Зависть это болезнь сочинение егэ лихачев

Обновлено: 09.03.2023

Зависть — это одно из самых плохих качеств человека. Она непременно губит личность, доброту и мировоззрение человека, порождая хаос и грубость. Зависть живет где — то внутри и каждый раз извивается червяком, завидев красивую одежду или новую машину.

Зависть не только рушит внутренний мир человека, но и убивает отношения. При чем совершенно не важно, какие это отношения: двух сестер, лучших подруг или даже матери и дочери. Зависть появляется каждый раз, когда человеку чего — то не хватает. Обычно она проявляется еще в детстве, но со временем растет и пытается захватить человека. Зависть толкает людей на плохие поступки: на кражу, предательство, коварные замыслы.

Это чувство живет в каждом из нас. Просто кто — то держит зависть под контролем, зажимая ее в кулак и не давая ей выбраться, а кто — то дает ей прорваться на свободу. Так что безусловно можно сказать, что зависть — это плохо. От этого качества нужно избавляться, ведь оно тянет на дурные поступки. К сожалению, сделать это не так — то просто. Зависть почти невозможно убить, но можно сделать так, чтобы она не родилась. Для этого нужно всего лишь с детства прививать ребенку такие качества как доброта и щедрость, объяснять, что такое добро, а что такое зло. Тогда зависть не успеет зародиться и сформироваться.

Возьмем в пример двух моих одноклассниц: Сашу и Диану. Диана — добрая девочка из обеспеченной семьи, она всегда улыбается и имеет множество друзей. И Саша ей вечно завидует. Сама девочка никогда не была ни показателем доброты, ни щедрости, она всегда ходила с угрюмым лицом. Так что конечно, никто не хотел дружить с Сашей. В конце концов, зависть девочки вышла из — под контроля, и она сумела разрушить отношения Дианы и ее друзей. И это не принесло счастья никому: ни Саше, ни всем остальным. Из этого можно сделать вывод, что зависть не только уничтожает человека, но и лишает его счастья. Ведь Саша могла отказаться от этого качества и просто попробовать подружиться со всеми. Но вместо этого она пошла на поводу у зависти.

Подводя итог, необходимо сказать, что зависть неспроста считается одним из 7 смертельных грехов. Ведь она убивает все самое лучшее в человеке. Просто зависть, в отличие от оружия, делает это медленно и порой даже незаметно для окружающих. Поэтому нужно учиться контролировать свои эмоции. И зависть, в том числе. Нужно просто помнить, что мы творим счастье своими собственными руками.

Сочинение про Зависть

Зависть очень скверное чувство. Оно часто зарождается в детстве либо развивается позже в результате недостатка воспитания в сочетании с особенностями характера. Как правило, человек чего-то недополучил. Зависть и жадность часто идут рука об руку. Завидуют тому, чего сами не имеют: всеобщему вниманию к какой-либо личности, его таланту, здоровью, материальным ценностям, успехам в учебе, на работе.

Завидовать можно по-разному – с добрым отношением и со злом. В народе говорят – завидую по-хорошему. Здесь дело в восхищении чьими-то успехами, когда человек радуется за кого-то. Сам не может этого достичь, потому что не хватает знаний или умения. Но он гордится достижениями другого, ставит его всем в пример, счастлив знакомством с ним.

В семье растет ребенок. Малышу противопоставляют кого-то – ты плохой, а он хороший. Ребенок живет в худшем окружении, чем его сверстники. Или ситуация — не может, либо не хочет чего-то достичь, а у другого все получается. Из таких мелочей может возникнуть зависть. Надо иметь большую силу воли и стойкость, чтобы преодолеть опасное чувство. Хорошо, если родители либо сам человек спохватится вовремя. В противном случае в нем укоренится ЗАВИСТЬ. Исключение родителями ситуаций, вызывающих зависть, достойное объяснение провоцирующих моментов должно быть немаловажным элементом воспитания.

Лучше завидовать по-доброму. Превозносить заслуги достойных, стремиться к подражанию этим людям, с детства воспитывать стремление к идеалам. Тогда и жгучей зависти не будет, и настроение отличное у всех, и вокруг светло и прекрасно.

3 вариант

Когда мне было семь лет, я впервые столкнулась с завистью к себе. У меня было много друзей. И одна девочка этому сильно завидовала, что даже пошла на подлый поступок, наговорив про меня разные гадости моим подружкам, чтобы они со мной больше не дружили. Конечно, потом все выяснилось, и мы помирились. Но она тогда была очень довольна, когда со мной просто перестали общаться подруги.

Еще эта же девочка здорово расстраивалась, когда видела на мне новые вещи, даже скрыть не могла свою зависть и злость. И поэтому она просто переставала со мной общаться на какой-то период времени.

Как страшно! Ведь это все происходило, когда нам было всего по семь лет! А что же дальше стало с этой девочкой? Как же ей живется теперь, повзрослевши. Это я столкнулась с проявлениями лютой зависти, которая рождает в человеке ненависть и способность навредить. По-моему, люди, которые живут именно с таким чувством, постепенно идут к саморазрушению. Такая зависть однозначно будет мешать добиваться собственных успехов во всем.

А, немного повзрослев, я поймала себя на мысли, что тоже испытываю зависть к своей сестре, которая учится отлично, занимается вокалом и достигает в этом успехов, хорошо выглядит и одевается со вкусом. На тот момент я была полной для своих лет, ничем не увлекалась и учебой не могла похвастаться. Я долго переживала, завидуя успехам сестры. Пока не взялась за себя основательно. Записалась в бассейн, стала правильно питаться, отказавшись от вредной еды, напряглась в учебе. Через некоторое время мне удалось добиться желаемых результатов: похудела и стала носить модные вещи, преуспела в плавании и в учебе подтянулась. Вот так и меня посетило это чувство зависти, но, правда, в другом виде, толкнувшем к изменению себя.

Вокруг нас много встречается людей, которые не только не радуются успехам и достижениям их близких и друзей, но и жутко завидуют им. Из-за этого даже перестают общаться между собой родственники, потому что никак не могут побороть в себе жуткую зависть.

А хотелось бы, чтобы если зависть и появлялась у кого-то, то пусть бы она привела только к хорошему, как это случилось со мной. Тогда стремление стать лучше будет брать верх над завистливой подлостью. И все люди будут успешнее и добрее друг к другу.

4, 9, 10, 11 класс ЕГЭ ОГЭ 15.3

Среди всех человеческих негативных качеств нет более распространенного, чем зависть. Так или иначе с этим чувством сталкивался каждый из нас. Чувство досады, вызванное успехом или благом другого человека, зарождается внутри и постепенно разрастается, поглощая весь внутренний мир.

Психологи определяют два вида зависти: черную и белую. Черная по своему действию абсолютно губительна, заставляя ее испытывающего быть одержимым чужими жизнями. Мировоззрение такого человека искажается, он забывает о собственных достижениях и постоянно сравнивает себя с окружающими, при этом никогда не в свою пользу. Видя только внешнюю сторону, он игнорирует долгий и тяжелый путь, который, как правило, сопровождает каждого на пути к триумфу. Забывая о чувстве благодарности и довольствии имеющимся, страдающий обрекает себя на пожизненную неудовлетворенность, ничего не будет приносить ему радости, кроме неудач источника зависти.

Белая же зависть, также называемая конструктивной, может служить стимулом для повода пересмотреть свою жизнь, начать работать над собой и добиться того же. Пожалуй, ее даже не стоит называть завистью. Скорее, речь идет о восхищении, желании подражать, не разрушая объект обожания. Таким образом, она выступает как трамплин, стимулируя нас, заставляя понять, что мы хотим и прыгнуть выше привычного. Белая зависть, пусть и не такая разрушающая как черная, сама по себе не сделает нас счастливее. Только вместе с активными действиями и ответственностью за свои поступки, мы сможем использовать ее энергию в позитивном русле.

Я часто завидую своим одноклассникам, когда им удается учиться лучше, чем мне и когда их хвалят учителя. Но я не позволяю негативу взять надо мной вверх, вместо этого я стараюсь на них равняться. Часто я прошу их поделиться секретами эффективной учебы и объяснить тему, которую я не совсем понимаю. Когда же у них возникает вопрос, я всегда стараюсь прийти на помощь, если я разбираюсь в предмете.

Зависть — сильная энергия. И если ее не взять под контроль, то она может сбить с ног как набегающая сильная волна. Если же получится ее оседлать, то она поможет развить чувство здоровой конкуренции, пробудить азарт и лучше осознать наши желания. Зависть это чувство, которое не стоит игнорировать и стыдиться, наоборот, если мы признаемся себе в нем, то сможем с его помощью совершенствоваться в школьные годы и в дальнейшей жизни.

Зависть

Несколько интересных сочинений

Что же такое общение? Я думаю, что общение — установление контакта с людьми. Человеку, по моему мнению, жизненно необходимо общаться с другими людьми

Язык — фундамент, на котором стоит культура народа. Он помогает отражать особенности жизни народа, поэтому люди смело отмечают, что человек, говорящий на родном языке, относится к конкретному народу

Кутузов всегда говорил о российских воинах Бородинской битвы, как о храбрых, мужественных и верных защитниках своей страны, своей семьи. Я могу сказать, что именно такие главные качества солдат и являются основной победоносной силой нашей армии.

Главным героем рассказа является Полушкин – простой работящий человек с добрым характером. В деревне, где он живет, люди не воспринимают его всерьез и посмеиваются, а жена называет бесполезным в домашних делах.

Николай Иванович, сосед Маргариты с нижнего этажа, стал очередной невольной жертвой пребывания в Москве Воланда и его свиты.

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Слайд №1 Второе марта.

(Подготовка к сочинению-рассуждению по исходному тексту в формате ЕГЭ ч. С )

Цель: подготовиться к сочинению-рассуждению на морально-этическую тему.

образовательные: научить учащих

формулировать основную проблему текста и комментировать её;

определять позицию автора и отражать её в сочинении;

излагать собственное мнение по проблеме с привлечением нескольких (2) аргументов

развить у учащихся творческие способности на основе формирования умений анализировать готовый материал, самостоятельно отбирать материал на определенную тему;

воспитать нравственные и этические качества посредством анализа дидактического материала.

Оборудование:

раздаточный материал (текст, памятка по написанию части С),

I. Повторение понятий тема и основная мысль текста.

II. Отбор материала по теме сочинения.

III. Работа над структурой сочинения.

IV. Подведение итогов

I. — Здравствуйте, ребята. Сегодня вы будете готовиться к сочинению-рассуждению на морально-этическую тему. Запишите число и тему.

Обратимся к отрывку из “Песни о зависти” питерского барда Александра Розенбаума.:

Слайд №2

Я вышел на тропу войны,
Врага известно имя – зависть.
Ползёт по душам, мысли травит,
Переиначивает сны.
Друзья, погубленные ей,
Не приходя в себя, скончались,
А зависть празднует ночами
Победы подлости своей.

— Какова тема данного отрывка? Основная мысль? Вспомните определение темы и основной мысли произведения?

