Все мы любим Отчизну по-своему, поэтому эта тема является особенной. Спросите, за что русский поэт Есенин любил свою Родину? Прежде всего, за то, что окружало его: друзей, литературу, крестьян, поля, леса, деревни. Одним словом, любил за всё, что со временем становилось частью бытия. Он чувствовал, что это такое – потерять родную землю, поэтому так по-настоящему передал те чувства, которые испытывают русские эмигранты, то, как им снится берёза, ель, калитка у дома. Но лирика о Родине Есенина никогда не обладала бы такой магической силой, если бы он не видел в родине всё то “большое” и прекрасное. Поэт уже счастлив лишь потому, что ему выпала честь быть сыном такого великого народа, этой великой эпохи революций, которую он старается понять.
Сергей Есенин до боли любил все родное. Да что объяснять, это же так заметно в его произведениях! Всё время, когда пишешь какое-то сочинение , всё никак не можешь найти нужную цитату. А что тут, здесь совсем другая «проблема»: ты не можешь определиться, какую же выбрать. А это потому, что практически в каждом произведении поэт каким-то образом вспоминает Родину.
Любовь к женщине Есенин раскрывает через любовь к Отчизне! Любимый образ берёзки у него становится девушкой-берёзкой с зеленым подолом, вместе с которым играет свои песни ветер. Осины, которые смотрят в розовую воду, рябина, говорящая своими плодами — всё это мир живой природы, в котором прожил всю жизнь поэт, и который он с гостеприимством распахнул для нас.
Сергея Александровича не радовал город, там было совсем по-другому. Лучшие годы его жизни были связаны с поездками в родное село, в свой заветный мир. Каждый раз, когда он бывал в Константинове, он испытывал настоящее счастье. Поэтому Есенин пронёс через всю свою жизнь любовь к родному краю. И совершенно не важно, каков он, бедный или нищий.
Отчизна была настоящей ценности для поэта. Конечно, не может он не сожалеть о той дикости, отсталости, которая существовала на Руси в то время. Много лет поэта терзали лирические образы, которые сдавливали его деревню «за шею». Это можно считать одной из причин того, что у него развивался уклон к вину, разгульной жизни. Что бы открыть эту тайну, нам следует «посетить кабацкую Русь», мир людей, которые прожигают свою жизнь. Достаточно много времени провёл с ними Есенин, постоянно чувствуя своё интеллектуальное превосходство на ними. Но эти мерзавцы являются частью России. Нашел поэт и подходящее сравнение. Он любил родину, как пьяница любит кабак.
Временами Сергей Есенин говорит, что является таким же пропащим. Но в 1925 году он опомнился, и этот год стал как воскресением, так и смертью поэта. Несмотря на то, что он избавился от тоски, освободится от предчувствия скорой смерти не удаётся. Несмотря на всё, Сергей Есенин всегда будет в наших сердцах.
За что можно любить Родину? Конечно, это тема особая: ведь каждый любит Отчизну своей неповторимой любовью. За что любил родную землю такой предельно русский поэт, как Есенин? Мне кажется, что прежде всего за то, что окружало его: поля, деревни, леса, крестьян, а потом и город, литературу, друзей, даже кабаки – словом, за все то, что входит в плоть и кровь, становится частью бытия.
Чувствуя, что значит потерять Родину, Сергей Александрович хорошо передал настроение русских эмигрантов, которым так часто снились ограда, калитка, береза и ель.
/>
Но никогда не имела бы такой магической силы лирика поэта о родной земле, если бы он за этой “малой” родиной не видел “большой”. Конечно, он воспринимал Родину и глубже, и шире. Он гордился мощью своей страны, ее необъятностью: “Я буду воспевать всем существом в поэте шестую часть земли с названьем кратким “Русь”, – пишет он в стихотворении “Русь советская”.
Поэт счастлив тем, что он сын великого народа, великой революционной эпохи, которую старается понять и принять. Недаром в “Письме к женщине” он восклицает:
Теперь в советской стороне
Я самый яростный попутчик.
Сергей
Есенин до боли любил все родное. Да разве не видно это по его произведениям! Бывает, пишешь сочинение и никак не найдешь цитату. А здесь другая “беда”: не знаешь, какую выбрать.
Это, наверное, потому, что чуть ли не в каждом своем произведении поэт так или иначе говорит о Родине. В “Стансах” он сам объясняет особенность своего творчества: “Но более всего любовь к родному краю меня томила, мучила и жгла”. Поэтому так трудно, просто порой невозможно отделить эту тему от других: ведь чувства к Родине переплетаются у Есенина с чувствами к женщине, природе, жизни. Вспомним одно из лучших стихотворений его о любви в сборнике “Персидские мотивы”:
Шаганэ ты моя, Шаганэ!
Потому, что я с севера, что ли,
Я готов рассказать тебе поле,
Про волнистую рожь при луне.
Любовь к женщине раскрывается через любовь к родной земле! “Родина – это, прежде всего, ее природа”, – так мог бы сказать Есенин. Но природа у него неразрывно связана с деревней, ибо только сельский житель способен так ее одухотворять. Вообще, ни у одного поэта не встречал я такой поразительной способности одушевлять природу:
Зеленая прическа,
Девическая грудь,
О тонкая березка,
Что загляделась в пруд?
Любимый образ – березка – становится у него березкой-девушкой с зеленым подолом, с которым играет ветер; клен на одной ноге; осины, смотрящие в розовую водь; горящая своими плодами рябина; рожь с лебединой шеей и десятки других не менее удивительных метафор и образов составляют как бы особый мир – мир живой и одухотворенной природы, в котором всю жизнь жил поэт и который он гостеприимно распахнул для нас.
В городе все было по-иному. Потому, наверное, так радовали Сергея Александровича поездки в родное село, что он возвращался в свой заветный мир, в место, с которым связаны лучшие годы жизни. Он никогда не терял связь с родным краем, часто бывал там и, по воспоминаниям его сестер, “каждый раз, приезжая в Константинове, был по-настоящему счастлив, что… вновь в родном краю, любовь к которому пронес через всю жизнь”.
Ему дорог родной край, пусть бедный и нищий. Но, конечно, он не может не скорбеть об отсталости и дикости, существующих на Руси. В творчестве Есенина как бы происходит борьба двух чувств: понимание необходимости и неизбежности перемен и боль за то, что уходит в прошлое то, что ему очень дорого.
В начале 20-х годов побеждает второе чувство. В стихотворении “Я последний поэт деревни…” он пишет: “Не живые, чужие ладони, этим песням при вас не жить”. Он горюет, что “стальная конница победила живых коней”.
