Все материалы авторские. Размещение на других сайтах ЗАПРЕЩЕНО.
1.1.2 Верования восточных славян
Первоначальная религия восточных славян – язычество.
Язычество – это вера в богов, олицетворяющих силы природы.
Язычество — это политеизм, то есть вера во много богов ( в отличие от монотеизма — веры в одного Бога).
Оно играло важную роль в жизни славян, определяя их традиции, нравы, образ жизни.
Язычество включало в себя:
-
Фетишизм — поклонение неодушевлённым предметам, вера в их силу (камни, деревья, обереги)
-
Анимизм – вера в духов
-
Тотемизм— почитание животных, вера в то, что это перевоплотившиеся предки
Волхвы – служители языческого религиозного культа дохристианского периода
Кудесники – люди, которые могли узнавать волю богов.
Иерархия богов:
1. Боги верхнего уровня
Род – верховное божество Неба и Земли
Даждьбог – бог солнца
Сварог – бог Вселенной
Велес – бог скотоводства
Перун – бог грома и молний, покровитель князя и дружины
Стрибог – бог ветра
Хорс – бог зимнего солнца
Семаргл (Симаргл)– бог с неясными функциями, возможно, вестник между небом и землёй,
Макошь – богиня плодородия, хранительница домашнего очага
Купава — богиня лета
Ярило – бог весеннего плодородия
Лад -покровитель семьи и брака
-
Духи природы – злые ( упыри) и добрые ( берегини) : лешие, русалки, водяные, Баба-Яга
-
Духи – соседи: домовой
Пантеон богов — боги язычества
Капища – месса поклонения богам. Храмов у славян не было.
Славяне приносили жертвоприношения богам.
Тризна – повиновение умершего.
Языческие праздники:
Масленица, Святки, Ивана Купала, день Лели ,Перунов день, Покров и другие.
Языческие традиции живы и по сегодняшний день. Многие верят в силу амулетов, оберегов, мы любим отмечать Масленицу, кто-то верит в домового и старается быть ласковым с ним и др.
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна
Home
Expert solutions
Термины ЕГЭ по истории — восточные славяне
5.0 (4 reviews)
Великое переселение народов
Click the card to flip 👆
Created by
successlab_egeTeacher
Terms in this set (28)
Великое переселение народов
массовое переселение германских, славянских и других племен на территории Евразии в 4-6 века
Волхвы
языческие славянские жрецы
Дань
вещественный и денежный побор с покоренных племен или народов
Зернь
древнерусская ювелирная техника, при которой мельчайшие металлические шарики напаивались на ювелирные украшения
Капище
место поколения языческим славянским божествам и духам
Колонизация
заселение, освоение пустующих или ранее заселенных земель
Племенное ополчение
вооруженная силы племени, состоявшие из боеспособных мужчин родовых общин
Перегородчатая эмаль
ювелирная техника , при которой эмаль заполняет на металлической поверхности ячейки, образованные напаянными по линиям рисунка тонкими металлическими перегородками
Перелог
система земледелия, при которой землю после нескольких лет использования под пашню оставляли «отдыхать» на 10-15 лет без обработки и распахивали новое поле
Подсека
система земледелия, при которой вырубленные и раскорчеванные лесные делянки использовали под пашню несколько лет-до истощения естественного плодородия почвы, а затем переходили на новые участки
Students also viewed
задание 18
25 terms
deentream
Задание на термины (18)
19 terms
ezilaveta_study
Термины Древняя Русь и начало политической ра…
43 termsImages
ydorohova95
Термины. История ЕГЭ 2022
49 terms
wiegehtsyo
Recent flashcard sets
UNIT 1 — Vocabulary / page 3, 4 — BT global s…
56 terms
thcscl_phuonganhTeacher
Unidad 3 Vocabulario
20 terms
Samuel_DagoFernandez
Wochentage
7 terms
Stella__Mi
origin of genetic variability
65 terms
nofnofar4
Sets found in the same folder
Термины по истории- Древнерусское государство…
34 terms
successlab_egeTeacher
Русские земли с 1237г по середину XV в.
47 terms
successlab_egeTeacher
Даты по Истории России до феодальной раздробл…
70 terms
successlab_egeTeacher
Всеобщая история | Всемирная история | даты Е…
113 terms
successlab_egeTeacher
Other sets by this creator
История России XVII веке 3 часть
56 terms
successlab_egeTeacher
Всеобщая история | Всемирная история | даты Е…
113 terms
successlab_egeTeacher
Other Quizlet sets
Chapter 17: The Cardiovascular System
22 terms
Haley_Thomas68
241 Lab Exam 4: Innervations
26 terms
Danielle_Meehan7
physiological circulation *test*
29 terms
yarelo88
1
/
5
Антинорманнская теория — направление в российской историографии, сторонники которого считают, что истоки термина «Русь» нужно искать в глубокой древности, а само государство Киевская Русь было образовано князем Олегом в 882году ( В. Н. Татищев (1686—1750 гг.) , М. В. Ломоносов (1711—1765 гг.),Б. А. Рыбаков.
Барщина — форма феодальной земельной ренты за предоставляемую в аренду землю. Заключалась в работе на полях и в хозяйстве барина без оплаты и собственным инвентарем.
Бортничество — вид хозяйственной деятельности, связанный со сбором мёда диких пчёл, распространённый в землях восточных славян.
Бояре — в России IX-XVII вв. высшее сословие феодалов (потомки родоплеменной знати, крупные землевладельцы). Звание отменено Петром I. В XVIII в. окончательно слились с дворянами.
Варяги (от древнескандинавского vaeringjar) — 1) в русских источниках — скандинавы, полулегендарные князья (Рюрик, Синеус, Трувор и др.); 2) наемные дружинники русских князей IX—XI вв.; 3) купцы, торговавшие на пути «из варяг в греки».
Вервь (от слав. «вервь» — веревка; участок земли, отмеренный веревкой) — община в Древней Руси.
Вече — народное собрание на Руси X-XIV вв. Наибольшее развитие получило в городах XI-XII вв. Решало вопросы войны и мира, призывало и изгоняло князей, принимало законы, заключало договоры с другими землями.
Вира – штраф за уголовные преступления. В зависимости от тяжести проступка вира составляла от 5 до 80 гривен.
Воевода – военачальник, стоял во главе полка, отряда (конец XV — нач. XVIII вв.); города (сер. XVI в. — 1775 г.); провинции (1719-1775 гг.).
Волостель – должностное лицо XI-XVI в. От имени великого или удельного князя управлял волостью, ведал административными и судебными делами. Не получая жалованья от правительства, «кормился» за счет тяглого населения волости.
Волость – административно- территориальная сельская единица, подчинённая городу, часть уезда.
Вотчина – древнейший вид феодальной земельной собственности в России, родовое имение, переходившее по наследству. Возникла в X-XI вв. (княжеская, боярская, монастырская), в XIII-XV вв. — господствующая форма землевладения. С конца XV в. противостояла поместью, с которым сближалась по характеру в XVI-XVII вв., в нач. XVIII в. окончательно слилась в один вид.
Гривна — основная денежная единица в Киевской Руси.
