Янка купала сочинение про него

Обновлено: 12.03.2023

Целью данной работы является анализ творчества Янки Купалы и определение его исторической роли в развитии белорусской нации.

Для решения этой цели я поставила следующие задачи:

•Ознакомиться с биографией Янки Купалы;
•Рассмотреть его творчество в различные периоды жизни;
•Изучить стиль творчества Купалы;
•Определить историческую роль поэта.

Содержание

Работа состоит из 1 файл

Реферат.doc

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

Кафедра экономической информатики и математической экономики

По дисциплине: История Беларуси

ЭФ, 1 курс, Э 21 20.10.10 А.В. Домашевич

кандидат исторических наук,

доцент Г.Ф. Шаповал

1. Биография Янки Купалы. ………………………………………….………. 5
2. Творчество..……………………………………………… ……………………7
3. Стиль творчества Янки Купалы………………………………………………14
4. Историческая роль……………………………………………..…………….. .16
5. Поэт международного масштаба…………………………………..…. . 18

В каждой литературе есть великие поэты, которые в своих произведениях отображают мысли и надежды народов. К таким поэтам относится и Янка Купала – выдающийся народный поэт, классик белорусской литературы.

Я решила выбрать данную тему для написания реферата, так как, во-первых, сам процесс изучения жизни выдающейся личности является очень интересным и увлекательным, а во-вторых, я живу на земле, на которой родился и жил Янка Купала, и через его произведения можно проследить, как изменялся дух белорусского народа с течением времени.

Целью данной работы является анализ творчества Янки Купалы и определение его исторической роли в развитии белорусской нации.

Для решения этой цели я поставила следующие задачи:

• Ознакомиться с биографией Янки Купалы;
• Рассмотреть его творчество в различные периоды жизни;
• Изучить стиль творчества Купалы;
• Определить историческую роль поэта.

Янка Купала прожил непростую жизнь, полную тяжестей и испытаний. Однако его высокие качества как человека, гражданина и творца: высокородность, гуманизм, любовь к своему народу и Отечеству, верность национальному, социальному и духовному освобождению людей, раскрытая на высоком художественном уровне, – всегда оставались неизменными и неоспоримыми.

Белорусский поэт стоит в ряду тех великих мастеров мира, которым дано глубоко познать суть своего времени, народа, его истории и высказать это в яркой, только им присущей форме.

Ой ты мае сонца,

Як жа свеціш ясна!

Дз е ж было раней ты.

Як быў я няшчасны?

Як я у маленстве

Ра дасці не ведаў,

Як за мной пляліся

Бя да, гора следам.

Як ішоў маркотны,

Не знаўшы дарогі,

Аб іваць з паклонам

Па нскія парогі.

Янка Купала родился 25 июня (7 июля) 1882 года в деревне Вязынка ныне Молодечненского района Минской области Беларуси. Родители – Доминик Ануфреевич и Бенигна Ивановна – произошли от дробной чиншевой шляхты, которая имела свои особенные сословные черты, но по экономическому положению и укладу жизни была близкой к крестьянам. Дворянское происхождение рода Луцевичей Сенатом Российской империи подтверждено не было. Тем не менее, при крещении в Родошковичском костеле Иван Луцевич был записан дворянином, но позже, согласно официальным документам, относился к мещанам. Материальное положение семьи резко ухудшилось, когда Луцевичи в 1870-х годах были выселены из закута Пески (назывался также Лазаревщина, Луцевичи; сейчас Узденский район Минской области), где род жил с 17 века. До этого Луцевичи, как чиншевая шляхта, хоть и не имели наследственной земли, но владели усадьбой на основании бесплатного пользования. Доминик Луцевич арендовал чужую землю. Семья была многодетной, часто переезжала с места на место. Янка, как старший сын, был главным помощником отца по хозяйству.

После революции Янка Купала поселился в Минске. События Советско-польской войны существенно не повлияли на образ жизни поэта: он пережил двухлетнюю польскую оккупацию Минска, в котором и остался жить до следующей войны.

ТВОРЧЕСТВО ЯНКИ КУПАЛЫ

Але хоць колькі жыць тут буду,

Як будзе век тут мой вялік,

Ніколі, браткі, не забуду,

Што чалавек я, хоць мужык.

І кожны, хто мяне спытае,

Пачуе толькі адзін крык:

Што хоць мной кожны пагараджае,

Я буду жыць! – бо я мужык!

А хто там iдзе, а хто там iдзе

У агромнiстай такой грамадзе?

А што яны нясуць на худых плячах,

На руках у крывi, на нагах у лапцях?

— Сваю крыўду.

А куды ж нясуць гэту крыўду ўсю,

А куды ж нясуць напаказ сваю?

— На свет цэлы.

А хто гэта iх, не адзiн мiльён,

Крыўду несць наўчыў, разбудзiў iх сон?

А чаго ж, чаго захацелась iм,

Пагарджаным век, iм, сляпым, глухiм?

— Людзьмi звацца.

Жизнеутверждающая песня Янки Купалы воспринималась как голос пробуждающейся нации, как призывный клич родной земли, вдохновленный ее зелеными лесами, голубоглазыми озерами, тихоструйными реками и ржаными полями. Судьба человеческая, судьба народная, защита национального достоинства определили основное содержание купаловского творчества.

ВИЛЕНСКИЙ И ПЕТЕРБУРГСКИЙ ПЕРИОДЫ

Детство и юность

Янка Купала (настоящее имя — Иван Доминикович Луцевич) родился 7 июля 1882 года в белорусской деревне Вязанка в семье шляхтичей Доминика Онуфриевича и Бенигны Ивановны (в девичестве Волосевич). Родители, последователи римско-католической церкви, назвали сына в честь христианского пророка Иоанна Крестителя.

Портрет Янки Купалы

Первые упоминания о Луцевичах датируются XVII веком: тогда дед поэта арендовал у богатейшего литовского рода Радзивиллов землю. Расплачиваться за нее пришлось Доминику Онуфриевичу, который, хоть и принадлежал к привилегированному сословию, по факту был обычным крестьянином. Он отдавал большие деньги за возможность вести хозяйство.

Иван помогал отцу в труде, но ведение хозяйства не помешало будущему поэту в 1898 году окончить Беларучское народное училище.

