Юшка аргументы для сочинения егэ

«Юшка» — аргументы к итоговому сочинению ЕГЭ. Сочинения, анализ и мораль басен. Русский язык и литература школьнику

Мы подготовили для наших читателей несколько аргументов по произведению Платонова «Юшка». Используйте эти примеры для написания своего сочинения на урок литературы в школе.

Доброта и жестокость — аргумент

В повести много жестокости и бездушности, но больше всего пугает детская злоба. Игра превращалась в гонение бедного больного мужчины. Детей удивляет, что Юшка ведет себя не так, как другие взрослые. Не ругается, не бьет чем попала, не гоняется за ребятами, чтобы наказать их. Автор рассказывает об ощущениях детей: они проверяли, живой ли Юшка. Доброта и жестокость живут по соседству. Для детей действует закон: «…пусть он лучше злится, раз он вправду живет на свете…». Мужчина был исключением из правила, которое не устраивало подростков. Они причиняли боль, на которую Юшка отвечал спокойно и смиренно: «…Вы, должно быть, любите меня!». Где в жестокости любовь? Как заметить эту грань между двумя противоположными качествами? Терзать, чтобы любить – убеждение доброго человека ставит в тупик. Рассуждение пьяных и злых взрослых реальны и понятны. Они ищут виноватых в своей судьбе среди тех, кто слабее. Становятся еще более озлобленными, жестокость превращает человека в животного. Взрослые, не дождавшись ответа, бьют, прячась от своего горя за кулаками.

В рассказе Платонова доброта не пользуется у людей уважением. Они ценят грубость, умение постоять за себя. Слабость, беспомощность, скромность – вот синонимы важного качества в этом произведении. Герой «Юшки», обладающий добротой, удивляет своим философским складом характера. Никакие унижения не вызывают гнев в его сердце. Душа мужчины крепка верой в людей. Он простодушен и мил: «Сердце в людях бывает слепое», так объясняет он жестокость земляков. Судьба доброго Юшки трагична. Страшно нелепа и неожиданна смерть. Не понравилось прохожему, что заговорил вдруг молчаливый «мужичок». Кто позволил ему стать мудрым и рассуждать? Он «с силой злобы толкнул» в грудь и спокойно ушел пить чай, даже не задумался о причиненной встречному боли, как будто выполнил свое грязное дело.

Столяр попросил прощения у Юшки за всех людей. Но это было посмертное извинение. В словах столяра сквозит неподдельная доброта и горечь: «…кто тебе судья!». Рабочий понимает, что чистое сердце Юшки нельзя считать браком. С телом прощались все, кто «…мучил его при жизни…». Доброта умирает вместе с Юшкой, а злоба обретает все большую силу.

Что такое человечность — аргумент

В произведении Платонова «Юшка» главный герой откладывал все деньги, чтобы помочь сироте получить образование. Его окружение не знало этого, но исправно издевалось над бессловесной жертвой. После его смерти люди узнали, почему Юшка так плохо выглядел, куда девал заработанные гроши. Но уже поздно. Зато память о его человечности жива в сердце облагодетельствованной девушки.

Роль милосердия в рассказе — аргумент

Что такое милосердие? Часто упоминают о милосердии, когда пишут про благотворительность. Да, привозить подарки в детский дом или дорогое оборудование в больницу — это, безусловно, хорошо. Но как проявляется милосердие обычного человека, у которого нет миллионов, чтобы отдать их на благотворительность?

Персонаж рассказа А. П. Платонова «Юшка». То, что Юшка годами бескорыстно помогал девочке-сироте, выяснилось уже после смерти этого человека. Смерти нелепой, случившейся из-за людской злобы. Даже имя его злые люди заменили на нелепую кличку — Юшка. Он любил людей, но в ответ получал только насмешки и издевательства. Он проявлял сочувствие, сострадание, но не дождался их сам. Он помогал, не ожидая благодарности в ответ. Отдавал, что имел, помогал, как мог. Именно в этом состоит настоящее милосердие.

Как природа воздействует на душу человека — аргумент

Не зря природу воспевали и восхваляли во все времена. Особое внимание ей уделялось в древности. Люди наделяли ее магической силой и считали, что если погода хорошая, то все и будет хорошо. Но если вдруг она испортилась, значит, они совершили какую-то оплошность и за это Боги наказывают их. А погода, то есть природа, является своего рода проводником, связующим между двумя мирами. Естественно, что ни один поэт и ни один писатель не может в своих произведениях обойтись без описания природы, ведь, как принято считать, природа – это внутренний мир героя. Человек и природа – тесно связанные между собой вещи, а значит, природа может влиять на внутренний мир человека, на его душу.

Особенно проявляется это, на мой взгляд, в рассказе А.П. Платонова «Юшка». Ефим Дмитриевич – пожилой человек, над которым все в округе смеялись, без конца издевались над ним, мучили его. Родители, чтобы как-то упрекнуть ребенка, когда тот не слушался или плохо учился, говорили: «Вот ты будешь такой же, как Юшка!». Но, несмотря на все это, он был, пожалуй, самым счастливым среди них всех. Каждое лето Юшка брал накопленные за год деньги, хлеб и пешком уходил из города. Во время похода Юшка погружался в совершенно иной мир – мир природы. Тогда он забывал и обо всех бедах, и о болезнях. Он будто сливался с природой: гладил кору деревьев, целовал цветы, стараясь не дышать на них, чтобы не они не испортились от его дыхания, поднимал с тропинки бабочек и жуков, которые пали замертво, и долго всматривался в их лица, чувствуя себя без них осиротевшим. Природа давала ему наслаждаться своими творениями и забирала на это время болезнь – чахотку.

Человек и природа это как бы единое целое, текущее в вечном потоке жизни, постоянно противоборствующее и в тоже время неразделимое между собой. Как прекрасно каждое мгновение жизни, ее теплота и забота. Дуновение прохладного ветра, шелест травы и свежесть утренней росы.

Я и другие — аргумент

В рассказе А.П. Платонова «Юшка» показаны разные человеческие отношения с окружающими людьми. Центральным персонажем является Ефим Дмитриевич, которому дали прозвище Юшка, с его образом связано все повествование. Юшка оказывается непохожим на окружающих его людей, поэтому против него фактически выступает целое общество. А.П. Платонов поднимает проблему человека и общества.

Жители города, в котором живет Ефима Дмитриевича, не любили Юшку. И дети, и взрослые часто обижали Юшку, обзывали его, называли его некрасивым человеком. Отношение жителей города к Юшке были настолько жестоким, что некоторые люди кидали в Юшку камни и били его. А.П. Платонов демонстрирует, насколько жестокими могут быть люди. Умирает Ефим Дмитриевич после того, ка один человек, который начал издеваться над Юшкой, ударил его. Получается, что в конфликте человека с нравственно чистой душой и общества победителем становится жестокое общество, которое оказывается сильнее отдельного человека, которому некому помочь. В рассказе осуждается общество, в котором люди настолько озлоблены по отношению к другим, что это приводит к гибели человека. Общество в произведении представлено как большая толпа людей, которые не принимают непохожего на них человека, делая все, чтобы унизить его и оскорбить. Автор показывает, что обществу свойственно не столько равнодушие, сколько жестокость.

Юшка – добрый человек. Никому ни о чем не говоря, герой ухаживал за девочкой-сиротой. Юшка обладает способностью к самопожертвованию: он экономит деньги на себе, чтобы на них содержать девочку, которой в детском возрасте пришлось столкнуться с несчастьем. Юшка помог девочке оказаться в московском семействе, а затем устроил ее в пансион с обучением. На оскорбления и издевательства различного характера Юшка никак не реагирует, он не обижается на тех людей, которые обижают его. Он добр абсолютно к каждому человеку. А.П. Платонов выражает мысль о том, что в обществе будет царить мир и гармония в том случае, когда люди будут относиться к окружающим людям по-доброму.

Эта мысль подтверждается и поступком той самой сироты, которой помогал Юшка. Приехав узнать, что случилось с Ефимом Дмитриевичем, она узнала о его смерти. Героиня, выучившаяся на врача, остается в городе, лечит жителей и заботится о них, не ища никакой выгоды и ничего не требуя взамен. В рассказе выражается мысль о том, что человека нужно любить, несмотря ни на что.

Все сочинения

Рассказ Платонова «Юшка»

Жесткость в рассказе

Главным героем является Ефим Дмитриевич. Жители деревни его назвали Юшка. Мужчина лет сорока, у которого были проблемы со здоровьем: болеет чахоткой и поэтому выглядит как старик. Работает помощником кузнеца целыми днями. Персонаж не делал зла народу, а был готов помочь в любое время. Он думал, когда его обижают, то так может проявляться «слепая любовь» от жителей.

Ефим терпит насмешки от людей

  • Ефим терпит насмешки от людей. Над ним также издевались, но причин для такого поведения не было. Общество нашло мишень для вымещения злобы. Хотя как они думали, у них есть основание для таких поступков. Людей мучил вопрос, почему он отличается от них. Старик был добросердечный и кроткий. Можно понять, что такие действия заключаются в личной несостоятельности по жизни.
  • Все обижали главного героя, поскольку он не отвечал тем же. Даже дети бросали камни в него, потому что Юшка вел себя не так, как другие взрослые и это удивляло ребят. Не ругался, не гонялся и не наказывал их. Таким образом, показывается, что делать добро может научить тот, кто не злобен на других, поведение младшие берут у старших. Зло и равнодушие — пороки, которые разрушают все живое в человеке.

«Да что ты блажной какой-то, непохожий ходишь здесь? Что мыслишь такое особое? Ты живи элементарно и четко, как я, а скрыто ни о чем не размышляй!» — говорили Юшке окружающие. Думали, что он безумное существо, не могли понять, зачем ему дана жизнь.

Доброта Юшки

Персонаж не покупает себе вкусной еды, носит зашитые вещи, оставшиеся от родителей. В течение дня по нему сверяли свои действия жители. Если этот мужик идет на работу, значит, надо вставать, а когда вечером уходит домой, то собираются ужинать.

  • Ефиму живется нелегко. Каждый день работает в кузнице и раз в год летом куда-то уходил на месяц. Все люди составляли догадки, потому что персонаж не рассказывал никому. Он обожает природу и относится к ней с любовью, так как здесь нет зла и подлости, спокойно и красиво. Уходили на время воспоминания о людях и как будто исчезала болезнь.
  • Герой терпит хамство и обиду от общества, молчит и не отвечает тем же. Люди думают, что могут распоряжаться жизнью другого человека. В рассказе девочка Даша спросила, что зачем он живет. Ефим не понял этого вопроса, так как думал, что своей работой приносит пользу людям. Жалеет тех, кто его унижает. Юшка уверен: если человек обижает кого-то, то такие действия могут проявиться, когда он злится на себя, на свою жизнь.

Незнакомец толкает Ефима, и он умирает

Последний раз герой встречается с прохожим, который начал издеваться, а Юшка защищаться. Тогда незнакомец толкает Ефима, и он умирает. После этого жители начали больше ругаться между собой, потому что никто не готов молчать и слушать. Каждый хочет показать свою злость на другом.

После смерти героя люди узнают, почему он зарабатывал деньги, а ходил в рванье и мало ел. Однажды приехала в деревню худая девушка. Подумали, что это дочь Юшки. Оказалось, Ефим содержал девочку и она выучилась на доктора. Сирота хотела поблагодарить и вылечить его, но не успела. Вот одно из проявлений отзывчивости и заботы.