Дань — натуральный или денежный побор с покоренных племен и народов. На Руси известна с IX в. В XI—XVI вв. слово «дань» означало налог и феодальную ренту.
Десятина — часть оброка и дани, отдаваемая церкви.
Десятина— русская мера площади, равная 2400 кв. саженей (1,09 га). В XVIII — нач. XIX вв. употреблялась владыческая (хозяйственная), составлявшая 3200 кв. саженей (1,45 га).
Династический брак — брак между представителями различных монархических династий с целью укрепления международных связей.
Дружина — вооружённый отряд при князе в Древней Руси, участвовавший как в войнах, так и в управлении княжеством и личным хозяйством князя.
Духовенство — люди, занимающиеся религиозными обрядами и службами. Делится на черное (монашество) и белое (священники и дьяконы).
Закуп– категория зависимого населения Древнерусского государства. Это свободный человек, который брал у феодала ссуду, “купу” (скотом, деньгами, орудиями труда и т.д.) и обязан был её вернуть.
Изгои — люди, потерявшие связь с общиной, либо выкупившиеся на волю холопы. Занимали промежуточное положение между свободными и несвободными категориями населения.
Князь — глава государства или удела в IX–XVI вв. у славян и других народов, позднее – дворянский титул.
Курная изба — изба, отапливаемая по-черному, без дымохода.
Норманнская теория – система взглядов и представлений о происхождении древнерусского государства, сформулированная во второй четверти XVIII века Г.З. Байером, Г.Ф. Миллером, А. Л. Шлецером, подчеркивавшими решающую роль норманнов (варягов) в создании государства Киевская Русь. В числе основных вопросов – происхождение термина «Русь» и династии киевских князей. Противоположное течение – антинорманисты (М.В. Ломоносов).
Кормление — принцип устройства администрации и одновременно вид пожалования великого князя, царя своим должностным лицам, по которому княжеская (царская) администрация содержалась за счёт местного населения в течение периода службы. Отказ от этого принципа произошёл в результате реформ Избранной рады.
«Лествичный» (очередной) порядок престолонаследия — порядок престолонаследия, согласно которому власть должна передаваться старшему в роду.
Люди — свободные общинники.
Младшая дружина — часть великокняжеской дружины. (Гридни — , отроки — , детские — . )Служили при дворе великого князя, были также у бояр.
Монастыри – религиозная община монахов или монахинь, имеющая единый устав, а также единый комплекс богослужебных, жилых, хозяйственных построек, ей принадлежащих.
Мотыжное земледелие — тип земледелия, при котором используется мотыга в качестве орудия обработки земли. Производительность труда низкая.
Митрополит – в православной церкви второй после патриарха сан в церковной иерархии.
Натуральное хозяйство — тип хозяйства, при котором продукты труда производятся непосредственно для удовлетворения потребностей самих производителей.
Оброк денежный — повинность, заключавшаяся в обязанности крестьянина уплачивать владельцу земли определенную сумму деньгами.
Оброк натуральный — повинность, заключавшаяся в обязанности крестьянина вносить в пользу владельца земли определенное количество продуктов, произведенных в собственном хозяйстве.
Община родовая – форма социальной организации (община), где люди связаны коллективным трудом и потреблением на основе кровного родства. Основная форма при первобытно-общинном строе.
Община соседская — группа, коллектив людей, не связанных родственными узами. Общинники жили на определенной территории по принципу соседства. Каждая семья в рамках общины имеет право на долю общинной собственности и сама обрабатывает свою часть пашни. Все вместе общинники поднимали целину, расчищаи лес , имели общие угодья, пастбища для животных.
Основные черты соседской общины:
– общая территория;
– общее землепользование;
– общинные органы управления такой общиной;
У восточных славян переход от родовой общины к соседской завершился к VII в.
Обычное право — совокупность неписаных правил поведения (обычаев), сложившихся в обществе в результате их неоднократного традиционного применения и санкционированных государством.
Окольничий — вид княжеского пожалования своим должностным лицам, при котором местная администрация содержалась за счет взимания с населения в свою пользу различных и судебных пошлин.
Оседлость — образ жизни, состоящий в проживании на одном месте.
Пашенное земледелие — традиционный тип земледелия восточных славян. На черноземном юге земли распахивали в основном ралом или плугом с парной упряжкой волов, а на севере и в лесистых местах — сохой, в которую запрягали одну лошадь.
Перелог — система земледелия, распространенная у восточных славян лесостепной и степной полосы в VIII –XI вв. Участок степи распахивался, засевался и использовался до истощения естественного плодородия почвы, после чего люди переходили на аналогичный участок по соседству.
Племенное военное ополчение — военное формирование, создававшееся во время войны, состояло из свободных общинников — воев. Во главе ополчения стоял воевода.
Повоз — система сбора дани, которую ввела княгиня Ольга, вместо полюдья, установив ее фиксированный размер (уроки) и место сбора (погосты).
Перелог — система земледелия, распространенная у восточных славян лесостепной и степной полосы в VIII –XI вв. Участок степи распахивался, засевался и использовался до истощения естественного плодородия почвы, после чего люди переходили на аналогичный участок по соседству.
Подсечно-огневая система земледелия — система земледелия, при которой на освобожденных от леса (вырубки, выжигание) землях в течение 2—3 лет выращивали сельскохозяйственные растения, используя естественное плодородие почвы.
Погосты — первоначально центр сельской общины на северо-западе Древней Руси. Позднее место сбора дани.
Полюдье — в Киевской Руси объезд князем и дружиной подвластных земель для сбора дани. Позднее так называлась сама дань, размер которой не был определен.
Посадник — в эпоху существования Древнерусского государства наместник князя. Позднее этот термин стал обозначать высшую государственную должность в Новгороде и Пскове (до конца XV – начала XVI в.).
Православие — одно из главных и старейших направлений в христианстве. При Владимире Святославовиче в 988 — 989 гг. православие стало государственной религией Руси. Православие — «правильная» вера, «правильное» вероисповедание, «правильная, истинная» церковь. Провозглашает верность древности, неизменность идеалов (в истине ничего нельзя менять, иначе она станет ложью). В основу учения положены Священное Писание — Библия (Ветхий и Новый заветы) и Священное Предание.
Путь «из варяг в греки» — торговый путь, повлиявший на экономическое и общественное развитие восточных славян , проходивший через Восточно-Европейскую равнину из Балтийского моря (Варяжского) в Чёрное.
Раннефеодальная монархия (IX—XI вв.) — форма политического режима, при котором монарх находится в договорных или сюзеренно-вассальных отношениях с другими князьями. Этим термином историки характеризуют Древнерусское государство IX–X вв. В этот период еще окончательно не сложилась территория государства, не было оформившейся системы управления. Сохранялась племенная обособленность входивших в состав государства территорий.
Рента — доход, регулярно получаемый с капитала, земли, имущества.
«Русская правда» — первый письменный свод законов Древней Руси.
Состояла из 5 разделов, дополняемых с учетом времени:
- «Древнейшая правда» или «Правда Ярослава Мудрого», 1015-1016 гг., написана самим Ярославом.
- Дополнение к «Правде Ярослава». «Устав мостником». «Покон вирный».