Янка Купала в молодости

Доминик и Бенигна воспитывали 8 детей: братьев Ивана — Антона и Казимира, пятерых сестер — Сабину, Гелену, Марию, Леокадию, имя последней не раскрывается в открытых источниках. В начале 1902 года семья осталась без кормильца, а полгода спустя скарлатиной заболели все сестры Ивана и брат. Каземир, Сабина и Гелена умерли.

Роль главного мужчины в семье позволила Луцевичу избежать армии. В призывных документах за 1903 год имеется карточка Ивана, согласно которой он должен был служить во 2-м стане Борисовского уезда Гайно-Слободской волости. В армию ему суждено было попасть только в 1916-м, в дорожно-строительный отряд.

Янка Купала

Биографию поэта нельзя назвать простой. Даже в молодости Ивану приходилось отвечать за всю семью. Он работал на винокуренном заводе, убирал улицы, раздавал листовки — брался за любую работу ради хлеба для сестер и мамы.

В 1904 году внучатый племянник Ивана Василий (Янка) Авлочинский убедил Бенигну в том, что ее сын заслуживает жить своей жизнью. Мужчина пообещал заботиться о семье Луцевичей. Слово он сдержал — женился на Марии, сестре Ивана, и стал полноправным хозяином дома. Иван же переехал в Минск, где расцвела полным цветом его литературная карьера.

Книги и публицистика

Поэт Янка Купала

Псевдоним Янка Купала образован от белорусской версии имени Иван и названия праздника. Согласно приметам, если в ночь на Ивана Купала распускается цветок папоротника, то человек, нашедшей его, обретает духовное и материальное богатство. Луцевич хотел стать для читателей этим счастливым цветком.

Янка Купала и Якуб Колас

Памятник Янке Купале в Минске

Тема приспособленчества присутствовала во всех поэтических сборниках автора вплоть до Великой Отечественной войны. Из-за этого отношения между Янкой Купалой, властью и прессой обострились. В 1930 году конфликт достиг апогея. Мужчину обвиняли в национализме, приписывали союзничество с Организацией Национального освобождения Белоруссии. Регулярная травля и допросы подтолкнули поэта на самоубийство.

В предсмертной записке, адресованной руководителю правительства БССР Александру Черякову, Янка Купала писал:

Попытка самоубийства, предпринятая 22 ноября 1930 года, успехом не увенчалась. Белорус вынужден был опубликовать открытое письмо, в котором сознался в приписываемых ему грехах и пообещал не повторять идеологических ошибок.

Портрет Янки Купалы

Личная жизнь

Павлина Мядёлка

Между двумя творческими людьми не было романа, они вдохновлялись друг другом. И тем не менее помолвка Купалы с Владиславой Францевной Станкевич в январе 1916 года стала для Павлины неприятной неожиданностью. Брак скрепили в Москве в костеле Петра и Павла.

Янка Купала и его жена Владислава Станкевич

Янка и Владислава прожили вместе 26 лет, детей у них не было, хотя они хотели усыновить девочку.

18 лет после смерти мужа женщина прожила с вечной памятью о любимом. 25 мая 1944 года Станкевич открыла в Минске Государственный литературный музей Янки Купалы, который функционирует и сейчас.

Смерть

Внезапная гибель национального поэта Беларуси богата интересными фактами, начиная от обстоятельств произошедшего и заканчивая причиной смерти. 18 июня 1942 года Янку Купалу вызвали в Москву. В путешествии он встречался с друзьями, зазывал на 60-й день рождения, угощал пирожными.

Документальный фильм о Янке Купале

Янку Купалу кремировали, останки захоронили на Ваганьковском кладбище. С 1962 года его могила находится в Минске на Военном кладбище.

Я́нка Купа́ла (настоящее имя Ива́н Домини́кович Луце́вич, белор. Іва́н Даміні́кавіч Луцэ́віч; 7 июля (25 июня) 1882, Вязынка, Минская губерния, Российская империя (ныне Молодечненский район, Минская область) — 28 июня 1942, Москва) — классик белорусской литературы (в том числе и белорусской советской), народный поэт Белоруссии (с 1925 года), драматург, публицист, академик АН БССР (с 1928) и АН УССР (с 1929). Лауреат Сталинской премии первой степени (1941).

Имя при рождении: Іван Дамінікавіч Луцэвіч

Дата рождения: 25 июня (7 июля) 1882

Место рождения: д. Вязынка, Минская губерния, Российская империя (ныне) Молодечненский район Минской области

Дата смерти: 28 июня 1942

Место смерти: Москва, СССР

Род деятельности: прозаик, поэт, драматург

Годы творчества: 1903—1940

Язык произведений: белорусский

Виленский и петербургский периоды

С наступлением военных действий стала пользоваться популярностью яркая публицистика Янки Купалы, способная зажечь людей для сражения; вместе с тем Янка Купала не прерывал стихотворной деятельности, его новым патриотическим стихотворениям, написанным во время войны, была присуща уничижительная антифашистская направленность. Уехав из Минска, Янка Купала обосновался в Печищах, маленьком населённом пункте недалеко от Казани, в котором попытался обрести покой для того, чтобы с головой окунуться в антифашистскую публицистику. Поэтический талант Янки Купалы развился на основе устоявшихся традиций белорусской литературы и фольклора середины и конца XIX века, равно как и более раннего периода, когда только происходило становление канонов народного литературного творчества. Его лирические произведения органично передают тональность и мелодику напевов народных песен, а также их звуковое единство и метафоричность, которые и обуславливают общий настрой лирики Янки Купалы.

Награждён орденом Ленина. В 1945 в Минске открыт музей Купалы. Филиал столичного Литературного музея Янки Купалы открыли в 2 км от хутора Акопы — в деревне Хоруженцы (к 110-летию со дня рождения).

На его стихи до сих пор пишут музыку, его пьесы популярны, как и сотню лет назад, многочисленные его поэмы по-прежнему актуальны: призывающие к силе духа, торжеству добра и справедливости.

Даже литературная работа Купалы, взявшего псевдоним в честь праздника, канун которого стал днем его рождения, не один раз прерывалась на месяцы и даже годы, но все равно Янка смог оставить после себя великое наследие, которым мы восхищаемся и сегодня.

Родом из некогда зажиточной семьи, переживающей не самые простые времена, Луцевич вынужден был, несмотря на юношескую тягу к прекрасному, полученную вкупе с отличным воспитанием, часто и помногу трудиться в поле. Сначала помогать отцу, а потом и просто зарабатывать на хлеб.