Эта боль прошла, видимо, “только после посещения заграницы, ибо поэт восклицает: “Полевая Россия! Довольно волочиться сохой по – полям!” Не один год “железный гость”, “каменные руки лжи”, сдавившие “за шею” деревню, и другие поэтические образы терзали поэта. Возможно, это была одна из причин усиления пристрастия к вину, разгулу.
Откроем эту темную страницу жизни поэта, войдем в “Русь кабацкую”. Это страшный мир людей, прожигающих жизнь. С ними поэт провел много лет.
Но он всегда чувствовал свое громадное интеллектуальное и нравственное превосходство над этими подонками и мерзавцами. В то же время они – часть России. Неудивительно, что для любви к Родине Есенин находит соответствующее сравнение: “Любил он родину и землю, как любит пьяница кабак”.
Порой поэт говорит, что он такой же, как они, такой же пропащий. Но, опомнившись, высвечивает этих людей насквозь. Он знает, что “таких не подмять, не рассеять, бесшабашность им гнилью дана”.
Но это тоже Родина. Недаром Есенин заканчивает это стихотворение горькой фразой:
Снова пьют здесь, дерутся и плачут…
Ты, Рассея, моя… Рассея,
Азиатская сторона!
1925 год – год воскресения и смерти поэта. Он все больше верит в будущее страны:
Мне теперь по душе иное…
И в чахоточном свете луны
Через каменное и стальное
Вижу мощь я родной стороны.
Это очень плодовитый в творческом плане год. Но освободиться от тоски, от предчувствия смерти не удается. Да, страсть к вину, непонимание, отверженность, несложившаяся личная жизнь – все это и многое другое привели к трагическому концу.
Но для нас поэт всегда остается живым, всегда его творчество вливает нам “в грудь теплынь”, учит по-новому видеть родное и любить его. И недаром никакие запреты и гонения на творчество Есенина в темные сталинские времена не могли заставить забыть его, ибо в его “глазах прозрений дивный свет”.
Когда я думаю об этом человеке, вспоминаются строки Н. А. Некрасова: “Природа-мать! Когда б таких людей ты иногда не посылала миру…” Тогда бы заглохли и поэтичность, лиричность – светлые родники человеческой души.
Loading…
Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!
/ Сочинения / Есенин С.А. / Разное / За что можно любить Родину? (По лирике С. А. Есенина)
За что можно любить Родину? (По лирике С. А. Есенина)
За что можно любить Родину? Конечно, это тема особая: ведь каждый любит Отчизну своей неповторимой любовью. За что любил родную землю такой предельно русский поэт, как Есенин? Мне кажется, что прежде всего за то, что окружало его: поля, деревни, леса, крестьян, а потом и город, литературу, друзей, даже кабаки — словом, за все то, что входит в плоть и кровь, становится частью бытия. Чувствуя, что значит потерять Родину, Сергей Александрович хорошо передал настроение русских эмигрантов, которым так часто снились ограда, калитка, береза и ель.
Но никогда не имела бы такой магической силы лирика поэта о родной земле, если бы он за этой «малой» родиной не видел «большой». Конечно, он воспринимал Родину и глубже, и шире. Он гордился мощью своей страны, ее необъятностью: «Я буду воспевать всем существом в поэте шестую часть земли с названьем кратким «Русь», — пишет он в стихотворении «Русь советская». Поэт счастлив тем, что он сын великого народа, великой революционной эпохи, которую старается понять и принять. Недаром в «Письме к женщине» он восклицает:
Теперь в советской стороне
Я самый яростный попутчик.
Сергей Есенин до боли любил все родное. Да разве не видно это по его произведениям! Бывает, пишешь сочинение и никак не найдешь цитату. А здесь другая «беда»: не знаешь, какую выбрать. Это, наверное, потому, что чуть ли не в каждом своем произведении поэт так или иначе говорит о Родине. В «Стансах» он сам объясняет особенность своего творчества: «Но более всего любовь к родному краю меня томила, мучила и жгла». Поэтому так трудно, просто порой невозможно отделить эту тему от других: ведь чувства к Родине переплетаются у Есенина с чувствами к женщине, природе, жизни. Вспомним одно из лучших стихотворений его о любви в сборнике «Персидские мотивы»:
Шаганэ ты моя, Шаганэ!
Потому, что я с севера, что ли,
Я готов рассказать тебе поле,
Про волнистую рожь при луне.
Любовь к женщине раскрывается через любовь к родной земле! «Родина — это, прежде всего, ее природа», — так мог бы сказать Есенин. Но природа у него неразрывно связана с деревней, ибо только сельский житель способен так ее одухотворять. Вообще, ни у одного поэта не встречал я такой поразительной способности одушевлять природу:
Зеленая прическа,
Девическая грудь,
О тонкая березка,
Что загляделась в пруд?
Любимый образ — березка — становится у него березкой-девушкой с зеленым подолом, с которым играет ветер; клен на одной ноге; осины, смотрящие в розовую водь; горящая своими плодами рябина; рожь с лебединой шеей и десятки других не менее удивительных метафор и образов составляют как бы особый мир — мир живой и одухотворенной природы, в котором всю жизнь жил поэт и который он гостеприимно распахнул для нас.
В городе все было по-иному. Потому, наверное, так радовали Сергея Александровича поездки в родное село, что он возвращался в свой заветный мир, в место, с которым связаны лучшие годы жизни. Он никогда не терял связь с родным краем, часто бывал там и, по воспоминаниям его сестер, «каждый раз, приезжая в Константинове, был по-настоящему счастлив, что… вновь в родном краю, любовь к которому пронес через всю жизнь».
Ему дорог родной край, пусть бедный и нищий. Но, конечно, он не может не скорбеть об отсталости и дикости, существующих на Руси. В творчестве Есенина как бы происходит борьба двух чувств: понимание необходимости и неизбежности перемен и боль за то, что уходит в прошлое то, что ему очень дорого.
В начале 20-х годов побеждает второе чувство. В стихотворении «Я последний поэт деревни…» он пишет: «Не живые, чужие ладони, этим песням при вас не жить». Он горюет, что «стальная конница победила живых коней». Эта боль прошла, видимо, «только после посещения заграницы, ибо поэт восклицает: «Полевая Россия! Довольно волочиться сохой по •полям!» Не один год «железный гость», «каменные руки лжи», сдавившие «за шею» деревню, и другие поэтические образы терзали поэта. Возможно, это была одна из причин усиления пристрастия к вину, разгулу.