— Тема – это то, о чем говорится в произведении. Основная мысль – это то, к чему призывает нас автор, что хочет донести до читателя.

Тема данного отрывка – зависть. Автор говорит о том, что зависть – губительное чувство, которое разрушает человека.

— О зависти мы узнаем не только из художественных произведений. В афоризмах – в кратких высказываниях великих людей- содержатся определенные взгляды на зависть. . Обратимся к у высказываниям. Внимательно прочитайте эти высказывания.

Слайд №3

Если кому-нибудь везёт, не завидуй ему, а порадуйся с ним вместе, и его удача будет твоей; а кто завидует, тот себе же делает хуже. Эзоп

Наша зависть всегда долговечнее чужого счастья, которому мы завидуем. Франсуа Ларошфуко

Завистник сам себе враг, потому что страдает от зла, созданного им самим. Шарль Монтескьё

Зависть – признание себя побежденным. Александр Скрябин

И з всех страстей зависть — самая отвратительная. Под именем зависти шествует ненависть, предательство, интриги. (К.Гель

Завистник не один раз умирает, а столько, сколько слышит похвал сопернику. (Б.Грассиан)

-Какие высказывания вам понравились? Почему?

Запишите понравившееся высказывание.

Слайд №4

Заглянем в словарь : В “Толковом словаре русского языка” С. И. Ожегова даётся такое определение зависти: “Зависть – это чувство досады, вызванное благополучием, успехом другого”.

— А в “Толковом словаре живого великорусского языка” В. И. Даля предлагается другое определение: “Зависть – свойство того, кто завидует; досада по чужом добре или благе; нежелание добра другому, а одному лишь себе”.

-Как вы относитесь к этим высказываниям? Правы ли эти великие люди?

Вывод (делают учащиеся): Зависть — одно из самых сильных человеческих чувств. Зависть — это чувство, от которого страдает прежде всего тот, кто завидует

Слайд №5

-Встречали ли вы в жизни людей, которым зависть помогла достичь успеха?

Зависть – сестра соревнования, следственно из хорошего роду. Александр Пушкин

Когда зависть неизбежна, её следует использовать в качестве стимула для собственных усилий, а не для того, чтобы мешать другим. Бертран Рассел

Как вы поняли, в истории человечества сложились два противоположных отношения к зависти. Психологи выделяют два вида зависти: чёрную и белую.

— Попробуем охарактеризовать каждую из них. Сначала найдём объект зависти.

— Зависть чёрная. Она смущает не только отдельные личности, но и целые общества, провоцируя драки, склоки. Чёрная зависть – удел неудачника. Она разъедает душу. Человек озлобляется, старается что-то предпринять, чтобы объект зависти потерпел неудачу, это переходит в навязчивую идею.

— Зависть белая. “Да, я позавидовал! Но я решил, что тоже так могу! Я приложил труд и добился успеха. Я не пожелал человеку зла, но обратил свою энергию в русло созидания!” Именно такой “завистник” нередко добивается успеха.

Слайд №6

— А как формулирует понятие зависти академик Д.С.Лихачёв, один из самых образованных людей нашей страны? Всю свою долгую жизнь учёный занимался изучением культуры и русской литературы, а в последние годы — вопросами этики, духовности народа, особенностями его менталитета.

(Чтение текста учителем).

Про зависть

(1) Если тяжеловес ставит новый мировой рекорд в поднятии тяжестей, вы ему завидуете? (2) А если гимнастка? (3) А если рекордсмен по прыжкам с вышки в воду?

(4) Начните перечислять всё, что вы знаете и чему можно позавидовать: вы заметите, что чем ближе к вашей работе, специальности, жизни, тем сильнее близость зависти. (5) Это как в игре — холодно, тепло, ещё теплее, горячо, обжёгся!

(6) На последнем слове вы нашли с завязанными глазами запрятанную другими игроками вещь. (7) Вот то же и с завистью. (8) Чем ближе достижение другого к вашей специальности, к вашим интересам, тем больше возрастает обжигающая опасность зависти.

(9) Ужасное чувство, от которого страдает прежде всего тот, кто завидует.

(10) Теперь вы поёмёте, как избавиться от крайне болезненного чувства зависти: развивайте в себе собственные, индивидуальные склонности, собственную неповторимость в окружающем вас мире, будьте самим собой, и вы никогда не будете завидовать.

(11) Зависть развивается прежде всего там, где вы сам себе чужой.

(12) Зависть развивается прежде всего там, где вы не отличаете себя от других.

(13) Завидуете — значит не нашли себя.

III этап – «Формулирование проблемы текста

Слайд №7

Выберите высказывание, которое могло бы послужить формулировкой проблемы текста:

Зависть…Что это такое? Почему существует опасная близость зависти для любого человека? Над этими вопросами размышляет Д.С.Лихачёв в своём тексте.

В своём тексте Д.С.Лихачёв рассматривает проблему зависти как самого опасного человеческого чувства.

Может ли человек жить, работать, заниматься любимым делом и никому не завидовать? Над этим вопросом размышляет Лихачёв в Письмах о добром и прекрасном.

— Найдите формулировку проблемы без грамматических ошибок. (на экране)

1. Автор рассматривает проблему того, что зависть неистребима.

2. В тексте излагается проблема зависти.

3. Д.Лихачев анализирует проблему о живучести зависти.

4. В тексте поднимается проблема зависти.

5. Проблема о том, что зависть неискоренима, волнует Лихачева.

— Теперь нам предстоит прокомментировать сформулированную проблему.

Слайд №9

— Какие вопросы можно осветить в комментарии?

 Почему автор предпочёл именно эту проблему?

 Актуальна ли она? Насколько злободневна в наши дни?

 К какой категории относится избранная автором проблем

 Как автору удалось привлечь к ней внимание читателя?

 Как характеризует автора выбор данной проблемы?

— Давайте вернёмся к тексту Д.С.Лихачёва.

1. К какой категории можно отнести проблему? (Памятка ) — нравственная

2. Дадим определение проблемы. (Памятка ) – важная, острая, злободневная, актуальная, серьёзная, сложная, опасная.

3. Почему, характеризуя проблему, мы выбрали именно эти определения? – В последнее время проблема зависти является одной из центральных проблем нашей жизни; это серьёзная проблема, так как огромное количество людей страдает от зависти; это опасная проблема, потому что зависть творит зло, мстит из-за угла, а иногда даже толкает на преступление.

4. К чему может привести зависть? Чем опасны завистливые люди? — Завистливый человек, как правило, совершает плохие поступки. Он не может бороться с этой страстью и очень мучается. С завистливым человеком избегают общаться окружающие;

Завистливый человек не может оценить достижения других людей, их достоинства, но самому ему от этого не легче.

Слайд №10

— Всё! Мы проблему прокомментировали. Теперь формулировку проблемы соедините с комментарием, напишите свои варианты по К1 и К2.

Не забудьте о том, что в комментарии не должно быть:

— пересказа исходного текста или любой его части;

— рассуждений по поводу нескольких проблем;

(Учащиеся зачитывают образцы).

-Итак, проблема сформулирована и прокомментирована. Теперь нам следует изложить авторскую позицию, т.е. ответить на вопрос: что автор думает по данной проблеме?

Обратим внимание на оценочную лексику. ( ПРедл. 8,9,10)

-Проанализируем лексику

Лексические повторы и однокоренные слова позволяют увидеть авторское отношение к проблеме.

На ряд аргументов (пр. 11,12,13)

Действительно, зависть — вечное чувство, и примеров от глубокой древности до современности множество

Я помню, как…

Я согласна с позицией автора. Мне сразу вспоминается…

Также можно привести пример…

Сложно не согласиться с Лихачёвым, но можно привести достаточно много доказательств, что не все люди завистливы. Например,…

— Давайте проследим, когда же появилась зависть? Возьмем греческую мифологию.

Зависть · дочь океаниды Стикс и Палланта — сына титана Крия. Сестра богини победы Нике, Силы и Мощи. Зависть, к сожалению, всегда и везде сопровождает свою сестру — крылатую и ясноокую Победу.

Греки представляли Зависть уродливой, грязной и косоглазой старухой, длинные желтые зубы которой покрыты плесенью, а с высунутого наружу раздвоенного языка капает яд.

Зависть живет в пещере, грязной и черной от запекшейся крови. Нора чудовища расположенна в долине, куда на проникают лучи Солнца и где не дует теплый ветер, а лишь клубится зловонный черный туман. Питается богиня исключительно змеиным мясом.

Зависть улыбается только когда видит чужие несчастья и никогда не спит, потому что ее всегда грызут мысли, что кому-то в этом мире хорошо. Больше всего мерзкое создание ненавидит, когда кто-то добивается успеха, потому что в этом случае она начинает чахнуть и иссыхать. Она является сама для себя наказанием: чем больше она беспокоит и гложет людей, тем больше разъедает сама себя.

-Зависть, конечно, не новое явление в истории. С акта зависти начинается Библия (Каин и Авель).

Каин убил брата Авеля, когда его жертвоприношение не было оценено по достоинству.

На всём жизненном пути Христа его окружала человеческая зависть. Многочисленные примеры из истории Ветхого и Нового Заветов дают нам понять, что на протяжении веков это человеческое чувство наполняло сердца и души людей.

В христианстве зависть (лат. invidia) считается одним из семи смертных грехов, поскольку предполагает убеждение в несправедливости установленного Богом порядка. Запрет на зависть появляется уже у Моисея в последней из десяти заповедей.

Зависть — страшное, всепоглощающее, всепожирающее, испепеляющее чувство, которое в первую очередь уничтожает личность самого завистника, который, переходя от зависти к ненависти, теряет контроль над своими поступками и, в конце концов, самоуважение.

— В каких же произведениях мы можем найти примеры зависти?

— Вы помните, что свое мнение нужно формулировать этически корректно.

— А вам я хочу выразить свои пожелания словами Омара Хайяма:

Не завидуй тому, кто силён и богат,

За рассветом всегда наступает закат,

С этой жизнью короткою, равною вздоху,

Обращайся как с данной тебе напрокат.

VII этап – вывод.

Заключение должно быть связано с основной проблемой и соответствовать вступлению. Это может быть:

VIII этап – Рефлексия.

О ваших впечатлениях, полученных на уроке, выскажитесь, заканчивая эти предложение

Я вышел на тропу войны,

Врага известно имя – зависть,

Ползет по душам, мысли травит,

В последнее время проблема зависти является одной из центральных проблем нашей жизни. Это серьезная проблема, так огромное количество людей страдает от зависти. Это опасная проблема, потому что зависть творит зло, мстит из-за угла, а иногда даже толкает на преступление.

…Врага известно имя – зависть,

Ползет по душам, мысли травит,

пишет поэт – бард Александр Розенбаум.

Зависть, конечно, не новое явление в истории. С акта зависти начинается Библия. Каин убил брата Авеля, когда его жертвоприношение не было оценено по достоинству.

На всем жизненном пути Христа окружала человеческая зависть.