Чаму ж, доля, ты цяжкая,
Тут мне шчасця не даеш?
Чаму ж, горкая такая,
Смерць мне лепей не пашлеш?

Янка Купала с женой Владиславой Станкевич

Поэт-строитель

История успешного писателя и драматурга впервые обрывается для Купалы в 1916-ом. Молодого поэта призывают в армию: по всей Европе грохочет Первая Мировая. На тот момент – он не только уважаемый редактор и публицист, а еще и студент Московского городского народного университета.

В следующие полтора года Купала не напишет ни одной строчки. В боях он не участвовал, зато отработал два года в дорожно-строительных отрядах, после чего судьба забросила его в Смоленск. Начиналась Октябрьская революция…

В этот момент в поэте играют патриотические нотки, которые потом ему припомнят не раз. Купала, возвращаясь к работе, пишет своеобразный манифест, в котором предлагает пути решения основных проблем Беларуси:

Купала очень переживает за соотечественников, которые оказались в самой гуще революционного движения. Но даже он – неисправимый человеколюб – понимает необходимость перемен. И это находит отражение в его стихах:

У беларускім вольным краі,
З ярэмнай збрыўшы стараны,
Царыць чужынец, а ў паслугах
Хто?
– Беларускія сыны!

Ни за какую плату, меру
Не дам сломить себя в борьбе.
В народ и край свой только верю
И верю собственной судьбе.

Читайте также:

  

• Презентация сочинение по личным впечатлениям 6 класс по русскому языку

  

• Многие из нас стремятся к свободе забывая о том что плата за нее одиночество сочинение

  

• Беовульф сочинение 6 класс

  

• Человек в пьесе м горького на дне сочинение

  

• Сочинение какой должен быть современный учитель музыки

Янка Купала — биография

---

Янка Купала – белорусский поэт, переводчик, драматург, лауреат Сталинской премии и академик АН Белорусской ССР. Классик белорусской литературы 20-го столетия.

Прославленный белорусский поэт Янка Купала создал десятки героических стихотворений, одно из которых – «Мальчики и летчики» —  вдохновило Юрия Гагарина на полет в космос. Как и многим авторам советского периода, Янке приходилось терпеть гонения со стороны властей, он неоднократно заглядывал в глаза смерти. Смерть поэта до сих пор является поводом для исследования историков и искусствоведов.

Ранние годы

Иван Доминикович Луцевич (настоящее имя литератора) родился 7 июля 1882 года в белорусском селении Вязанка. Родители мальчика были шляхтичами, исповедовавшими католичество. Имя сыну они дали имя в честь пророка Иоанна Крестителя. Первые упоминания о Луцевичах встречаются в летописях 12-го века, когда дедушка будущего литератора взял в аренду у семейства богатых литовцев большой участок земли. Несмотря на свой привилегированый статус, Доминик Онуфриевич расплачивался за эти земли до конца своей жизни.

Иван старался помогать отцу во всем, но главным его устремлением было поступление в Белорусское училище.

В семье мальчика подрастало восемь детей – трое братьев и пятеро сестер. В начале 20-го столетия глава семейства скончался, после него не стало сестер и одного из братьев, заразившихся скарлатиной.

Иван заменил семье главного мужчину, что позволило ему избежать призыва в армию. Сохранились призывные документы юноши, согласно которым ему полагалось служить в Борисовском уездном полку. В армию молодой человек попал лишь в 1916 году.

Биография поэта была непростой – с ранней юности ему приходилось нести ответственность за всю большую семью. Сначала юноша подрабатывал на винокуренной фабрике, затем устроился дворником и раздавал на улицах листовки. Молодой человек не стеснялся любой работы, которая могла бы обеспечить пропитание его братьям и сестрам.

В 1904-м племянник матери Янка Авлочинский убедил тетку, что Ивану пора начать самостоятельную жизнь. При этом он пообещал женщине, что будет помогать оставшейся без кормильца семье. Так и вышло: Янка женился на одной из сестер Ивана, переехал в их дом и стал заботиться о всех домочадцах. Иван же перебрался в столицу, где началась его творческая биография.

Литература

Творческий путь Иван начал с произведений на польском языке. Первые произведения начинающего автора были опубликованы в журнале «Зерно» и подписаны псевдонимом К-а в июле 1904 года свет увидело дебютное произведение поэта на белорусском языке, получившее название «Моя доля». После публикации в издании «Северо-Западный край» стихотворения «Мужики» творчеством автора заинтересовались любители поэзии из Белоруссии и ближайших государств.

В тот период в Вильнюсе было открыто несколько изданий на белорусском языке, самыми популярными из которых стали «Наша Нива» и «Наша Доля». К тому времени поэт уже был известен под именем Янка Купала.

Псевдоним Луцевич взял в честь национального праздника. Согласно преданию, в ночь этого праздника цвел папоротник, а найти его цветок было большой удачей. Как признавался Луцевич, он хотел стать для своих читателей тем самым цветком, который приносил бы им удачу.

Первый сборник стихов Купалы под названием «Дудочка» увидел свет в 1908 году. Власти отнеслись к публикации крайне негативно, объявив книгу антиправительственной. Тираж был полностью изъят из продажи, а автора арестовали. Выйдя на свободу после заключения, Янка уволился из редакции «Нашей Нивы», чтобы не навредить репутации начальства.

Оказавшись в Петербурге, Купала познакомился с Валерием Брюсовым и Якубом Коласом. Брюсов стал первым поэтом, сделавшим перевод на русский язык произведений белорусского коллеги. В 1910-м Янка выпустил второй поэтический сборник под названием «Гусляр», после чего занялся театральной драматургией. Луцевич стал одним из основателей белорусского театра. Его сочинения «Сон на кургане» и «Вечная память» вошли в золотое наследие драматического искусства республики.

В 1912 году автор представил комедию «Павлинка», ставшую настоящей жемчужиной творчества драматурга. Пьеса рассказывает историю девушки, которая выбирает возлюбленного наперекор воле родителей. Главная роль в постановке досталась первой музе автора – актрисе по имени Мяделка. Спустя год Купала приступил к работе над автобиографической пьесой «Разоренное гнездо», герои которой лишаются большей части нажитого имущества.

В этот же период Янка представил третий поэтический сборник «Дорогой жизни». Этот труд воспринялся весьма положительно, что убедило поэта к возвращению в редакцию «Нашей Нивы». Весной 1914 года Янка был избран на должность главного редактора издания.