Девушка осталась в деревне из своих намерений помочь, и лечила жителей. Автор таким примером показал, что доброе дело может сделать каждый, главное — захотеть этого.

Аргументы для сочинения

Описывая в рассказе добро и зло, автор показывает две стороны одной медали. Прочитав рассказ «Юшка», аргументы к сочинению можно найти такие.

Люди обижают других из-за иной внешности, особенно если защищать человека некому. В произведении есть пример, что стиль поведения младшее поколение заимствует у родителей. И также озлоблены, но не осознают этого. Поэтому старшим важно нести ответственность за свои действия.

Мужчина Юшка

В конце рассказа жители понимают добро ненавистного ими Ефима. Он ходил в старых вещах, а деньги отдавал девочке, чтобы у нее была возможность получить образование.

Наверное, автор хотел сказать, что доброта всегда порождает отзывчивость и милосердие.

Чтобы понимать человека, не нужно осуждать его за другой образ жизни, а найти в нем что-то хорошее. Когда старик уходил из деревни, жители сплетничали про него и злились. Но на самом деле это не должно быть поводом для того поведения.

Образцом поступков в рассказе являются Юшка и девочка-сирота. Если такие люди рядом, жизнь наполнена радостью и душевным теплом. Проводя анализ произведения, легко понять: когда есть хорошие качества — человеколюбие, бескорыстная доброта, то это помогает людям быть лучше и совершать что-то приятное для окружающих. Благодаря глубине рассказа и взгляду автора на проблему добра и зла, сочинение по нему нередко предлагается учениками на ЕГЭ.

­А.И. Куприн «Чудесный доктор»

Повествует о добром поступке и Александр Иванович Куприн. В своем рассказе «Чудесный доктор» он изобразил по-настоящему жестокое общество, которому все равно на судьбы других людей. Эгоизм, равнодушие, корысть и жестокость – вот что характеризует общество, описанное в «Чудесном докторе». Автор рассказывает о тяжелом положении семейства Мерцаловых, у которых нет никаких средств к существованию. У них нет ни лекарств, ни денег на них, ни еды, чтобы прокормиться. Отца семейства уволили из-за его болезни, поэтому положение его семьи было катастрофичным. И самое страшное: окружающие не хотели помочь Мерцаловым просто выжить. Среди жестоких людей выделяется доктор Пирогов. Когда в парке он встретил Емельяна Мерцалова, он стал расспрашивать его о жизни его семьи. Неравнодушие доктора Пирогова стало причиной того, что отец семейства Мерцаловых не совершил самоубийство, о котором думал несколько минут назад. У Емельяна появилась надежда и вера в человечество. Прибывший домой к Мерцаловым доктор Пирогов выписал им лекарство, оставил денег и дал важный совет: никогда не падать духом. Эти слова, а также помощь в материальном плане стали настоящим чудом для целого семейства. А.И. Куприн изображает, как один маленький добрый поступок может кардинально изменить жизнь не одного человека, а целого семейства. Поступок доктора Пирогова навсегда запомнился каждому члену семейства Мерцаловых, на фоне бездушного общества он был настоящим рождественским чудом, спасшим их жизни.


Платонов «Юшка»

Рассказ Платонова «Юшка» — это маленькое произведение о человеке с большим сердцем. Главный герой, Ефим Дмитриевич, никогда и никому не делал ничего плохого, однако окружающие были жестоки по отношению к нему. Все норовили обидеть слабого от болезни мужчину, зная, что он не навредит в ответ. Дети бросали в него ветки и камни, взрослые желали ему смерти, грубили, а иногда даже качели. Юшка сносил все издевательства молча. Он терпел не потому что боялся перечить, а потому что был простодушен и добр. Сложно поверить, но даже в глубине души этот мужчина не таил злобы на обидчиков. В философии Ефима Дмитриевича не существовало такого понятия. Герой был уверен, что нужен людям, что они по-своему его любят и не знают, как это выразить.

Кроме того, пока окружающие свято верили, что Юшка «зря топчет землю», он был единственным лучиком света для маленькой сиротки. Получая ничтожную зарплату за тяжкий труд, этот Ефим Дмитриевич во всем себе отказывал. Мужчина откладывал деньги и раз в год относил их совершенно чужой девочке, у которой больше никого не было. Благодаря Юшкиной доброте, она нашла свое место в жизни.

Но, к сожалению, люди узнали об этом лишь после смерти человека, которого считали «ничтожеством».

А.И. Солженицын «Матренин двор»

Добрым человеком можно назвать и героиню рассказа Александра Исаевича Солженицына «Матренин двор». Главная героиня всю жизнь поступала благородно и добродетельно. Матрена совершала добрые поступки, так как у нее было огромное сердце, желающее всем любви и счастья. Женщина никогда ничего не просила взамен за свое добро. Почти все жители деревни обращались к Матрене за помощью, и она не могла отказать им. Несмотря на то что многие окружающие ее люди пользовались ее добротой, Матрена искренна в своих поступках. Она милосердна и способна к самопожертвованию. Тяжелая жизнь, с которой пришлось столкнуться Матрене, не озлобила героиню, а сделала ее только сильнее и добрее. Образ Матрены олицетворяет праведную жизнь. Она помогает даже своему бывшему жениху, который на протяжении многих лет строит ей козни. Матрена помогает перевезти собственную горницу, в результате чего погибает. Так, А.И. Солженицын показывает, что, к сожалению, зло победило добрые начала, олицетворенные Матреной.

В.Г. Распутин «Уроки французского»

На тему добра и зла рассуждает и Валентин Григорьевич Распутин в своем рассказе «Уроки французского». В центре повествования – жизнь мальчика, мать которого живет в другом городе. Рассказчику довольно тяжело, часто он голодает. Его учительница Лидия Михайловна, преподающая французский язык, видит, что мальчик находится в трудном положении, поэтому решает ему помочь с помощью игры в замеряшки. В момент игры в комнату к Лидии Михайловне заходит директор школы. На следующий день он принимает решение уволить учительницу, которая совершила педагогическое преступление, сыграв со своим учеником в замеряшки. В рассказе «Уроки французского» не зря повествование ведется от лица того самого мальчика. В.Г. Распутин показывает его отношение к происходящему. Повествователь уважает свою учительницу, которая ценой собственной работы поделилась с ним жизненной мудростью. Ведь главное, что она сделала для ученика, – это не помощь в материальном плане, а преподавание нравственных уроков, позволяющих ответить, что же такое доброта и милосердие. Урок Лидии Михайловны на всю жизнь запомнился мальчику, теперь он знал: в любой ситуации необходимо оставаться человеком.

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание»

На грани контраста с мрачным и покрытым желтизной домов Петербургом Федор Михайлович Достоевский знакомит читателя со светлой и жизнерадостной его обитательницей — Соней Мармеладовой. Добродушная девушка, верная своему дочернему и христианскому долгу, жертвует собой, чтобы прокормить семью. Атмосфера разврата, в которой она вынуждена существовать, нисколько не отложила свой отпечаток на душе Сони. Даже для потерянной души Родиона Раскольникова молодая девушка находит место в своем сердце и делится с ним теплотой и заботой. Несмотря на всеобщее мнение окружающих, нищету семьи, порок своего занятия, Соня Мармеладова остается верна своему сердцу, наполненному верой и надеждой. Именно эта сила доброты и спасает Раскольникова от тлетворного влияния теории. Так, читатель может наблюдать, что доброта способна спасти тело и душу человека от безвозвратной гибели.

В.Г. Распутин «Уроки французского»

Главная героиня произведения Валентина Григорьевича Распутина «Уроки французского» считается эталоном для профессии педагога. Она смогла научить ученика не только французскому языку, но и основам гуманизма. В отношениях с бедным, но гордым мальчиком героине не помогли учебники: она не действовала по рекомендациям и методическим пособиям. Она вынуждена была поступать не как профессионал своего дела, ведь формальный подход к занятиям не помог бы Володе добиться успехов в обучении: мальчик мучился от голода, но не мог принять подачку от чужого человека. Преподавателю пришлось пойти на хитрость и «проиграть» ребенку деньги, чтобы он взял их, не чувствуя себя оскорбленным. В момент, когда она села играть азартные игры с учеником, ею двигало истинное человеческое сочувствие. Она поступила как Человек с большой буквы, хоть и нарушила этические правила педагога. Конечно, она понимала, что делает, но желание помочь ребенку вытеснило все доводы и аргументы, поэтому ей нечего было возразить директору, который ее уволил. Тогда доброта Лидии Михайловны осталась непонятой, но сегодня альтруизм учительницы удостаивается множества положительных отзывов и комментариев критиков и читателей. Ее поступок был увековечен тем самым благодарным учеником, который выжил благодаря доброте преподавателя.


Л.Н. Толстой «Детство»

Настоящим эталоном добросердечия и теплоты русской души Лев Николаевич Толстой представил нам Наталью Савишну. Милая старушка всегда была верна своим хозяевам, трудолюбива и открыта для общения. Когда-то давно героиня лишилась шанса на семейное счастье, потому что барин запретил ей замужество. Но Наталья не могла хранить злобу в своей душе, поэтому простила помещика и отдала всю свою любовь его потомкам. Взамен на это и семейство Иртеньевых было ей очень благодарно. Даже получив вольную, Наталья Савишна остаётся в доме у хозяев и продолжает служить им верой и правдой. С матерью семейства её связывала особая нить: крестьянка нянчила госпожу с рождения и была для нее матерью. Вместе женщины переживали как радостные моменты, так и горести. На примере доброй старушки Натальи можно увидеть, что ни статус, ни возраст, ни жизненные испытания не повлияли на ее цельный характер, основными качествами которого являются добродушие и отзывчивость. По-настоящему добрый человек не помнит зла и сохраняет в душе свет, даже несмотря на обиды и разочарования.

В романе И.А. Гончарова «Обломов» главный герой — доброй души человек, не желающий никому зла. Илья Ильич спокойно лежит на диване и думает о своем, не смешиваясь в политику и не делая карьеру. Его доброта проявляется в речах и общей безобидности. Но это прекрасное качество никак не реализуется на окружающем его мире. Обломов слишком ленив, чтобы помогать другим и жертвовать своим привычным укладом жизни. Он не прибавляет зла, но и не противостоит ему. Например, участь крестьян, которые кормят и поят барина, Илью Ильича волнует не настолько, чтобы поехать в деревню и хотя бы посмотреть, в каком она состоянии. Автором подчеркивается, что доброта исключительно на словах утопична и не несет никакой пользы. Истинная доброта всегда выражается в поступках.

В сказке Г.Х Андерсена «Гадкий утенок»
раскрывается тема истинной доброты по отношению к себе и миру вокруг. Главный герой был отвергнут и не принят обществом из-за их внешних отличий, но это не сломило персонажа, он продолжил свой путь с улыбкой, излучая душевный свет. Герой не винил свое окружение и не мстил ему за грубость и отторжение. Зато он помогал всем на своем пути, если видел, что требуется участие, и был вознагражден судьбой. Именно внутренняя доброта в конце произведения помогает ему обрести красивую внешнюю оболочку в дополнение к прекрасной душе. Сказка учит нас тому, что отзывчивость и великодушие намного важнее внешности и аксессуаров.