Не завидуй тому, кто силен и богат,

За рассветом всегда наступает закат,

С этой жизнью короткою, равною вздоху,

Обращайся как с данной тебе напрокат.

Сочинение ЕГЭ по тексту Лихачева

Прочитайте внимательно пример сочинения по исходному тексту.

Обратите внимание на композицию текста, аргументацию и комментарии.

Пример сочинения по данному тексту с учетом вышеизложенных рекомендаций:

Я обратил (обратила) внимание на то, что у тех моих друзей, кто мало читает, бедный словарный запас. Ребята с трудом могут подобрать синонимы, заменить сказанную фразу. Мне жаль их: они лишают себя того интеллектуального наслаждения, которое может дать только книга.

После прочтения текста, написанного Д. С. Лихачёвым, я еще раз убедился (убедилась) в верности моего профессионального выбора: стать журналистом.

Текст

ОГЭ Сочинение-рассуждение на лингвистическую тему по высказыванию Д.С.Лихачёва о речи человека

Статья содержит исходный текст, план и образец сочинения.

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ

(1) Подходя к своему подъезду, молодая женщина перехватила зонтик под мышку и стала искать в сумочке ключи, но они не хотели находиться. (2) Женщина остановилась, минуту поискала ещё, а потом подошла к стоящей у подъезда скамейке и поставила сумку с решительным намерением произвести её полную инвентаризацию. (3) Тем временем за всем происходившим наблюдали двое. (4) Бабулька, сидящая на противоположной скамейке, и маленькая собачка, лежащая под этой же скамейкой.

(10) Бабулька вздохнула и, обращаясь не то к Марине, не то к собаке, сказала:

– (11) Плохо стало без Ивана Матвеевича. (12) Он умер три месяца тому назад. (13) Родственников у Матвеевича не было, а Жулька (она указала морщинистой рукой на собачку, уже доевшую подаренную колбасу и снова сжавшуюся в комок под скамейкой) осталась на улице. (14) Он её любил очень, десять лет назад подобрал у помойки слепым щенком, как младенца из бутылочки выкормил. (15) Сколько его помню, Жуля всегда рядом с ним была, у него кроме неё никого не было, и у Жули кроме него – никого.

(16) Собачка, ставшая невольным свидетелем этого разговора, осталась лежать под скамейкой, где ей и предстояло провести ещё одну ночь, которая могла стать для неё последней. (17) Жулька всю свою жизнь прожила с человеком, она не умела заботиться о своём пропитании, не умела находить лазейки в тёплые подвалы, как другие собаки, у которых никогда не было дома, и у неё не было ни единого шанса пережить эту зиму.

(18) Марина спала эту ночь плохо. (19) Ей снились собаки. (20) Много, много собак: белых, рыжих, черных. (21) Они лаяли, скулили, как будто хотели что-то сказать, и в глазах каждой из них были слёзы. (22) Нет, глаза не слезились, это были настоящие слезы… (23) И почему человек считает, что только он способен по-настоящему плакать, чувствовать, переживать?

– (28) Ну, не бойся, заходи, – сказала Марина и легонько подтолкнула живой комочек шерсти к входной двери. – (29) Теперь ты здесь будешь жить, мы обязательно подружимся. (30) У меня никогда раньше не было собаки, хотя я о ней всегда мечтала. (31) Я постараюсь быть тебе хорошей хозяйкой. (32) Вот колбаса, вот булочка. (33) Ешь. (34) Ты любишь сдобные булочки? (35) Я люблю. (36) А к вечеру я сварю тебе кашки. (37) Специальный корм для собак мне не понравился. (38) Но, если ты захочешь, я тебе его куплю.

(39) Марина осторожно дотронулась до рыжей, скатавшейся на боках шерсти – собачка вздрогнула.

– (40) Ничего, Жулька, я понимаю, – произнесла Марина и отошла от собаки, села на пол в другом конце коридора.

(41) Этой ночью Марина спала чутко. (42) Нет, не беспокойно, а именно чутко, прислушиваясь к вздохам и сопению в коридоре. (43) Ночь больше не казалась гулкой и пустой, дом стал уютнее, на сердце стало теплее, и всё оттого, что рядом было живое создание, за которое теперь она несла ответственность.(44) Жуля спала, удобно расположившись на подстилке в просторной плетёной корзине. (45) Что ей снилось? (46) Может быть, Матвеевич? (47) А может, просто добрые люди, которые накормят, почешут за ушком и никогда не ударят носком сапога.

Светлана Сергеева

Образец сочинения

Действительно, язык является орудием выражения мыслей и чувств. Он образует органическое единство с мышлением, поэтому может свидетельствовать о внутреннем мире человека. Чтобы доказать это, прислушаемся к речи героев текста С.Сергеевой.

Таким образом, если мы будем обращать внимание на речь человека, то сможем заглянуть в его душу, что и утверждал Д. С. Лихачев.

Завистливый человек духовно беден, он не может быть счастлив. Роскошь утешает только бедность, роскошь не приносит счастья сама по себе. Главная ценность, источник счастья – сама жизнь.

Современное общество – общество потребления. Человек стремится получить лучший дом, дорогую машину, быть модно и красиво одетым, позволить себе бывать на светских тусовках и поражать всех своей роскошью. Но приносит ли роскошь счастье? Делает ли человека счастливым?

Нравственная проблема, поднятая публицистом С. Соловейчиком очень важна и актуальна в современном мире. Можно всю жизнь гоняться за богатствами, стремиться превзойти в роскоши других людей и пропустить что-то ценное в жизни, что делает жизнь человека духовной, осмысленной.

Автор считает, что роскошь не приносит счастья сама по себе. Главная ценность, источник счастья – сама жизнь.

Не могу не согласиться с мнением выдающегося педагога и философа. Многие люди утверждают, что счастье – это богатство, деньги, роскошь, ведь богатым жить легче. Но настоящего счастья – верной дружбы, любви – за деньги не купишь.

Моя любимая литературная героиня – знаменитая Булгаковская Маргарита. Эта женщина завоевала мое восхищение буквально с первых глав, которые описывали ее жизнь. Женщина, каких мало. Судите сами: симпатичная молодая женщина замужем за человеком, безумно ее любившим, способным дать ей хорошее обеспеченное будущее. Маргарите принадлежал весь этаж с огромными комнатами, с окнами, выходившими в сад. Она не знала ужасов проживания в коммунальной квартире, не знала, что такое общая кухня и изнуряющая стирка. В распоряжении Маргариты были все деньги, приносимые мужем. А главное – он ее безумно любил. Вообще-то, главным это было только для него. Но еще и еще раз доказано – : любовь – единственная ценность в жизни человека. Лишь она облагораживает, вселяет надежду на лучшее, дает силы жить и ждать. И что, о Боже, все эти бытовые удобства, эти презренные деньги, эта дорогая мебель по сравнению с настоящим чувством! Маргарита – идеал женщины. Найти в себе силы покинуть уют и обеспеченность, променять свою обустроенную, но серую и однообразную жизнь на настоящее чувство, на романтику, на рай в шалаше, на неизвестность, живя одной только любовью, питаясь одним только ожиданием счастья!

Читайте также:

      

  • Описание домика карлсона сочинение
  •   

  • Проблема ограничения свободы сочинение
  •   

  • Сочинение дождь в дубовом лесу
  •   

  • Успенский собор смоленск описание сочинение
  •   

  • Человек сознательно живет для себя но служит бессознательным сочинение

Я вышел на тропу войны,

Врага известно имя – зависть,

Ползет по душам, мысли травит,

Переиначивает сны.

        Из «Песни о зависти» поэта —  барда Александра Розенбаума.

        Зависть… Что это такое? Почему существует опасная близость зависти для любого человека? Может ли человек жить, работать, заниматься любимым делом и никому не завидовать? Над этими вопросами, над этими актуальными проблемами размышляет Д.С. Лихачев в «Письмах о добром и прекрасном».

        В последнее время проблема зависти является одной из центральных проблем нашей жизни. Это серьезная проблема, так огромное количество людей страдает от зависти. Это опасная проблема, потому что зависть творит зло, мстит из-за угла, а иногда даже толкает на преступление.

                                …Врага известно имя – зависть,

                                    Ползет по душам, мысли травит,

                                    Переиначивает   сны, —

пишет поэт – бард Александр Розенбаум.    

          На мой взгляд, цель  академика Лихачева,  автора данного текста, — заставить читателя обратить внимание на проблему зависти в нашей жизни. Оценочные эпитеты «ужасное чувство», «болезненное чувство» выражают авторскую обеспокоенность, взволнованность. Дмитрий Сергеевич пытается убедить читателя в том, что зависть подстерегает того, у кого нет собственного «я», четкой жизненной позиции.

           Сложно не согласиться с Д.С.Лихачевым, призывающим нас отличаться от других, стремиться к самореализации и воплощению в жизнь поставленных целей: «..развивайте собственные, индивидуальные склонности, собственную неповторимость в окружающем нас мире». Метафора  «обжигающая опасность зависти»  призвана остановить человека, пробудить в нем чувство осторожности. Автор призывает:: »Будьте самим собой!» Это следующая проблема,  о  которой  говорит  Д.С. Лихачев.

           Я согласна с позицией автора. Да, действительно, зависть – страшное, всепоглощающее, всепожирающее, испепеляющее чувство, которое в первую очередь уничтожает самого завистника  ( »страдает тот, кто завидует» ), который, переходя от зависти к ненависти, теряет контроль над своими поступками и, в конце концов, самоуважение.  Еще К.Гельвеций сказал: «Из всех страстей зависть – самая отвратительная. Под именем зависти шествуют ненависть, предательство, интриги».

          Зависть, конечно, не новое явление в истории. С акта зависти начинается Библия. Каин убил брата Авеля, когда его жертвоприношение не было оценено по достоинству.

           На всем жизненном пути Христа окружала человеческая зависть.

           В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» чувство собственного достоинства и спокойствие Базарова – пища для зависти Павла Петровича Кирсанова.

           В трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери» герой Сальери совершает преступление,  убивает своего лучшего  друга Моцарта, так как жажда первенства сильнее дружбы.

          Таким образом, прав академик Д.С.Лихачев: «Завидуете – значит не нашли себя». Я полностью с ним согласна.  А свои пожелания я хочу выразить словами Омара Хайяма:

                                          Не завидуй тому, кто силен и богат,

                                          За рассветом всегда наступает закат,

                                         С этой жизнью короткою, равною вздоху,

                                         Обращайся как с данной тебе напрокат.

Сочинение — рассуждение по тексту Д.С. Лихачева «Про зависть».

Я вышел на тропу войны,

Врага известно имя – зависть,

Ползет по душам, мысли травит,

Переиначивает сны.

Из «Песни о зависти» поэта — барда Александра Розенбаума.

Зависть… Что это такое? Почему существует опасная близость зависти для любого человека? Может ли человек жить, работать, заниматься любимым делом и никому не завидовать? Над этими вопросами, над этими актуальными проблемами размышляет Д.С. Лихачев в «Письмах о добром и прекрасном».