С приходом большевиков в творчестве янки Купалы появилось множество новых произведений, не свойственных ему ранее. Ярким примером тому стала трагикомедия «Здешние», повествующая о человеке, старающемся влиться в постоянно изменяющиеся реалии жизни. Попытки приспособиться приводят молодого мужчину к неприятным последствиям, и в итоге в его судьбе произошел трагический перелом. Пьеса обрела среди зрителей огромную популярность, однако власти увидели в ней негативную окраску. Произведение вскоре было запрещено к показу.

О приспособленчестве Янка писал и в других работах, эта тема четко прослеживалась вплоть до Великой Отечественной войны. Это вызывало негативную реакцию со стороны властей и лояльной к ним прессе, что со времени привело к гонениям поэта. В начале 30-х ситуация обострилась настолько, что Луцевича стали причислять к белорусским националистам. Нескончаемая травля и доносы «доброжелателей» зародили в голове поэта мысли о самоубийстве.

Перед запланированным суицидом драматург оставил записку, адресованную главе белорусского правительства Александру Черякову:

«Еще раз, перед смертью, заявляю о том, что я ни в какой контрреволюционной организации не был и не собираюсь быть. Видно, такая доля поэтов. Повесился Есенин, застрелился Маяковский, ну и мне туда за ними дорога».

Попытка свести счеты с жизнью Янке не удалась. Позже поэт был вынужден публиковать открытые письма и признаваться в идеологических ошибках. После извинений перед Советской властью, Луцевича наконец оставили в покое и даже удостоили высоких правительственных наград. В начале Великой Отечественной войны Купала получил Государственную премию Советского Союза, которую было принято называть Сталинской. Эту высокую награду автор получил после публикации сборника «От сердца». Первые строки из произведения – «Партизаны, партизаны, белорусские сыны!» — стали использоваться на радио «Советская Беларусь» в качестве позывного.

Занимаясь сочинительством, поэт продолжал переводить творения русских и европейских авторов на белорусский язык. Благодаря трудам Янки его соотечественники познакомились с десятками произведений, среди которых «Медный всадник», «Слово о полку Игореве» и другие шедевры мировой литературы.

Личная жизнь

Огромное влияние на личную жизнь поэта и его творческие изыскания оказала белорусская артистка Павлина Мяделка, благодаря которой появились пьесы «Она и я», «Бондаровна», «Я любовью ее так сумел увенчать» и многие другие.

Знакомство молодых людей состоялось в 1909 году. Литератор был настолько восхищен талантом возлюбленной, что главную роль в пьесе «Павлинка» решил отдать только ей. Артистка испытывала к поэту ответные чувства и воспринимала его ухаживания с огромным удовольствием.

Молодые люди не имели романа, они черпали друг в друге источник творческого вдохновения. Тем не менее, брак драматурга с Владиславой Станкевич стал для актрисы личной трагедией. Жених с невестой обвенчались в Москве по католическим традициям.

Купала и его супруга прожили вместе более четверти века, но детей в их семье не появилось. Известно, что муж с женой планировали усыновить ребенка.

После смерти Янки Владислава прожила еще 18 лет, наполненных памятью о любимом человеке. В конце войны женщина основала в Минске музей, посвященный памяти ее знаменитого супруга. Этот культурный объект функционирует в Беларуси по сей день.

Смерть

Великого белорусского поэта не стало при невыясненных обстоятельствах. В июне 1942 года поэта пригласили в Москву, где он встречался со старыми приятелями и приглашал их на предстоящий 60-летний юбилей.

Спустя 10 дней драматург отправился на творческую встречу, откуда исчез по неизвестной причине, произнеся лишь фразу: «Я на минутку». Через несколько минут из коридора раздался шум, привлекший внимание собравшихся гостей. Друзья драматурга обнаружили его внизу лестничного пролета. А тот момент литератор уже не подавал признаков жизни. Трагедия произошла 28 июня в 22:33.

Тело Янки Купалы кремировали, а урну с прахом захоронили на Ваганьковском кладбище. В начале 60-х белорусский национальный поэт был перезахоронен в Минске.

Ссылки

• Страница в Википедии

Не так даўно мы скончылі публікацыю серыі матэрыялаў аб усіх Народных пісьменніках Беларусі. А цяпер пачынаем расказваць пра Народных паэтаў. Усяго іх 8 — Янка Купала, Якуб Колас, Пятрусь Броўка, Аркадзь Куляшоў, Максім Танк, Пімен Панчанка, Ніл Гілевіч, Рыгор Барадулін. А пачнем аповяд з самага вядомага паэта Беларусі — Янкі Купалы. Статус Народнага ён атрымаў ў 1925 годзе.

Біяграфія Янкі Купалы

Янка Купала (сапраўднае імя Іван Дамінікавіч Луцэвіч) нарадзіўся 7 ліпеня 1882 года ў невялікім фальварку Вязынка ў сям’і арандатараў. Яго бацькі паходзілі з сем’яў збяднелай шляхты. Род Луцэвічаў згадваецца яшчэ ў дакументах 17 стагоддзя. Дзед Купалы арандаваў зямлю ў Радзівілаў, але тыя выгналі яго з родных мясцін. Гэты факт лёг у аснову купалаўскай драмы «Раскіданае гняздо».

У дзяцінстве будучы паэт шмат працаваў з зямлёй, дапамагаў бацьку. Іх сям’я часта пераязджала з месца на месца, гэта паўплывала на адукацыю будучага паэта.

У 1898 годзе Купала скончыў Беларускае народнае вучылішча. У 1902 у яго памірае бацька і на плечы паэта кладзецца забеспячэнне сям’і. Ён працуе па гаспадарцы, хатнім настаўнікам, пісарам, прыказчыкам, чорнарабочым, на іншых працах. Увесь час актыўна займаецца самаадукацыяй.

У 1908-1909 гадах жыве ў Вільні, працуе ў рэдакцыі газеты «Наша Ніва». Там заводзіць мноства карысных знаёмстваў, у тым ліку са сваёй будучай жонкай Уладзіславай Станкевіч, а таксама з актрысай Паўлінай Мядзёлкой, у гонар якой назваў галоўную гераіню сваёй п’есы «Паўлінка».

У 1909-1913 жыве і вучыцца ў Санкт-Пецярбургу. Працуе ў публічнай бібліятэцы. Пазней, у 1913, вяртаецца ў Вільню, дзе працуе сакратаром Беларускага выдавецкага таварыства, а затым вяртаецца ў газету «Наша Ніва». З 7 красавіка 1914 — галоўны рэдактара выдання.