Доброта и жестокость — аргумент о роли доброты в жизни людей (Юшка)

Автор: Марина Владимировна (репетитор-практик)

Дата публикации: 09.09.2018

Аргумент для итогового сочинения по направлению «Доброта и жестокость»

Возможные тезисы:

Люди часто жестоки по отношению к тем, кто безобиден

Люди нередко проявляют жестокость без причин

Истинная доброта проявляется в действии и бескорыстности

Аргумент:

Рассказ Платонова «Юшка» — это маленькое произведение о человеке с большим сердцем. Главный герой, Ефим Дмитриевич, никогда и никому не делал ничего плохого, однако окружающие были жестоки по отношению к нему. Все норовили обидеть слабого от болезни мужчину, зная, что он не навредит в ответ. Дети бросали в него ветки и камни, взрослые желали ему смерти, грубили, а иногда даже качели. Юшка сносил все издевательства молча. Он терпел не потому что боялся перечить, а потому что был простодушен и добр. Сложно поверить, но даже в глубине души этот мужчина не таил злобы на обидчиков. В философии Ефима Дмитриевича не существовало такого понятия. Герой был уверен, что нужен людям, что они по-своему его любят и не знают, как это выразить.

Кроме того, пока окружающие свято верили, что Юшка «зря топчет землю», он был единственным лучиком света для маленькой сиротки. Получая ничтожную зарплату за тяжкий труд, этот Ефим Дмитриевич во всем себе отказывал. Мужчина откладывал деньги и раз в год относил их совершенно чужой девочке, у которой больше никого не было. Благодаря Юшкиной доброте, она нашла свое место в жизни. Но, к сожалению, люди узнали об этом лишь после смерти человека, которого считали «ничтожеством».

А.П. Платонов «Юшка» — это рассказ о
человеке, который обладает редким даром любви. «Он склонялся к земле и
целовал цветы, стараясь не дышать на них, чтоб они не испортились от его
дыхания, он гладил кору на деревьях и подымал с тропинки бабочек и жуков, которые
пали замертво, и долго всматривался в их лица, чувствуя себя без них
осиротевшим.» 

    Всю жизнь Юшку бьют,
оскорбляют и обижают. Но он никогда не проявлял злобы к людям, старик видел в
издевательствах странную и непонятную форму любви к себе. Жил он любовью к
природе, людям, а особенно любовью к Даше, к сироте, которую он вырастил,
выучил в Москве, отказывая себе практически во всем: никогда не пил чай, не ел
сахара, во многом экономил. Став врачом, девушка приехала в городок к Юшке,
чтобы вылечить его от чахотки, болезни, которая мучала его долгое время. Но, к
сожалению, было уже поздно. Юшка умер. И только после смерти люди поняли, каким
человеком был старик. 

Тема самопожертвования. Скромности.

М.Горький «Старуха Изергиль» ,рассказ.. Легенды о Ларре и Данко раскрывают две концепции жизни, два
представления о ней. Одна из них принадлежит гордецу, который никого не любил,
кроме себя. Когда Ларре сказали, что «за все, что человек берет, он платит
собой», себялюбец ответил, что этот закон его не касается, ибо он хочет
остаться «целым». Надменный эгоист вообразил, что он, сын орла, выше других
людей, что ему все дозволено и дорога только его личная свобода. Это было
утверждение права на господство сильной личности, противостоящей массе. Но
вольные люди отвергли индивидуалиста-убийцу, осудив его на вечное одиночество.
В рассказе Ларре противопоставлен герой второй легенды, выражающий высшую
степень любви к людям. Гордость Данко — это сила его духа, уверенность в себе.
Он, пожертвовав своей жизнью ради освобождения людей, заслуживает истинное
бессмертие за подвиг, совершенный во имя жизни и счастья народа. 

    В
рассказе «Старуха Изергиль» М. Горький утверждает нравственные начала: любовь к
людям, доброту, милосердие, терпимость.

А.Грин «Зеленая лампа» —  рассказ, в котором Грин
затрагивает очень важные вопросы: как нужно относиться к людям? Каково значение
денег в человеческом мире? какова роль человека в его судьбе? что нужно для
того, чтобы сбывались мечты?
Тема – богатство и бедность; и проблема зла и добра.Человек –
хозяин судьбы или игрушка.«Зеленая лампа» — это
история о том, как бродяга Джон Ив, умирающий на лондонских улицах, благодаря
жестокой шутке богача Стильтона стал достойным человеком.

Стильтон — сорокалетний миллионер, познавший все радости жизни. Данный
человек считает, что деньги в этом мире решают все. Ему нравится ощущать силу
над другими. По этой причине он, глядя на бродягу, говорит своему другу Реймеру
о сладкой возможности «делать из людей игрушки».

    Данный богатый человек
решает помочь Джону Иву, но не из чувства сострадания, не из жалости. Просто
ему наскучило все в жизни, ничего нового и интересного он не может узнать.
Предложение Иву каждодневно зажигать зеленую лампу в окне одного дома в течение
неопределенного времени – это шутка, но жестокая. Ведь Стильтон распоряжается
человеческой жизнью ради забавы.

Зеленая лампа, озаряющая темноту ночи» — это символ надежды на лучшее,
символ желания жить, которое порой помогает человеку исполнить самую заветную
и, казалось бы, самую несбыточную мечту.

К.Г.
Паустовский,рассказ «Телеграмма».
Настя, единственная дочь
Катерины Петровны, живет и работает в Ленинграде. Маму она не навещала вот уже
три года, и, получив от нее письмо с просьбой приехать, она не нашла
подходящего времени, чтобы прочитать его. Вскоре ей пришла телеграмма от соседа
ее матери с известием о том, что Катерина Петровна умирает. Настя не успела
даже на похороны. Только потеряв единственного родного и любящего ее человека,
она поняла, как виновата перед матерью, но изменить что-то было уже поздно.

    Телеграмма изменила жизнь Насти, заставила ее задуматься об
ответственности человека за свои поступки, о том, что даже в суете забот нельзя
забывать, что тебя ждут, любят близкие и родные тебе люди. Именно поэтому К.Г.
Паустовский выбрал такое название.

    Что я услышал(а) в телеграмме
Паустовского?

   —     нельзя быть таким
бесчеловечным, как Настя
    —     нужно заботиться о
маме

—     старые люди нуждаются в нашей поддержке

        —    
нельзя совершать такие ошибки, которые  исправить невозможно

М.Шолохов
« Судьба человека»
В  рассказе показана воля и характер русского человека
Андрея Соколова. Он преодолевает смертельные опасности, глубокие внутренние
кризисы, вызванные потерей родных и близких, всегда сохраняя присутствие духа

 Главный герой –
простой русский солдат- Андрей Соколов. Война сломала все надежды и мечты.
После возвращения с войны Андрей узнает, что фашистская бомба уничтожила его
родной дом, погибли его жена и дочери…  Казалось, блеснула Андрею радость
отыскался сын-Анатолий. Начались мечтания: как война кончится, как сына женит,
а сам будет жить с молодыми, внучат нянчить… Но не отпускает судьба –злодейка:
в день Победы убивает Анатолия немецкий снайпер. Андрей остается один, однако
на жизнь не жалуется, а ,наоборот, находит силы и отдает свою любовь и нежность
приемному сынишке – сиротке Ванюшке. « Покалеченного» войной Андрея ничто и
никогда не утешит, не поможет забыть пережитое. Навеки в его сердце останется
боль, а в его глазах- «смертная тоска». Андрей Соколов- несгибаемый боец,
способный на чудеса героизма, это человек, которого не сломили кошмары войны,
не опустошили утраты и лишения, перенесенные им.

    Сила
духа  помогает Андрею Соколову, герою рассказа М. Шолохова,  сохранить в себе
человеческое достоинство. Сначала детдом, затем война. После бегства Соколов
попадает не в лагерь, а в стрелковую часть. И тут ещё одно испытание – весть о
смерти жены Ирины и дочерей. А девятого мая, в День Победы, Соколов теряет
своего сына. Самое большое, что даёт ему судьба, – это увидеть мёртвого сына
перед тем, как похоронить его в чужой земле. Сколько же нужно силы, чтобы сжать
в комок эту щемящую боль! Но герой делает это и продолжает жить!

    И
проблему милосердия  поднимает М. Шолохов  в рассказе «Судьба человека». В
первый же послевоенный год Андрей Соколов возвращается к мирной профессии и
случайно встречает маленького мальчика Ваню. У героя появляется цель,
появляется человек, ради которого стоит жить. Соколов говорит: «Ночью-то
погладишь его сонного, волосёнки в вихрах понюхаешь, и сердце отходит,
становится легче, а то ведь оно у меня закаменело от горя…» Да и Ваня
тянется к Соколову, обретает в нём отца. Не смогла война уничтожить
человеческое в человеке, не сломала его.

Повесть Карамзина «Бедная Лиза» Сюжет  простой: он
сводится к печальной истории любви бедной крестьянской девушки Лизы и богатого
молодого дворянина Эраста. Главный интерес повествования заключен в душевной
жизни Лизы, в истории расцвета и трагического увядания любовного чувства. 

В книге “Царь-рыба” есть новелла с таким же названием. Игнатьич понял, что этот случай с
царь-рыбой — наказание за его дурные поступки.  Свои навыки Игнатьич часто
использует во вред природе и людям, так как занимается браконьерством. 

 Герой новеллы думает, что ему все дозволено. Но Астафьев считает,
что эта вседозволенность не может быть ничьим правом. С замиранием сердца
следишь за поединком Игнатьича с таинственной рыбой. 

    Главная мысль новеллы и
всей книги: человека ожидает расплата не только за варварское отношение к
природе, но и за жестокость к людям. Истребляя в своей душе то, что природа
закладывает изначально (доброту, порядочность, милосердие, честность, любовь),
Игнатьич становится браконьером не только по отношению к природе, но и к самому
себе. 

    Человек — это
неотъемлемая часть природы. Он должен жить с ней в согласии, иначе она будет
мстить за свое унижение, “покорение”. Это утверждает Астафьев в своей книге. 

  
Царь-рыба – это огромный осетр, с которым борется человек: это символ освоения
и укрощения природы. В повести речь идет о трагедии человека, который тесно
связан с природой, но забыл об этом и губит и себя, и ее.

    В рассказе «Уроки французского» В. Распутин повествует о
мужестве мальчика, сохранившего
 чистоту души, незыблемость своих
нравственных законов, несущего бестрепетно и
 отважно, как солдат, свои обязанности и свои синяки. Мальчик привлекает  ясностью, цельностью, неустрашимостью души, а ведь ему
намного труднее жить, намного труднее устоять, чем учительнице: он маленький,
он один в чужой
 стороне, он постоянно
голоден, но всё равно ни за что не склонится ни перед

Вадиком ни перед Птахой, которые избивают его в
кровь, ни перед Лидией
 Михайловной,
которая хочет ему добра. В мальчике органично сочетаются
 светлая весёлая, свойственная детству беззаботность,
любовь к игре, вера в

доброту людей вокруг и недетские серьёзные
размышления о бедах, принесённых
 войной.
В этом рассказе писатель повествует не только об уроках нравственности,
 уроках человечности, которые совсем не по правилам
даёт молодая учительница,
 но и о
мужестве Лидии Михайловны, не побоявшейся грозного директора.

Нравственные проблемы, которые поднимает Куприн в своём рассказе
«Куст сирени»,
— это вопросы верности идеалам, упорство в
выбранном пути, вера в себя, в свою любовь и в своё предназначение.

«Нравственная идея» рассказа «Куст
сирени» — любовь и счастье. Что такое счастье? Каждый человек понимает это по
своему. Для одних — это материальные блага, для других — собственные достижения
в науке или творчестве.