В последнее время проблема зависти является одной из центральных проблем нашей жизни. Это серьезная проблема, так огромное количество людей страдает от зависти. Это опасная проблема, потому что зависть творит зло, мстит из-за угла, а иногда даже толкает на преступление.

…Врага известно имя – зависть,

Ползет по душам, мысли травит,

Переиначивает сны, —

пишет поэт – бард Александр Розенбаум.

На мой взгляд, цель академика Лихачева, автора данного текста, — заставить читателя обратить внимание на проблему зависти в нашей жизни. Оценочные эпитеты «ужасное чувство», «болезненное чувство» выражают авторскую обеспокоенность, взволнованность. Дмитрий Сергеевич пытается убедить читателя в том, что зависть подстерегает того, у кого нет собственного «я», четкой жизненной позиции.

Сложно не согласиться с Д.С.Лихачевым, призывающим нас отличаться от других, стремиться к самореализации и воплощению в жизнь поставленных целей: «..развивайте собственные, индивидуальные склонности, собственную неповторимость в окружающем нас мире». Метафора «обжигающая опасность зависти» призвана остановить человека, пробудить в нем чувство осторожности. Автор призывает:: »Будьте самим собой!» Это следующая проблема, о которой говорит Д.С. Лихачев.

Я согласна с позицией автора. Да, действительно, зависть – страшное, всепоглощающее, всепожирающее, испепеляющее чувство, которое в первую очередь уничтожает самого завистника ( »страдает тот, кто завидует» ), который, переходя от зависти к ненависти, теряет контроль над своими поступками и, в конце концов, самоуважение. Еще К.Гельвеций сказал: «Из всех страстей зависть – самая отвратительная. Под именем зависти шествуют ненависть, предательство, интриги».

Зависть, конечно, не новое явление в истории. С акта зависти начинается Библия. Каин убил брата Авеля, когда его жертвоприношение не было оценено по достоинству.

На всем жизненном пути Христа окружала человеческая зависть.

В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» чувство собственного достоинства и спокойствие Базарова – пища для зависти Павла Петровича Кирсанова.

В трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери» герой Сальери совершает преступление, убивает своего лучшего друга Моцарта, так как жажда первенства сильнее дружбы.

Таким образом, прав академик Д.С.Лихачев: «Завидуете – значит не нашли себя». Я полностью с ним согласна. А свои пожелания я хочу выразить словами Омара Хайяма:

Не завидуй тому, кто силен и богат,

За рассветом всегда наступает закат,

С этой жизнью короткою, равною вздоху,

Обращайся как с данной тебе напрокат.

Сочинение ЕГЭ по тексту Лихачева

Прочитайте внимательно пример сочинения по исходному тексту.

Обратите внимание на композицию текста, аргументацию и комментарии.

Пример сочинения по данному тексту с учетом вышеизложенных рекомендаций:

Может ли чтение стать в наши дни любимым занятием? Как подходить к выбору книг? О чем следует читать и как понимать прочитанное? Эти проблемы ставит перед нами Д. С. Лихачев. Говоря о чтении, автор дает конкретные советы, к которым стоит прислушаться. Убеждающая, страстная интонация атора передается при помощи разнообразных средств выразительности, среди которых тропы: метафоры («служит проводником в другие эпохи и к другим народам, раскрывает перед вами сердца людей»), эпитеты («величайшая ценность», «колоссальный, обширнейший и глубочайший опыт»). Автор стремится привлечь внимание читателя, рассказывая о своем учителе литературы, который в годы Великой Отечественной войны открывал своим ученикам мир книги, «умел прочесть, … умел объяснить прочитанное, посмеяться …, восхититься чем-то, удивиться искусству писателя». Позиция автора принципиальна: книги необходимы человеку, так как влияют на его интеллектуальное, духовно-нравственное, художественное развитие.

Грамотно подобранная книга способна изменить человека. В качестве примера предлагаю обратиться к неповторимому, очаровательному образу Татьяны Лариной, созданной А. С. Пушкиным на страницах романа «Евгений Онегин». Героиня оказалась не похожей ни на кого, так как огромное влияние на нее оказали книги: именно благодаря им Татьяна стала «милым идеалом» поэта.

Я обратил (обратила) внимание на то, что у тех моих друзей, кто мало читает, бедный словарный запас. Ребята с трудом могут подобрать синонимы, заменить сказанную фразу. Мне жаль их: они лишают себя того интеллектуального наслаждения, которое может дать только книга.

После прочтения текста, написанного Д. С. Лихачёвым, я еще раз убедился (убедилась) в верности моего профессионального выбора: стать журналистом.

Текст

Исходный текст. (1)Каждый человек обязан (я подчеркиваю – обязан) заботиться о своем интеллектуальном развитии. (2)Это его обязанность перед обществом, в котором он живет, и перед самим собой. (3)Основной (но, разумеется, не единственный) способ своего интеллектуального развития – чтение. (4)Чтение не должно быть случайным. (5)Это огромный расход времени, а время – величайшая ценность, которую нельзя тратить на пустяки. (6)Читать следует по программе, разумеется не следуя ей жестко, отходя от нее там, где появляются дополнительные для читающего интересы. (7)Однако при всех отступлениях от первоначальной программы необходимо составить для себя новую, учитывающую появившиеся новые интересы. (8)Чтение, для того чтобы оно было эффективным, должно интересовать читающего. (9)Интерес к чтению вообще или по определенным отраслям культуры необходимо развивать в себе. (10)Интерес может быть в значительной мере результатом самовоспитания. (11)Составлять для себя программы чтения не так уж просто, и это нужно делать, советуясь со знающими людьми, с существующими справочными пособиями разного типа. (12)Опасность чтения – это развитие (сознательное или бессознательное) в себе склонности к «диагональному» просмотру текстов или к различного вида скоростным методам чтения. (13)«Скоростное чтение» создает видимость знаний. (14)Его можно допускать лишь в некоторых видах профессий, остерегаясь создания в себе привычки к скоростному чтению, оно ведет к заболеванию внимания. (15)Замечали ли вы, какое большое впечатление производят те произведения литературы, которые читаются в спокойной, неторопливой и несуетливой обстановке, например на отдыхе или при какой-нибудь не очень сложной и не отвлекающей внимания болезни? (16)Литература дает нам колоссальный, обширнейший и глубочайший опыт жизни. (17)Она делает человека интеллигентным, развивает в нем не только чувство красоты, но и понимание – понимание жизни, всех ее сложностей, служит проводником в другие эпохи и к другим народам, раскрывает перед вами сердца людей. (18)Одним словом, делает вас мудрыми. (19)Но все это дается только тогда, когда вы читаете, вникая во все мелочи. (20)Ибо самое главное часто кроется именно в мелочах. (21)А такое чтение возможно только тогда, когда вы читаете с удовольствием, не потому, что то или иное произведение надо прочесть (по школьной ли программе или по велению моды и тщеславия), а потому, что оно вам нравится – вы почувствовали, что автору есть что сказать, есть чем с вами поделиться и он умеет это сделать. (22)Если первый раз прочли произведение невнимательно –

ОГЭ Сочинение-рассуждение на лингвистическую тему по высказыванию Д.С.Лихачёва о речи человека

«Верный способ узнать человека, его моральный облик, его характер — прислушаться к тому, как он говорит».

(Д.С.Лихачёв)

Статья содержит исходный текст, план и образец сочинения.

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ

(1) Подходя к своему подъезду, молодая женщина перехватила зонтик под мышку и стала искать в сумочке ключи, но они не хотели находиться. (2) Женщина остановилась, минуту поискала ещё, а потом подошла к стоящей у подъезда скамейке и поставила сумку с решительным намерением произвести её полную инвентаризацию. (3) Тем временем за всем происходившим наблюдали двое. (4) Бабулька, сидящая на противоположной скамейке, и маленькая собачка, лежащая под этой же скамейкой.

(5) В это время из-под скамейки вылезла собака. (6) Она оказалась ещё меньше, чем показалась Марине вначале. (7) Это было щуплое существо размером чуть больше кошки с когда-то густой и рыжей, а теперь бурой, свалявшейся в комок шерстью и слезящимися карими глазами. (8) Женщина достала из сумки оставшийся от обеда кусок «докторской» и протянула собаке. (9) Животное недоверчиво посмотрело на Марину, но колбаса слишком хорошо пахла, чтобы от неё отказаться.

(10) Бабулька вздохнула и, обращаясь не то к Марине, не то к собаке, сказала:

– (11) Плохо стало без Ивана Матвеевича. (12) Он умер три месяца тому назад. (13) Родственников у Матвеевича не было, а Жулька (она указала морщинистой рукой на собачку, уже доевшую подаренную колбасу и снова сжавшуюся в комок под скамейкой) осталась на улице. (14) Он её любил очень, десять лет назад подобрал у помойки слепым щенком, как младенца из бутылочки выкормил. (15) Сколько его помню, Жуля всегда рядом с ним была, у него кроме неё никого не было, и у Жули кроме него – никого.

(16) Собачка, ставшая невольным свидетелем этого разговора, осталась лежать под скамейкой, где ей и предстояло провести ещё одну ночь, которая могла стать для неё последней. (17) Жулька всю свою жизнь прожила с человеком, она не умела заботиться о своём пропитании, не умела находить лазейки в тёплые подвалы, как другие собаки, у которых никогда не было дома, и у неё не было ни единого шанса пережить эту зиму.

(18) Марина спала эту ночь плохо. (19) Ей снились собаки. (20) Много, много собак: белых, рыжих, черных. (21) Они лаяли, скулили, как будто хотели что-то сказать, и в глазах каждой из них были слёзы. (22) Нет, глаза не слезились, это были настоящие слезы… (23) И почему человек считает, что только он способен по-настоящему плакать, чувствовать, переживать?

(24) Вечером после посещения местного зверинца Марина пошла домой. (25) Но не своим привычным маршрутом, а через ветеринарный магазин. (26) В магазине Марина приобрела собачий шампунь, расчёску, витамины, лекарства и другую мелочь, в большом ассортименте предлагаемую для четвероногих питомцев, которых у Марины не было. (27) «Теперь будет», – подумала она про себя.

– (28) Ну, не бойся, заходи, – сказала Марина и легонько подтолкнула живой комочек шерсти к входной двери. – (29) Теперь ты здесь будешь жить, мы обязательно подружимся. (30) У меня никогда раньше не было собаки, хотя я о ней всегда мечтала. (31) Я постараюсь быть тебе хорошей хозяйкой. (32) Вот колбаса, вот булочка. (33) Ешь. (34) Ты любишь сдобные булочки? (35) Я люблю. (36) А к вечеру я сварю тебе кашки. (37) Специальный корм для собак мне не понравился. (38) Но, если ты захочешь, я тебе его куплю.

(39) Марина осторожно дотронулась до рыжей, скатавшейся на боках шерсти – собачка вздрогнула.

– (40) Ничего, Жулька, я понимаю, – произнесла Марина и отошла от собаки, села на пол в другом конце коридора.