Откроем эту темную страницу жизни поэта, войдем в «Русь кабацкую». Это страшный мир людей, прожигающих жизнь. С ними поэт провел много лет. Но он всегда чувствовал свое громадное интеллектуальное и нравственное превосходство над этими подонками и мерзавцами. В то же время они — часть России. Неудивительно, что для любви к Родине Есенин находит соответствующее сравнение: «Любил он родину и землю, как любит пьяница кабак». Порой поэт говорит, что он такой же, как они, такой же пропащий. Но, опомнившись, высвечивает этих людей насквозь. Он знает, что «таких не подмять, не рассеять, бесшабашность им гнилью дана». Но это тоже Родина. Недаром Есенин заканчивает это стихотворение горькой фразой:
Снова пьют здесь, дерутся и плачут…
Ты, Рассея, моя… Рассея,
Азиатская сторона!
1925 год — год воскресения и смерти поэта. Он все больше верит в будущее страны:
Мне теперь по душе иное…
И в чахоточном свете луны
Через каменное и стальное
Вижу мощь я родной стороны.
Это очень плодовитый в творческом плане год. Но освободиться от тоски, от предчувствия смерти не удается. Да, страсть к вину, непонимание, отверженность, несложившаяся личная жизнь — все это и многое другое привели к трагическому концу.
Но для нас поэт всегда остается живым, всегда его творчество вливает нам «в грудь теплынь», учит по-новому видеть родное и любить его. И недаром никакие запреты и гонения на творчество Есенина в темные сталинские времена не могли заставить забыть его, ибо в его «глазах прозрений дивный свет».
Когда я думаю об этом человеке, вспоминаются строки Н. А. Некрасова: «Природа-мать! Когда б таких людей ты иногда не посылала миру…» Тогда бы заглохли и поэтичность, лиричность — светлые родники человеческой души.
/ Сочинения / Есенин С.А. / Разное / За что можно любить Родину? (По лирике С. А. Есенина)
- Сочинения
- По литературе
- Есенин
- Тема Родины в лирике Есенина
Большинство талантливых людей решались говорить о родине как о долге, как о патриотической любви, как о нечто близком. Среди таких индивидуумов ярко проявил себя на литературном поприще Сергей Александрович Есенин – русский поэт, искренне любивший родину.
Истоки любви к Родине творец берет со своего дома: села Константиново. Именно там прошло его счастливое детство и юность, там он начал писать прекрасные стихотворения, известные и сейчас, в которых явно отражена любовь к дорогой родине. Чувство теплое в сердце к ней не связано ни с политикой, ни с социалистической жизнью, нет. Любовь – это то, что внутри. Для Есенина – это родные края. И это не могло ни отразиться в его творчестве.
Первым сборником стихов, с которых и всё началось – это «Радуница», вышедший в 1916 году. В эту пору Есенин становится известным поэтом крестьянской культуры. Сергею Александровичу были близки просторы краев Константинова, простая крестьянская жизнь. В стихотворениях поэта нет никаких противоречий. Перед народом он предстает как выразитель понимания простого люда, его тяжелой судьбы.
Есенину ничего не нужно было: ни слава, ни каких-то материальных ценностей. Как писал он в стихотворении: «Не надо рая», лучше «дайте родину мою».
Последующий сборник необычных стихов – «Голубень», опубликованный в 1918 году, стал продолжением ранней лирики Сергея Александровича. Русь у поэта перерастает в образ храма, обители. Родина становится воплощением мира Божества. Мира, где есть спокойствие и гармония, где нет места корысти, зависти. В каждом произведении Есенина остро ощущается его единение с Родиной. Как ни странно, но поэт всегда в ней нуждался. Даже, когда покинул Россию, он не смог долго находиться в разлуке с близкими сердцу местами. Слишком дорога Сергею Александровичу родина! Слишком дорога!
Когда в 1917 году в страну нахлынула революция, Есенин явно понимал перемены народной жизни. Все становилось на свои места, поэзия его постоянно была обращена к Родине, говорилось о безмерной любви к ней.
«Край ты мой заброшенный» — вот оно единение поэта с природой. Вот, как сильно он любит дорогие места. Есенин обожает родину, принимает ее такой, какая она есть. Верит в светлое ее будущее, чувствует перемены.
Так, за всю историю своего творчества Сергей Александрович сумел создать образ Родины как нечто возвышенное, наполненное гармонью, спокойствием.
Тема Родины, бесконечная любовь к ней – вот, что главное для Есенина. Сочиняя великие творения, он хотел донести до читателей, как важно заботиться и быть единым с природой, ибо она – наш дом!
Сочинение Тема родины в лирике Есенина (в поэзии, стихах)
Безусловно, можно сказать, что каждый поэт видит и изображает тему родины по-разному. Заключается все в том, в каких исторических и социальных условиях жил поет. Что можно сказать о Есенине, то он сам родом из-под Рязани. Рожденный поэт был в старинном селе Константинове, где прошли главные годы его жизни и появились первые произведения. Поэтому у Сергея Есенина с образом родины на первом плане становиться сельская и крестьянская Россия.
Уже в раннем творчестве Есенина можно увидеть произведения о родине. В его стихотворениях полностью отсутствует противоречие, а преобладает гармония. В них поэт пишет о человеческом мировосприятии. У Сергея Есенина насчитывается не мало сборников стихов как в юном возрастете, так и уже когда достигает зрелого возраста жизни, продолжает развивать свои мотивы ранней лирики. Для Есенина родина была как некое духовное отечество, это отражает это поэт во многих своих стихотворениях, в которых у Есенина буквально вся Русь приобретает образ храма. Из его лирических стихотворений можно понять, как происходит уединение героя произведения с самой великой и могущей Родиной.
У Сергея Есенина очень много стихотворений, которые написаны и посвящены именно Родине, в них автор раскрывает и показывает ее со всех сторон. Но это не как не влияет на любовь поэта к России, он любит и воспринимает ее такой, какая она есть.
Автор надеться, что грядущие перемены пойдут на пользу Руси. И происходит революция, которую ждали многие поэты и писатели. Что касается Есенина, то он ее принял с большим воодушевлением, она для него стала религиозной идеей для изменения. Именно этот период и повлиял на создание новых и немало интересных произведений Есениным.
Уже к финальному этапу творческой жизни Есенина, стихотворения становятся похожи на трагедию. При сравнение с первыми его изданиями, то можно увидеть происшедшее изменения в его творчестве. Его перестает радоваться красота природы своей деревни, и уже в последнем своем стихотворении о Родине автор описывает явные произведшие изменения из-за революции, которая не чего хорошего не принесла, и что даже до боли родная деревня изменилась в плохую сторону.