Для третьих — любовь, благополучие в семье и
наличие близкого человека. Кто-то считает, что счастье есть свобода, кто-то —
что оно есть понимание.. . У героини рассказа А. И. Куприна «Куст сирени» Веры
Алмазовой есть свое счастье.

  Рассказ называется так потому, что именно куст
сирени приносит героям счастье. Вначале молодые супруги угнетены неудачей,
постигшей Алмазова. Он не поступил в Академию, и всё из-за пятна на чертеже.
Они ищут выход, и Верочка находит его. Куст сирени, посаженный за городом,
помог Алмазову поступить в Академию.

Именно куст сирени приносит семье Алмазовых
счастье и успокоение.

Сюжет. Студент Академии генштаба Николай Алмазов , составляя план
местности, случайно капнул зелёных чернил. Помарки допускать нельзя и он решил
замаскировать кляксы в виде кустарника. Но дотошный профессор заявил, что на
данной местности кустов нет и в помине, он это точно помнит. Студент и его жена
Вера  продают бриллиантовое кольцо, браслет и покупают куст сирени, нанимают
садовника и он ночью сажает кусты в том месте, где в чертеже была клякса. 

   В
рассказе  «Темные
аллеи
» И.Бунин  написал о любви простой крепостной
крестьянки Наденьки и молодого барина, Николая Алексеевича. Надежда была
влюблена в барина в юности и пронесла память об этой любви через всю жизнь, не
смогла по этой причине обзавестись семьей и детьми. Барин же женился в свое
время и вырастил сына, но счастья ему это не принесло, как признает он сам при
встрече. Неожиданно встретившись спустя много лет на постоялом дворе, который держит
Надежда, Николай Алексеевич был поражен открытием, что все эти годы она любила
только его, помнила о его проступке и не смогла простить. Постыдившись того,
что сломал девушке жизнь, и понимая, с другой стороны, что самое чистое и
сильное чувство в его жизни прошло стороной, он, тем не менее, осознает, что
поступать иначе не стал бы, жениться в молодости на влюбленной Наденьке и
сделать ее лицом своего особняка в Петербурге – сама мысль эта кажется барину
абсурдной. Находя ситуацию обыденной и пошлой, он уезжает прочь с постоялого
двора, как бы пытаясь сбежать от своих мыслей и угрызений совести.

      Писатель задается целью показать не только радость любви, но и ее
«темные аллеи». Любовь — это лишь краткое мгновение, «великое счастье, даже
если она. не разделена». Но что остается после этого мгновения? — задается
вопросом автор.

Тема позднего раскаяния,наказания за
неблаговидные поступки. Проблема социальных преград, эгоизма

 Главный герой — высокомерный, надменный,
полный социального предрассудка, старик ,военный, Николай Алексеевич когда-то в
юности обманул юную крепостную девушку Надежду, соблазнив, он ее бросил..
Спустя30 лет, герои встречаются. Она не перестает его любить, хотя вся ее жизнь
прошла в одиночестве. Оказалось, что Николай Алексеевич был жестоко наказан:
жена ему изменила и бросила, сын вырос негодяем. Недобрый безнравственный
проступок может бумерангом вернуться наказанием, возмездием даже спустя годы:
когда-то бросил он бедную девушку, обрекая ее на одиночество, теперь бросили
его, и он тоже одинок и несчастен…  Но даже сейчас герой считает свой
поступок правильным, он и теперь полон социального предрассудка и не
представляет в качестве своей супруги обыкновенную бедную крепостную девушку.

А.Платонов, рассказ  «Песчаная
учительница» (проявление лучших качеств души, энтузиазм, самоотверженность).
Смысл жизни, назначение.

Яркий
образ героя-энтузиаста – молодой учительницы- Марии Нарышкиной в рассказе .
Героиня живет и трудится  в степном селе. Здесь очень сложно что-то
вырастить вообще, но она пытается развести сад. Вместе со своими учениками она
озеленяет пустыню. Такие люди, как Мария Нарышкина приходят в мир, чтобы
украшать Землю и приносить людям счастье.

Рассказ Л.Н.Толстого «После бала»

Обычный
случай может повлиять на будущие планы, выбор жизненного пути. Герой рассказа
Иван Васильевич отказывается от карьеры, блестящей невесты- Вареньки Б., дочери
полковника… А все это из-за его личного нетерпения к проявлению двуличия в
человеке. Юноша в недоумении: неужели можно иметь два лица. Статный красивый
отец на балу, танцующий мазурку с дочерью и после бала: суровый и жестокий .
Рука, которая нежно поддерживала дочь во время танца, бьет сегодня по лицу
слабосильного солдата. Иван Васильевич не может найти оправдания изуверству
полковника. В результате герой отказался и от  военной карьеры и от
невесты, имеющего подобного отца Любовь постепенно уходит из сердца юноши. «Вот
какие бывают дела и от чегопеременяется и направляется вся жизнь человека», —
говорит автор.

Главный
герой произведения  Бунина «Господин из Сан-Франциско « считает, что
деньги правят миром. Именно эта проблемы выносится автором в этом произведении
на первый план. С помощью главного лирического образа, Бунин пытается донести
до читателей, что не следует жить для денег, как делает господин из
Сан-Франциско. Для главного героя произведения деньги являются целью жизни. Он
уверен, что деньги правят миром, и они могут все.

Чтобы
описать всю жизнь этого героя автору понадобилось всего пол страницы. Это
притом, что главный герой прожил 58 лет.

Главный
герой также дает себе отчет, что прожил свои года очень мрачно, посвящая всю
свою жить заработку денег. Поэтому он решается на путешествие. Господин
рассчитывает, что ему наконец-то удастся развлечься. Однако из-за поставленной
перед героем цели, он так и не научился развлекаться. Ведь лирический образ
зарабатывал деньги не для того, чтобы за счет них существовать, а наоборот жил
для того, чтобы их заработать. По этой причине главный герой произведения
«Господин из Сан-Франциско» не испытывал во время путешествия никакого
удовольствия. Герой решается потратить деньги на самые дорогие вещи. Но все
равно он не испытывал чувство радости.

   На примере судьбы самого господина из Сан-Франциско
Бунин пишет о бесцельности, пустоте, никчемности жизни типичного представителя
капиталистического общества. Мысль о смерти, покаянии, о грехах, о Боге никогда
не приходила господину из Сан-Франциско. Мысль Бунина ясна. Он говорит о вечных
проблемах человечества. О смысле жизни, о духовности жизни, об отношении
человека к Богу.

В
рассказе Ирины Курамшиной «Сыновний долг»
главной героине Рэне нужна операция по
пересадке почки, а донора она не может найти. Ее сын Макс заявляет, что отдаст
ей свою, и этим удивляет и трогает мать. Ведь она считает, что он должен ее
ненавидеть, поскольку, когда он был ребенком, Рэна, встречаясь с иностранцем,
пристроила его в круглосуточный интернат, чтобы он не доставлял ей хлопот, и
даже по выходным редко забирала его. Несмотря на это, Макс все равно решает
помочь матери. Вот он, сыновний долг! Вот она, любовь к родителям, несмотря ни
на что! 

Таким
образом, мы должны помнить, что для нас нет людей ближе и роднее, чем наши отец
и мать. И что бы ни произошло, они всегда останутся самыми близкими и родными.

Проблема конфликта поколений затрагивается во многих произведениях
мировой литературы. Не стала исключением и знаменитая трагедия Шекспира.  «Ромео
и Джульетта
» Как вечный конфликт проявляется в этой пьесе? Отец
Джульетты выбирает для нее богатого жениха. О чувствах дочери он при этом не
задумывается. Никто не спрашивает Джульетту о ее желаниях, ведь воля отца
важнее, да и сама она поначалу так считает. Лишь встреча с Ромео и настоящая
любовь заставляют девушку осознать, что родители не всегда бывают правы.
Супруги Капулетти не желают понять свою дочь. Они считают, что ее любовь к
Ромео совершенно невозможна, ведь он – Монтекки. Для них принадлежность к
ненавистному дому может означать только ненависть, но Джульетта не придает
значения давней вражде. Такая же атмосфера непонимания царит и в доме Ромео. Не
найдя другого выхода из сложившейся ситуации, влюбленные убили себя, когда
поняли, что вместе им не быть. Главы семей Монтекки и Капулетти были настолько
поглощены собственной ненавистью друг к другу, что стали невольными виновниками
гибели своих детей. Именно непонимание со стороны родителей и бессмысленная
многолетняя вражда погубили двух влюбленных.

В
романе Л.Н. Толстого «Война и мир»
раскрывается тема поиска смысла жизни. Для того чтобы
понять ее трактовку, необходимо проанализировать пути исканий Пьера Безухова и
Андрея Болконского. Вспомним счастливые минуты в жизни князя Андрея: Аустерлиц,
свидание князя Андрея с Пьером в Богучарове, первая встреча с Наташей… Целью
этого пути является обретение смысла жизни, понимание самого себя, своего
истинного призвания и места на земле. Князь Андрей и Пьер Безухов счастливы
тогда, когда приходят к мысли, что жизнь их должна идти не для них одних, что
жить надо так, чтобы все люди не жили независимо от их жизни, чтобы их жизнь на
всех отражалась и чтобы все они жили вместе.

    Если в
обществе Шерер главное – карьеризм, то для Болконских превыше всего
честь, честь собственная, честь семьи, честь Отчизны. Поэтому тец говорит сыну:
«Если погибнешь, мне больно будет, а если поведёшь себя не как сын Болконского,
мне стыдно будет».

И А.
Гончаров. «Обломов».

Хороший, добрый, талантливый человек Илья Обломов не сумел преодолеть себя, не
раскрыл своих лучших черт. Отсутствие высокой цели в жизни ведёт к нравственной
смерти. Даже любовь не смогла спасти Обломова.

   
Характеры героев столь различны, что многие критики сошлись во мнении: Штольц —
это своеобразное «противоядие» Обломову. Гончаров писал: «Их связывало детство
и школа — две сильные пружины». Обломов и Штольц — совершенно разные герои. Но
не только детство и школа, как писал Гончаров, соединили их. Штольц и Обломов
взаимодополняют друг друга.

   В главе
«Сон Обломова» раскрываются проблемы воспитания, мы видим, как атмосфера лени,
нежелания трудиться, мыслить уродуют душу ребёнка.

Для
Штольца – героя романа И. Гончарова «Обломов» — главное — труд. Но для Андрея
труд — не способ достичь покоя, любое стремление к которому Штольц называл
«обломовщиной». Труд для него — это «образ, содержание, стихия и цель жизни».
Если Обломов не был приучен к работе, мечтал достичь всего без нее (как в
няниной сказке: «взмахнул волшебной палочкой» — и «все готово»), то Штольц с
детства воспитывался трудом, который был целью жизни его отца. Со временем
Андрей просто перестал даже мыслить о существовании без деятельности.

М.
Горький в пьесе «На дне»
показал драму «бывших людей», которые утратили силы для борьбы
ради самих себя. Они надеются на что-то хорошее, понимают, что жить надо лучше,
но ничего не делают для того, чтобы изменить свою участь. Не случайно действие
пьесы начинается в ночлежке и заканчивается там же.

Ф. М.
Достоевский. «Преступление и наказание».
Родион Раскольников создаёт свою теорию:
мир делится на тех, «кто право имеет, т. е на личностей, и материал, «тварей
дрожащих». Личность по его теории, способна творить историю. Он вспоминает
Магомета, Наполеона, других великих людей, во имя «великих», по их мнению,
целей совершают злодеяния, льют кровь неповинных людей. Теория Раскольникова
терпит крах.