Пазней, у 1915 годзе, з-за набліжэння фронту, эвакуіруецца ў Арол, адтуль пераязджае ў Маскву, дзе вучыцца ў Маскоўскім гарадскім народным універсітэце. Але давучыцца не ўдалося — у 1916 годзе пачалася агульная мабiлiзацыя, прызвалі ў войска і Купалу. Ён служыў у дарожна-будаўнічым атрадзе да Кастрычніцкай рэвалюцыі. Служба праходзіла ў Мінску, Полацку, Смаленску.

Рэвалюцыя заспела паэта ў Смаленску. Пасля яе заканчэння ён пасяліўся ў Мінску. Там жа знаходзіўся падчас польскай акупацыі. Жыў ў беларускай сталіцы аж да пачатку Другой сусветнай вайны. Працаваў бібліятэкарам, рэдактарам часопісаў «Рунь» і «Вольны сцяг».

Быў адным з ініцыятараў стварэння Беларускага драматычнага тэатра (1920 год), БДУ (1921), Інбелкульта (1922). Удзельнічаў у канферэнцыі па рэформе беларускага правапіса і азбукі (1926).

У 1920-1922 гадах цяжка хварэў і практычна нічога не пісаў.

У Савецкім Саюзе да пісьменніка ставіліся насцярожана. З аднаго боку ў яго ранняй творчасці было шмат вершаў, якія праслаўлялі звычайнага селяніна і рабочага. З іншага — Купала пісаў выключна на беларускай мове, чым выклікаў падазрэнні ва ўладаў.

З 1920 аж да 30-х гадоў на Купалу вялася траўля. У 1921 ў яго канфіскавалі ўсе рукапісы, у 1930 — раскулачылі сястру і маці. Яго абвінавацілі ў нядобранадзейнасці і пачалі паўсюднае цкаванне ў прэсе. Галоўнае абвінавачанне заключалася ў нацыяналістычных поглядах паэта. Нібыта ён да рэвалюцыі састаяў у шэрагах Арганізацыі Нацыянальнага вызвалення Беларусі, чым «запляміў» сваю рэпутацыю. Была забароненая за нацыяналізм п’еса «Тутэйшыя» (зноўку надрукаваная толькі ў 1989 годзе). Прычым не толькі ў СССР. Яго пераклад на польскую выклікаў рэзкі пратэст палякаў, якія палічылі яе антыпольскай.

Паэта пачалі часта выклікаць на шматгадзінныя допыту ў ГПУ. Пасля аднаго з іх ён спрабаваў скончыць жыццё самагубствам. Ён нават напісаў ліст старшыні ўрада БССР Аляксандру Чарвякову з такімі словамі: «Відаць, такая доля паэтаў. Павесіўся Ясенін, застрэліўся Маякоўскі, ну і мне туды за імі дарога».

Вынікам гэтых выпрабаванняў стаў «Адкрыты ліст» паэта, у якім ён вымушаны быў пакаяцца ва ўсіх грахах і паабяцаць у далейшым не дапускаць ідэалагічных прамашак. Гэтыя падзеі пахіснулі здароўе і маральны дух Купалы. Але ад яго не адсталі. Новая пагроза арышту навісла над ім у 1937 годзе. Але бяда абмінула. Даследчыкі сыходзяцца, што гэта адбылося толькі дзякуючы народнай любові да Купалы.

Пасля пачатку вайны, якая заспела паэта ў Каўнасе, ён пасяляецца ў невялікім пасёлку Печышча, які знаходзіцца недалёка ад Казані. Але і там не застаецца ў баку ад вайны, вядзе антыфашысцкую публіцыстычную дзейнасць.

28 чэрвеня 1942 года прыязджае ў Маскву і селіцца ў аднайменнай гасцініцы. І ў той жа дзень гіне. Абставіны смерці дагэтуль невядомыя. Пісьменнік упаў у лесвічны пралёт паміж 9 і 10 паверхамі. Памёр імгненна. Вылучалася некалькі прычын здарэння — алкагольнае ап’яненне, самагубства, забойства спецслужбамі, выпадковасць. Сведак здарэння не было.

Версія з алкагольным ап’яненнем адпала адразу ж. Па-першае, яе не пацвердзіла экспертыза. Па-другое, сам Купала з-за праблем са здароўем алкаголь практычна не ўжываў. Версія самагубства таксама адпадае. За некалькі гадзін да здарэння ён сустракаўся з сябрамі, быў вясёлы, частаваў усіх прысмакамі і запрашаў на сваё 60-годдзе (7 ліпеня).

Што да забойства — то гэта самая загадкавая версія. Адкрытых прычын забойства ў спецслужбаў не было — адкрытага непадпарадкавання Купала не выказваў. З іншага боку, многія кажуць, што незадоўга да здарэння яго бачылі ў кампаніі Паўліны Мядзёлкі, сяброўкі яго маладосці, першай выканаўцы ролі Паўлінкі ў аднайменнай п’есе. У тыя гады яна служыла ў ГПУ.

Што тычыцца версіі пра выпадковасць, то яна малаверагодная. У лесвіцы былі высокія парэнчы і перекулицца праз іх выпадкова немагчыма. Калі толькі паэту не стала дрэнна.

З-за таго, што Мінск ў 1942 годзе быў акупаваны, паэта пахавалі ў Маскве на Ваганькаўскіх могілках, але ў 1962 годзе астанкі былі перавезены ў Мінск і перапахаваны на Вайсковых могілках, побач з магілай маці. На магіле ўстаноўлены мемарыял.

Цікавы факт — маці паэта памерла праз дзень пасля свайго сына. Але аб гібелі Купалы так і не пазнала, бо знаходзілася ў акупаваным Мінску.

Творчасць Янкі Купалы

Першыя лірычныя творы Купала напісаў у 1903-1904 гадах на польскай мове. Яны былі апублікаваныя ў часопісе «Ziarno». Ён тады працаваў пад псеўданімам «К-а».

А ў 1904 годзе ў газеце «Северо-Западный край» з’явілўся яго першы верш на беларускай мове — «Мая доля». У гэтым жа годзе ён напісаў верш «Мужык», які лічыцца знакавым у яго творчасці. Паэт пачынае актыўна друкавацца ў газетах.