Поэтому на всем этапе жизненного пути Сергей Есенин пишет в своих душевных стихотворениях о Родине, только то, что чувствует и видит своими глазами.
Вариант 3
Тема любви к Родине, к своему Отечеству отражена в творчестве многих поэтов, но у каждого она представлена по-разному. Сергей Александрович Есенин почти в каждом своём стихотворении упоминал о родном крае. Своё первое стихотворение поэт написал еще в юности, когда жил в Константинове. Именно своей малой Родине, деревенской жизни и крестьянской России Есенин посвящал свои ранние стихи. Для Есенина образ Родины представляется милым, простым, нетронутым ничем плохим местом. Он описывает леса с русскими берёзками, поля с посеянной пшеницей, речки с прозрачной водой и многое другое. Поэт считает себя частичкой этого «маленького рая».
Позже стихи Есенина приобретают некий политический оттенок. Во время Первой мировой войны он начинает писать стихи о том, как сложна мужская судьба, как воины уходят на фронт, а девушки остаются ждать их, о голодных ребятишках и о нехватке хлеба. Грустные ноты прослеживаются в написанных поэтом строках.
Облик Родины в понимании Есенина существенно изменился после революции. Ему казалось, что вторжение в привычную жизнь земли, села, деревни “железного гостя” это не есть хорошо, ведь естественная красота природы портится. В этот период Есенин подвергается глубочайшему духовному кризису.
Со временем в сознании поэта меняется образ окружающего его мира, он становится шире. Родиной он теперь называет не только свой родной край, но и весь мир в целом. Поэт мечтает о том, чтобы все нации были едины, чтобы не было войн и вражды между народами, чтобы царил мир во всём мире. Для него важно быть не просто поэтом, а «братом».
Будучи интернационалистом, Есенин воспевает родной рязанский край. Для него нет места краше, уютнее и роднее. И как бы ни были красивы другие города и страны, малая родина всегда будет для него превыше всего.
И как бы далёк от родных мест ни был Есенин, каких бы высот ни достигал, любовь к родной земле, крестьянскому быту и деревенским просторам сохранялась в его сердце и крепла с каждым днём. С такой искренностью и душевной теплотой, наверное, ни один поэт не отзывался о своей малой родине, о своей деревеньке. Есенин в своих стихах невольно признавался в любви к своему отечеству, к тем местам, где ему довелось родиться.
Для 11 класса
Также читают:
Картинка к сочинению Тема Родины в лирике Есенина
Популярные сегодня темы
- План рассказа Собирай по ягодке — наберешь кузовок Шергин
В начале произведения повествуется о бабушке некоего Вани, которая отличалась необычайной мудростью, выверенностью, приветливостью и рассудительностью. Все ею несказанно восхищались и чтили как человека
- 100-летие со дня рождения Солженицына сочинение
Прошел уже целый век со дня рождения писателя. Всё ясней понятно нам значение Солженицына для мировой литературы, для общественной жизни.
- Сочинение на тему Рассвет
Начало дня знаменуется восходом Солнца. Многие люди воспринимают этот факт как банальность и даже не смотрят на небо, хотя именно оттуда они получают тепло и свет. Когда зачинается рассвет
- Анализ рассказа Кладовая солнца Пришвина
Пришвин отличается великолепным описанием природы и нередко в своих рассказах делает упор на гармонию с природой и возможность человека существовать в ладу с другими живыми существами.
- Сочинение Кувшинка (деловое описание)
Кувшинки обитатели водоемов со стоячей водой, однако иногда их можно увидеть и в небольших реках со слабым течением. Корневище растения длинное, сильно разветвлённое. Им кувшинка крепится к илистому дну
Пример сочинения 1
О чем бы ни писал Есенин, образ родного края, тема Родины всегда незримо присутствует в его стихах. Еще в ранних юношеских стихах, в стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная…», написанном в стиле русской народной залихватской песни, поэт кричит на всю страну:
Если крикнет рать святая:
«Кинь ты Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не надо рая.
Дайте Родину мою».
Конечно, тогдашние его представления о родной земле еще очень детские. Родина для юного Есенина — это село Константиново, где он родился, ближайшие окрестности села. «Рязанские поля была моя страна», — вспоминал он впоследствии. В его душе нет еще представления об Отчизне как о социальной, политической, культурной среде. Чувство Родины находит у него выражение пока еще только в любви к родной природе.
На страницах ранней есенинской лирики перед нами предстает скромный, но прекрасный, величественный и милый сердцу поэта пейзаж среднерусской полосы: сжатые поля, красно-желтый костер осенней рощи, зеркальная гладь озер. Поэт чувствует себя частью родной природы и готов слиться с ней навсегда: «Я хотел бы затеряться в зеленях твоих стозвонных».
В его поэзии это видимое, все залитое березовым светом, вставшее рядом изб вдоль Оки пространство и есть огромная, без конца и края, Русь:
Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты — в ризах образа…
Не видать конца и края,
Только синь слепит глаза.
Есенин с откровенной теплотой воспевает неповторимую красоту родного края. Он влюблен в бескрайние поля, леса, в свое рязанское небо, в полевые цветы. Он безмерно счастлив, потому что весь мир — для него. Для него цветут травы, дам него смеются озорные глаза озер, и даже звезды светят для него. И невольно из сердца на волю рвутся слова:
О Русь — Малиновое поле
И синь, упавшая в реку, —
Люблю до радости и боли
Твою озерную тоску.
Какая безграничная любовь к природе! Но уже и тогда Родина видится ему не идиллическим «заоблачным раем». Поэт любит реальную, крестьянскую, Русь кануна Октября. В его стихах есть такие выразительные детали тяжелой мужицкой доли, как «забоченившиеся избы», «тощие поля», «черная, потом пропахшая выть»…
Элементы социальности все чаще проявляются в лирике поэта в период Первой мировой войны: ее героями становятся ребенок, просящий кусок хлеба, пахари, уходящие на войну, девушка, ждущая с фронта любимого. «Грустная песня, ты — русская боль!» — восклицает поэт.
Революционный Октябрь поэт встретил восторженно. «Радуюсь песней я смерти твоей», — бросает он старому миру. Однако новый мир поэт понял не сразу. Есенин ждал от революции идиллического «земного рая» для мужиков (стихотворение «Иорданская голубица»).
