свободен от ошибок. Совершать ошибки, осознавать их – естественный процесс
2.Проблема взаимосвязи величия человека и ошибок, которые он совершил. Проблема огласки ошибок великих людей. (Может ли величие человека состоять в том, что он ни в чём не ошибался? Связано ли понятие «величие» с ошибками, которые человек совершает? Можно ли говорить об ошибках великих людей или это нужно скрывать?)	2. Величие человека состоит не в том, что он не совершал никаких ошибок. Поэтому об ошибках великих людей можно и нужно говорить.
3. Проблема роли совести в жизни человека. (Какова роль совести в жизни человека? Защищает ли жизнь «по совести» от ошибок? Приносит ли жизнь «по совести» пользу?)	3. Жизнь «по совести» не защищает от ошибок, но совесть – это то, что подсказывает, учит, помогает не нарушать этических норм, сохранять достоинство нравственно живущего человека. Даже если человек не очень много сделал в жизни, но жил в согласии со своей совестью, он уже принёс значительную пользу.
4. Проблема выбора ориентиров на жизненном пути. (Как нужно прожить жизнь человеку? На что ему важно ориентироваться прежде всего?)	4. Человек не должен совершать никаких поступков, которые бы роняли его достоинство. Не нужно идти против своей совести. Поэтому главным ориентиром должна быть собственная совесть.
5. Проблема выбора: быть обесчещенным в глазах окружающих – или в своих собственных. (Что лучше: быть обесчещенным в глазах окружающих или потерять честь и достоинство в собственных глазах?)	5. Лучше быть обесчещенным перед другими людьми, нежели перед своей совестью. Конечно, бесчестие в глазах окружающих – это большая жертва, но её нужно принести..
6. Проблема чести. (Можно ли, совершив в молодости дурной, бесчестный поступок, вернуть себе честь в зрелом возрасте?)	6. Если не удалось сберечь честь смолоду, её можно и нужно вернуть себе в зрелом возрасте.
7. Проблема раскаяния. (Нужно ли раскаиваться в совершённых ошибках?)	7. Несмотря на то что путь к раскаянию может быть долгим и трудным, поскольку признавать свои ошибки очень тяжело, это очень полезно, это украшает человека, ведь раскаяние – это проявление мужества
8. Проблема последствий ошибок. (Какие опасности ждут человека, совершившего ошибку? Что является одним из самых страшных последствий ошибки?)	8. Человек, совершивший ошибку, может впасть в отчаяние. Тогда может наступить разочарование, потеря веры в людей, в порядочность, а это самое страшное.

*
Для формулировки проблемы экзаменуемым может быть использована лексика,
отличающаяся от той, которая представлена в таблице. Проблема может быть также
процитирована по исходному тексту или указана с помощью ссылок на но

Вариант 3

Прочитайте текст, выполните задания 1 – 3

(1)Гибель Западной Римской империи в эпоху раннего Средневековья повлекла за собой разрушение храмов, роскошных загородных вилл, разгром целых городов, утрату многих произведений изобразительного искусства, уничтожение письменных памятников прошлого и, как следствие, упадок культуры в целом. (2) наследие античной цивилизации, обращённой в прах, не исчезло бесследно. (3)В основе новой культуры лежал синтез традиций романских, кельтских, германских народов и ряда достижений античной культуры, а христианство стало тем фактором, который облегчил постепенное объединение столь разных культур в единую культуру средневековой Европы.

1.  Укажите два предложения, в которых верно передана ГЛАВНАЯ информация, содержащаяся в тексте. Запишите номера этих предложений.

1) Гибель Западной Римской империи в эпоху раннего Средневековья привела к упадку и разрушению великой культуры, созданной античной цивилизацией.

2) На основе античной культуры, почти разрушенной в эпоху раннего Средневековья, и традиций романских, кельтских и германских народов, объединённых христианством, образовалась новая европейская культура.

3) Наследие погибшей Западной Римской империи в сочетании с традициями романских, кельтских и германских народов и объединяющей силой христианства стало основой новой европейской культуры Средневековья.

4) Христианство стало главной объединяющей силой в период упадка новой культуры европейского Средневековья, формировавшейся на основе традиций кельтских, романских и германских народов.

5) Гибель Римской империи была закономерной, так как античная цивилизация должна была уступить место более сильным традициям романских, германских и кельтских народов.

2.  Какое из приведённых ниже слов или сочетаний слов должно быть на месте пропуска во втором (2) предложении текста? Выпишите это слово (сочетания слов).