(41) Этой ночью Марина спала чутко. (42) Нет, не беспокойно, а именно чутко, прислушиваясь к вздохам и сопению в коридоре. (43) Ночь больше не казалась гулкой и пустой, дом стал уютнее, на сердце стало теплее, и всё оттого, что рядом было живое создание, за которое теперь она несла ответственность.(44) Жуля спала, удобно расположившись на подстилке в просторной плетёной корзине. (45) Что ей снилось? (46) Может быть, Матвеевич? (47) А может, просто добрые люди, которые накормят, почешут за ушком и никогда не ударят носком сапога.

(По С.Сергеевой)

Светлана Сергеева

, экономист, член ОЗЖ «Преданность», председатель ревизионной комиссии благотворительного фонда «Помощь бездомным животным».

Образец сочинения

«Вернейший способ узнать человека – его умственное развитие, его моральный облик, его характер – прислушаться к тому, как он говорит», – считает российский филолог Дмитрий Сергеевич Лихачёв.

Действительно, язык является орудием выражения мыслей и чувств. Он образует органическое единство с мышлением, поэтому может свидетельствовать о внутреннем мире человека. Чтобы доказать это, прислушаемся к речи героев текста С.Сергеевой.

Одна из героинь, молодая женщина Марина, обращаясь к несчастной собаке, у которой умер хозяин, использует глаголы «не бойся», «заходи», «подружимся» (предложение 28), что показывает её доброжелательное отношение к животному и желание помочь.

В речи другой героини рассказа — бабульки — обращает на себя внимание имя собственное «Жуля», которое она употребляет, говоря о собачке. Это слово раскрывает моральный облик пожилой женщины, её способность сострадать обездоленному животному.

Таким образом, если мы будем обращать внимание на речь человека, то сможем заглянуть в его душу, что и утверждал Д. С. Лихачев.

План сочинения

1. Цитируем высказывание.

2. Объясняем смысл высказывания.

3. Из исходного текста приводим пример №1.

4. Из исходного текста приводим пример №2.

5. Делаем вывод.

Сочинение — рассуждение по тексту Д.С. Лихачева «Про зависть».

Я вышел на тропу войны,

Врага известно имя – зависть,

Ползет по душам, мысли травит,

Переиначивает сны.

Из «Песни о зависти» поэта — барда Александра Розенбаума.

Зависть… Что это такое? Почему существует опасная близость зависти для любого человека? Может ли человек жить, работать, заниматься любимым делом и никому не завидовать? Над этими вопросами, над этими актуальными проблемами размышляет Д.С. Лихачев в «Письмах о добром и прекрасном».

В последнее время проблема зависти является одной из центральных проблем нашей жизни. Это серьезная проблема, так огромное количество людей страдает от зависти. Это опасная проблема, потому что зависть творит зло, мстит из-за угла, а иногда даже толкает на преступление.

…Врага известно имя – зависть,

Ползет по душам, мысли травит,

Переиначивает сны, —

пишет поэт – бард Александр Розенбаум.

На мой взгляд, цель академика Лихачева, автора данного текста, — заставить читателя обратить внимание на проблему зависти в нашей жизни. Оценочные эпитеты «ужасное чувство», «болезненное чувство» выражают авторскую обеспокоенность, взволнованность. Дмитрий Сергеевич пытается убедить читателя в том, что зависть подстерегает того, у кого нет собственного «я», четкой жизненной позиции.

Сложно не согласиться с Д.С.Лихачевым, призывающим нас отличаться от других, стремиться к самореализации и воплощению в жизнь поставленных целей: «..развивайте собственные, индивидуальные склонности, собственную неповторимость в окружающем нас мире». Метафора «обжигающая опасность зависти» призвана остановить человека, пробудить в нем чувство осторожности. Автор призывает:: »Будьте самим собой!» Это следующая проблема, о которой говорит Д.С. Лихачев.

Я согласна с позицией автора. Да, действительно, зависть – страшное, всепоглощающее, всепожирающее, испепеляющее чувство, которое в первую очередь уничтожает самого завистника ( »страдает тот, кто завидует» ), который, переходя от зависти к ненависти, теряет контроль над своими поступками и, в конце концов, самоуважение. Еще К.Гельвеций сказал: «Из всех страстей зависть – самая отвратительная. Под именем зависти шествуют ненависть, предательство, интриги».

Зависть, конечно, не новое явление в истории. С акта зависти начинается Библия. Каин убил брата Авеля, когда его жертвоприношение не было оценено по достоинству.

На всем жизненном пути Христа окружала человеческая зависть.

В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» чувство собственного достоинства и спокойствие Базарова – пища для зависти Павла Петровича Кирсанова.

В трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери» герой Сальери совершает преступление, убивает своего лучшего друга Моцарта, так как жажда первенства сильнее дружбы.

Таким образом, прав академик Д.С.Лихачев: «Завидуете – значит не нашли себя». Я полностью с ним согласна. А свои пожелания я хочу выразить словами Омара Хайяма:

Не завидуй тому, кто силен и богат,

За рассветом всегда наступает закат,

С этой жизнью короткою, равною вздоху,

Обращайся как с данной тебе напрокат.

Какова роль совести в жизни человека? По Д. М. Лихачёву

Какова роль совести в жизни человека? По Д. М. Лихачёву. Сочинение ЕГЭ

Какова роль совести в жизни человека? Именно эту проблему поднимает Дмитрий Михайлович Лихачёв. Чтобы привлечь читателей к данной проблеме, автор размышляет о нашем внутреннем контроллере — совести. Лихачёв убежден в том, что каждый человек имеет право на ошибку, но никто и никогда «не должен идти против своей совести». Данные слова позволяют нам понять: любого человека украшает умение признавать свою вину, которую он прежде всего находит,прислушиваясь к голосу совести. Далее, размышляя о проблеме совести,писатель показывает как чувства совести помогают людям в сложных ситуациях: «тревоги совести… они подсказывают…они помогают не нарушать этических норм, сохранять достоинство – достоинство нравственно живущего человека». Данный фрагмент позволяет понять, что совесть заставляет нас поступать честно и справедливо, раскаиваться в плохих поступках. Оба примера дополняют друг друга и указывают на то, что совесть является нравственным чутьем, которое регулирует понятие добра и зла. Позиция автора ясна: внутреннее сознание добра и зла помогает принимать правильные решения и оставаться людьми даже в самых трудных ситуациях. Я согласна с точкой зрения автора, потому что убеждена в том: если люди не будут анализировать свои поступки и не нести ответственность за них, то человек и общество пропадут. Совесть является отражением нравственного поведения человека. Так в произведении А.С.Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринев испытывает вину перед Савельичем за проигрыш Зурину в бильярд, пьянство, грубое обращение. После чего же молодой человек просит прощения у него за свое поведение и даёт ему слово «впредь без его согласия не располагать ни одною копейкою». Именно совесть заставляет его признать ошибку. Размышления над текстом Лихачёва позволяют сделать вывод: каждому человеку необходимо научиться прислушиваться к своей совести,чтобы не было больно и стыдно за свои поступки.
Текст
(1)Я получил недавно письмо, в котором школьница пишет о своей подруге. (2)Учительница литературы предложила этой подруге написать сочинение об очень крупном советском писателе. (3)И в этом сочинении школьница, отдавая должное и гениальности писателя, и его значению в истории литературы, написала, что у него были ошибки. (4)Учительница сочла всё это неуместным и очень её бранила. (5)И вот подруга той школьницы обращается ко мне с вопросом: можно ли писать об ошибках великих людей? (6)Я ей ответил, что не только можно, но и нужно писать об ошибках великих людей, что велик человек не тем, что он ни в чём не ошибался. (7)Никто не свободен от ошибок в нашей жизни, в нашей сложной жизни. (8)Что человеку важно? (9)Как прожить жизнь? (10)Прежде всего – не совершить никаких поступков, которые бы роняли его достоинство. (11)Можно не очень много сделать в жизни, но если ты не делаешь ничего, даже мелкого, против своей совести, то уже этим самым ты приносишь колоссальную пользу. (12)Даже в обыденной нашей, повседневной жизни. (13)А ведь в жизни могут быть и тяжёлые, горькие ситуации, когда перед человеком стоит проблема выбора – быть обесчещенным в глазах окружающих или в своих собственных. (14)Уверен, что лучше быть обесчещенным перед другими, нежели перед своей совестью. (15)Человек должен уметь жертвовать собой. (16)Конечно, такая жертва — это героический поступок. (17)Но на него нужно идти. (18)Когда я говорю о том, что человек не должен идти против своей совести, не должен совершать с ней сделку, я вовсе не имею в виду, что человек не может или не должен ошибаться, оступаться. (19)Никто не свободен от ошибок в нашей сложной жизни. (20)Однако человека, который оступился, подстерегает серьёзнейшая опасность: он нередко приходит в отчаяние. (21)Ему начинает казаться, что все кругом подлецы, что все лгут и скверно поступают. (22)Наступает разочарование, а разочарование, потеря веры в людей, в порядочность — это самое страшное. (23)Да, говорят: «Береги честь смолоду». (24)Но если даже не удалось сберечь честь смолоду, её нужно и можно вернуть себе в зрелом возрасте, переломить себя, найти в себе смелость и мужество признать ошибки. (25)Я знаю человека, которым сейчас все восхищаются, которого очень ценят, которого и я в последние годы его жизни любил. (26)Между тем в молодости он совершил дурной поступок, очень дурной. (27)И он мне потом рассказал об этом поступке. (28)Сам признался. (29)Позже мы плыли с ним на теплоходе, и он сказал, опершись на поручни палубы: «А я думал, что вы со мной и разговаривать не станете». (30)Я даже не понял, о чём он: моё отношение к нему изменилось гораздо раньше, чем он признался в грехах молодости. (31)Я уже сам понимал, что он многое не осознавал из того, что делал… (32)Путь к раскаянию может быть долгим и трудным. (33)Но как же украшает мужество признать свою вину – украшает и человека, и общество. (34)Тревоги совести… (35)Они подсказывают, учат; они помогают не нарушать этических норм, сохранять достоинство – достоинство нравственно живущего человека. (по Д. С. Лихачёву)

Источник: vk.com

СПАДИЛО.РУ

Вступление

Чтение – источник знаний. С помощью чтения мы можем получить информацию из далекого прошлого, почувствовать внутреннее состояние поэта или писателя, создающего высокохудожественные произведения.

В последнее время книгу сильно вытесняют новейшие технологии – все чаще можно увидеть людей с планшетами и телефонами. Но ощущение, когда ты полностью погружаешься в написанное, вдыхаешь запах бумаги, переживаешь вместе с героями все их горести и радости – не сравнимо ни с чем.

Проблема

Д.С. Лихачев заявляет проблему отношения к чтению, которое становится все менее значимым для современных людей. Речь идет именно о чтении художественных произведений.