- «Правда Ярославичей» — Изяслава, Святослава, Всеволода, ок. 1072 г.
- Устав Владимира Мономаха, 1113 г.
- Пространная Русская правда, 1120-1130 гг.
Русь (Русская земля) — первоначальное название государственного образования восточных славян в IX в. на Среднем Днепре, до нач. XII в. название Киевской Руси. В XII-XIII вв. Русью называются все древнерусские земли и княжества. С XIII в. возникают названия Белая Русь, Малая Русь, а название Русь закрепляется за землями северо-восточных территорий бывшего древнерусского государства (Владимиро-Суздальская, Муромо-Рязанская земля, Московское княжество).
Рюриковичи – потомки киевского князя Игоря, который считается сыном Рюрика (Рорика). Это русская княжеская и царская династия (до 1598 г.) Рюриковичи стояли во главе Древнерусского государства, крупных и мелких княжеств. В XII-XIII вв. некоторые из них назывались также по именам родоначальников ответвлений рода: Мономаховичи (Мономашичи), Ольговичи, Мстиславичи и др. С образованием Московского государства многие Рюриковичи, утратив удельные владения, составили высший слой служилых людей (княжата).
Рядовичи — земледельцы, заключившие с хозяином земли договор на выполнение работ.
Смерды — социальный слой Древнерусского государства, занимавшийся сельским хозяйством, в положении которого переплетались элементы свободы и несвободы.
Старейшины — родоплеменная знать.
Удел — доля члена княжеского рода, территория, выделенная во владение одному из младших членов княжеского рода.
Уроки — размер дани, веденный княгиней Ольгой.
Феодализм – общественный строй средневековых государств.
Холопы — в России в X — нач. XVIII вв. категория зависимого населения, по положению близкая к рабам. Холопы не имели своей собственности и исполняли различные работы в хозяйстве феодала. Холопами становились в результате пленения, продажи за долги, брака с холопом или холопкой. в XVII — нач. XVIII вв. были «положены в тягло», т.е. слились с крепостными крестьянами.
Челядь — домашние рабы.
Язычество — традиционные верования древних славян (дохристианские), включающие в себя мифологию, магию, обрядность, обожествление сил природы.
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.
Вернутьсяк списку ТЕРМИНОВ по истории ЕГЭ
Барщина – повинность, состоявшая в обязанности крестьянина, имевшего
собственный надел, работать на господском поле в течение определенного
количества дней в неделю.
Баскак – монгольский чиновник,
ведавший сбором дани и учетом населения на завоеванных территориях. Как
правило, вместе с баскаками шел военный отряд для подавления возможного
сопротивления. На Руси баскаки появились в середине XIII в., но в середине XIV
в. монгольские ханы вынуждены были передать право сбора дани в руки русских
князей.
Бортничество – первоначально
добывание меда диких пчел из естественных дупел, затем разведение пчел в
выдолбленных дуплах.
Боярская дума – высший совет
знати при великом князе (во времена Киевской Руси и периода раздробленности), а
с XVI в. при царе. Боярская дума была постоянным законосовещательным органом и
принимала участие в решении вопросов внутренней и внешней политики государства.
Боярская дума состояла из думных чинов: думных бояр, окольничих, думных дворян
и думных дьяков. Была упразднена в 1711 г.
Бояре – в Киевской и
Владимиро-Суздальской Руси старшие княжеские дружинники, в Новгороде и Пскове –
верхушка городского населения, потомки древней родоплеменной знати. В
Московской Руси XV-XVII вв. – обладатели высшего чина, члены Боярской думы.
Боярская республика – тип
государственного устройства, сложившийся в Новгороде и Пскове в период
политической раздробленности. Предполагает широкое участие населения в делах
управления посредством веча, однако реальная власть все равно находится в руках
знати (которая занимает основные выборные должности, контролирует деятельность
веча).
Варяги – воины-дружинники из
скандинавских народов, которых в Европе именовали викингами, норманнами. Варяги
упоминаются в “Повести временных лет”. В IX-XI вв. у русских князей служило
немало варяжских воинов-дружинников, которые выступали в качестве наемников.
Варягами на Руси называли и скандинавских купцов, занимавшихся торговлей на
пути “из варяг в греки”. В XI-XIII вв. варяжские воины и купцы на Руси
ославянились, не оказав заметного влияния на русскую историю и культуру.
Вервь – одно из названий
общины у восточных и южных славян. На Руси первоначально складывалась на
кровнородственной основе и постепенно превращалась в соседскую
(территориальную) общину, связанную круговой порукой. В Русской правде вервь
несла ответственность перед князем за убийство, совершённое на её территории,
содержала (кормила) княжеских сборщиков штрафов.
Вече – народное собрание в
древней и средневековой Руси для обсуждения общих дел. Возникло из племенных
собраний славян. Вече ведало вопросами войны и мира.
Вира – крупный штраф,
присуждаемый по законам “Русской правды” за убийство свободного человека.
Вотчина – в России
наследственное земельное владение феодала. Первые вотчины были княжескими, они
появляются в Х в. К XI-XII вв. в документах упоминаются уже боярские и
монастырские вотчины. Основную ценность в вотчинном хозяйстве представляла не
столько земля, сколько жившие на ней зависимые крестьяне. Крестьяне не могли
владеть землей, поэтому брали ее в пользование у своего феодала. За это они
отрабатывали барщину и платили оброк.
Глаголица – одна из первых
славянских азбук, по предположению, созданная славянским просветителем
Кириллом. В отличие от кириллицы не получила широкого распространения.
Двоеверие – сочетание в
верованиях жителей Руси X-XIII вв. языческих и христианских представлений.
Десятина – налог в пользу
церкви.
Дружина – первоначально отряд
воинов, который складывался вокруг военного вождя на этапе перехода от родового
строя к государству. Дружина должна была защищать вождя, а он, в свою очередь,
обеспечивал дружину всем необходимым. Главным источником богатства для
дружинников являлись войны и захваченная в ходе них добыча. Постепенно дружина
превращается в верхушку племени, сосредоточившей в своих руках богатство и
власть. На Руси дружина появилась в IX в. Ее возглавлял князь. В те времена
дружина состояла из двух частей: так называемая “старшая” дружина (наиболее
близкие советники и помощники князя) и “младшая”, в которую входили недавно
набранные воины.
Дьяк – чиновник центрального
аппарата в Российском государстве.
Ересь – религиозное учение,
вступающее в противоречие с официальным вероучением.
Закуп – категория зависимого
населения Древнерусского государства. Свободный человек брал у феодала ссуду,
“купу” (скотом, деньгами, орудиями труда и т.д.) и обязан был отработать ее.
Бежавший закуп делался обельным, т. е. полным холопом. Вернув ссуду, закуп
освобождался от зависимости.
Заповедные лета – годы, в
которые запрещался переход крестьян от одного владельца к другому (“заповедь” –
запрет). Первоначально были введены Иваном IV в 1581 г. и планировались как
временная мера. Однако потом неоднократно продлевались.