Кроме того, Между тем Потому Дело в том, что Так что

3.  Прочитайте фрагмент словарной статьи, в которой приводятся значения слова КУЛЬТУРА. Определите, в каком значении это слово употреблено в третьем (3) предложении текста. Выпишите цифру, соответствующую этому значению в приведённом фрагменте словарной статьи.

КУЛЬТУРА, -ы, ж.

1) Совокупность достижений человечества в производственном, общественном и духовном отношении. История культуры.

2) То же, что культурность. Человек высокой культуры.

3) Разведение, выращивание какого-н. растения или животного. К. шелкопряда.

4) Высокий уровень чего-н., высокое развитие, умение. К. речи.

4.  В одном из приведённых ниже слов допущена ошибка в постановке ударения: НЕВЕРНО выделена буква, обозначающая ударный гласный звук. Выпишите это слово.

свЕрлит

оптОвый

мозаИчный

зАгнутый

донЕльзя

5.  В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте ошибку и запишите это слово правильно.

Глобальные перемены предстоит ПРЕТЕРПЕТЬ всему европейскому миру.

Если костюм на вас чуть мешковат, то это недостаток чисто ЭТИЧЕСКИЙ, он касается только внешности, к тому же его легко можно исправить.

Этот мужчина весь был беспощадно вежливый, ИРОНИЧНЫЙ, строгий и всепонимающий.

Кроме того, учреждены специальные призы правительства, мэрии, приз союза цирковых деятелей и ЗРИТЕЛЬСКИХ симпатий.

В день свадьбы отец НАДЕЛ парадный наряд с лентой через плечо и был необыкновенно красив на церемонии бракосочетания своей дочери.

6.  В одном из выделенных ниже слов допущена ошибка в образовании формы слова. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.

ЧЕТЫРЬМЯСТАМИ отзывами

земные НЕДРА

помыть ШАМПУНЕМ

МЕЛИТЬ зерно на мельнице

ПОСКОЛЬЗНУЛСЯ на льду

7. 

Установите соответствие между грамматическими ошибками и предложениями, в которых они допущены: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

ГРАММАТИЧЕСКИЕ ОШИБКИ

ПРЕДЛОЖЕНИЯ

А) неправильное употребление падежной формы существительного с предлогом Б) нарушение связи между подлежащим и сказуемым В) нарушение в построении предложения с деепричастным оборотом Г) неправильное построение предложения с причастным оборотом Д) нарушение в построении предложения с однородными членами

1) Сидя на берегу, мы любовались как красотой заката, так и счастливыми лицами друг друга. 2) Заказ будет аннулирован по истечению срока хранения. 3) Она лежала в своём кресле, в сотый раз перебирая несколько услышанных ею сегодня фраз. 4) Я не узнал своего любимого деревца: его ветви обрубили, расположенные низко. 5) Находясь в лесу, многое представляет опасность, поэтому будьте осторожны и внимательны. 6) Картины этой группы молодых художников не только выставлялись в скромных клубах и на городских площадках, но и в больших музейных залах. 7) Некоторые ученики не выполняют домашних заданий. Я и мои друзья готовлюсь к общегородской конференции по обществознанию. 9) Прочитанная профессором лекция имела большой успех, так как затрагивала актуальные проблемы.

8.  Определите слово, в котором пропущена безударная непроверяемая гласная корня. Выпишите это слово, вставив пропущенную букву.

масс..жёр

т..пличный

св..детель

взр..стить

(предвыборная) к..мпания

9. Определите ряд, в котором в обоих словах пропущена одна и та же буква. Выпишите эти слова, вставив пропущенную букву.

пр..бежище, пр..бывал (в городе)

и..ход, не..добровал

в..ёт (верёвки), под..язычный

под..грал, вз..мать

о..бывал (наказание), по..толкнул

10.  Выпишите слово, в котором на месте пропуска пишется буква И.

перекоч..вали

повел..вать

застенч..вый

эмал..вый

посе..в (пшеницу)

11.  Выпишите слово, в котором на месте пропуска пишется буква И.

неприемл..мый

расчерч..нный

(туман) стел..тся

высп..шься

колебл..мый (ветром)

12.  Определите предложение, в котором НЕ со словом пишется СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите это слово.

Дверь на веранду была (НЕ)ЗАКРЫТА.

Рукопись эта проливает свет на страну, никому до сего времени в подробностях (НЕ)ИЗВЕСТНУЮ.

Халат имел в глазах Обломова тьму (НЕ)ОЦЕНЁННЫХ достоинств.