Стоит ли говорить, что эти надежды поэта не оправдались? И Есенин переживает полосу духовного кризиса, но не может понять, «куда влечет нас рок событий».
Обновление села представляется поэту вторжением враждебного «скверного», «железного гостя», перед которым беззащитна противопоставляемая ему природа. И Есенин чувствует себя «последним поэтом деревни». Он считает, что человек, преобразуя землю, обязательно губит ее красоту. Своеобразным выражением этого взгляда на новую жизнь стал жеребенок, тщетно пытающийся обогнать паровоз:
Милый, милый, смешной дуралей,
Ну куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?
С течением времени взгляд Есенина на жизнь, на мир стал шире. Если раньше Родиной была для него одна деревенька, то теперь он становится гражданином мира, чуждым всякой национальной ограниченности. «Я брат вам по крови», — обращается Есенин к грузинским поэтам. Он мечтает о тех временах, когда «по всей планете пройдет вражда племен», когда на земле будет один язык, и лишь «историк, сочиняя труд, о нашей розни вспомнив, улыбнется»… Но став пламенным интернационалистом, Есенин не утратил естественного для каждого чувства «того места, где он родился». Он утверждает: «Никакая родина другая не вольет мне в грудь мою теплынь». Любуясь «голубой родиной Фирдоуси», он ни на минуту не забывает о том, что «как бы ни был красив Шираз, / Он не лучше рязанских раздолий».
Восхищение красотой родного края, изображение тяжелой жизни народа, мечта о «мужицком рае», неприятие городской цивилизации и стремление постигнуть «Русь советскую», чувство интернационалистического единения с каждым жителем планеты и оставшаяся в сердце «любовь к родному краю» — такова эволюция темы родной земли в лирике Есенина.
Великую Русь, шестую часть земли, он воспел радостно, самозабвенно, возвышенно и чисто:
Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
С названьем кратким «Русь».
Многие поэты пытались раскрыть тему Родины в своих произведениях. Но так, как сделал это Есенин, по-моему, не удавалось никому. Где бы ни был Есенин, на какую бы вершину славы он ни поднимался, он всегда видел Русь крестьянскую, жил ее надеждами и с гордостью называл себя «крестьянским сыном» и «гражданином села». Но для очень многих он стал великим сыном России. В стихах Есенина не только «светит Русь», не только звучит тихое признание поэта в любви к ней, но и выражается вера в ее будущее, великое будущее родного народа. Лирика поэта и сегодня жива его большой любовью — любовью к Родине.
Пример сочинения 2
Тема Родины является одной из ведущих в лирике С.А. Есенина, который всегда неравнодушно относился к родному краю. Патриотические мысли наблюдаются в стихотворениях «Гой ты, Русь, моя родная», «Шаганэ ты моя, Шаганэ!», «Спит ковыль. Равнина дорогая», «Русь советская».
«Гой ты, Русь, моя родная» – стихотворение, в котором через образы полей, тополей, лугов, «мятой стежки», яблок, меда и др. выражается восторженное отношение автора к Родине. Стихотворение завершается патриотичной мыслью: лирический герой признается, что на фразу «Кинь ты Русь, живи в раю!», он ответит
«Не надо рая,
Дайте родину мою».
Читатель понимает, что С.А. Есенин видит существующие проблемы, поэтому и не называет Родину раем. Поэт любит Родину такой, какой она есть, не идеализируя ее. Он готов отказаться от идеальной жизни, от «рая» ради Родины, которая для него является самой любимой.
В стихотворении «Шаганэ ты моя, Шаганэ!» любовь к Родине показана через любовь к родной природе. Лирический герой отмечает, что на севере «луна огромней в сто раз», он признается, что готов рассказать своей возлюбленной «поле, про волнистую рожь при луне». Важны в стихотворении следующие строки:
«Как бы ни был красив Шираз,
Он не лучше рязанских раздолий».
С.А. Есенин выражает мысль о том, что, какими бы прекрасными ни были уголки земли, Родина всегда останется для него самым лучшим местом на свете.
«Спит ковыль. Равнина дорогая» — лирическое произведение, в котором показано, что, несмотря на установление советской власти, к чему поэт относился весьма негативно, он «не разлюбил отчие поля». Лирический герой говорит за каждого жителя страны:
«Радуясь, свирепствуя и мучась,
Хорошо живется на Руси».
Он с полной уверенностью говорит:
«Никакая родина другая
Не вольет мне в грудь мою теплынь».
Несмотря на разочарования из-за произошедших в стране изменений, автор не готов прощаться с Родиной:
«Дайте мне на родине любимой,
Все любя, спокойно умереть!».
В стихотворении «Русь советская» показано, что с установлением советской власти лирический герой чувствует себя дискомфортно, так как в родном краю ему не с кем делиться своими переживаниями, некому ему «шляпой поклониться». Лирический герой признается, что он не может найти приют «ни в чьих глазах», что никому из односельчан он не знаком, «а те, что помнили, давно забыли». Лирический герой называет себя «пилигримом угрюмым, бог весть с какой далекой стороны», «иностранцем», которому «язык сограждан стал как чужой». Но, несмотря на это, лирический герой не отказывается от Родины, выражает ей свою любовь, даже страдая от произошедших изменений:
«Я буду воспевать … Шестую часть земли
С названьем кратким «Русь»».
Таким образом, С.А. Есенин, в своих стихотворениях часто обращаясь к образу Родины, выражал к ней свою истинную любовь, несмотря на ее неидеальность. Поэт не готов променять свою Родину на другие страны и даже на рай, он осознанно отказывается от них, желая быть верным любимой Родине, желая умереть на ней.
Пример сочинения 3
Лирика Сергея Александровича Есенина удивительна и невероятно многогранна, как и его творческая личность. От похабных четверостиший до признаний в любви, от громких слов и откровений до тончайшей лирики. При всем разнообразии тем и душевных терзаний, через всю поэзию Есенина проходит тема Родины. Эти строки можно назвать жизненным кредо поэта – той главной мыслью, к которой ведут все пути сплетения рифм и слов.
Тема любви к Родине видна и в любовной лирике Есенина. Заметавшийся голубой пожар, например, так сильно перевернул мировосприятие автора, но он не смог промолчать про позабывшиеся родные края. И даже несмотря на то, что он бы пошёл за той, кому адресовано стихотворение, «хоть в свои, хоть в чужие дали», поэт этой фразой подчеркивает то, насколько он дорожит отечеством, и какой бы для него это было жертвой. В стихотворении «Письмо к женщине» даже непонятно, за что он переживает больше: за разрыв с избранницей, или за судьбу родной страны? Мучаясь от неопределенности ее будущего, лирический герой не мог быть счастлив с дамой сердца – настолько он болел душой за свои края.