Земский собор – высший
законосовещательный орган власти в России в XVI-XVII вв. Первый Земский собор
созван в 1549 г. В дальнейшем соборы созывались вплоть до конца XVII в. по
инициативе царя. В состав участников Земского собора входили представители всех
основных сословий: бояре (в составе Боярской Думы), духовенство (“Освященный
собор”), дворяне, горожане и даже черносошные крестьяне. Земские соборы
собирались нерегулярно и для решения важнейших государственных дел (избрание
нового царя, важнейшие реформы внутри страны, вопросы внешней политики). Время
действия Земского собора связывают со временем существования
сословно-представительной монархии в России.
Земщина – часть территории
Русского государства, не включенная Иваном IV в свой личный удел – опричнину. В
земщине сохранялись традиционные для того времени органы власти: Боярская дума,
приказы, местное управление. Имелась также своя армия.
Зернь – узор из мельчайших
золотых или серебряных зерен, которые напаивались на металлическую пластинку.
Золотая Орда –
монголо-татарское государство, основано в начале 40-х гг. XIII в. ханом Батыем.
В состав Золотой Орды входили территории Западной Сибири, Северного Хорезма,
Волжской Болгарии, Северного Кавказа, Крыма, восточная часть Казахстана. В
вассальной зависимости от Золотой Орды находились русские княжества. Столицы:
Сарай-Бату, с первой половины XIV в. – Сарай-Берке (Нижнее Поволжье). В XV в.
распалась на Сибирское, Казанское, Крымское, Астраханское и др. ханства.
Избранная рада – круг
приближенных царя Ивана IV Васильевича, фактически неофициальное правительство
России в 50-х гг. XVI в. Активные члены Избранной рады: протопоп Сильвестр, А.
Ф. Адашев, князь А. М. Курбский, И. М. Висковатый, митрополит Макарий. “Рада” –
польский термин, происходит от немецкого rat – “совет”. Термин “рада” впервые
употреблен А. М. Курбским, писавшим свое сочинение в Литве, куда он бежал в
1564 г.
Иосифляне – идейное
направление в среде русского духовенства XV-XVI вв., последователи игумена
Иосифа Волоцкого, сторонники сохранения церковно-монастырского землевладения и
расправы с еретиками.
Кириллица – славянская азбука,
созданная на основе византийского унициата (уставного алфавита), по
предположению, учеником славянского просветителя Мефодия Климентием. Названа
“кириллицей” в знак глубокого признания народа деятельности первых славянских
просветителей Кирилла и Мефодия.
Князь – глава государства или
удела в IX-XVI вв. у славян и других народов, позднее – дворянский титул. До
образования государства князьями были племенные вожди, которые затем постепенно
превратились в главы государств. Сначала власть князя была выборной, затем
стала наследственной. Например, династия Рюриковичей в Древнерусском
государстве. В период политической раздробленности особыми функциями князья
обладали в Новгороде и Пскове, являясь лишь наемными военачальниками,
обязанными поддерживать порядок внутри страны и охранять ее границы.
Кормление – вид княжеского
пожалования своим должностным лицам, при котором местная администрация
содержалась за счет взимания с населения в свою пользу различных “кормов”
(хлебом, мясом, сыром, сеном и т.п.) и судебных пошлин (присудов). Кормление
давалось в награду за прежнюю, чаще всего военную, службу. Административные
обязанности при этом являлись лишь дополнением к возможности кормиться.
Жалованья за административную и судебную деятельность кормленщики не получали.
Система кормлений ликвидирована в 1556 г.
Крестово-купольный храм – тип
христианского храма, возникший в средневековой архитектуре Византии. Купол или
барабан опирается на 4 столба в центре здания, расчленяющие внутреннее
пространство храм.
Крестоцеловальная запись –
документ о принятии присяги, сопровождавшийся целованием креста.
Крещение – введение в Киевской
Руси христианства как государственной религии, осуществлённое в конце X века
(988 г.) князем Владимиром Святославичем.
Летопись – записи событий
русской истории, расположенные по годам.
Местничество – система
назначения членов Государева двора на служебные посты на основе служебного
положения предков и ближайших родственников.
Митрополит – глава русской
православной церкви до учреждения патриаршества в 1589 г.
Мозаика – изображение или
узор, выполненные из цветных камней, керамических плиток, смальты (цветного
непрозрачного стекла).
Наместник – на Руси X-XVI вв.
должностное лицо, возглавлявшее местное управление. Назначался князем. В XIV-XV
вв. получал кормление. Должность наместника упразднена с отменой кормлений в
1555-1556 г.
Нестяжатели – последователи
идейного направления в среде русского духовенства XV-XVI вв., выступавшего за
отказ Церкви от владения селами и эксплуатации труда крестьян. Наиболее
известный лидер этого направления – старец Нил Сорский.
Норманнская теория –
направление в российской и зарубежной историографии, сторонники которого
считали норманнов (варягов) основателями государства в Древней Руси.
Сформулирована во второй четверти XVIII в. Г. З. Байером, Г. Ф. Миллером и др.
Норманнскую теорию отвергали М. В. Ломоносов, Д. И. Иловайский, С. А. Гедеонов
и др.
Оброк натуральный –
повинность, заключавшаяся в обязанности крестьянина вносить в пользу владельца
земли определенное количество продуктов, произведенных в собственном хозяйстве.
Оброк денежный – повинность,
заключавшаяся в обязанности крестьянина уплачивать владельцу земли определенную
сумму деньгами.
Огнищанин – главный слуга,
управитель хозяйства вотчины.
Опричнина – удел, выделяемый
вдове великого князя, помимо (“опричь”) всех прочих уделов. В 1565-1572 гг. –
особый царский удел Ивана IV Грозного с особым опричным судом, войском,
государственным аппаратом. Также название системы внутриполитических
мероприятий, осуществленных в этот же период.
Перегородчатая эмаль – техника
изготовления ювелирных украшений на основе заполнения цветной эмалью ячеек
между перегородками из скани.
Повоз – система сбора дани,
которую ввела княгиня Ольга, вместо полюдья, установив ее фиксированный размер
(уроки) и место сбора (погосты).
Погост – по налоговой реформе
княгини Ольги место сбора дани, куда ее свозило население и где располагался
двор княжеского чиновника (тиуна), следившего за своевременным и правильным
поступлением налогов в казну.
Пожилое – установленная
законами плата крестьянина владельцу земли за право уйти на другие земли, к
другому владельцу.
Политическая (феодальная)
раздробленность – этап в истории средневековых европейских государств, когда
они были разделены на феодальные владения и собственник каждого из них сам
издавал законы, судил, собирал налоги, содержал свою армию, а центральный
правитель не имел реальной власти.
Полюдье – в Киевской Руси
объезд князем и дружиной подвластных земель для сбора дани.
Поместье – вид феодального
землевладения в России. Впервые поместья появляются в XIV в. как земельные
владения, предоставляемые за несение военной службы без права передачи земли по
наследству (так называемое условное землевладение). На протяжении XVI-XVII вв.
наблюдается процесс сближения поместья с вотчиной. В начале XVIII в. этот
процесс завершится слиянием поместья и вотчины. Владельцы поместий называются
помещиками.
Посад – название
торгово-ремесленной части города на Руси.