Воздух здесь был (НЕ)НАШ, чужой, и у меня защемило сердце.

Ящик оказался (НЕ)ЧЕМ иным, как хранилищем патронов.

13.  Определите предложение, в котором оба выделенных слова пишутся СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите эти два слова.

(НА)ВСТРЕЧУ поезду летели столбы, перелески, степи; я сидел у окна и (ПО)ДЕТСКИ наивно улыбался.

Отряд двигался всё дальше (В)СТОРОНУ леса, ЧТО(БЫ) до рассвета встретиться с партизанами.

В письме своём ТАК(ЖЕ) сообщаю, что все дела благополучно завершены мною, так что (НА)СЧЁТ этого можете больше не беспокоиться.

Раиса Павловна (ПО)НАЧАЛУ смутилась, даже (КАК)БУДТО утратила контроль над ситуацией, но быстро взяла себя в руки и продолжила беседу.

(НЕ)(ПО)ДАЛЁКУ от соснового леса мы ВСЁ(ТАКИ) решили устроить привал.

14.  Укажите все цифры, на месте которых пишется НН.

Цифры укажите в порядке возрастания.

Трагически напряжё(1)ый, полный контрастов и противоречий, освещё(2)ый изнутри постоя(3)ыми поисками идеала художестве(4)ый мир Ф.М. Достоевского отчётливо отражается в языке его произведений.

15.  Расставьте знаки препинания. Укажите два предложения, в которых нужно поставить ОДНУ запятую. Запишите номера этих предложений.

1) По берегам рек жались друг к другу кусты смородины и вербы ольхи и лесной малины.

2) Вдали белел меловый скалистый берег и ярко зеленела молодая зелень дубов и сосен.

3) Я запрещаю себе размышлять о чём-либо и возвращаться мысленно к каким-либо своим ощущениями и воздерживаюсь от предположений.

4) Он слышал только частые удары сердца да глухой шум крови в голове.

5) Наталья отходила от матери и то задумывалась то принималась за работу.

16.  Расставьте все знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).

Никита (1) с трудом выпрямляя ноги (2) и (3) ссыпая с них снег (4) поднялся, и тотчас же мучительный холод пронизал его тело.

Пояснение.

17.  Расставьте все недостающие знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).

Спасибо (1) милая дочь (2) за твоё сердечное внимание. Как было бы мне приятно (3) моя добрая, дорогая Китти (4) поблагодарить тебя за более удовлетворительные вести о твоём здоровье. Ведь (5) твоё здоровье составляет не меньшую из моих забот, и я предупреждаю тебя, что (6) решительно (7) не согласен разделять ту героическую покорность, с которой (8) ты (9) принимаешь своё теперешнее состояние как нечто непоправимое.

18.  Расставьте все знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).

Кабинет представлял собой высокую угловую комнату, выходившую двумя окнами в тенистый сад (1) из-за разорванной линии (2) которого (3) виднелись полоса заводского пруда (4) и контуры грудившихся гор.

19.  Расставьте все знаки препинания: укажите цифру(-ы), на месте которой(-ых) в предложении должна(-ы) стоять запятая(-ые).

Надобно посмотреть (1) в каком духе пишут сами приверженцы чистого искусства (2) и в каком духе написаны одобряемые ими произведения (3) и (4) когда мы разглядим это (5) то увидим (6) что они заботятся не о чистом искусстве, а хотят подчинить литературу служению одной тенденции, имеющей чисто житейское значение.

20. Отредактируйте предложение: исправьте лексическую ошибку, исключив лишнее слово. Выпишите это слово.

Когда канонада утихла и они вошли, наконец, в дом, на полу обнаружили совершенно мёртвого человека.

Прочитайте текст и выполните задания 21 – 26

(1)Я получил недавно письмо, в котором школьница пишет о своей подруге. (2)Учительница литературы предложила этой подруге написать сочинение об очень крупном советском писателе. (3)И в этом сочинении школьница, отдавая должное и гениальности писателя, и его значению в истории литературы, написала, что у него были ошибки. (4)Учительница сочла всё это неуместным и очень её бранила. (5)И вот подруга той школьницы обращается ко мне с вопросом: можно ли писать об ошибках великих людей? (6)Я ей ответил, что не только можно, но и нужно писать об ошибках великих людей, что велик человек не тем, что он ни в чём не ошибался. (7)Никто не свободен от ошибок в нашей жизни, в нашей сложной жизни.