У пачатку творчасці Купала напісаў паэмы «Зімою», «Нікому», «Адплата Каха», «У Піліпаўку», «Адвечная песьня» і «За што?».

Наступны перыяд — віленскі, які пачаўся ў 1908 годзе. У гэты час паэт піша мноства вядомых твораў: «Маладая Беларусь», «Заклятая кветка» і іншыя. Яны друкуюцца ў газеце «Наша Ніва».

У 1908 годзе ў Пецярбургу выйшаў зборнік паэта — «Жалейка». Праўда камітэт па справах друку пры МУС прызнаў зборнік антыдзяржаўным і вырашыў канфіскаваць яго, а аўтара прыцягнуць да крымінальнай адказнасці. Забарона была знята, але ў 1909 году тыраж быў зноў канфіскаваны. На гэты раз па загадзе Віленскага генерал-губернатара.

Гэтая падзея стала паваротнай у лёсе паэта. Каб не шкодзіць рэпутацыі «Нашай Нівы» ён звальняецца з рэдакцыі. Надыходзіць наступны перыяд яго творчасці — піцерскі. У гэты перыяд Купала заводзіць мноства карысных знаёмстваў з творчай інтэлігенцыяй — Элаіза Пашкевіч, Якуб Колас, Валеры Брусаў. Дарэчы, Брусаў быў адным з нямногіх расійскіх дзеячаў, які звярнуў увагу на творчасць Купалы. Менавіта Брусаў стаў перакладаць беларускага паэта на рускую мову.

У сакавіку 1910 года выходзіць другі зборнік Купалы — «Гусляр». Ён друкуецца лацінкай. А ўлетку гэтага году асобнай кнігай выходзіць паэма «Адвечная песьня». У 1910 паэт завяршае напісанне паэмы «Курган» і драмы «Сон на кургане». У гэты ж перыяд Купала піша паэмы «Бандароўна», «Магіла льва», «Яна і я», п’есы «Прымакі», «Тутэйшыя», «Паўлінка», «Раскіданае гняздо».

У канцы 1913 года выходзіць трэці зборнік паэта — «Шляхам жыцця». Ён лічыцца лепшым не толькі ў паэта, але і наогул адным з найлепшых паэтычных зборнікаў беларускай літаратуры. У гэтым зборніку паэт звярнуўся да тэмы нацыянальнай самасвядомасці. Многія вершы з яго пры СССР былі забароненыя і нідзе не перадрукоўваліся аж да 1980-х гадоў.

Падчас Першай сусветнай вайны і рэвалюцыі Купала практычна нічога не стварае. А потым надыходзіць наступны перыяд яго творчасці — савецкі. У гэты перыяд змянілўся настрой творчасці паэта. Ён стаў больш аптымістычным. Аж да пачатку Вялікай айчыннай Купала стварае новыя творы, нягледзячы на ўсе перашкоды. Выходзяць паэтычныя зборнікі «Спадчына» (1922), «Безназоўнае» (1925), «Адцьвітаньне» (1930), «Песня будаўніцтву» (1936 г.) і іншыя.

Зборнік «Спадчына» савецкая крытыка прыняла прахалодна. Бо галоўная тэма, якая ў ім закранаецца — разважанні пра будучыню Радзімы. А ад паэта чакалі праслаўлення рэвалюцыі.

Таксама актыўна займаецца перакладам з рускай, украінскай, нямецкай і польскай моваў. Упершыню ім было пераведзена на беларускую мову «Слова пра паход Ігараў» у 1919 годзе. Перакладаў творы Пушкіна, Шаўчэнкі, Някрасава, Крылова, Міцкевіча, Сыракомлі і іншых паэтаў. З польскага пераклаў п’есы Дуніна-Марцінкевіча «Ідылія» і «Залёты».

Пасля Другой сусветнай вайны творчы талент пісьменніка быў накіраваны на стварэнне публіцыстычных антыфашысцкіх твораў. Пісаў ён і вершы на ваенную тэматыку, але вялікім поспехам яны не карысталіся. Галоўны верш ваеннага перыяду — «Беларускім партызанам». А вось публіцыстычныя творы Купалы друкаваліся ў газетах «Чырвоная зорка», «Весткі», «Правда» і іншых.

У 2003 годзе завершана выданьне поўнага збору твораў Янкі Купалы ў 9 тамах.

Што пачытаць з творчасці Янкі Купалы

Калі вы да гэтага часу не чыталі п’есу «Тутэйшыя», то кідайце ўсе справы і бярыцеся за яе чытанне. Таксама абавязковыя для чытання «Паўлінка», «Раскіданае гняздо», «Бандароўна», «Магіла льва», «Курган», «Адвечная песьня».

Што тычыцца вершаў, то перавагу лепш аддаць раннім творам, напісаным да 1930-х гадоў. Звярніце ўвагу на дарэвалюцыйную творчасць паэта.

Ўзнагароды і памяць. У Беларусі мноства геаграфічных аб’ектаў і ўстаноў носяць імя Янкі Купалы: вуліцы, паркі, тэатр, бібліятэкі, інстытуты і інш. Гродненскі універсітэт носіці імя Янкі Купалы.

У многіх гарадах нашай краіны ўстаноўлены помнікі паэту. А ў Мінскай вобласці ёсць нават пасёлак, які называецца Янка Купала. Таксама помнікі паэту ёсць за мяжой — у Маскве і Манро (ЗША, штат Нью-Ёрк).

Вуліцы Купалы ёсць у буйных гарадах Расіі (Валгаград, Казань, Ніжні Ноўгарад і г.д.) і Украіны (Кіеў, Львоў, Луцк і інш.).

У 1982 годзе ў серыі кніг «ЖЗЛ» выпушчана біяграфія Янкі Купалы пад аўтарствам Алега Лойкі.

Некаторыя з твораў Купалы экранізаваныя: «Паўлінка» (1952, 1972), «Магіла льва» (1971), «Раскіданае гняздо» (1981).

Пісьменнік узнагароджаны Сталінскай прэміяй (1941) за зборнік вершаў «Ад сэрца», а таксама Ордэнам Леніна.

У 1982 годзе ў Беларусі, а па рашэнні ЮНЕСКА і ва ўсім свеце, адзначалася 100-годдзе Янкі Купалы.

Творы Янкі Купалы перакладзены на 117 моў свету.