Посадник – в эпоху
существования Древнерусского государства наместник князя. Позднее этот термин
стал обозначать высшую государственную должность в Новгороде и Пскове (до конца
XV – начала XVI в.). Посадники избирались на вече из представителей наиболее
знатных и богатых боярских родов.
Православие – восточная ветвь
христианства, представленная несколькими церквами, которыми руководят патриархи
и церковные соборы.
Приказ – орган центрального
управления в России XVI – начале XVIII вв. Изначально приказом называлось
особое поручение, дававшееся царем тому или иному боярину, позднее – штат
чиновников (дьяков), помогавших боярину исполнять свою роль и, наконец, орган
центрального управления. В обиход термин “приказ” вошел в середине XVI в. В
формировании приказной системы значительную роль сыграли преобразования
Избранной Рады. Ликвидирована приказная система была в начале XVIII в., в
процессе петровских реформ.
Путь “из варяг в греки” –
водный (морской и речной) путь из Скандинавии через Восточную Европу в Византию
в Средние века. Один из водных путей экспансии варягов из района проживания
(побережье Балтийского моря) на Юг – в Юго-Восточную Европу и Малую Азию в
VIII-XIII веках н. э. Этим же путём пользовались русские купцы для торговли с
Константинополем и со Скандинавией.
Раннефеодальное государство –
этим термином историки характеризуют Древнерусское государство IX-X вв. В этот
период еще окончательно не сложилась территория государства, не было
оформившейся системы управления. Сохранялась племенная обособленность входивших
в состав государства территорий.
Родовая община — одна из первых форм общественной организации людей. На ранних этапах своей истории отдельный человек был не в силах противостоять природе, добыть минимум, необходимый для жизни. Это привело к объединению людей в общины. Для родовой общины был характерен коллективный труд и уравнительное потребление. Внутри общины существовало лишь поло-возрастное разделение труда.
Рядович – категория
зависимого населения Древнерусского государства. Заключали с феодалом договор
(ряд), который ставил их в определенную зависимость от феодала.
Семибоярщина – боярское
правительство в его состав входили (семь человек: Федор Мстиславский, Иван
Воротынский, Василий Голицын, Иван Романов, Федор Шереметев, Андрей Трубецкой и
Борис Лыков), взявшее власть в Москве после свержения с престола Василия
Шуйского в 1610 г. Номинально оставалось у власти до 1612 г. Фактически
передало власть польскому гетману С. Жолкевскому, с которым заключило
соглашение о призвании на российский трон королевича Владислава, сына польского
короля Сигизмунда III.
Скань – изделие из золотой или
серебряной проволоки, которая напаивалась на металлическую основу.
Слобода – в России в XII –
первой половине XVI вв. отдельные поселения или группа поселений, в том числе
около города-крепости, население которых временно освобождалось от
государственных повинностей (отсюда название “слобода” – свобода). В XVI в.
сформировались слободы служилых людей (стрельцы, пушкари и т. п.), ямщиков и
казённых ремесленников, а также иностранцев (Иноземные слободы). В первой
половине XVIII в. превратились в обычные сёла или поселения городского типа. В
XIX-XX вв. название “слобода” получали иногда пригородные промышленные посёлки.
Смерд – в Древней Руси
категория неполноправных людей. Жизнь смерда в “Русской Правде” защищалась
минимальной вирой – 5 гривен. Возможно, так называли жителей недавно
присоединенных территорий, обложенных повышенной данью. Есть мнение, что
смердами называли всех земледельцев, среди которых были как зависимые, так и
свободные.
Соседская община – группа,
коллектив людей, не связанных родственными узами. Общинники живут на
определенной территории и входят в общину по принципу соседства. Каждая семья в
рамках общины имеет право на долю общинной собственности и сама обрабатывает
свою часть пашни. Все вместе общинники поднимают целину, расчищают лес,
прокладывают дороги. У восточных славян переход от родовой общины к соседской
завершился к VII в. После этого мужское население общины получило название
“люди”. С ростом феодального землевладения (время существования Древнерусского
государства) община становится зависимой от феодала или государства. Однако
сохраняет все свои функции. Община регулировала цикл сельскохозяйственных
работ, распределяла налоги между общинниками (при этом действовал принцип круговой
поруки), решала текущие хозяйственные вопросы.
Стрельцы – в Русском
государстве XVI – начала XVIII вв. служилые люди, составлявшие постоянное
войско; пехота, вооружённая огнестрельным оружием. Изначально набирались из
свободного сельского и городского населения, затем их служба стала пожизненной
и наследственной. Получали жалованье деньгами, хлебом, иногда землёй. Жили
слободами и имели семьи, занимались также ремёслами и торговлей. Стрельцы были
активными участниками Московского восстания 1682 и стрелецкого восстания 1698.
Стрелецкое войско упразднено Петром I в связи с созданием регулярной русской
армии.
Стоглавый собор – церковный
собор с участием Ивана IV в 1551 г. Был созван по инициативе светской власти.
Унифицировал церковные обряды, объявил всех местночтимых русских святых
общечтимыми, предписал создание училищ для подготовки священнослужителей,
регламентировал нормы поведения духовенства, запретил монастырям основывать
слободы в городах, установил неподсудность духовенства светскому суду и неприкосновенность
церковного имущества.
Судебник – свод законов
единого Российского государства, принятый великим князем московским Иваном III
Васильевичем в 1497. Были установлены единые нормы суда для всей территории
страны. 57-я статья Судебника вводила ограничение на крестьянский переход:
крестьяне могли уходить от своих владельцев раз в году – неделю до и после
осеннего Юрьева дня (26 ноября). При этом обязательна была выплата “пожилого” –
единовременного платежа за проживание на земле феодала. Судебник также
ограничил источники холопства. Судебник Ивана IV (1550 г.) подтвердил
ограничение крестьянского перехода, ликвидировал судебные привилегии удельных
князей и усилил роль центральных государственных судебных органов.
Темник – монгольский
военачальник, глава тумена (по-русски “тьмы”), составляющего 10 тысяч воинов.
Тиун – слуга-управитель в
хозяйстве вотчинника; княжеские тиуны выполняли также различные государственные
поручения.
Тысяцкий – в Древнерусском
государстве возглавлял ополчение. В Новгородской республике выбирался на вече
на один год, являлся помощником посадника. К середине XV в. эта должность
постепенно исчезает.
Удел – часть княжества-земли,
полусамостоятельное владение, выделенное одному из младших членов правящей
династии.
Удельные князья – в XIV-XVI
вв. родственники великого князя или царя, получившие часть территории
государства в удел. В пределах своего удела они являлись полновластными
государями, но не могли вести самостоятельную внешнюю политику и обязаны были
участвовать в предпринимаемых великим князем походах. По своему статусу они
были вассалами великого князя. Изредка удельные князья привлекались к решению
общегосударственных дел, но их влияние на внутреннюю политику было, как
правило, незначительным из-за недоверия со стороны великих князей.
Урок – по налоговой реформе
княгини Ольги фиксированный размер дани, взимаемой с подвластного населения.