В его стихотворении «Отговорила роща золотая» единственным другом и собеседником для него является до боли знакомая голая равнина, дерево, роняющее листья, с которыми он сравнивает поток своих грустных слов… Это говорит о том, что самые сокровенные мысли поэт предпочитал делить с родной природой, которую он всегда украшал олицетворениями. В стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная» Есенин и вовсе говорит о том, что предпочел бы отечество даже раю.
Сергей Есенин в своей лирике обычно называет себя «хулиганом» и «странником». Но этому страннику по душе поля только родной страны; запах яблока и мёда; «костёр рябины красной»; звонно чахнувшие тополя; голые равнины, старые хаты, ясное синее небо над головой и журавли, унесенные ветром вдаль.
Пример сочинения 4
Тема Родины является основной в поэзии С.А.Есенина. Она присутствует не
только в гражданской, но и в любовной, пейзажной и философской лирике
поэта. Несомненно, благодаря этому его стихотворения стали уникальным
явлением для поэзии Серебряного века. С.А.Есенин относился к
«новокрестьянским поэтам». Для него Родина – это, прежде всего, Русь
деревенская. «Поэт золотой бревенчатой избы» — именно так он называл
себя.
«Гой ты, Русь, моя родная» — это стихотворение, посвященное
теме любви к Родине. Лирический герой, как «захожий богомолец» любуется
прекрасным пейзажем, красотой деревни – «Не видать конца и края, только
синь сосет глаза». Стоит отметить, что синий цвет очень часто
встречается в стихотворениях поэта – он обозначает нечто божественное,
небесное.
Для С.А.Есенина Родина лучше рая («Не надо рая, дайте Родину мою!»).
Стихотворение
«Шаганэ, ты моя, Шаганэ» — пример того, как любовная лирика соединяется
с лирикой патриотической. Лирический герой говорит о любви к девушке –
Шаганэ. Однако он вспоминает о Родине, рассказывает о ней возлюбленной
(«Я готов рассказать тебе поле»). Он скучает по родным местам,
воспоминания навевают тоску и грусть («Дорогая, шути, улыбайся, не буди
только память во мне»). Так, в данном стихотворении тема Родины
раскрывается по-новому – к ней добавляется тема любви и тема разлуки с
Родиной.
Постепенно тема разлуки сменяется темой возвращения в
родные места, например, в поэме «Русь Советская» и в стихотворении «Я
иду долиной. На затылке кепи».
Несмотря на то, что произведения
имеют общий мотив, их настроения разные. В поэме лирический герой
возвращает
В стихотворении «Письмо к женщине» даже непонятно, за что он переживает больше: за разрыв с избранницей, или за судьбу родной страны? Мучаясь от неопределенности ее будущего, лирический герой не мог быть счастлив с дамой сердца – настолько он болел душой за свои края.
В его стихотворении «Отговорила роща золотая» единственным другом и собеседником для него является до боли знакомая голая равнина, дерево, роняющее листья, с которыми он сравнивает поток своих грустных слов… Это говорит о том, что самые сокровенные мысли поэт предпочитал делить с родной природой, которую он всегда украшал олицетворениями. В стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная» Есенин и вовсе говорит о том, что предпочел бы отечество даже раю.
Сергей Есенин в своей лирике обычно называет себя «хулиганом» и «странником». Но этому страннику по душе поля только родной страны; запах яблока и мёда; «костёр рябины красной»; звонно чахнувшие тополя; голые равнины, старые хаты, ясное синее небо над головой и журавли, унесенные ветром вдаль.
Пример сочинения 4
Тема Родины является основной в поэзии С.А.Есенина. Она присутствует не
только в гражданской, но и в любовной, пейзажной и философской лирике
поэта. Несомненно, благодаря этому его стихотворения стали уникальным
явлением для поэзии Серебряного века. С.А.Есенин относился к
«новокрестьянским поэтам». Для него Родина – это, прежде всего, Русь
деревенская. «Поэт золотой бревенчатой избы» — именно так он называл
себя.
«Гой ты, Русь, моя родная» — это стихотворение, посвященное
теме любви к Родине. Лирический герой, как «захожий богомолец» любуется
прекрасным пейзажем, красотой деревни – «Не видать конца и края, только
синь сосет глаза». Стоит отметить, что синий цвет очень часто
встречается в стихотворениях поэта – он обозначает нечто божественное,
небесное.
Для С.А.Есенина Родина лучше рая («Не надо рая, дайте Родину мою!»).
Стихотворение
«Шаганэ, ты моя, Шаганэ» — пример того, как любовная лирика соединяется
с лирикой патриотической. Лирический герой говорит о любви к девушке –
Шаганэ. Однако он вспоминает о Родине, рассказывает о ней возлюбленной
(«Я готов рассказать тебе поле»). Он скучает по родным местам,
воспоминания навевают тоску и грусть («Дорогая, шути, улыбайся, не буди
только память во мне»). Так, в данном стихотворении тема Родины
раскрывается по-новому – к ней добавляется тема любви и тема разлуки с
Родиной.
Постепенно тема разлуки сменяется темой возвращения в
родные места, например, в поэме «Русь Советская» и в стихотворении «Я
иду долиной. На затылке кепи».
Несмотря на то, что произведения
имеют общий мотив, их настроения разные. В поэме лирический герой
возвращается в свою деревню и понимает, что здесь он чужой. Теперь
наступила новая эпоха, в которой ему нет места, он не чувствует связи с
народом, с родными местами («Сам я тоже здесь не нужен»). Напротив,
стихотворение «Я иду долиной. На затылке кепи» наполнено оптимизмом.
Лирический герой «меняет» перо на косу. Он возвращается к истокам,
подлинным ценностям, чувствует себя на своем месте.
Таким
образом, стихотворения о Родине С.А.Есенина наполнены бесконечной
любовью. Даже в разлуке, даже чувствуя себя чужим в родной деревне он не
перестает любить ее. Для него Родина – это деревня, со своими
традициями и правилами, это природа – поля и леса, это простой народ.
Тема Родины раскрывается у Есенина по-особому, благодаря чему его поэзия
самобытна и уникальна.
Доброго времени суток, уважаемые читатели! В данной статье мы рассмотрим сочинение-рассуждение на тему родины в творчестве Есенина, его бесконечной любви к Родине и к природе нашей страны в его лирике, какими бы они ни были. Сочинение рассуждение было написано по следующим правилам.