Літаратурныя легенды пра Янку Купалу

1. На народнага паэта Беларусі пастаянна пісаліся даносы, прычым не толькі «чужымі», але і сваімі ж пісьменнікамі, зайздроснікамі. Яго не раз выклікалі на допыты, катавалі. І аднойчы ён гэтага не вытрымаў. 22 лістапада 1930 года Янка Купала здзейсніў спробу самагубства. Прычым зрабіў гэта вельмі незвычайным спосабам — харакіры. Па адных звестках замест мяча ён выкарыстаў звычайны кухонны нож, па іншых — каўказскі кінжал. Выратавала яго толькі тое, што жонка, якая знаходзілася ў суседнім памяшканні, пачула стогны. Пазней Купала ніяк не мог дараваць сабе, што не вытрымаў боль і застагнаў. Жонка ўбачыла скрываўленае цела мужа, кінулася ў суседнюю кватэру, дзе жыў брат паэта, ваенны ўрач Стэфан Луцэвіч. Ён аказаў першую дапамогу, а затым Купалу адвезлі ў шпіталь. Але рана пастаянна гнаілася. Каля дзвярэй у яго пакой дзяжурыў вайсковец. Аднойчы ён зайшоў у палату з вялікім падносам, на якім стаялі дарагія пачастункі, садавіна. Ён сказаў: «Іван Дамінікавіч, з вас знялі абвінавачванне». Хвароба паэта пайшла на спад і ў хуткім часе яго перавезлі дадому.

2. Гэтая гісторыя непасрэдна звязана з першай. Янка Купала ўжо знаходзіўся дома, калі да яго ў госці прыйшоў сябар, прэзідэнт Акадэміі навук Усевалад Ігнатоўскі. Ён сказаў: «Янка, ты павінен жыць, ты ў нас адзін». А ўжо на наступны дзень Ігнатоўскі пакончыў жыццё самагубствам. Аказалася, што НКВД папросту перакінула ўсе абвінавачванні, якія прад’яўляла Купалу, на Ігнатоўскага. І той не вытрымаў гэтага. Праз некалькі месяцаў пасля гэтых падзей у «Звяздзе» з’явіўся пакаянны ліст Янкі Купалы, у якім ён цалкам прызнаваў сваю віну. Многія даследчыкі яго творчасці лічаць, што гэты ліст, ці хутчэй нават спроба самагубства, падзяліла творчасць паэта на «да» і «пасля».

3. Нярэдка прычынай нянавісці савецкай улады да народнага песняру станавілася выпадковасць. Так, падчас савецка-польскай вайны, калі войска Пілсудскага захапіла Мінск у газеце «Звон» з’явіўся верш Купалы «Паўстань», а пад ім навіна аб тым, што польская армія ў Мінску. Паэта абвінавацілі, што ён вітае польскую інтэрвенцыю і захоп Мінска. Асабліва злараднічаў сталінскі прыхвасцень, паэт Дзям’ян Бедны (у гонар якога сёння называюцца вуліцы ў Беларусі), які прысвяціў беларусу такія радкі: «Голас Янкі салаўіны ператварыўся ў шып змяіны».

4. Гэтая легенда агульная для Купалы і Коласа. Вядома, што хоць у жыцці яны былі сябрамі, у прафесійнай сферы лічыліся супернікамі. Такімі ж канкурэнтамі яны былі і за шахматнай дошкай. Янка Купала гуляў у шахматы лепш, і таму вельмі хваляваўся, калі Коласу ўдавалася выйграць. І вось, падчас адной з партый, калі Купала відавочна прайграваў, ён пасля чарговага ўдалага ходу свайго апанента ўсклікнуў: «Ах ты мужык!». Колас не застаўся ў даўгу і адказаў: «А ты — шляхцюк!» Завязалася бойка, у працэсе якой фігуры былі змецены з шахматнай дошкі. Так Янка Купала выратаваўся ад паразы.

Другие статьи о Народных поэтах Беларуси:

Якуб Колас (1926)

Пятрусь Броўка (1962)

Аркадзь Куляшоў (1968)

Максім Танк (1968)

Пімен Панчанка (1973)

Ніл Гілевіч (1991)

Рыгор Барадулін (1992)

Ответ:Янка Купала — белорусский поэт, драматург, переводчик и публицист. Настоящее его имя — Иван Луцевич.

Родился 25 июня 1882 года в деревне Вязынка, в Минской области, в бедной семье белорусских шляхтичей.

После смерти отца в 1902 году, Иван был вынужден работать учителем и писарем в библиотеке. Позже он работал на винокуренном заводе, а в 1908-1909 годах — в Вильненской газете «Наша Нiва».

С 1909 по 1915 учился в Москве и Санкт — Петербурге. Позже был мобилизован в связи с началом Первой Мировой.

После революции, сильно отразившейся в его творчестве, поселился в Минске, где жил и творил до начала Великой Отечественной войны.

Погиб при странных обстоятельствах в гостинице «Москва», 28 июня 1942 года, сорвавшись в ллестничный пролёт между 9 и 10 этажами.

Его пьесы и стихотворения переведены на множество языков и до сих пор читаются по всему миру

Объяснение:

Год исторической памяти заставляет еще раз задуматься об истории страны, о людях, которые внесли свой вклад в культуру, науку, развитие Беларуси. О тех, кто и жизнь, и душу положил во имя Родины, — именно этим людям посвящен наш новый проект «Знаем, гордимся!».

Янка Купала, чей 140‑летний юбилей мы празднуем сегодня, — ярчайшее имя в культуре Беларуси. Его стихи переводили основоположник русского символизма Валерий Брюсов и «буревестник» Максим Горький, они вдохновляли на бой солдат Великой Отечественной войны, ими зачитывался первый космонавт Юрий Гагарин… Имя Купалы чтут далеко за пределами нашей страны: памятники поэту стоят на Кутузовском проспекте в Москве, в штате Нью-Йорк — в получасе езды от Манхэттена, в вузах Китая. Памятные знаки в честь первого народного поэта Беларуси есть на здании Смоленского университета, в Риге, Словакии, польском Гданьске, израильском Ашдоде…

                           

Классиков нередко чтят, не вдаваясь в детали: кажется, со школьной скамьи все уже известно. И все-таки, говоря о Купале, каждый из нас найдет свои собственные слова.

Я мужык-беларус, –


Пан сахі і касы…




Я буду маліцца і сэрцам, і думамі,


Распетаю буду маліцца душой,


Каб чорныя долі з мяцеліцаў шумамі


Ўжо больш не шалелі над роднай зямлёй…




Занімай, Беларусь маладая мая,


Свой пачэсны пасад між народамі!