(8)Что человеку важно? (9)Как прожить жизнь? (10)Прежде всего – не совершить никаких поступков, которые бы роняли его достоинство. (11)Можно не очень много сделать в жизни, но если ты не делаешь ничего, даже мелкого, против своей совести, то уже этим самым ты приносишь колоссальную пользу. (12)Даже в обыденной нашей, повседневной жизни. (13)А ведь в жизни могут быть и тяжёлые, горькие ситуации, когда перед человеком стоит проблема выбора – быть обесчещенным в глазах окружающих или в своих собственных. (14)Уверен, что лучше быть обесчещенным перед другими, нежели перед своей совестью. (15)Человек должен уметь жертвовать собой. (16)Конечно, такая жертва — это героический поступок. (17)Но на него нужно идти.

(18)Когда я говорю о том, что человек не должен идти против своей совести, не должен совершать с ней сделку, я вовсе не имею в виду, что человек не может или не должен ошибаться, оступаться. (19)Никто не свободен от ошибок в нашей сложной жизни. (20)Однако человека, который оступился, подстерегает серьёзнейшая опасность: он нередко приходит в отчаяние. (21)Ему начинает казаться, что все кругом подлецы, что все лгут и скверно поступают. (22)Наступает разочарование, а разочарование, потеря веры в людей, в порядочность — это самое страшное.

(23)Да, говорят: «Береги честь смолоду». (24)Но если даже не удалось сберечь честь смолоду, её нужно и можно вернуть себе в зрелом возрасте, переломить себя, найти в себе смелость и мужество признать ошибки.

(25)Я знаю человека, которым сейчас все восхищаются, которого очень ценят, которого и я в последние годы его жизни любил. (26)Между тем в молодости он совершил дурной поступок, очень дурной. (27)И он мне потом рассказал об этом поступке. (28)Сам признался. (29)Позже мы плыли с ним на теплоходе, и он сказал, опершись на поручни палубы: «А я думал, что вы со мной и разговаривать не станете». (30)Я даже не понял, о чём он: моё отношение к нему изменилось гораздо раньше, чем он признался в грехах молодости. (31)Я уже сам понимал, что он многое не осознавал из того, что делал…

(32)Путь к раскаянию может быть долгим и трудным. (33)Но как же украшает мужество признать свою вину – украшает и человека, и общество.

(34)Тревоги совести… (35)Они подсказывают, учат; они помогают не нарушать этических норм, сохранять достоинство – достоинство нравственно живущего человека.

(по Д.С. Лихачёву*)

* Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906–1999) – советский и российский филолог, культуролог, искусствовед, академик РАН.

21.  Какие из высказываний соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.

1) Учительница литературы отругала ученицу, которая допустила много ошибок, рассказывая о произведениях великого писателя, и поставила школьнице неудовлетворительную оценку.

2) Если человек не совершил никаких злых поступков, не совершил ни одной сделки со совестью, это ещё не значит, что он хороший человек, приносящий пользу человечеству.

3) Человека может привести в отчаяние сам факт того, что он совершил ошибку.

4) Беречь честь нужно смолоду, потому что иначе восстановить доброе имя впоследствии будет невозможно.

5) Как-то раз один человек признался рассказчику в своём плохом поступке, но это не изменило мнение рассказчика об этом человеке.

22.  Какие из перечисленных утверждений являются верными? Укажите номера ответов.

Цифры укажите в порядке возрастания.

1) В предложениях 2–4 содержится повествование.

2) Предложение 7 указывает на условие того, о чём говорится в предложении 6.

3) Предложение 10 содержит ответ на вопрос, заданный в предложениях 8 и 9.

4) Предложение 35 указывает на причину того, о чём говорится в предложении 34.

5) В предложениях 23–24 представлено рассуждение.

23.  Из предложений 1–5 выпишите фразеологизм.

24.  Среди предложений 1–7 найдите такое(-ие), которое(-ые) связано(-ы) с предыдущим с помощью определительного, указательного и личного местоимений.

25. «Стиль Д.С. Лихачёва чрезвычайно узнаваем. Причём эта узнаваемость касается и лексического, и синтаксического уровней организации текста. В синтаксисе представленного фрагмента текста стоит отметить такие средства, как (А)______ (предложение 34) и (Б)________ (предложения 8–10). А в лексике – (В)________(«смелость», «мужество» в предложении 24, «ошибаться», «оступаться» в предложении 18). На протяжении всего текста автор многократно использует и такой приём, как (Г)______ («украшает» в предложении 33, «достоинство» в предло- жении 35)».