Урочные лета – срок, в течение
которого производился сыск беглых крестьян или холопов. Впервые введены указом
царя Федора Ивановича в 1597 г. с 5-летним сроком. Позднее продолжительность
урочных лет менялась, составляя от 5 до 15 лет. Окончательно отменены с
введением бессрочного сыска беглых по Соборному уложению 1649 г.
Фреска – роспись водяными
красками по сырой штукатурке.
Холоп – категория зависимого
населения в России Х-XVIII вв. Самая бесправная часть населения, по своему
правовому положению близкая к рабам. Феодал мог убить, продать, наказать
холопа, а также нес ответственность за действия своего холопа. Холопами
становились в результате пленения, продажи за долги, женитьбы на холопке. Как
правило, холопы не имели собственного надела и входили в число челяди.
Христианство – одна из мировых
религий, наряду с буддизмом и исламом.
Царь – титул монарха России в
1547-1917 гг.
Челядь – в широком смысле
слова прислуга. В Древней Руси категория зависимых людей, рабы.
Чернь – сплав серебра, свинца
и других компонентов, с помощью которого украшают изделия из металлов, в
основном из серебра. Измельченная чернь наносится на гравированную поверхность
металла, изделие обжигается, после чего на нём выявляют чёрный или тёмно-серый
рисунок, прочно сплавленный с основой. Чернение по серебру и другим металлам
было известно уже в античном мире. Черновые изображения (сюжетные, пейзажные,
орнаментальные) выполняются на отдельных пластинах, либо украшают бытовые
предметы (посуда, столовые приборы, шкатулки), оружие, ювелирные изделия.
Известны серебряные подвески, браслеты русских мастеров X-XII вв. Чернь широко
применялась русскими ювелирами XV-XVI вв., наибольшее разнообразие форм изделий
и сюжетов черновыхрисунков было достигнуто в XVIII в. мастерами Великого
Устюга.
Черносошные крестьяне –
крестьяне, проживавшие на “черных”, то есть государственных землях.
Юрьев день – впервые введен
Судебником 1497 г. Начиная с этого времени крестьянский переход ограничивался
двумя неделями в году: неделей до и неделей после осеннего Юрьева дня (26
ноября).
Язычество – религиозные верования, основанные
на первобытных мифах о множестве богов, духов, олицеворяющих силы природы (солнце,
дождь, плодородие), человеческие занятия (земледелие, торговля, война).
Ярлык – ханская грамота,
которая выдавалась русским князьям и подтверждала их право на княжение. Ярлык
выдавался также митрополиту. Согласно этому документу, церковь освобождалась от
налогов и повинностей.
На этой странице вы узнаете
- Who is who: кто такие восточные славяне?
- Кто выходит в топ-5 восточнославянских племен?
- «Славянские умельцы» или чем занимались восточные славяне?
В истории, как и в любом другом предмете мы начинаем с азов. Это та самая база, которая позволит нам понять, что будет происходить на протяжении нескольких веков существования нашего огромного государства.
Итак, что вам известно о славянах? В целом, каждый второй на этот вопрос ответит так: «Это наши предки…» И это нормально! Мы, составители Учебника Умскул, как раз здесь для того, чтобы объяснить вам всё-всё, что необходимо знать. А сейчас предлагаем начать изучение истории с самой древности — давайте познакомимся со славянами.
Расселение и соседи восточных славян
Первые упоминания о славянах появились в византийских, греческих, римских и других источниках. Это была общность людей, которые говорили на славянских языках. В настоящее время к славянским языкам относят русский, белорусский, украинский, польский, чешский, болгарский и т. д.
Где поселились славянские народы? В эпоху Великого переселения народов, которая происходила в IV—VII вв. нашей эры, славяне заняли территории Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. Соответственно, они разделились на три группы, каждая из которых имеет свое название:
- Западнославянские народы — заняли земли в Центральной Европе (на территории современной Польши, Чехии и Словакии).
- Южнославянские народы — заняли земли в Юго-Восточной Европе (на территории современной Болгарии, Сербии, Хорватии, Боснии и Герцеговины и др.).
- Восточнославянские народы — заняли земли в Восточной Европе (на территории современной России, Беларуси и Украины).
Восточные славяне — это славянская этническая группа, которая расселилась в Восточной Европе на территории современной России, Украины и Беларуси.
Узнаем несколько интересных фактов о них?
1. У восточных славян не было в рационе привычных нам овощей: картошки, огурцов, помидоров.
2. Термин «славяне» имеет следующее происхождение: словене — люди говорящие «словами», то есть на понятном языке. По аналогии всех тех, кто говорил непонятно для славян, называли «немцами».
3. У славян существовало понятие «кровной мести». Кроме того, мстить мог не только человек за человека, но и имела место месть одного рода другому.
Почему история России начинается с изучения восточных славян? Примерно в VI—VIII вв. часть славян поселилась на землях, которые в нынешнее время относятся к Российской Федерации. Поэтому нам важно знать, откуда берутся истоки нашей истории.
Соседи восточных славян: кто они? Чтобы разобраться, с кем граничили восточные славяне, обратите внимание на схему:
Лучше запомнить соседей восточных славян поможет карта, на которой показано, где кто располагался. Воспользовавшись схемой, приведенной выше, можно увидеть, что соседние племена рассматриваются по нескольким направлениям. «Северные» и «северо-восточные» соседи располагаются в районе Ладожского и Онежского озер, «восточные» в районе современной Москвы, «южные» — между Черным и Каспийским морем, «западные» — на территориях чуть ниже Балтийского моря.
После расселения славяне стали объединяться в племенные союзы. Что такое племенной союз?
Племенные союзы – общности восточных славян, характеризующиеся наличием определенной территории обитания, схожими обычаями и традициями, языком и культурными особенностями.
Если говорить простыми словами, то племенной союз — это группа людей, проживающих на одной определенной территории, у которых общая культура и общие ценности.
Это был новый этап на пути складывания государственности у восточных славян. Данные союзы включали в себя огромное количество отдельных племен, которые, в свою очередь, состояли из большого числа родов и занимали значительную территорию.
Какие существовали восточнославянские племенные союзы? Рассмотрим таблицу, в которой описаны крупнейшие племена восточных славян.