    Автор 
обращается к теме самопожертвования ради спасения чужой души, раскрывая её на
примере образа Сонечки Мармеладовой. Соня — бедная девушка из неблагополучной
семьи, которая отправляется вслед за Раскольниковым на каторгу, чтобы разделить
его ношу. Из сострадания Соня идёт жить «по жёлтому билету», зарабатывая таким
образом на хлеб своей семье.

В
повести В. Распутина «Прощание с Матерой
» на берегу Ангары власти собрались строить
плотину, которая затопит близлежащий остров, поэтому население должно было
переехать в другое место. Главной героине Дарье представляется право
нравственного выбора: уехать или же отстаивать свое право на счастье, на жизнь
на родной земле.

   
Древнее село наделено исторической памятью, утрата которой равносильна смерти
для жителей.

Яркий
пример нравственного выбора можно найти в повести Василя Быкова «Сотников».
Партизан Сотников, оказавшись перед выбором между жизнью и смертью, не побоялся
казни. Рыбак-предатель.

  Повесть «Сотников» — повесть-рассуждение о
вечных философских вопросах — цене жизни и смерти, трусости и героизме,
верности долгу и предательстве, — вопросах, со всей непримиримостью заданных
героям Василя Быкова войной.

 
Огромная нравственная сила Сотникова состоит в том, что он сумел принять
страдания за свой народ, сумел сохранить веру, не поддаться той низменной
мысли, которой поддался Рыбак. «Все равно сейчас смерть не имеет смысла, она
ничего не изменит». Это не так — страдания за народ, за веру всегда имеют смысл
для человечества. Подвиг вселяет нравственную силу в других людей, сохраняет в
них веру.

Алешка –
герой рассказа А. Солженицына «Один день Ивана Денисовича» является
примером духовного человека. Он попал в тюрьму из-за своей веры, но не
отказался от неё, напротив, этот молодой человек отстаивал свою правду и
пытался донести её до других заключенных. Ни один его день не проходил без
чтения Евангелия, переписанного в обычный блокнот.

Герой осознает
себя «счастливым» потому, что не попал в карцер, получил лишнюю тарелку супа,
не заболел, но главное то, что он радуется честному труду. Писатель восхищается
терпением, трудолюбием русского человека, который верит в Бога и надеется на
его помощь.

  Героем с
высокими моральными качествами является Петруша Гринев — персонаж повести А.
С. Пушкина «Капитанская дочка»
. Честь свою Петр не запятнал даже в тех
случаях, когда за нее можно было поплатиться головой. Это был достойный
уважения и гордости высоконравственный человек. Он не мог оставить
безнаказанным наговор Швабрина на Машу, поэтому вызвал его на дуэль. Швабрин —
полная противоположность Гриневу: это человек, для которого понятия чести и
благородства вовсе не существует. Он шел по головам других, переступая через
самого себя в угоду своим сиюминутным желаниям.

А.П.
Чехов. «Человек в футляре
». В рассказе А.П. Чехова представлен сатирический образ учителя
Беликова. Главное в нем — отчужденность от жизни, панический страх перед
какими-либо изменениями. «Когда в циркуляре запрещалось ученикам выходить на
улицу после девяти часов вечера, то это было для него ясно, определенно:
запрещено — баста. В разрешении же и позволении скрывался для него всегда
элемент сомнительный». Казенный язык с претензией на высокопарность обнажал
уродство этой личности. На педсоветах он «угнетал» своею мнительностью, давил
на всех, и они уступали, «сбавляли Петрову и Егорову балл по поведению, сажали
их под арест и, в конце концов, исключали и Петрова, и Егорова».

В
рассказе А. Чехова «Ионыч
» изображено превращение человека с хорошими задатками в эгоиста,
показана гибель души, её творческих начал. Произошла деградация, превращение
доктора Старцева в Ионыча – человека «без мыслей, без впечатлений», без мечты.

 Вопрос о
ложном и истинном воспитании заключен в самом названии пьесы «Недоросль»
Д.И. Фонвизина
. Не зря в современном русском языке слово недоросль означает
недоучка. Ведь Митрофан ничему положительному не научился в свои шестнадцать
лет, хотя мать нанимала ему учителей, но делала она это не из любви к грамоте,
а только потому, что так повелел Петр I. Простакова не скрывала этого «… ты
хоть для виду поучись, чтоб дошло до ушей его, как ты трудишься!..»

А. С
Пушкин. «Евгений Онегин».
«Эгоист поневоле», Онегин равнодушен к судьбам других людей,
делает несчастливыми и самого себя, и других людей.

У 
главного героя есть всё для жизни. Богатство, образование, положение в обществе
и возможность реализовать любые свои мечты. Но он скучает. Его ничто не
задевает, ничто не радует. Он не умеет ценить простые вещи: дружбу,
искренность, любовь. Я думаю, именно поэтому он несчастлив.

Повесть
А.И. Куприна «Гранатовый браслет»
– рассказ о человеке, «одержимом» высоким чувством любви,
способном подняться над окружающими, над пошлостью и бездуховностью, готовом
отдать все, не требуя ничего взамен. Устами генерала Аносова автор говорит, что
любовь должна быть трагедией, величайшей тайной в мире — именно такой была
безответная любовь Желткова к молодой светской даме Вере Николаевне. Письма
дают Желткову силы переносить страдания испепеляющей любви. Героя не страшит
смерть, ведь любовь сильнее смерти. Он благодарен той, которая вызвала в его
сердце это прекрасное чувство, возвысившее его, маленького человека, поэтому,
уходя из жизни, он благодарит ее, благословляет свою возлюбленную: «Да святится
имя Твое».

М.
Шолохов. Рассказ «Родинка
». Античеловеческая сущность войны проявляется в том, что сын
встает против отца, в том, что отец убивает собственного сына, а значит,
убивает самого себя.

 
Гражданская война ставит лицом к лицу восемнадцатилетнего Николая Кошевого,
командира эскадрона красных, и его отца, «пропавшего в германскую войну»,
впоследствии атамана одной из банд белых. Интересно, что автор описывает не
только трагедию сына, не узнанного собственным отцом и убитого им, но и
 размышляет над трагедией атамана, жизненным финалом которого становится
самоубийство над трупом сына, случайно узнанного им по родинке.  

Гражданская война для М.Шолохова — катастрофа, в которой рушатся
человеческие связи. Здесь нет правых и виноватых, а значит, и не может быть
победителей

  
Сквозная тема рассказа «Матрёнин двор» А.И. Солженицына – личность и
судьба главной героини Матрены. Главным является мотив неузнанного и
непонятного праведника. На это указывает даже первоначальное название
произведения: «Не стоит село без праведника». Именно Матрена, нищая и физически
немощная, оказалась тем самым праведником, без которого не может стоять село –
а в целом и весь мир. Благодаря свой духовной чистоте, бессознательному
следованию законам гуманизма и христианской доброты, Матрена стала тем столпом,
который удерживает окружающий мир от окончательного разрушения, вызванного
алчностью и взаимным недоброжелательством.

      В
рассказе  показана картина тяжелой крестьянской доли при сталинском режиме. Но
на фоне традиционной солженицынской темы стоит классический образ русской
женщины, которая поддержит и поймет, смирится, примет и переживет все невзгоды.
Смерть Матрены такая же трагическая, как и ее жизнь. Ее дом забрали, а сама она
нелепо погибла под колесами поезда, отдавая его: дом неразрывно был связан с
его хозяйкой, не стало дома — умерла и Матрена.

В пьесе
«Гроза» А. Островский
противопоставляет одухотворённую богатую натуру Катерины
застойной жизни маленького волжского городка, где одни «тиранствуют» (Дикой и
Кабаниха), а другие покорно подчиняются (Тихон и Борис).

Название романа
«Отцы и дети
»  Тургенева наталкивает на главную проблему произведения –
проблему взаимоотношения поколений. С одной стороны оказываются старички
Кирсановы и Базаровы, с другой – Евгений Базаров, Аркадий Кирсанов, сёстры
Одинцовы. Так, Базаров, несмотря на любовь к родителям, не может долго
оставаться с ними. Родители же Базарова больше всего в жизни хотят быть вместе
с сыном.

   Базаров, отвергая всякое эстетическое наслаждение
природой, воспринимает её как мастерскую, а человека — как работника. Он
равнодушен к накопленным предыдущими поколениями ценностям, живет настоящим и
пользуется всем, что ему нужно, не задумываясь о том, к каким последствиям это
может привести. Аркадий, друг Базарова, напротив, относится к ней с
восхищением. Общение с окружающим миром помогает Аркадию залечить душевные
раны, для него это единение естественно и приятно. Базаров же, напротив, не
стремится к контакту с ней — когда Базарову было плохо, он «шел в лес и ломал
ветки». Она не дарит ему ни желанного успокоения, ни душевного равновесия.
Таким образом, Тургенев подчеркивает необходимость плодотворного и
двухстороннего диалога с природой.

Повесть  Бориса
Полевого «Повесть о настоящем человеке».
В основе драматической истории –
реальные факты биографии летчика- истребителя Алексея Мересьева. Сбитый в бою
над оккупированной территорией, он три недели пробирался по застепененным
лесам, пока не попал к партизанам. Потеряв обе ноги, герой впоследствии
проявляет удивительную силу характера и пополняет счет воздушных побед над
врагом

Проблема
ответственности человека за свои поступки.
 (Должен ли человек осознавать ответственность за свои поступки?)  В повести В.Г. Распутина «Живи и помни»
муж-дезертир появляется в окрестностях родной деревни. Он
  труслив и эгоистичен. Не несёт
ответственности перед родными, думает только о себе.

Рассказ Василия Белова «Гудят провода». 

Сюжет
произведения  прост и незамысловат. Живет в деревне пожилая женщина, Романовна,
ведет свое хозяйство, трудится, ждет сына, который «третий год в солдатах»
находится. Однажды пошла она в медпункт, «размещавшийся в одной избе с родильным
домом» и находившийся всего в двенадцати километрах от ее деревни. Там в
результате случайного стечения обстоятельств Романовна сама догадывается, а
потом и узнает новость, изменившую ее жизнь. Оказывается, что сирота Ленка,
которую прислали по комсомолу на ферму работать, ждет ребенка от ее сына. Все
просто, и сюжет, и рассказ небольшой. Может быть… Только вот тема
произведения далеко не непростая, как кажется на первый взгляд. Она касается
человечности, любви и сострадания. Извечная тема женского счастья раскрывается
в рассказе.

«Мой самый
счастливый день» — Анатолий Алексин

 Любовь и уважение к родителям, внимание и
забота о близких, понимание и поддержка  друг друга  — залог дружной и
счастливой семьи.

У Анатолия Алексина есть
рассказ, который так и называется «Самый счастливый день». В нем главный герой
– мальчик решил помирить родителей, которые поссорились накануне новогодних
праздников. Перед этим учительница задала задание – написать сочинение про
самый счастливый день зимних каникул. Мальчик с другом разработали хитроумный
план, согласно которому родители должны были порядком поволноваться за своего
сына. План сработал – волнение сблизило поссорившихся супругов, и они
помирились. Этот день зимних каникул и стал для мальчика самым счастливым.

В.Закруткин «Матерь человеческая». Тема повести — судьба женщины,
вынесшей все тяготы войны и сохранившей человеческую душу.