Список терминов

1) синонимы

2) назывное предложение

3) парцелляция

4) лексический повтор

5) эпифора

6) риторическое обращение

7) метонимия

литота

9) вопросно-ответная форма изложения

26.  Напишите сочинение по прочитанному тексту.

Сформулируйте одну из проблем, поставленных автором текста.

Прокомментируйте сформулированную проблему. Включите в комментарий два примера-иллюстрации из прочитанного текста, которые, по Вашему мнению, важны для понимания проблемы исходного текста (избегайте чрезмерного цитирования).

Сформулируйте позицию автора (рассказчика). Напишите, согласны или не согласны Вы с точкой зрения автора прочитанного текста. Объясните почему. Своё мнение аргументируйте, опираясь в первую очередь на читательский опыт, а также на знания и жизненные наблюдения (учитываются первые два аргумента).

Объём сочинения – не менее 150 слов

Ответы:

1.Ответ: 23|32.

2. Ответ: между тем.

3. Ответ: 1.

4. Ответ: сверлит.

5. Ответ: эстетический.

6. Ответ: молоть.

7. Ответ: 2,8,5,4,6

8.  Ответ: кампания

9. Ответ: исход несдобровал

10.  Ответ: застенчивый

11.  Ответ: выспишься

12. Ответ: неоценённых

13. Ответ: такженасчёт

14.  Ответ: 1234.

15. Ответ: 15

16. Ответ: 14

17. Ответ: 1234

18. Ответ: 1.

19. Ответ: 1356.

20. Ответ: совершенно.

21. Ответ: 35

22. Ответ: 135.

23. Ответ: 4

25. Ответ: 2914

Примерный круг проблем	Авторская позиция
1. Проблема ошибок в жизни человека. (Можно ли прожить жизнь, не совершая никаких ошибок?)	1. В нашей сложной жизни никто не свободен от ошибок. Совершать ошибки, осознавать их – естественный процесс
2.Проблема взаимосвязи величия человека и ошибок, которые он совершил. Проблема огласки ошибок великих людей. (Может ли величие человека состоять в том, что он ни в чём не ошибался? Связано ли понятие «величие» с ошибками, которые человек совершает? Можно ли говорить об ошибках великих людей или это нужно скрывать?)	2. Величие человека состоит не в том, что он не совершал никаких ошибок. Поэтому об ошибках великих людей можно и нужно говорить.
3. Проблема роли совести в жизни человека. (Какова роль совести в жизни человека? Защищает ли жизнь «по совести» от ошибок? Приносит ли жизнь «по совести» пользу?)	3. Жизнь «по совести» не защищает от ошибок, но совесть – это то, что подсказывает, учит, помогает не нарушать этических норм, сохранять достоинство нравственно живущего человека. Даже если человек не очень много сделал в жизни, но жил в согласии со своей совестью, он уже принёс значительную пользу.
4. Проблема выбора ориентиров на жизненном пути. (Как нужно прожить жизнь человеку? На что ему важно ориентироваться прежде всего?)	4. Человек не должен совершать никаких поступков, которые бы роняли его достоинство. Не нужно идти против своей совести. Поэтому главным ориентиром должна быть собственная совесть.
5. Проблема выбора: быть обесчещенным в глазах окружающих – или в своих собственных. (Что лучше: быть обесчещенным в глазах окружающих или потерять честь и достоинство в собственных глазах?)	5. Лучше быть обесчещенным перед другими людьми, нежели перед своей совестью. Конечно, бесчестие в глазах окружающих – это большая жертва, но её нужно принести..
6. Проблема чести. (Можно ли, совершив в молодости дурной, бесчестный поступок, вернуть себе честь в зрелом возрасте?)	6. Если не удалось сберечь честь смолоду, её можно и нужно вернуть себе в зрелом возрасте.
7. Проблема раскаяния. (Нужно ли раскаиваться в совершённых ошибках?)	7. Несмотря на то что путь к раскаянию может быть долгим и трудным, поскольку признавать свои ошибки очень тяжело, это очень полезно, это украшает человека, ведь раскаяние – это проявление мужества
8. Проблема последствий ошибок. (Какие опасности ждут человека, совершившего ошибку? Что является одним из самых страшных последствий ошибки?)	8. Человек, совершивший ошибку, может впасть в отчаяние. Тогда может наступить разочарование, потеря веры в людей, в порядочность, а это самое страшное.

* Для формулировки проблемы экзаменуемым может быть использована лексика, отличающаяся от той, которая представлена в таблице. Проблема может быть также процитирована по исходному тексту или указана с помощью ссылок на но