Комментарий

Автор говорит, что нет ничего прекраснее, чем неторопливое чтение литературных произведений. Литература вбирает в себя невероятный опыт людей в различных ситуациях. Она помогает разобраться в людях, понять мотивации окружающих, душу человека, она делает нас мудрее.

Осознать всю пользу процесса можно только при внимательном чтении, дающем возможность присмотреться к деталям. Если не получилось правильно прочесть книгу, то стоит перечитать ее несколько раз.

В жизни каждого человека должна быть произведение, к которому он будет обращаться в периоды трудностей и сомнений, которое он будет цитировать, находясь в шумных компаниях для всеобщего увеселения или разряжения атмосферы.

Чтение стоит выбирать только по собственному вкусу, не опираясь на моду, чтобы не потерять ценное время.

Автор вспоминает своего учителя литературы, который научил своих учеников таинству чтения, подарил радость общения с книгой. Это был особенно ценный опыт, так как обучение его происходило в годы войны, и учитель вынужден был часто отсутствовать на уроках из-за сооружения окопов или работе на фабрике. Произведения, прочитанное на уроках Леонида Владимировича, стали любимыми для автора на всю жизнь.

Немалую роль в формировании любви к чтению играют родители, которые своим примером должны показывать ребенку отношение к книге, перечитывать интересные моменты вместе, обсуждать.

Для тех, кто совершенно не знает, что ему почитать, автор рекомендует обратиться к классике, которая выдержала испытание временем и не может быть бесполезной. Для осознания современной действительности стоит читать и современных авторов.

Авторская позиция

Д.С. Лихачев призывает быть внимательными при чтении, не растрачиваться на мнение толпы, не гнаться за модой. Главное – чтение должно вызывать приятные ощущения, поэтому важно принять удобную позу, выбрать время, когда никто не будет вас тревожить и вам некуда будет спешить. Только тогда вы сможете получить истинные знания и эмоции.

Своя позиция

Я разделяю точку зрения автора. Действительно, книги требуют внимания, чтение требует неторопливости. Когда читаешь неспеша, получаешь возможность заметить мелочи, которых не замечал ранее, особенно если читаешь вслух.

Аргумент №1

В романе в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» главная героиня Татьяна увлечена чтением. Она читает романы, которые любила ее мать, увлекается сентиментальными произведениями. Не меньше ее интересуют философские труды. После знакомства с Евгением Онегиным, Татьяну начинают привлекать более серьезные произведения Руссо и Байрона.

Проводя долгие зимние вечера за неспешным чтением, девушка получает столько эмоций и впечатлений, сколько, наверное, не получаем мы после просмотра самого захватывающего фильма.

Аргумент №2

Еще одна героиня русской литературы – Соня Мармеладова из романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» тоже ставит чтение во главу своей жизни. Ее любимая книга – Библия. К ней она обращается в моменты сомнений и душевных переживаний.

Когда она читает легенду о воскрешении Лазаря для Раскольникова, она настолько вникает в чтение, что дрожь пронизывает всю ее плоть. После ее чтения и Раскольников начинает о многом задумываться.

Заключение

Чтение невозможно чем-то заменить. Ни просмотр фильмов, ни прослушивание аудиокниг, ни тем более пересказ произведения не смогут в полной мере дать представление о содержимом книги.

Д.С. Лихачёв. «Письма о добром и прекрасном».

16 октября 2021 года на сайте ФИПИ был опубликован материал:

« МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПОДГОТОВКЕ К ИТОГОВОМУ СОЧИНЕНИЮ».

В нём отмечено, что, к сожалению, учащиеся в качестве аргументов мало используют публицистическую литературу.

«Обучающиеся редко используют примеры из лирических и лиро-эпических произведений, практически не используют философские произведения, дневники, мемуары, публицистику, произведения устного народного творчества».

По требованиям к сочинению, можно использовать в качестве аргументов не только литературные произведения, но и большой круг другой литературы. Это имейте в виду.

Прекрасным аргументов, думаю, будут письма Д.С. Лихачёва.

Сочинение ЕГЭ. По тексту Лихачёва о книгах.

Сочинение ЕГЭ 2021

Каждый человек обязан (я подчёркиваю – обязан!) заботиться о своём интеллектуальном развитии.

В данном тексте автор ставит проблему роли чтения в жизни человека.

Что может дать нам вдумчивое чтение художественной литературы? Именно об этом рассуждает Д.С. Лихачёв в своей статье. Он называет чтение одним из способов интеллектуального развития, говорит, что оно не должно быть случайным, что интерес к нему нужно в себе воспитывать. Также при выборе книг необходимо советоваться со знающими людьми. Автор рассуждает и о «скоростном чтении», которое, по его мнению, «создаёт только видимость знаний». Лихачёв подчёркивает, что наибольшее впечатление производят те произведения, которые читаются в спокойной обстановке.

Далее автор пишет, что читать нужно с удовольствием, вникая во все мелочи, что у человека должны быть любимые произведения. Лихачёв вспоминает о своём учителе литературы, который сумел привить своим ученикам любовь к книге, к чтению, о своих родителях, читавших вслух вечерами дома. Автор советует читать с интересом, не торопясь, выбирать произведения по своему вкусу. Только тогда мы сможем понять, что «есть много книг, без которых нельзя жить».

Рассуждая о роли чтения в жизни человека и выборе книг, Лихачёв заставляет нас задуматься о том, какую важную роль играют они в нашем духовном развитии.

Позиция автора такова: он утверждает, что литература «делает человека интеллигентным, развивает в нём не только чувства, но и понимание – понимание жизни, всех её сложностей, служит проводником в другие эпохи и к другим народам, раскрывает перед нами сердца людей. Одним словом, делает нас мудрыми».

С этим нельзя не согласиться. Много ли найдётся среди моих сверстников тех, кто любит читать? Таких единицы. Книгу заменил телевизор, компьютер, телефон и другие подобные им средства коммуникации и информации. В школе мы читаем по необходимости, чаще всего это краткое содержание произведений. Даже сочинения можно не писать, а перестроить уже готовые, взятые из Интернета. Но я думаю, что никакое средство информации не может сравниться с книгой. Ведь художественная литература – это огромный мир, который раскроется только перед вдумчивым читателем, обогатит его ум, душу, сердце, научит понимать окружающий мир.

В заключение хотелось бы обратиться к своим сверстникам со словами Максима Горького: «Любите книгу, она облегчит вам жизнь, дружески поможет разобраться в пестрой и бурной путанице мыслей, чувств, событий, она научит вас уважать человека и самих себя, она окрыляет ум и сердце чувством любви к миру, к человеку».

Сочинение ЕГЭ 2021

Я вышел на тропу войны,

Врага известно имя – зависть,

Ползет по душам, мысли травит,

Переиначивает сны.

        Из «Песни о зависти» поэта —  барда Александра Розенбаума.

        Зависть… Что это такое? Почему существует опасная близость зависти для любого человека? Может ли человек жить, работать, заниматься любимым делом и никому не завидовать? Над этими вопросами, над этими актуальными проблемами размышляет Д.С. Лихачев в «Письмах о добром и прекрасном».

        В последнее время проблема зависти является одной из центральных проблем нашей жизни. Это серьезная проблема, так огромное количество людей страдает от зависти. Это опасная проблема, потому что зависть творит зло, мстит из-за угла, а иногда даже толкает на преступление.

                                …Врага известно имя – зависть,

                                    Ползет по душам, мысли травит,

                                    Переиначивает   сны, —

пишет поэт – бард Александр Розенбаум.    

          На мой взгляд, цель  академика Лихачева,  автора данного текста, — заставить читателя обратить внимание на проблему зависти в нашей жизни. Оценочные эпитеты «ужасное чувство», «болезненное чувство» выражают авторскую обеспокоенность, взволнованность. Дмитрий Сергеевич пытается убедить читателя в том, что зависть подстерегает того, у кого нет собственного «я», четкой жизненной позиции.

           Сложно не согласиться с Д.С.Лихачевым, призывающим нас отличаться от других, стремиться к самореализации и воплощению в жизнь поставленных целей: «..развивайте собственные, индивидуальные склонности, собственную неповторимость в окружающем нас мире». Метафора  «обжигающая опасность зависти»  призвана остановить человека, пробудить в нем чувство осторожности. Автор призывает:: »Будьте самим собой!» Это следующая проблема,  о  которой  говорит  Д.С. Лихачев.

           Я согласна с позицией автора. Да, действительно, зависть – страшное, всепоглощающее, всепожирающее, испепеляющее чувство, которое в первую очередь уничтожает самого завистника  ( »страдает тот, кто завидует» ), который, переходя от зависти к ненависти, теряет контроль над своими поступками и, в конце концов, самоуважение.  Еще К.Гельвеций сказал: «Из всех страстей зависть – самая отвратительная. Под именем зависти шествуют ненависть, предательство, интриги».

          Зависть, конечно, не новое явление в истории. С акта зависти начинается Библия. Каин убил брата Авеля, когда его жертвоприношение не было оценено по достоинству.

           На всем жизненном пути Христа окружала человеческая зависть.

           В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» чувство собственного достоинства и спокойствие Базарова – пища для зависти Павла Петровича Кирсанова.

           В трагедии А.С. Пушкина «Моцарт и Сальери» герой Сальери совершает преступление,  убивает своего лучшего  друга Моцарта, так как жажда первенства сильнее дружбы.

          Таким образом, прав академик Д.С.Лихачев: «Завидуете – значит не нашли себя». Я полностью с ним согласна.  А свои пожелания я хочу выразить словами Омара Хайяма:

                                          Не завидуй тому, кто силен и богат,

                                          За рассветом всегда наступает закат,

                                         С этой жизнью короткою, равною вздоху,

                                         Обращайся как с данной тебе напрокат.

Вариант сочинения 1:


Зависть – это негативные эмоции, вызванные чьим-либо успехом. Они разъедают душу завистника, заставляют совершать некрасивые поступки.

Чувство зависти очень знакомо герою рассказа – Севке Зайцеву. Найдя утерянный портфель и заглянув в тетрадки, он догадывается, что хозяин портфеля – умный и старательный мальчик. А когда Зайцев убеждается в собственной правоте, то выдаёт вспыхнувшую зависть словами о том, что «гаду» Брянцеву «везёт» (предл. 34-39). Всё Севкино дальнейшее поведение подтверждает, что он ослеплён этим чувством: завистник рвёт тетрадки, а затем, обнаружив сложный приборчик, над которым, видимо, долго трудился хозяин, разбивает его вдребезги (предл. 42, 54-56). В своём желании сделать гадость незнакомому ему мальчику Севка вызывает недоумение и презрение.

По-моему, на земле очень много бед происходит из-за зависти. И мне кажется, что она не может быть белой или чёрной. Зависть всегда черна.


Вариант сочинения 2:


Зависть – это чувство, при котором человек испытывает муки от того, что кто-то успешнее его. Думаю, поэтому она порождает злобу и ненависть.