Племенной союз | Территория расселения | Племенной центр | С кем граничат? |
Поляне | В районе реки Днепр | Киев | Восток — северяне Север — радимичи Запад — древляне Юг и юго-запад — уличи |
Кривичи | В районе рек Западная Двина, Днепр (север) и Волга (север) | Смоленск | Север — ильменские словене Юг — дреговичи, радимичи, вятичи |
Вятичи | В районе северного Дона и Оки | Современная Москва | Север — кривичи Запад — радимичи, северяне |
Древляне | К югу от реки Припять | Искоростень | Восток — поляне Север — дреговичи Запад — дулебы Юг — уличи, тиверцы |
Северяне | В районе рек Десна и Сейм | Чернигов | Восток — вятичи Северо-запад — радимичи Запад — поляне |
Ильменские словене | В районе реки Волхов и озера Ильмень | Новгород | Юг — кривичи |
Дреговичи | В районе реки Припять | Современный Чернобыль | Север — кривичи Восток — радимичи Юг — дулебы, древляне |
Радимичи | Междуречье Днепра и Десны | Север — кривичи Восток — вятичи, северяне Юг — поляне Запад — дреговичи |
|
Уличи | Междуречье Прута и Днепра | Север — дулебы, древляне, поляне | |
Тиверцы | Междуречье Прута и Днестра | ||
Дулебы (волыняне) | Запад реки Припять | Север — дреговичи Восток — древляне Юг — уличи, тиверцы |
— Поляне (Киев)
— Кривичи (Смоленск)
— Вятичи (совр. Москва)
— Древляне (Искоростень)
— Ильменские словене (Новгород)
Карта ниже поможет вам запомнить, где находился каждый племенной союз. Иногда советуют запомнить расположение племен по рекам. Но возникает вопрос: как запомнить их по рекам, если не знаешь, где какая река? Согласны, вариант с реками не самый простой. Именно поэтому мы предлагаем вам альтернативный вариант — запомнить примерное расположение восточнославянских племен по основным городам — племенным центрам. В таблице выше перечислены все центры, с помощью которых можно это осуществить. Помимо того, запомнить, где располагается Киев, Новгород, потенциальная Москва намного полезнее, чем разыскивать на карте, а затем еще и запомнить «междуречье Прута и Днестра».
Социально-экономическое развитие восточных славян
Для выживания восточным славянам приходилось заниматься хозяйством. В то время под хозяйством понимали различные формы земледелия, скотоводства и т. д.
«Славянские умельцы» или чем занимались восточные славяне?
У восточных славян было много занятий, они много чего умели. Помимо обычного земледелия, они занимались скотоводством, торговлей, охотой и ремеслом. Отдельно стоит выделить такой вид занятости как бортничество. Бортничество — это сбор меда диких пчел. Происходит оно от слова «борть» — дупло в дереве, в котором жила семья пчел.
Какое занятие было самым важным? Думаем, на этот вопрос вы ответите без проблем. Ключевым занятием восточных славян было земледелие. Однако из-за того, что в каких-то районах почва была более плодородной, а в каких-то — менее, социально-экономическое развитие племенных объединений шло неравномерно.
У восточных славян существовало две системы земледелия: подсечно-огневое и переложное.
- Подсечно-огневое земледелие заключалось в вырубке и сжигании деревьев, а пепел использовали как удобрение. Два-три года земельный участок давал хороший урожай, но потом земля истощалась и приходилось переходить на новый участок. Данная система земледелия использовалась преимущественно в северных районах.
- Переложная система заключалась в использовании одного участка земли, пока другой «отдыхает». Как только почва истощалась, то переходили на новый земельный участок, оставляя прежний без обработки для восстановления почвы за счет природной растительности (так делалось раз за разом). Такая система земледелия использовалась преимущественно в южных районах.
Как торговали восточные славяне? В основном торговля у восточных славян велась за счет водных путей «из варяг в греки» («Варяжского», «Восточного») и «из варяг в персы» («Волжского»).
Ключевым торговым путем являлся путь «из варяг в греки», который связывал Северную и Южную Европу.
Данный путь являлся основой экономического, политического и культурного развития восточных славян. Он брал свои начала из Балтийского моря, а завершался в столице Византийской империи — Царьграде (Константинополе). Путь «из варяг в персы» также брал свои начала из Балтийского моря, а заканчивал в Дербенте.
Данные карты могут встретиться вам в экзаменационном КИМе в заданиях 9—12 ЕГЭ и заданиях 8—10 ОГЭ. При работе с этими картами важно обратить внимание на такие моменты, как начало и окончание торгового пути, основные города и, соответственно, название торгового пути.
Отметим важное:
Торговый путь «Из варяг в греки» или «Днепровский торговый путь»:
— основа торгового пути — река Днепр;
— начало торгового пути — варяжские земли (Балтийское море);
— окончание торгового пути — г. Константинополь (Черное море);
— основные города на торговом пути — Новгород, Киев.
Торговый путь «Из варяг в персы» или «Волжский торговый путь»:
— основа торгового пути — река Волга;
— начало торгового пути — варяжские земли (Балтийское море);
— окончание торгового пути — г. Дербент (Каспийское море);
— основные города на торговом пути — Новгород, Булгар (Волжская Булгария), Итиль (Хазарский каганат).
Общественный строй восточных славян
Традиционно общественный строй восточных славян называют родоплеменным. Что это значит?
Сам термин «родоплеменной», как вы могли заметить, состоит из двух частей — «род» и «племя», в которых и кроется вся суть этого понятия.
Исходным кирпичиком в основе общественного строя восточных славян являлся род, то есть союз кровных родственников, ведущих свое происхождение от общего предка и отличающихся особым родовым именем. Со временем род расширялся, все родственники «под крышей одного дома» не помещались, так появилась община.
Община — объединение людей на основе родства и/или совместной территории, которые вели совместный быт и несли групповую ответственность за деяния членов общины.
Со временем община изменялась и преобразовывалась, так что принято выделять два ее вида:
- Родовая община — объединение людей на принципе родства. В процессе развития этот вид общины сменился соседской общиной.
- Соседская община (вервь) — объединение людей на принципе общей территории и хозяйственной жизни.
В общине существовало две формы собственности: личная и общественная. Личной управлял один человек, общественной — община.
Община играла важную роль в жизни людей, так как поодиночке выжить было невозможно. Со временем и общины стали расширяться и объединяться в более крупные единицы — племена, а те, в свою очередь, в племенные союзы, о которых мы уже говорили выше. Это было необходимо для более удобного ведения хозяйства и защиты своих территорий.
Кто управлял племенными союзами?
Еще на начальном этапе развития у восточных славян стали выделяться «местные» князья, которые были почти в каждом племенном союзе. Данные князья были своего рода управленцами, в их подчинении была часть общинных земель (феод), которая обязана была платить дань (современные налоги) князю.
У восточных славян дань называлась полюдьем (объезд князя «по людям»), а единица обложения именовалась дым (по аналогии с дымом, который шел из печей дома).
Князь командовал дружиной и ополченцами.
Что такое дружина? В подчинении у князя имелось две дружины: старшая и младшая.
Дружина – княжеское войско, которое осуществляло грабительские набеги на соседние земли, следило за общественным порядком на своих землях, а также иногда участвовало в управлении государством.
Старшая дружина формировалась из богатых и влиятельных людей, военачальников, знатных воинов. А младшая дружина состояла из мальчиков 10—12 лет, которые сначала были прислужниками, а потом становились воинами.
Дружина выполняла различные функции, например:
- Осуществление грабительских набегов на соседние земли.
- Защита своих земель.
- Надзор за общественным порядком.
- Управление государством и др.
Что такое ополчение? Давайте разбираться. Есть такое понятие, как военное время, то есть период, когда на земли восточных славян совершались военные походы, или же сами восточные славяне совершали военные походы на своих соседей. В данный период формировалось ополчение — войско из обычного народа, во главе которого стояли тысяцкие (сотские). Ополчение представляло собой определенное войско, главной задачей которого являлась оборона славянских земель.
Помимо князя важную роль у восточных славян играло вече, представляющее собой народное собрание, на котором решались различные важные вопросы. Поговорим о нем подробнее.