Листая страницы повести, сопереживая Марии, разделяя страх Вернера
Брахта, мы понимаем, что война — страшная катастрофа, которая несёт смерть. Но
даже во время войны человек может побороть в себе желание отомстить и оказать
помощь безоружному, страдающему человеку, который больше не представляет
реальную угрозу. Испытывая жгучую ненависть к фашистам, Мария, повстречав
раненого молодого немца, кидается на него с вилами, желая отомстить за сына и
мужа. Но немец, беззащитный мальчик, крикнул: «Мама! Мама!» И сердце русской
женщины дрогнуло.

    Книга
повествует о женщине Марии, которая смогла сбежать с хутора, прежде чем его
сожгли, а всех жителей угнали в Германию. Убегает после того, как на ее глазах
вешают ее сына и мужа. Убегает, чтобы сохранить другую жизнь, которую
вынашивает под сердцем. Несколько дней она живет где-то неподалеку от хутора,
укрываясь листьями кукурузы, а затем приходит к сгоревшему своему дому и
поселяется в погребе. За те месяцы, что живет она в погребе и ждет прихода
нашей армии, она становится матерью всему живому и…мертвому. Она хоронит
девочку Саню, которую застрелили враги, пытается выходить молоденького тяжелораненого
17-летнего солдата-немца и хоронит, не сумев спасти. А затем опять хоронит, но
уже нашего молодого политрука… И спасает жизни домашним животным, которые в
страхе разбегались, когда горел хутор, а затем пришли к ней, как единственному
человеку. Спасает жизни семерым детям, которые прибились к колхозным полям
после блужданий и скитаний. А затем дает жизнь тому самому человечку, ради
которого и постаралась выжить.

Татьяна КУДРЯВЦЕВА       рассказ     «ДЕТСКИЙ ДОМ. ЛЁКА…»

          Правдиво и достоверно рассказывает о жизни детей в
годы Великой Отечественной войны рассказ Татьяны Кудрявцевой «Детский дом.
Лёка». Читать это произведение тяжело, на глаза наворачиваются слезы. Очень
страшно когда понимаешь, что маленький ребенок во время войны потерял своих
родителей, пережил страдания и голод и после этого остался добрым и светлым
человеком. Об этом говорит поступок Леки когда она «отломила половинку
половинки» своего сухарика пленному немцу. Она поделилась кусочком со своим
врагом, который, возможно, убил ее отца на фронте, заставил голодать ее маму,
напал на ее Родину. «В свои восемь лет Лёка хорошо знала, кто такие фашисты. Но
ведь и у фашистов животы есть, а живот есть просит.» Директор детского дома не
понимала откуда же у этой девочки взялась сила на жалость.Но девочка была
уверена: «жалеть — не стыдно». 

                
***     Война-это ужасное время, когда гибнут люди, рушатся деревни, города и
целые страны.

Война
приносит очень много горя. Большое количество людей не в силах пережить страдания.
Они становятся злыми, черствыми, требуют мести. А есть люди, которые не смотря
на все беды, остаются с чистой душой до конца своей жизни.

           
Я прочитала рассказ Кудрявцевой «Детский дом. Лёка». Героиня этого рассказа —
девочка Лёка. Во время войны она жила в Ленинграде. И на ее долю выпало
пережить Блокаду с нестерпимым голодом, страшным холодом и смерть всех родных и
близких.

           
Она попала в детский дом, где жили такие же дети – сироты. Дети учились и
занимались хозяйством. Шла война, с города была снята блокада, но жизнь
продолжалась. Во время прогулки, когда она увидела пленного голодного немца, не
раздумывая, поделилась с ним кусочком хлеба. Не все дети поняли, как можно
делиться с врагом?! В пленном Лёка видела, лишь, несчастного, беспомощного,
голодного человека. Она сама недавно была в таком положении. У девочки было
тяжелое детство, но она не озлобилась и все время помогала людям, работая
врачом.

           
Мне кажется, что не зависимо от сложностей в жизни, люди должны оставаться
добрыми, заботливыми, помнить умерших, думать о живых и ко всем относиться с
любовью, нежностью и сочувствием.

А.Н. Толстой «Русский характер»

  Курская битва явилась для Егора границей между той
жизнью, где он -молодой, отважный, красивый внешне, и другой, где он — молодой,
отважный, но уродливый внешне. Вот
состояние Егора. Мы видим, и медсестра, и генерал отводят глаза от лица героя.
А что же близкие? Кто ждёт его дома?

Основной идеей рассказа А.Н. Толстого «Русский характер» являются
нерушимость взаимоотношений между родными и близкими. Какие бы ужасы ни
настигали русского человека, душевная красота непоколебима.

Человеческая красота – великая сила. И для искренне любящих людей
это намного важнее внешнего облика. Так и героиня рассказа, Катерина, пообещала
навек любить Егора, даже после того, что ужасный случай отнял у него красоту
лица. А.Н.Толстой в героях своего рассказа обобщает черты русского
национального характера и возвеличивает всякого русского человека. Таким
образом, название «Русский характер» заключает в себе обобщающее значение.

Русский характер складывается из отдельных черт характеров всех героев: и
Егора Дрёмова, получившего тяжелые ожоги в бою на Курской дуге, и его
родителей, которые ценят в нем не красоту, а мужество и честность, и Кати
Малышевой, верной и преданной  невесты. «Да, вот они, русские характеры!
Кажется, прост человек, а придет суровая беда, в большом или в малом, и
поднимется в нём великая сила – человеческая красота».

                       Красота человеческого (в том числе и русского) характера
проявляется прежде всего не в физической привлекательности, а в душевной
щедрости. Егор с изуродованным ожогами лицом не вызывает отвращения ни у
родственников, ни у боевых товарищей, которые обращают внимание не на лицо
Дрёмова, а на его улыбку, что светится душевной приязнью. Иными словами, сквозь
мертвенно страшное лицо просвечивает человеческая красота героя, покоряющая
окружающих.

      Развязка в рассказе «Русский характер»
счастливая, жизнеутверждающая — она показывает замечательные характеры советских
людей. Родственники разгадали невольный обман Егора и простили ему, что он
сомневался в их любви; друзья с радостью встретили ею в полку. Красота души
изувеченного солдата, готового жертвовать собой во имя близких, не
противопоставляется, а согласуется с душевной красотой окружающих его людей,
прежде всего женщин, полных самоотверженной любви к герою.

Борис Екимов «Ночь
исцеления»

Тема памяти, «эхо войны» в жизни людей, переживших ей
(направление

«Вопросы войны»);

тема сострадания, истинного милосердия (направление «Чем
люди живы»),

тема
взаимоотношений в семье (направление «Спор поколений»).

   Из рассказа мы узнаем о старенькой бабе
Дуне и ее внуке Грише, о том, как внук нашел способ исцелить бабушку от ужасных
снов, из-за которых она очень страдала.

Главным героем произведения является Гриша,
так как именно он изменяется в течение рассказа, он взрослеет, становится
мудрее. А бабушка, конечно, важный персонаж, но именно от внука она получает
помощь, которая ей так необходима.

   Добротой и лаской можно исцелить бабу Дуню: « И придет
исцеление». Чуткость, внимательность, забота мальчика сделали то, чего не
смогли сделать врачи и взрослые.

Исцелился и Гриша. Исцелился от черствости,
от равнодушия. Писатель рисует как бы две

жизни, которые проживает Гриша. Днем –
счастливое время школьных каникул: рыбалка, катание на лыжах. Ночью он как
будто переносится на несколько десятилетий назад, в военное время, и участвует
в тяжелых снах бабушки. И эта «ночная» жизнь стала для него важнее.

В
сказке-были М.М. Пришвина «Кладовая
солнца
» человек и природа
тесно взаимосвязаны между собой.

Основная
мысль произведения такова: необходимо сохранять и преумножать богатства
природы, уважать любой её уголок и никогда не пренебрегать её подсказками, как
это однажды сделал Митраша.
Мысль старого Антипыча о правде: что есть
правда, какая она, где живет и как ее найти? Именно в этом вся суть
произведения. Автор дает ответы на эти вопросы в своем произведении. А Правда —
в любви к людям и природе, в бережном отношении к ней и друг к другу. 

Тод Штрассер. Волна., повесть

Книга основана на реальных событиях, произошедших в 1967 году в одной из
школ маленького калифорнийского городка. Учитель истории Бен Росс ставит
социальный эксперимент, чтобы в игровой форме показать подросткам, что такое
нацизм. Сначала все выглядело как непривычное и увлекательное приключение, игра
в дисциплину и коллективизм. Однако спустя всего несколько дней Бен Росс
осознает, что его ученики, по сути, превратились в образцовых граждан тоталитарного
общества.

    Началось все с того, как Бен Росс, учитель истории, показал одному
классу фильм о концентрационных лагерях во время нацистской Германии. Каждый
отнесся к фильму по-своему. Кого-то он сильно затронул, как, например, Эми
Смит, лучшую подругу и одновременно соперницу во всем Лори Сондерс. Кто-то
отнесся равнодушно, как Дэвид Коллинз. По его словам, что было, то прошло.
Лично я с этим не согласен. Но был такой человек, как Роберт Биллингс, который
просто спал на уроке. Все же фильм не остался в стороне от класса. 

Уже на следующий день Бен Росс, сам того не
осознавая до конца, положил начало «Волне». Он требовал от ребят специальную
форму, быстрые и четкие ответы. Появился первый лозунг: «Сила в дисциплине».
Позднее появились еще два девиза: «Сила в единстве» и «Сила в действии».
Учитель истории даже придумал особенный способ приветствия: знак в виде волны и
хлопок по левому плечу. Именно отсюда и появилось название группы «Волна».
Класс беспрекословно подчинялся каждому слову учителя. Вскоре начали
присоединяться и ученики из других классов. Они стали посещать уроки истории
больше, чем остальные! Казалось, все очень хорошо: все стали равны между собой,
появилось единство, дисциплина, ученики начали качественно выполнять домашнюю
работу. Но уже знакомая Лори начала задумываться, чем это может кончиться. Ей
очень не нравилась вся эта затея, и она старалась не втянуться в «Волну». Для
Лори всё стало очевидным после случая избиения еврея членами «Волны». Но как
она одна может остановить такое мощное движение? 

Один случай все изменил. Дэвид, пытаясь убедить
свою бывшую подругу не мешать «Волне», случайно ударил Лори. Но случайно ли?
Это их обоих потрясло. Неужели он мог поднять руку на девушку, которую,
безусловно, всё ёще любит? Они решили сразу пойти к учителю истории и
поговорить о том, что эксперимент становится опасным. На следующий день после
разговора Бен на собрании заявил, что «Волна» прекращает свое существование. И
его участники, кажется, сами осознали, что это очень похоже на нацистскую Германию.
Никто не мог сказать ничего против «Волны». Получается, ребята сами ответили на
вопрос, заданный на первом уроке: «Почему никто не боролся с распространением
нацизма?» Никто не был в силах противиться такой мощной армии.

Пять дней эксперимента не прошли бесследно для
членов «Волны». Самый яркий пример – Роберт. Раньше его никто не уважал, даже
он сам себя. А в «Волне» он чувствовал себя наравне со всеми. Что будет с ним,
когда он вновь окажется в стороне? Сможет ли он смириться вновь с тем, что он изгой?

По-моему, эта история должна заставить
задуматься об ответственности каждого человека за свою жизнь и свободу. Нельзя
допускать создания тоталитарных государств, иначе последствия могут быть
печальны.