Обратимся за доказательствами к тексту Л. Куклина. Найдя чужой портфель, Севка, даже не зная, что в нём, пинает его, что уже вызывает недоумение: зачем же так обращаться с чужой вещью? Когда же в сумке обнаруживаются дневник и тетрадки отличника, он демонстрирует злобу и ненависть. «Как в лихорадке» рвёт Зайцев тетрадку, злорадствуя, рифмует фамилию неизвестного ему мальчика («Брянцев-Поганцев»). Сложный приборчик, сделанный, по-видимому, руками умного ученика, вызывает ярость у этого завистника. Злоба и ненависть изменяют его даже внешне (предл. 54-56).

Признаки зависти настолько очевидны, что Грише открывается весь смысл Севкиного поведения (предл. 67, 68). В своём желании навредить успешному мальчику Севка отвратителен.

В литературе Древней Греции Зависть – это мифическое существо. Греки представляли её грязной, уродливой старухой, живущей в смрадной пещере. И покидала своё жилище Зависть, с раздвоенного языка которой капал яд, только для того, чтобы сделать гадость людям. Там, где она проходила, вяли цветы и травы и зловоние окутывало всё вокруг.

К сожалению, многие из нас испытывают чувство зависти. И те, кто позволил ей поселиться в своём сердце, сами становятся похожи на этого мерзкого персонажа греческих мифов.


Вариант сочинения 3:


Зависть – отвратительное болезненное чувство, которое основывается на собственных неудачах, но вызвано успехами других. Это желание, чтобы кто-то не имел того, чего не имеет завистник. Зависть толкает людей на поступки, вызывающие омерзение.

Так, в рассказе Л. Куклина Севка, который, «унижаясь, часто слёзно канючил, выпрашивая у учителей оценки повыше», обнаруживает потерянный портфель. Мальчишка сразу объявляет его хозяина двоечником, но оценки в тетрадках свидетельствуют об обратном – это сумка отличника. Что делает ленивый Севка? Рвёт тетради, разбивает сложный приборчик, над которым трудился неизвестный ему Брянцев. Завистник с радостью бы стёр все успехи отличника, потому что сам он ничего не умеет и ничего не достиг (предл. 40, 58). Злоба и зависть душат мальчишку.

Одноклассник Гриша, наблюдавший за Севкой, делает правильный вывод: его приятель завистливый и злой человек (предл. 67-69).

Завистлива и мачеха из сказки «Морозко». Зависть толкнула её даже на то, чтобы отправить родную дочь в зимний лес за подарками, как у падчерицы, однако это погубило мачехину дочку.

Я уверена, что в самой зависти уже заложено наказание человеку.


Вариант сочинения 4:


Зависть – это недоброе чувство, которое испытывает человек, видя превосходство другого. Она вызывает самые тёмные желания, страсть обладать тем, чего у тебя нет. Завистники могут желать зла объекту своей зависти и вредить ему.

В тексте Л. Куклина школьник Севка демонстрирует все неприятные проявления этого чувства: пренебрежительность («математики-фанатики» (предл. 44), заносчивость («мы ему не слуги» (предл. 28), злобу («Вот гад!» (предл. 38), гнев («рванул тетрадку» (предл. 40). Эти отвратительные эмоции вызвали у него пятёрки в тетради незнакомого ему сверстника. А что мешало Севке учиться так же?

К сожалению, сделать гадость другому, более успешному человеку, всегда проще, чем победить собственную лень.

Неспроста древние греки считали, что Зависть – мифическое существо – улыбается только тогда, когда видит чужие беды.

Действительно, это чувство способно толкнуть на низкое, недостойное поведение.


Вариант сочинения 5:


В моём понимании зависть – это чувство, которое свойственно душевно нищим людям, не умеющим ценить то, что у них есть, и мечтающим получить то, чем обладают другие. Зависть часто идёт рука об руку с мелочностью, недоброжелательностью, алчностью.

Давайте посмотрим, как в тексте Л. Куклина ведёт себя завистливый Зайцев. Отличные оценки незнакомого ему школьника вызывают ярость, он действует, словно в «лихорадке» (предл. 42): рвёт найденную тетрадь (предл. 40), разбивает приборчик (предл. 58). Трудно не согласиться с тем, что такое поведение можно назвать только отвратительным.

В нашей школе однажды произошёл случай, который, очевидно, тоже был продиктован завистью. Накануне показательного выступления кто-то залил краской пуанты моей подруги, талантливой балерины. Мы так и не смогли найти того, кто это сделал, но это был поступок злого и завистливого человека!

Я уверена, что с завистью можно бороться. Нужно работать над собой, не желать зла другим и стараться дорасти до уровня того человека, который превосходит тебя в чём-то. Только так можно избавиться от этого крайне неприятного чувства.


Вариант сочинения 6:


Я думаю, что зависть – это желание иметь то, чем обладают другие, чувство досады, вызванное превосходством кого-либо. Завистливый человек способен совершать дурные поступки.

Именно это чувство испытывал Зайцев, герой текста Л. Куклина. Сам он «ленился учиться», а чужие успехи вызывали у него гнев. Он ни с того ни с сего начал ругать хозяина сумки (предл. 38, 39, 44, 46), зачем-то разбил прибор (предл. 58). Что завистник исправил таким поведением? Разве он стал лучше в глазах одноклассника или в своих собственных? Конечно, нет!

Также зависть не только разрушила дружбу Мишки Ромашова и Сани Григорьева – героев романа В. Каверина «Два капитана», но и сделала несчастным одного из них – завистника Мишу.

Думаю, данные примеры должны научить нас искоренять в себе это чувство. Не зря в народе говорят: «Лишнего пожелаешь – последнее потеряешь». Надо уметь ценить то, что имеешь, тогда и жизнь будет прекрасна.


Текст для работы: По Л. Куклину


(1)Одноклассники возвращались домой из школы.
(2)– Ха! (3)Смотри! – ткнул пальцем в землю Гриша. (4)– Сумка…
(5)– Подумаешь, сумка! – не останавливаясь, на ходу кинул Севка. (6)– Кто-то напомоечку нёс, да не донёс, по дороге кинул. (7)Сейчас мы её…
(8)И он с разгону, хорошим полновесным ударом классного форварда сильнонаподдал сумку, словно это был футбольный мяч.
(9)– Ой-ё-ёй! – невольно присел он, скривившись, и схватился за ногу.
(10)– В ней что-то лежит… (11)Тяжеленное!
(12)– А что там внутри может быть, как ты думаешь? – с любопытством спросилГриша.
(13)– Да барахло всякое… (14)Железяки ненужные. (15)Я же говорил – на помойку несли.
(16)– Давай посмотрим… – нерешительно предложил Гриша.
(17)– Ну давай… – не слишком охотно согласился Севка Зайцев и затрещал молнией.
(18)Самым удивительным в ней оказалось то, чего никак не могли, прямо-таки не ожидали увидеть ребята: сумка была набита нормальными школьными учебниками!
(19)Севка, который ленился учиться и, унижаясь, часто слёзно канючил, выпрашивая у учителей оценки повыше, сначала вытащил из сумки дневник.
(20)– Ага! (21)Дневничок… (22)Ученика школы 12 Владимира Брянцева!
(23)– Это же рядом! – обрадовался Гриша. (24)– Специализированная школа с математическим уклоном. (25)Может, в школу отнесём?
(26)– Ещё чего! – буркнул Севка. (27)– Он будет забывать, а ты будешь относить?
(28)Мы ему не слуги!
(29)Он вытащил тетрадку по математике и стал её листать. (30)Потом вытянул из сумки вторую тетрадь, третью… (31)Он явно хотел в чём-то убедиться.
(32)Гриша ждал.
(33)– Ишь ты… – хмыкнул Зайцев. (34)– Одни пятёрки… (35)Надо же! (36)Везёт людям! (37)И по физике, и по математике. (38)Вот гад! (39)Отличничек-горчичничек!
(40)А мы вот сейчас… твою тетрадочку с пятёрочками… – и он рванул тетрадку так, что она неровно, наискось, разорвалась пополам.
(41)– Зачем ты? – испуганно вырвалось у Гриши.
(42)– Подумаешь… – как в лихорадке бормотал Зайцев, кроша тетрадку на мелкие обрывки.
(43)– Школа… с математическим уклоном… (44)Математики-фанатики… (45)А из этой тетрадочки… – он вырвал двойной листок с крупно поставленной пятёркой и надписью красными чернилами: «Очень хорошо!», – из этой тетрадочки мы кораблик сделаем… (46)Поплыли твои пятёрочки, Брянцев-Поганцев…
(47)В зелёной спортивной сумке отыскалось ещё нечто загадочное, непонятное.
(48)Крышка, укреплённая на хитроумных шарнирчиках, отскочила неожиданно легко.
(49)Под нею теснилось сложное переплетение тончайших проводков, сияли слепящими звёздочками капельки спайки, пестрели крохотные разноцветные цилиндрики с мелкими цифровыми индексами на боках…
(50)– Знаешь, по-моему, это какой-то командный блок… – задумчиво сказал Гриша.
(51)– Я похожие видел на выставке детского технического творчества… (52)Интересно,
как он работает?
(53)Вдруг Севка вырвал приборчик из Гришкиных рук…
(54)– Приборчик-проборчик… (55)Как работает… – зашипел он, и сквозь его
бледные, узкие губы на Гришу полетели капельки слюны. (56)– Не будет он больше работать, этот твой приборчик!
(57)«Не надо!» – хотел было крикнуть Гриша, но не успел. (58)Коротко и сильно размахнувшись, Зайцев швырнул приборчик под ноги на серый, исчерченный мелом асфальт. (59)С негромким печальным хрустом тот разлетелся на мелкие части…
(60)– Зачем ты так? – поморщившись, словно проглотил что-то горькое, тихо спросил Гриша. (61)– Он ведь старался, изобретал…
(62)– Подумаешь, изобретатель-бумагомаратель! – отмахнулся Севка. (63)– А чего он? (65)Так ему и надо… (66)В следующий раз не будет сумку забывать…
(67)«Да он просто-напросто завистливый! – как будто в глубинах Гришкиного мозга щёлкнуло реле, и сразу осветилось то, что раньше было непонятным. (68)– Завистливый и злой. (69)И злыми завистники бывают от того, что их мучают не только собственные неудачи, но и успехи других».

Цели урока:

  • подготовить учащихся к написанию сочинения –
    рассуждения по тексту Д.С.Лихачева “Про
    зависть”;
  • развивать у обучающихся умения проводить
    самоанализ на основе личного жизненного опыта,
    создавать условия для развития устной
    монологической речи, мышления;
  • воспитывать позитивное отношение к окружающим,
    интерес к публицистике Д.С.Лихачева, подвести
    учащихся к осмыслению жизненной позиции.

Задачи:

  • научить учащихся формулировать основную
    проблему текста и комментировать её; 
  • определять позицию автора и отражать её в
    сочинении; 
  • излагать собственное мнение по проблеме с
    привлечением нескольких 2 аргументов.