Не шукай ты шчасця, долі


На чужым далёкім полі…




Ад прадзедаў спакон вякоў


Мне засталася спадчына;


Паміж сваіх і чужакоў


Яна мне ласкай матчынай…




Партызаны, партызаны,


Беларускія сыны!


За няволю, за кайданы


Рэжце гітлерцаў паганых,


Каб не ўскрэслі век яны.




Мой мілы таварыш, мой лётчык,


Вазьмі ты з сабою мяне!


Я — ведай — вялікі ўжо хлопчык


І ўмею ўжо лётаць у сне.

«Людзьмі звацца»

От хорошей жизни стихов не пишут, поэзия питается душевной болью. У Янки Купалы душа болела за простого человека, крестьянина-труженика, в поте лица добывающего свой хлеб: он, «нядолі сын», — главный герой строк Купалы, густо замешанных на народной песне и горе народа.

На протяжении всей жизни именно «доля бедака» волновала поэта больше всего, несмотря на то что сам Иван Доминикович Луцевич был потомственным шляхтичем. Впрочем, из оскудевшего рода — из тех, кто, невзирая на вереницу благородных предков, пашет землю наравне с простым селянином, разделяя все его беды.

Как сказал другой поэт, «времена не выбирают, в них живут и умирают». Жизнь Купалы, родившегося 7 июля 1882 года, вместила и Октябрьскую революцию, и две мировые войны, отразившиеся в его творчестве, равно как и в судьбе. Сам псевдоним Янка Купала он и взял в честь купальской ночи, в которую был рожден, — ночи, когда, по народным поверьям, можно было найти волшебный цветок папоротника, исполняющий желания.

Для Купалы желанным чудом были свобода и счастье его народа

Купала не проник бы так глубоко в наши сердца, если бы не его тонкая, трепетная лирика. Та самая, вдохновлявшая композиторов, от Евгения Тикоцкого до Игоря Лученка и Владимира Мулявина, на создание прекрасных песен и даже двух рок-опер — «Гусляр» и «Песня пра долю», вошедших в золотой фонд белорусской музыкальной классики. А слово, живущее в песнях, живет и в душах.

Свое слово сказал Купала и в драматургии: это и знаменитая «Паўлінка», ставшая визитной карточкой белорусского национального театра, и «Тутэйшыя», к которым сценическая судьба не была благосклонна, и веселые, хулиганские «Прымакі» — пьеса-анекдот, пользующаяся любовью и зрителей, и режиссеров, и трагическое «Раскіданае гняздо», основанное на семейной истории рода Луцевичей. Как-то очень естественно, что именно Купала стал одним из создателей Белорусского драматического театра, носящего сегодня его имя.

«Магутнае слова, ты, роднае слова!..»

Монотонное, даже бормочущее, но при этом суровое чтение — так звучит голос Купалы на немногих сохранившихся аудиозаписях.

Он не красовался, читая стихи, не «священнодействовал», произнося собственные строки. Если вслушаться, то Купала как будто стеснялся того факта, что он поэт, но именно эта скромность прочтения придает ему своеобразное обаяние.

Он много переводил. Титанический труд — впервые перевести на белорусский язык «Слово о полку Игореве», но и это смог сделать Купала. И монументальный древнерусский литературный памятник зазвучал на «мове». Он принимал участие в конференции по реформе белорусского языка и азбуки, а также стоял у истоков создания Белорусского государственного университета и Инбелкульта — Института белорусской культуры, первой научной организации БССР, затем преобразованной в Национальную академию наук Беларуси.

Янка Купала — это душа «мовы». Справедливо, что он, песняр белорусского народа, первым получил звание народного поэта Беларуси.

Его жизнь вместила много горьких событий — и странно, трагически оборвалась.

Грай жа, музыка! Рэж, дармажэрца!..


Змоўк?.. Што?.. Галоўку ты клоніш ка сну?


Глупства!.. ў музыкі лопнула сэрца…


Гэй, ты, другі, там! рві сэрцам струну!..

Вот так же, надорванным сердцем, писал он стихи и в 1941‑м, когда немецко-фашистские захватчики оккупировали Беларусь.

Купала, член президиума Всеславянского антифашистского комитета, выступал на антифашистских митингах, а в это время захватчики разыгрывали белорусскую карту — обещали назвать именем поэта улицу, сулили сделать Купалу бургомистром Минска… А в созданном им театре разместился штаб оккупантов, обвешанный бело-красно-белыми флагами — символом предательства и измены.

Потомки тогдашних коллаборантов и сегодня пытаются пройти той же дорогой — присвоить себе «мову», присвоить Купалу и его поэзию, забрать себе имя и славу человека, ненавидевшего их всем сердцем, заставить его предать Родину если не при жизни, то хотя бы посмертно, ведь ушедшие беззащитны перед лицом живых. Но не вышло тогда — не получится и сейчас. Мы не допустим и не позволим. Потому что любимых не отдают!

Родился 25 июня (7 июля) 1882 года в деревне Вязынка (ныне Молодечненского района Минской области Белоруссии) в белорусской католической семье Доминика Онуфриевича Луцевича и Бенигны Ивановны Луцевич (дев. Волосевич).

Родители были обедневшие белорусские шляхтичи, арендовавшие земли в помещичьих угодьях. Род Луцевичей известен с начала семнадцатого века. Дед поэта арендовал землю у Радзивиллов, но был ими изгнан с родных мест. Этот факт лёг в основу купаловской драмы «Раскіданае гняздо».

В детстве будущему поэту приходилось много помогать отцу, который, несмотря на своё шляхетское происхождение, по сути принадлежал к числу безземельных крестьян и вынужден был обрабатывать съёмные участки (у Здзеховских и др.), платя крупные суммы в качестве аренды за использование угодий.

После смерти отца в 1902 году работал домашним учителем, писарем в помещичьем имении, приказчиком и на других работах. В обнаруженной в белорусском Национальном историческо_Petersburg%2C_1909.jpg/200px-Yanka_Kupala_in_Saint_Petersburg%2C_1909.jpg» decoding=»async» elementtiming=»thumbnail» width=»200″ height=»304″ class=»thumbimage» data-file-width=»263″ data-file-height=»400″>

Янка Купала во время своей учёбы в Санкт-Петербурге. 1909 г.