повесть В.Г. Распутина «Деньги для Марии»

  Главной героиней повести является Мария, которая
работает в единственном в деревне магазине. К ней приезжает ревизор и выявляет
недостачу на крупную сумму денег – тысячу рублей. Если Мария вернет эти деньги
в кассу в течение пяти дней, то сможет избежать суда. В семье главной героини
таких денег никогда не водилось. Ее супруг, тракторист Кузьма, принимает
решение взять взаймы необходимую сумму у односельчан, родственников, друзей и
знакомых. Он обходит всю деревню, но необходимой для Марии суммы Кузьме собрать
не удается. Хотя по намекам писателя такие деньги у местных жителей есть. Но
взять их силой или украсть муж Марии не может, потому как является честным и
порядочным человеком.

Произведение это поражает читателя необыкновенной открытостью и силой
трагического переживания главного героя — деревенского жителя Кузьмы.
Испытание, которое выпало на его долю, высветило неоднозначность поведения и
жизни человека, а главное — зрелое понимание необходимости принимать и
переживать жизнь во всей ее полноте, такой, какой она сложилась.

Сила характеров любимых героев Распутина — в мудрости, в народном
миропонимании, народной нравственности. 

Распутин задает вопрос: насколько трогает других чужая беда? Неужели
кто-то способен отказать человеку в беде или оставить его погибать из-за денег?
Как же после отказа эти люди смогут остаться в ладу с самим собой? Критик Игорь
Дедков писал: «Валентин Распутин всем, что написал, убеждает нас, что в
человеке есть свет и погасить его трудно, какие б ни случились обстоятельства,
хотя и можно». От равнодушия людей, вчера еще бывших добрыми знакомыми, Мария,
может быть, страдает больше, чем от обнаруженной недостачи. Ее вера в людей
гаснет. Но носителем этого светлого луча веры остается Кузьма. Именно потому,
что Кузьма верит в брата Алексея, мы надеемся на счастливый финал.

Некрасов
«Мороз,красный нос
» Героиня поэмы — Дарья — не только
работящая женщина, она любящая мать и жена. Она старается, чтобы семья не знала
нужды. Много работает, поэтому «семейство не бьется в нужде». И дома у нее и
тепло, и дети сыты. Самоотверженная женщина хочет помочь своему тяжелобольному
мужу выздороветь, и она идет за чудотворной иконой. Ее не страшат ни холод, ни
трудный путь. Все это говорит о ее щедрой душе, о ее безграничной и беззаветной
любви к родным и близким.

Дарья выдерживает испытание, посланное судьбой.
Эта женщина знает, что ей предстоит много трудов, которые надо преодолеть.
Самое же главное для нее в жизни — это поднять на ноги детей, которые уже
лишились отца.

Даже умирая, женщина видит всех своих родных. Ее
любовь к детям, Проклу, к свекрови не дает ей уйти из жизни с мукой

Рассказ «На природе» входит в книгу, которую Н.Почивалин назвал
«Вечерняя книга». Это своего рода дневниковые записи: «Первые вечерние записи я
сделал давно, не помышляя о книге; потом это стало привычкой и потребностью –
поверять вечером листу все, что радовало или тревожило»

«Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей
родины, ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и
свободный русский язык!.. Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде
всего, что совершается дома. Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан
великому народу!»

И. С. Тургенев (1818— 1883)

Светить всегда,светить везде, до дней последних донца,светить —и
никаких гвоздей!Вот лозунг мой —и солнца! В.
Маяковский

«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей,
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей».   Пушкин

Рассказ А. Платонова «Юшка» — это попытка писателя поговорить о природе добра и зла. Писатель делает своим героем человека, искренне любящего людей и не признающего жестокости, и на его примере говорит о нехватке любви и милосердия, которые могли бы спасти мир. Многомудрый Литрекон предлагает анализ рассказа «Юшка» по плану, который поможет разобрать идеи и особенности этого небольшого, но глубокого произведения.

Содержание:

  • 1 История создания
  • 2 Жанр, направление
  • 3 Смысл названия
  • 4 Суть: о чем?
  • 5 Главные герои и их характеристика
  • 6 Темы
  • 7 Проблемы
  • 8 Основная идея
  • 9 Чему учит?
  • 10 Критика и художественные особенности

История создания

Рассказ «Юшка» был написан А. Платоновым в 1935 году, но вышел в свет только спустя тридцать лет, уже после смерти писателя — в 1966 году. Его работы почти не печатались, так как были признаны опасными для режима. Кроме того, этот период истории СССР признан реакционным: аресты, политические дела, трудовые лагеря — все это угнетало общество и печать. Казалось бы, зачем в такое время писать о милосердном, но жалком и малохольном герое, который жестокости может противопоставить только терпение? Этому городу нужен другой герой! Но нет, Платонов уже тогда, во времена мировых войн, эпидемий и катастроф, понимал, что злу можно противопоставить только добро, и оно без кулаков.

В 30-е годы автор пережил глубокую депрессию: многие его коллеги и друзья были арестованы, убиты или сидели без работы по призванию, потому что режим объявил им бойком. Все люди, неугодные партийной повестке дня, были вычеркнуты из жизни общества. Над семьей Климентовых (такова настоящая фамилия писателя) сгущались тучи. Уже после написания «Юшки» его сына посадят на 10 лет в лагеря, где он заболеет туберкулезом, а потом заразит им всю семью писателя. Вот так «хорошо» жилось людям при Сталине, которого сейчас принято ставить в пример…

К моменту написания текста А. Платонов был уже сформировавшимся писателем. Он работал в сферах журналистики, кино, сценарного дела, но в глубине души оставался философом. В своем рассказе он поднимает вопросы жестокости и милосердия, а также равенства людей и значимости каждого отдельного человека.

Жанр, направление

Традиционно «Юшку» А. Платонова относят к жанру рассказа и реалистическому направлению. Небольшое по объему произведение имеет одну сюжетную линию и раскрывает жизнь нескольких центральных персонажей. 

В то же время неопределенность времени и места повествования, а также нравственные уроки, которые дает автор, позволяют говорить о притчевом характере текста. Каждый из героев представляет живой, но несколько обобщенный характер, характерный для притчи или назидательной истории.

Смысл названия

Почему рассказ был назван «Юшка»? В название рассказа вынесено имя центрального персонажа. Юшка – это уменьшительная форма имени, которая образовалось от южнорусского варианта имени Ефим. Из-за кротости и болезненности героя никто из окружающих и не думает называть этого человека Ефимом Дмитриевичем – они даже забывают, что таково настоящее имя Юшки.

Слово «юшка» в южнорусском диалекте также имеет значение жидкой похлебки, жидкости вообще и даже крови. Это делает имя героя говорящим. Со стороны он кажется мягким и бесформенным, как вода, но сравнение с кровью дает намек на тяжелый путь героя и те муки, которые ему предстоит вынести из-за людской жестокости.

Суть: о чем?

В центре рассказа «Юшка» оказывается больной и рано состарившийся помощник кузнеца, которого все называют Юшка. Своим внешним видом и привычками герой напоминает блаженного. Он получает жалованье, но ничего себе не покупает, все время носит одну и ту же одежду, а главное – как будто совсем не замечает зла окружающего мира.

Люди не любят и обижают Юшку. Дети, завидев этого странного человека, начинают дразниться и кидать в него комьями грязи. Взрослые, особенно если они чем-то расстроены или пьяны, свирепеют от его странности и кротости. Никто не понимает, почему Юшка не злится в ответ, почему лишь улыбается и радуется, словно один знает что-то важное и недоступное для остальных.

Это знание Юшки – его вера в то, что он нужен людям. Что они любят его, просто совсем не умеют правильно выразить свою любовь. Еще одна тайна помощника кузнеца открывается только после его смерти: есть осиротевшая девочка, которую он устраивает в семью, а затем отправляет учиться и тратит на это все свои сбережения. Отучившись на врача, девушка приезжает в город и узнает о смерти своего приемного отца, но все равно решает остаться, чтобы помогать людям. 

Главные герои и их характеристика

Главный герой рассказа Юшка (мужчина 40 лет) на первый взгляд кажется стариком, но оказывается, что изнуренным и слабым он выглядит из-за мучившей его болезни. Особый акцент в портрете делается на глазах героя: 

«Глаза же у него были белые, как у слепца, и в них всегда стояла влага, как неостывающие слезы». 

Возможно, именно поэтому Юшка видит мир не таким, каким он является на самом деле: любит в нем все живое и совсем не замечает зла и агрессии. Когда Юшку очередной раз избивают на улице, дочь кузнеца замечает, что лучше бы ему умереть, чем жить такой жизнью, на что герой заявляет: «Меня, Даша, народ любит». Старик объясняет, что «сердце в людях бывает слепое», поэтому они не всегда могут правильно выразить свою любовь, однако он чувствует, что нужен людям, и не злится на них.

Подтверждением того, что герой проживает свою жизнь не напрасно, является приезд в город его приемной дочери. Оказывается, что тайно ото всех герой помогал оставшейся одной сироте: устроил ее сначала в семью, затем в школу с пансионом, каждый год навещал и привозил деньги. Девушка вырастает доброй и отзывчивой, она учится на врача и желает вылечить столько сделавшего для нее человека, но не успевает. И все же она остается в городе, устраивается в больницу для чахоточных и всю жизнь посвящает помощи людям, для которых навсегда становится «дочерью доброго Юшки».

Темы

Центральными в рассказе «Юшка» становятся темы жестокости и милосердия. 

  1. Добро и зло. Люди не понимают и не принимают непохожего на них Юшку. Их приводит в негодование способность старика довольствоваться самыми простыми вещами, годами обходиться без чая и новой одежды, изо дня в день прилежно выполнять всю черновую работу в кузнице, выносить постоянные издевательства и при этом не злиться на жизнь, а любить ее. Людям становится просто и привычно вымещать свою агрессию на том, кто кажется другим, кто не может или не хочет им отвечать. Жестокость принимается ими за норму, и норма эта разбивается только с гибелью Юшки. Проститься с помощником кузнеца приходит весь народ, который не сразу, но понимает, как этот человек на самом деле был нужен.
  2. Еще одна важная тема рассказа «Юшка» – любовь к людям, к миру и всему живому. Юшка твердо уверен, что нужен людям. Эта вера позволяет старику улыбаться и радоваться в ответ на обидные крики детей или оскорбления прохожих. Он способен видеть и чувствовать красоту мира, но не выставляет это напоказ. Только раз в год, уйдя подальше от города и его суеты, этот человек мог наслаждаться благоуханием трав и лесов, целовать цветы, слушать пение птиц и на время забывать о своей тяжкой жизни и болезни. Тайно ото всех он помогал бедной сироте, из которой сумел вырастить такого же чуткого и доброго человека.
  3. Сострадание. Юшка умел сочувствовать людям и видел их боль, поэтому позволял им вымещать злобу. Также его отзывчивость выражается в самопожертвовании ради сироты. Он ограничивал себя во всем, зато помог девочке обрести профессию и выйти в люди.