Содержание
- Вступление
- Основная часть
- Аргумент #1
- Аргумент #2
- Аргумент #3
- Аргумент #4
- Позиция автора
- Аргумент #5
- Вывод
Вступление
Любовь к Родине у каждого своя. Даже само это словосочетание вызывает у всех различные ассоциации, разные образы и ощущения. Многие века творческие люди старались развить эту тему, раскрыть её как можно большему количеству людей — и с помощью живописи, и прозы, и, конечно, поэзии. И одним из наиболее ярких примеров этому является творчество простого крестьянского сына — Сергея Есенина.
Основная часть
Как же описать то, что ощущал поэт, чьи стихи знакомы нам чуть ли не с детства? Ответ на этот вопрос представлен в огромном количестве различных стихотворений Есенина. В качестве яркой иллюстрации тому, насколько противоречивые и искренние чувства он испытывал к своей стране, хочется привести следующие строки:
Но люблю тебя, родина кроткая!
А за что — разгадать не могу.
Вот она, открытая, нисколько не наивная, зрелая и мудрая любовь. Не закрывая глаза на имеющиеся у родной страны недостатки, поэт с нежностью и тоской говорит о своей земле, что особенно легко прослеживается в тех его произведениях, которые были написаны в эмиграции. Даже будучи оторванным от родных краёв он не склонен идеализировать родину, напротив, в некоторых стихотворениях он намеренно подчёркивает упадок и разруху, свойственную на тот момент деревне и крестьянству.
Аргумент #1
Не зря автор вспоминает «край заброшенный», сомневаясь в этом стихотворении в реальности того, что когда-то здесь кипела жизнь. Он обращает взор читателя на некошеное поле, плесень и покосившиеся избы, рисуя яркую, но очень грустную картину заброшенной, опустевшей деревни.
Однако же, обращая внимание читателя на эти недостатки, он всё равно признаётся в беззаветной любви к отчизне. Со свойственной ему честностью и простотой он посвящает далеко не одно стихотворение этой проблеме — что же так тянет его на родину, что привлекает его в этом, казалось бы, запущенном и печальном крае?
Аргумент #2
Очень часто в живых и наполненных образами стихах поэт неприкрыто описывает грязь, тоскливые и серые деревенские пейзажи, тяжелый изматывающий труд и откровенную безнадёжность. Проблеме запустения посвящено стихотворение «Неуютная жидкая лунность…», где сам он признаёт, что не может больше выносить нищету и бедность родного края.В представленном стихотворении он даже говорит о том, что больше не желает видеть отчизны.
Разумеется, в данном случае это можно трактовать, скорее, как высшую степень отчаянья, сложившегося от невозможности исправить ситуацию. Автора легко понять: видеть неотвратимое и стремительное разрушение того, что настолько дорого и любимо, сможет не каждый.
Пробный тест ЕГЭ 2019 русский язык от Egeshik!
Редакция нашего сайта подготовила для вас пробные тест ЕГЭ 2019 по русскому языку. Пройдите их, проверьте свои знания!
Перейти к выбору теста!
Аргумент #3
Однако же, справившись со своими чувствами, он всё же пишет следующие строки:
Но и все же душа не остыла,
Так приятны мне снег и мороз,
Потому что над всем, что было,
Колокольчик хохочет до слез.
Спустя долгий срок он возвращается в свой край, видя его обветшалым, запущенным и брошенным. Однако же, чувствуется, что, несмотря на все проблемы и беды, сердце поэта навсегда отдано родине. Пусть такой скучной, серой… В чём-то убогой и закоснелой, но такой родной, такой понятной и близкой. В этом и раскрывается тема родины в творчестве Есенина.
Аргумент #4
Автор указывает на значительное количество негативных сторон и бед, которые наполняют его отчизну, при этом, критикуя и даже высмеивая, продолжает истово и беззаветно любить её всей своей душой.
Снова пьют здесь, дерутся и плачут
Под гармоники желтую грусть.
Проклинают свои неудачи,
Вспоминают московскую Русь.
Автор представленного стихотворения обращает внимание читателей на проблему противостояния между городом и деревней. Он указывает на озлобленность крестьян, с залихватской и разрушительной силой заливающих своё горе спиртом и пытающихся хоть на время забыть о бедах, настигших их в процессе формирования нового строя государства.
Этот процесс, особенно активно разворачивавшийся в наиболее плодотворные годы творчества Есенина, не мог не быть отражен в его лирике. Именно этой проблеме посвящено приведенное выше стихотворение.
Позиция автора
В каждом слове сквозит неудовлетворение сложившимся положением. Так, эта гулкая, всеобъемлющая горечь отдаётся в чуткой душе поэта, выливаясь в яркие, пронизанные болью строки. В этот откровенно тяжелый для страны период он напоминает соотечественникам о том, что необходимо любить и беречь свои родные края. Его искренние и простые стихи отзываются в сердце каждого патриота.
Аргумент #5
Рождённый в деревне, Есенин очень чутко и трепетно относится к родным краям, и именно крестьянский, деревенский быт он раскрывает и описывает наиболее полно. Ранние его стихотворения, полные тёплых и солнечных воспоминаний детства, со временем приобретают шлейф печали об утраченном. Эту проблему затрагивает автор в своей работе «Край ты мой заброшенный…», «Русь уходящая», «Мелколесье. Степь и дали…» и многих других.
В более поздних своих работах он уже говорит о родине со значительной долей грусти, но и в моменты выражения горькой и неприглядной правды, он по-прежнему любит её, любит всем сердцем и от души мечтает о том, как рано или поздно она встанет с колен и вновь будет притягательной для всех соотечественников.
Вывод
Тема родины в творчестве Сергея Есенина — одна из наиболее животрепещущих среди всех русских поэтов. Его стихи о родном крае задевают за живое, отражая как негативные, так и позитивные стороны отчизны. Простые и яркие описательные строки понятны и близки каждому, они неизменно вызывают в душах соотечественников автора настоящий, не наносный патриотизм и любовь к своему родному краю, каким бы он ни был.
- Сочинения
- По литературе
- Другие
- Тема родины в лирике Есенина
Сочинение Тема Родины в лирике Есенина (в творчестве, стихах, произведениях)
Тема любви к Родине проходит через всё творчество Есенина. Он родился в Рязанской губернии, в селе Константиново. В молодости, когда мир воспринимается сквозь розовые очки, поэт пишет, что ему не надо никакого рая, нет ничего милее родного края. С какой любовью написаны слова « страна берёзового ситца». Так может писать только человек, влюблённый в свою родину, её природу. Поэт «золотой бревенчатой избы», каким он сам себя величает.