Вечевые порядки на Руси
Вече — народное собрание в Древнерусском государстве, собиравшееся для обсуждения общих дел и решения насущных проблем.
Состав и работа вече. Участниками вече могли быть только главы свободных семейств на Руси. Определенной периодичности в сборе вече на Руси не существовало, оно собиралось по мере необходимости. Участники вече выражали свое согласие или несогласие, решение принималось простым большинством голосов (50% и более должны были проголосовать за).
Вече можно сравнить с собранием семьи за столом для обсуждения вопросов: кто будет убираться, кто будет готовить еду, кто будет ухаживать за питомцами в ближайшее время и т. д. Одним словом, семья собирается для решения хозяйственных, насущных вопросов, так и вече — собирается, чтобы решить ключевые вопросы.
Где вече играло особую роль? Ключевую роль вече сыграет в Новгородской и Псковской республике, где оно станет высшим органом власти, находящимся, фактически, даже выше князя.
Расцвет вече приходится на XI—XII вв., с XIII в. и установления монгольского владычества влиятельность вече начинает ослабевать.
Важные термины по теме
Ниже приведена таблица с основными терминами, связанными с восточными славянами, которые стоит запомнить, для успешного изучения последующих тем:
Бортничество | Добывание меда диких пчел из естественных дупел, позднее — разведение пчел. |
Варяги | Воины из скандинавских народов, в Европе их именовали норманами или викингами. Варягами на Руси также называли и скандинавских купцов, занимавшихся торговлей на пути «из варяг в греки». |
Вече | Народное собрание, на котором решались различные важные вопросы. |
Дань | Натуральный или денежный побор с покоренных/подвластных племен и народов. |
Дружина | Княжеское войско, которое осуществляло грабительские набеги на соседние земли, следило за общественным порядком на своих землях, а также иногда участвовало в управлении государством. |
Князь | Изначально это племенной вождь, после образования государства у восточных славян — глава государства. |
Ополчение | Определенное военное войско, главной задачей которого являлась оборона славянских земель. |
Племенной союз | Общность восточных славян, характеризующаяся наличием определенной территории обитания, схожими обычаями и традициями, языком и культурными особенностями. |
Полюдье | Объезд князем и дружиной подвластных земель для сбора дани. |
Родовая община | Одна из первых форм общественной организации людей на основе родства, для которой характерен коллективный труд и уравнительное потребление (каждый член общины получал равную долю еды и других необходимых вещей, независимо от вложенного им труда). |
Соседская община (вервь) | Коллектив людей, которые живут на определенной территории и входят в общину по принципу соседства (не связаны родственными узами). Каждая семья имеет право на долю общинной собственности, но в остальном ведет свой быт самостоятельно. |
Сотский | Начальник военного ополчения, который стоял во главе войска, насчитывающего сотню человек. |
Тысяцкий | Начальник военного ополчения, который стоял во главе тысячного войска. |
Феод | Земельный надел, находящийся во владении князя/боярина и передающийся по наследству. |
Знание указанных терминов может проверяться в задании 19 ЕГЭ. В данном задании составители просят раскрыть понятие какого-либо термина и привести исторический факт, связанный с ним.
Как это может выглядеть?
Используя знания по истории России, раскройте смысл понятия «вервь». Приведите один исторический факт, конкретизирующий данное понятие применительно к истории России. Приведенный факт не должен содержаться в данном вами определении понятия.
Посмотрим на возможный вариант ответа:
Вервь — древняя общинная организация на Руси.
Вервь является соседской (территориальной) общиной, которая сменила родовую общину.
Обратите внимание: вам нужно аккуратно излагать свои мысли, чтобы не повторить объяснение термина в том историческом факте, который вы приводите. Проверяйте свои ответы.
Верования восточных славян
По-научному мировоззрение восточных славян называется политеизм.
Политеизм — система верований, основанная на поклонении нескольким различным богам.
Политеизм является «родственником» понятия язычество, которое также означает многобожие. Таким образом, славяне были язычниками. Они верили в богов, каждый из которых олицетворял разнообразные силы природы.
Важнейшими богами славян являлись:
- Перун (бог грома, молнии, войны);
- Хорос (бог солнца);
- Сварог (бог огня);
- Мокошь (богиня, оберегающая женскую часть хозяйства);
- Симаргл (бог подземного мира);
- Велес (покровитель скотоводства).
Важно! Бог солнца у различных племен назывался по-разному: Даждьбог, Ярило, Хорос.
Этим разделом мы завершаем обсуждение расселения, сфер деятельности и культурных особенностей наших давних предков. Восточные славяне являются той отправной точкой, с момента которой мы начинаем изучать историю России. Именно поэтому мы уделяем должное внимание данной теме, так как в ней заложены основы всего дальнейшего развития нашей страны. А чтобы узнать про следующую важную веху отечественной истории, приглашаем вас в статью «Возникновение государственности у восточных славян».
Термины
Великое переселение народов — процесс перемещения населения в IV—VII вв., который был вызван глобальным похолоданием, упадком Римской империи, зарождением государственности у народов, а также нашествием иноземных племен.
Фактчек
- Расселение славян и объединение их в племенные союзы происходило в VI—IX вв.
- Самыми часто встречающимися племенными союзами являются: поляне (Киев); кривичи (Смоленск); вятичи (современная Москва); древляне (Искоростень); ильменские словене (Новгород).
- Соседями восточных славян были: балтийские летто-литовские и финно-угорские племена, Волжская Булгария, Хазарский каганат, Дунайская Болгария и Византийская империя.
- Основными занятиями восточных славян являлись: земледелие, скотоводство, бортничество, торговля.
- Торговля велась за счет водных путей «из варяг в греки» и «из варяг в персы».
- Во главе племенного союза стоял князь и его дружина, а также вече (народное собрание). В военное время ключевую роль играло ополчение.
- Славяне верили в богов, среди которых: Перун (бог грома, молнии, войны), Хорос (бог солнца), Мокошь (богиня, оберегающая женскую часть хозяйства).
Проверь себя
Задание 1.
На юге восточные славяне соседствовали с:
- Финно-угорскими племенами
- Волжской Булгарией
- Византийской империей
- Литовскими племенами
Задание 2.
Центром расселения полян являлся:
- Киев
- Смоленск
- Новгород
- Искоростень
Задание 3.
Выберите все характеристики, которые описывают подсечно-огневую систему земледелия:
- Земельный участок использовался два-три года.
- Заключалась в постоянном переходе с одной земли на другую при использовании всех возможностей данного участка земли.
- Было распространено на юге.
- Заключалась в вырубке и сжигании деревьев.
Задание 4.
Народное собрание у восточных славян называлось:
- феод
- ополчение
- вече
- дружина
Задание 5.
Соотнесите бога и “выполняемую им функцию”:
А) Перун | 1) Бог огня |
Б) Симаргл | 2) Бог грома |
В) Сварог | 3) Бог подземного мира |
Г) Хорос | 4) Бог солнца |
Ответы: 1. — 3; 2. — 1; 3. — 1, 2, 4; 4. — 3; 5. — А 2, Б 3, В 1, Г 4.