Проблемы

Проблематика рассказа «Юшка» представлена Многомудрым Литреконом ниже:

  1. А. Платонов в своем рассказе затрагивает проблему вечного противостояния добра и зла. С одной стороны оказывается человеческая жесткость. Люди могут быть жестоки по своей натуре, но чаще их озлобляют тяжелые обстоятельства и испытания. Прохожие, которые обижают Юшку, обычно чем-то расстроены и единственный выход своей злобе видят в возможности выплеснуть ее на беззащитного человека. Как говорит сам Юшка, они «слепы сердцем» и просто не знают, что можно по-другому. С другой стороны противостояния – бескорыстное добро, которым отвечает людям главный герой повествования. Оно становится для автора символом истинной любви к людям и миру.
  2. Еще одна поднятая А. Платоновым проблема – равенство всех людей, каждый из которых приходит в этот мир со своей миссией. К большому сожалению автора, не все готовы понимать и принимать это равенство. Жизнь Юшки кажется окружающим недоразумением и трагедией. То, как он был нужен, горожане понимают только после его гибели.
  3. Непонимание. Люди не в состоянии понять того, кто хоть в чем-то отличается от них. Они готовы слепо осуждать Юшку, выдумывать небылицы, открыто оскорблять его, лишь бы оправдать слепоту своего сердца.

Основная идея

Нравственный смысл рассказа «Юшка» можно вывести из всего жизненного пути, который проходит герой. Его основной принцип – любовь и принятие людей со всеми их пороками и недостатками. Юшка остается кротким и добрым, когда его дразнят и бьют, потому что верит, что люди поступают так не из злобы, а по непониманию и неведению. Возможно, единственный раз он «осерчал в ответ», когда встреченный прохожий усомнился, что жизнь Юшки не пуста и для чего-то нужна. Вера Юшки проста и чиста, поэтому он с уверенностью заявляет: 

«Я жить родителями поставлен, я по закону родился, я тоже всему свету нужен, как и ты, без меня тоже, значит, нельзя…». 

Почему после смерти Юшки всем стало хуже? Автор отмечает, что после ухода Юшки жизнь в городе меняется: 

«Теперь вся злоба и глумление оставались среди людей и тратились меж ними». 

Добрый Юшка как будто служил все это время громоотводом для человеческой злости. Он безропотно принимал все обиды и оскорбления, потому что верил, что нужен и по-своему любим каждым из обидчиков. Такова главная мысль рассказа «Юшка». Без него люди начали выплескивать вся свою злобу и горечь друг на друга. Возможно, некоторые из горожан интуитивно поняли, какую ношу тащил на себе этот странный человек. Неспроста столяр извиняется за всех перед уже погибшим Юшкой, а проститься с героем собирается весь народ.

Чему учит?

Нравственные уроки, которые даются в рассказе «Юшка», оказываются созвучны основным библейским заповедям. Прежде всего, это утверждение бескорыстной любви к ближнему и мысль о том, что на насилие нельзя отвечать злом. Вся жизнь Юшки становится подтверждением этих истин. Он честно и прилежно работает, несмотря на тяжелую болезнь. Он любуется красотой и совершенством мира. Кроме того, Юшка отдает свою заботу и свои сбережения на содержание девочки-сироты. Он растит для мира доброго и отзывчивого человека. Автор учит нас ценить каждого человека, ведь судить окружающих и наклеивать им ценники мы не вправе.

Возможно, в неожиданном приезде его приемной дочери в город, в ее стремлении остаться и помогать людям – основной смысл всего рассказа. Человек волен не отвечать на зло, и тогда своим добром он даст жизнь новому добру. Вот о чем заставляет задуматься рассказ «Юшка».

Критика и художественные особенности

Рассказ написан А. Платоновым простым и понятным языком, в нем нет так много длинных описаний или рассуждений. Тем не менее, в отдельных емких чертах и деталях писателю удается передать трагизм судьбы своего героя и собственное отношение к происходящему. Писатель показывает, что Юшке удается не только смирять, принимая на себя, злобу других людей, но и продолжить свое дело, вырастив чуткую, отзывчивую девушку, готовую лечить людей и облегчать их страдания.

Исследователями отмечалась близость персонажа А. Платонова к образу Христа. Юшка уверен, что люди не злы, просто не умеют правильно выразить свою любовь, он как может облегчает их страдания и трагически гибнет, принимая на себя всю их злость и жестокость.

Простой и глубокий рассказ А. Платонова «Юшка» помогает задуматься о жестокости и милосердии, о равенстве людей и о силе, которую несет в мир добро.

Автор: Юлия Филипская

Аргументы к итоговому сочинению. Направление «Доброта и жестокость». Темы: доброта и жестокость по отношению к окружающим, близким людям.

Произведения: И.С. Тургенев «Отцы и дети», Л.Н. Толстой «Война и мир», К.Г. Паустовский «Телеграмма», А.И. Солженицын «Матренин двор», А. Платонов «Юшка».   И.С. Тургенев «Отцы и дети»

И. С. Тургеневым в романе «Отцы и дети» затрагивается вопрос жестокого отношения детей к родителям. На примере фигуры Е.Базарова читатель видит, какую боль причиняет равнодушие: он не виделся со своими стариками три года, а приехал к ним всего на три дня. Отец едва осмеливается упрекнуть сына, а мать и вовсе только тайком проливает слезы, заботясь о своем Енюше, но сына тяготит это внимание, он занят своими интересами. Базаров даже не поговорил с отцом, когда приехал после трехлетней разлуки, хотя и не спал всю ночь. К сожалению, лишь перед смертью герой понимает, что в основе семейных отношений должна лежать доброта, и просит Одинцову позаботиться о стариках: «Ведь таких людей, как они, в вашем большом свете днем с огнем не сыскать…» 


Л. Н. Толстой «Война и мир»

На первый взгляд кажется, что в романе «Война и мир» семьи Болконских и Ростовых – это два разных полюса, два абсолютно разных мировоззрения.
Если для Ростовых главное – эмоции, то для Болконских во главе стоит порядок, раз и навсегда заведенный ими. Но есть и общие черты, одна из которых – любовь к друг другу, все их поступки продиктованы добрыми
намерениями. Графиня Ростова искренне предана своим детям, она не может равнодушно принять новость о гибели сына, и это боль понятна и младшей дочери, которая никогда не позволит себе оставить мать в горе одну. Наташа отзывчива и добра. Эти качества в ней воспитали родители.
Говоря о семье Болконских, следует обратить внимание на то, что старый князь, на первый взгляд, кажется жестоким и равнодушным по отношению к детям, но все его слова и поступки продиктованы любовью к ним. За внешней суровостью старика Болконского скрывается доброе, любящее сердце отца. Так, он хочет Марье только добра, а она, в свою очередь, слепо ему подчиняется, боясь огорчить старика.

  
К.Г. Паустовский «Телеграмма»

Сюжет рассказа Паустовского повествует о жизни Катерины Петровны, пожилой женщины, одиноко ждавшей приезда дочери. Настя живет в большом городе, работает секретарем в союзе художников. На работе ее уважают, она старается во всех своих проявлениях быть человеком ответственным, отзывчивым, добрым в отношении к окружающим людям. Героиня помогает молодому скульптору с организацией выставки, понимая, как это для него важно. Но в то же время равнодушно кладет в сумку телеграмму с известием о скорой кончине матери, даже не читая ее. Этот поступок есть не что иное, как проявление жестокости к самому родному человеку. И лишь потеряв мать, Настя осознает, что дочерний долг не должен сводиться только к денежному переводу, близкие люди нуждаются во внимании, любви, поддержке, а равнодушие их «убивает».
Не всегда жестокость проявляется в конкретных действиях, подчас достаточно просто отстраниться. Настя поняла это слишком поздно, когда прощение просить было уже не у кого.
Мудрее оказывается героиня рассказа Б. Екимова «Говори, мама, говори…». Молодая женщина вовремя понимает, что жалеть надо не деньги, отданные за телефонные переговоры, а престарелую мать, чья жизнь может оборваться в любой момент. Дочь осознает, что, равнодушно обрывая рассказ матери, она наносит ей жестокую обиду.


А.И.Солженицын «Матренин двор»
Ярким героем, несущим идею добра, является Матрена, простая русская крестьянка, готовая помочь каждому, кто к ней обратится. Эта женщина никогда не просит платы за свою помощь, всюду старается быть полезной, скромно живет в своем нехитром домишке вместе с козой и колченогой кошкой. Несмотря на то, что судьба жестоко обошлась с
Матреной, она не замкнулась в себе, не отстранилась от людей и не озлобилась. Потеряв своих детей, героиня взяла на воспитание девочку, которая, став взрослой, к сожалению, не испытывала к матери нежных чувств. Но и в этой ситуации Матрена не обижается, не ожесточается, а проявляет великую доброту души своей и отдает свою горницу приемной дочери. Перетаскивая тяжелый груз через железную дорогу, героиня попадает под поезд. И только после смерти Кира одна из присутствующих на похоронах искренне плачет о потере приемной матери. Автор горестно замечает, что не стоит село без праведника. Доброта даже в одном человеке способна изменить к лучшему целый мир. 
В рассказе А. И. Солженицына «Матренин двор» есть герой, жестокость которого просто поражает читателя. Фаддей когда-то очень любил Матрену, но его призвали в армию, и на войне он потерялся без вести. За это время семья юноши потеряла всякую надежду на его возвращение и взяла в дом Матрену в качестве жены младшего сына. Девушка хоть и любила Фаддея, но не могла перечить, ведь времена были сложные, и людям нужна была работница в доме. Вернувшийся Фадей не смог понять случившегося, его жестокости не было предела, он во всем винил бывшую невесту и брата. Прошло время, но обида не забылась. Матрене и так не везло: все дети умерли, муж тоже. Именно тогда Фадей и отдает Матрене на воспитание Киру, и именно он настаивает на том, чтобы героиня отдала горницу.
Даже на похоронах некогда любимой женщины Фаддей не прощает ей того замужества. Герой цинично делит скудное имущество погибшей. Его жестокость поражает и не находит никакого оправдания, ведь героиня помогала его семье в трудное время, и это единственная причина ее измены.

А. Платонов «Юшка» 

Еще одним героем русской литературы, которому приходится терпеть жестокость окружающих, является помощник кузнеца Ефим Дмитриевич, прозванный в народе Юшкой. Дети и взрослые обижают Юшку, бьют, кидают в него камни, песок и землю, но он всё терпит, не обижается и не сердится на них. Порой ребята пытаются разозлить Юшку, но у них ничего не выходит, и иногда они даже не верят в то, что он живой. Сам герой считает, что окружающие так проявляют к нему «слепую любовь».
Заработанные деньги Юшка не тратит, пьёт только пустую воду. Каждое лето он куда-то уезжает, но никто не знает, куда именно, а Юшка не признаётся, называет разные места.
С каждым годом Юшка от чахотки становится всё слабее. Однажды летом, вместо того, чтобы уехать, он остаётся дома. А вечером, возвращаясь
из кузницы, впервые в жизни, отвечает на жестокие нападки потешающегося над ним прохожего. Ефим Дмитриевич заявляет, что, если он родился, значит, для чего-то на этой земле нужен. Не ожидавший отпора обидчик, толкает Юшку в больную грудь, тот падает и умирает.
Особое внимание в повествовании уделено приемной дочери героя, к которой он и ездил все эти годы, отвозя заработанный деньги для ее содержания в пансионе. 
Зная о болезни Юшки, девушка выучилась на врача и хотела его вылечить. Ей никто не сообщил, что Юшка умер — он просто не приехал к ней, и девушка отправилась его искать.
Героиня остаётся работать в городе, бескорыстно помогает людям, и все называют её «Юшкиной дочерью», вот так добро порождает добро.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Юшка аргумент егэ природа
  • Юшка аргумент для сочинения егэ
  • Юшка анализ произведения для итогового сочинения
  • Юфу юридический факультет экзамены
  • Юфу экономический факультет вступительные экзамены