Вот Есенин пишет о любви к своей кроткой родине, и сам удивляется, за что он её так любит. Эх, не надо было ему уезжать в столицу! Отняли у него любовь к родным просторам, лесам и полям. Надо было оставаться в родных местах. Может и жив бы остался.
Ну, кто ещё так может описать осеннюю берёзовую рощу? Она у поэта золотая. Разве, что Пушкин может посоперничать со своим «… в багрец и золото одетые леса…» Берёзки у него совсем как девчата. Сонные, с растрёпанными шелковистыми косами, зелёными серёжками. Утренняя роса на листьях деревьев и траве – как россыпи серебра.
Береза для Есенина символ России. Она у него и в «юбочке белой», поэт мысленно обнимает её тонкий гибкий стан, как будто обнимает девушку с золотистыми косами, одетую в простой холщовый крестьянский сарафан.
Вот и улетающий клин печальных журавлей в осеннем небе. Они покидают насиженные места, улетают на зимовку в тёплые края и «… не жалеют больше ни о чём…» У него поле – малиновое, синь небесная падает в реку.
Есть в его лирике не только восторженные, но и грустные строки. Русская деревня того времени – полуразрушенные крестьянские дома, некоторые деревни вообще заброшены, низкие околицы, чахнущие деревья. Он так и пишет «…край ты мой пустырь..» Нескошенные поля, лес да убогий монастырь. Но всё-равно этот пейзаж ближе Есенину, чем столица. Но город наступает, грядёт индустриализация.
Поэт указывает России на то, что она «… волочится сохой по полям…», ему больно видеть обнищание народа. Он поверил большевикам. Он уверен, что они сделают страну сельскохозяйственной республикой, которая будет кормить и поить весь мир молоком. Но это так и осталось в мечтах. Сейчас разваливается то, что ещё не развалили.
Став взрослым Есенин воспринимает Россию по-другому. Он не идеализирует село. Он видит опустевшие сёла, заброшенные поля, сгнившие погосты, избы-развалюхи. В стране идёт гражданская война. Брат пошёл на брата, сын на отца. А сейчас и войны нет, а в некоторых местах пейзажи почти такие же.
Через восемь лет он вернулся на родину. И чувствует себя чужим, иностранцем среди односельчан. Ничего не понимает. Выросло молодое поколение, которое читает не его стихи, а Демьяна Бедного. Он с горечью констатирует, что его поэзия никому не нужна, и сам он здесь никому не нужен.
Тема Родины в творчестве Сергея Есенина
В творчестве Есенина тема Родины занимала завидное место. Сергей Александрович всем своим образом до сих пор ассоциируется с Россией, с берёзками… Но конечно, в жизни и творчестве всё было сложней.
Сергей Александрович родился в деревне, поэтому как никто знал и любил родную природу. Он поэтически всё воспринимал, воспевал и берёзки, и поля… Каждый ручей! Стихов, иллюстрирующих это множество. Особенно мне нравится стихотворение «Моя Родина», из которого сделали песню.
После нескольких очень активных лет творчества, жизни в столицах, после, собственно, революции поэт возвращается в родную деревню. В стихотворении «Русь советская» революция, которую автор сравнил с ураганом, уже прошла, многих друзей нет, он и сам чувствует свое «увядание», видит новых людей с другими интересами. Поэт не узнаёт на малой родине даже собственного деда. Его младшая сестра знает научный коммунизм лучше самого Сергея… Но ему всё равно, какой режим, он всё равно любит Россию, пусть и советскую.
Думаю, что революцию и новый строй Есенин воспринимал, как поэт (как, кстати, и многие), романтично. Вот в стихотворении «1 мая» он просто описывает праздник, демонстрации, радостных и красивых людей. И он признаётся, что нельзя это не полюбить… Он пьёт под «чью-то речь», ведь Есенин признался, что далёк от политики. В поэме «Анна Снегина» тот же мотив. Поэт понимает, что не в дворянке Анне беда, не в полупьяных крестьянах – спасенье. Просто пришел момент переворота мира, нужно это принять.
Кстати, в Родине для Сергея Александровича всегда было любимо нечто дикое. Не зря поэт создал произведение о Пугачёве. Или в «Богатырском посвисте» нарисован портрет-образ силы родной земли. Все враги, которые хотели бы от неё «откусить», жутко боятся нашего народа.
И при всём этом я вижу, что для Есенина наша страна часто печальная, бедная-несчастная. К примеру, стихотворение «Край ты мой…», где родная деревня заброшена. В стихотворении «Топи да болота» показана грустная красота нашей природы.
Также важно, что Сергей Александрович часто использовал напевность из народного творчества, разные обороты из песен, сказочные образы.
Очень много стихов Есенина о Родине, которые цитируются, читаются в школе, декламируются известными актерами… Всё-таки этот образ был для Сергея Есенина основным. Он сам признавался, что свою «кроткую родину» ставит выше всего.
Тема родины в лирике Есенина
Несколько интересных сочинений
- Сочинение Социальные сети плюсы и минусы
Если бы несколько лет назад кто-нибудь спросил бы: что такое социальные сети или интернет? Любой человек затруднился бы ответить на этот вопрос. Сейчас же, что такое интернет известно каждому. И я думаю, в наше время на этот вопрос любой сможет дать ответ
- Сочинение Примеры мужества из жизни
Мы иногда видим по телевизору сюжеты о том, как кто-то совершает мужественный поступок или даже подвиг. Случай, о котором я хочу рассказать, произошел на моих глазах. Хотя и не назову поступок, свидетелем которому я стал
- Сочинение Уроки доброты по рассказу Конь с розовой гривой Астафьева 6 класс
Рассказ ведется от первого лица, автор вспоминает события своего детства. Мальчишка отправился в лес с другими ребятами, чтоб насобирать ягод на продажу. Бабушка обещала ему после продажи ягоды на вырученные средства купить пряник
- Дуэль Гринева и Швабрина анализ эпизода и причины в романе Капитанская дочка Пушкина сочинение
В повести «Капитанская дочка» вершиной этого конфликта стала дуэль Гринева и Швабрина. Оба молодые офицеры и дворяне
- Характеристика и образ Правдина в комедии Недоросль
В комедии Фонвизина Недоросль не так много положительных персонажей, но все они несут определенную идею. Такую роль выполняет и Правдин, государственный чиновник, поселившийся у Простаковых для того, чтобы выявить их жестокость к крестьянам