Оборудование: мультимедийная установка,
текст Д.С.Лихачева “Про зависть” (Приложение
1
), рабочий лист урока (Приложение
2
)

Ход урока

I. Сообщение темы и задач урока

– Сегодня нам предстоит познакомиться со
статьей Д.С.Лихачева “Про зависть” и
проанализировать ее, то есть сделать комплексный
анализ текста.

Цель нашего урока — подготовиться к
сочинению-рассуждению по тексту Д.С.Лихачёва. (Слайд
2)

Какие задачи нам предстоит решить? (Слайд 3)

– формулировать основную проблему текста и
комментировать её;

– определять позицию автора и отражать её в
сочинении;

–     излагать собственное мнение по
проблеме с привлечением 2 аргументов.

Вспомним план написания сочинения-рассуждения.
(Слайд 4)

1. Проблематика текста (Основные вопросы,
поставленные в тексте, требующие изучения,
разрешения)
2.Комментарий проблемы (Толкование, разъяснение
основного вопроса исходного текста)
3. Позиция автора (Отношение автора к поднятой
теме, проблемам, героям)
4. Собственная позиция
5-6 Аргументы.
7. Вывод.

Откройте тетради, напишите число, классная
работа, тему сегодняшнего урока:

Комплексный анализ текста. Д.С.Лихачев. Письмо
пятнадцатое. Про зависть

II. Сообщение учащихся о Д.С.Лихачеве.

Дома вам нужно было подготовить небольшое
сообщение о Д.С.Лихачеве (Слайд 5)

Слово учителя. Обобщение выступлений.

Дмитрий Сергеевич Лихачёв – первый Почетный
гражданин Санкт-Петербурга, почетный гражданин
итальянских городов Милана и Ареццо. Имя
Лихачева присвоено малой планете № 2877 (1984).

Труды академика Д.С. Лихачева по русскому
летописанию и по проблемам истории и теории
русской литературы и культуры стали всемирно
признанной классикой филологической науки. Он
автор более 500 научных работ и около 600 публикаций
по самому широкому кругу проблем изучения
истории, литературы, культуры и защиты
памятников культурно-исторического наследия
России.

Наиболее значительные его труды: “Человек в
литературе Древней Руси” (1958), “Культура Руси
времени Андрея Рублева и Епифания Премудрого”
(1962), “Текстология” (1962), “Поэтика древнерусской
литературы” (1967), “Эпохи и стили” (1973), “Великое
наследие” (1975), “Поэзия садов” (1982), “Письма о
добром и прекрасном” (1985), сборник статей
“Прошлое — будущему” (1985).

Его тексты совершены в эстетическом и
нравственном отношении, помогают решать вопросы
в воспитании и духовности ребенка.

III. Работа с текстом

3.1. Словарная работа.

– Итак, возвращаемся к теме урока. Обратите
внимание на заголовок письма: “Про зависть”.
Какие ассоциации возникают у вас, когда слышите
“зависть”, “завидовать”? (Слайд 6)

ужасное чувство

 

страсть

ненависть к другому

 

болезнь

скорбь

зависть

страдание

сожаление

 

мука

зло

 

гнев

Заглянем в словарь В.И.Даля: (справка
учащегося) (Слайд 7)

Зависть –

1) досада по чужому добру или благу;
2) нежелание добра другому, а одному лишь себе.

Завидовать –

1) досадовать на чужую удачу;
2) болеть чужим здоровьем.

– А в “Толковом словаре русского языка”
Ожегова дается такое определение зависти:
“Зависть – это чувство досады, вызванное
благополучием, успехом другого”: (справка
учащегося) (Слайд 8)

Запишем в тетрадь это определение.

Прочитайте высказывания выдающихся
людей. (Слайд 9)

  1. Зависть никогда не знает праздника. (Ф.Бэкон).
  2. Из всех страстей зависть – самая
    отвратительная. Под именем зависти шествуют
    ненависть, предательство, интриги. (К.Гельвеций
  3. Завистник не один раз умирает, а столько,
    сколько слышит похвал сопернику. (Б.Грассиан)
  4. Зависть – подруга пустых душ. (Пиндар)
  5. Зависть – сожаление о чужом благе. (Плутарх)
  6. Зависть – враг счастливых. (Эпиктет)
  7. “Зависть есть скорбь о благополучии ближнего”.
    (Св. Григорий Богослов)

Запишите понравившееся высказывание.

– Чему завидуем?

Объектом зависти может стать все, что угодно.
Для мужчин важны карьера, благосостояние,
поэтому они чаще завидуют продвижению по службе,
более высокой зарплате, новому автомобилю
сослуживца. Женщины скорее позавидуют красивой
коже, безупречной фигуре, талантливым и
послушным детям, внимательному мужу. Школьники
завидуют тем, кому задают меньше уроков, кого
выделяют учителя. Малыши – красивым и ярким
игрушкам, которые есть у друзей по садику. В
подростковом возрасте объектом зависти может
стать влюбленность подружки, внимание
одноклассников. Так или иначе, предметом зависти
становится то, чего нам больше всего не хватает
для счастья.

Вывод (делают учащиеся): Зависть — одно из
самых сильных человеческих чувств. Зависть
это ужасное чувство, от которого страдает прежде
всего тот, кто завидует.

3.2. Знакомство с текстом Д.С.Лихачёва.

– А как формулирует понятие зависти академик
Д.С.Лихачёв, один из самых образованных людей
нашей страны? Всю свою долгую жизнь учёный
занимался изучением культуры и русской
литературы, а в последние годы– вопросами этики,
духовности народа, особенностями его
менталитета.

 (Чтение текста учителем или заранее
подготовленным учеником).

Про зависть

(1) Если тяжеловес ставит новый мировой рекорд в
поднятии тяжестей, вы ему завидуете? (2) А если
гимнастка? (3) А если рекордсмен по прыжкам с вышки
в воду?

(4) Начните перечислять всё, что вы знаете и чему
можно позавидовать: вы заметите, что чем ближе к
вашей работе, специальности, жизни, тем сильнее
близость зависти. (5) Это как в игре — холодно,
тепло, ещё теплее, горячо, обжёгся!

(6) На последнем слове вы нашли с завязанными
глазами запрятанную другими игроками вещь. (7) Вот
то же и с завистью. (8) Чем ближе достижение
другого к вашей специальности, к вашим интересам,
тем больше возрастает обжигающая опасность
зависти.

(9) Ужасное чувство, от которого страдает прежде
всего тот, кто завидует.

(10) Теперь вы поймете, как избавиться от крайне
болезненного чувства зависти: развивайте в себе
собственные, индивидуальные склонности,
собственную неповторимость в окружающем вас
мире, будьте самим собой, и вы никогда не будете
завидовать.

(11) Зависть развивается прежде всего там, где вы
сам себе чужой.

(12)Зависть развивается прежде всего там, где вы
не отличаете себя от других.

(13)Завидуете — значит не нашли себя.

Д.С.Лихачёв

3.3. Определяем и комментируем тему,
проблематику и идею текста.

– Какие варианты названия вы могли бы
предложить? (др. не может быть, так как в заглавии
автор указывает тему)

Итак, тема указана в заглавии “Про зависть”,
причем Д.С. Лихачев использует разговорную
предложную форму про. (Запись в тетрадях)

– Что волнует автора? Какова проблематика
текста?

Прежде чем вы приступите к формулировке
проблемы, небольшая справка (Слайд 10):

 Основная проблема — это та,

  • которая стала объектом раздумий автора,
  • над которой он в основном размышляет,
  • к которой он неоднократно возвращается.

– Постарайтесь сформулировать и записать
проблему.

(В Письме пятнадцатом “Про зависть” Лихачев
поднимает проблему зависти как самого опасного
чувства человека (Запись в тетрадях)

3.4. Комментарий проблемы текста.

Теперь нам предстоит прокомментировать
сформулированную проблему.

– Какие вопросы можно осветить в комментарии? (Слайд
11)

Почему автор предпочёл именно эту проблему?

Актуальна ли она? Насколько злободневна в наши
дни?

К какой категории относится избранная автором
проблема?

Как автору удалось привлечь к ней внимание
читателя?

Как характеризует автора выбор данной
проблемы?

– Давайте вернёмся к тексту Д.С.Лихачёва.

А) К какой категории можно отнести проблему?

(Нравственная)

Дадим определение проблемы ( важная, острая,
злободневная, актуальная, серьезная, сложная,
опасная)

Почему, характеризуя проблему, мы выбрали
именно эти определения?

(В последнее время проблема зависти является
одной из центральных проблем нашей жизни; это
серьезная проблема, так как огромное количество
людей страдает от зависти; это опасная проблема,
потому что зависть творит зло, мстит из-за угла, а
иногда даже толкает на преступление.)

Б) Почему всегда существует опасная близость
зависти
для любого человека? Зависть присуща
всем людям или только некоторым?

В) В чем разрушающая сила этого чувства для
завистника?

Г) Когда оно овладевает человеком? (Завистливый
человек, как правило, совершает плохие поступки.
Он не может бороться с этой страстью и очень
мучается. С завистливым человеком избегают
общаться окружающие; завистливый человек не
может оценить достижения других людей, их
достоинства, но самому ему от этого не легче).

3.5. Как можно охарактеризовать идею текста?

Главная мысль проблемного очерка выражена в
побуждении к действию, в призыве: развивайте
свои способности, будьте самим собой, знайте о
собственной неповторимости
в окружающем
мире
(каждый человек по-своему ярок и
талантлив, прекрасен и неповторим), и вы никогда
не будете завидовать
. (Запись в тетради)

– К чему призывает нас Лихачев?

Человек познай самого себя, – вот к чему
призывает нас Лихачев. Если нас беспокоят
достижения окружающих, вызывая болезненную
реакцию, надо задуматься, что я сделал для
развития собственных способностей, как я
реализую эти таланты, которые дарованы мне, верю
ли я в себя, могу ли я свободно о независимо
сотрудничать с успешными людьми, чтобы не стать
самому чужим. (Запись в тетрадях)

Итак, тема, проблематика и идея определены.
Теперь нам следует изложить авторскую позицию,
т.е. ответить на вопрос: что автор думает по
данной проблеме?

3.6. Определяем позицию автора (Слайд 12)

Авторская позиция может быть выражена:

– чётко, прямо, непосредственно;
– в названии текста;
– риторические вопросы;
– в отдельных предложениях;
– риторические восклицания;
– через ряд аргументов;
– порядок слов;
– лексические повторы;
– оценочная лексика;
– модальные слова и частицы, вводные
конструкции.

Беседа по вопросам

1. В каком стиле написан текст? Назовите
особенности этого стиля в тексте.

(Прежде всего: почему автор избирает именно
публицистический стиль речи? С какой целью?
Известно, что важнейшая функция
публицистического стиля – воздействующая:
текст написан таким стилем, который вызывает
определенную реакцию у адресата)

2. Каков жанр? Докажите. (Жанр проблемный очерк,
где главное – отношение к данному вопросу)

3. Что можно сказать о типе речи? Определите его
признаки. (Проблемный очерк строится по типу
рассуждения)

4. Какова роль вступления в форме риторических
вопросов? (В роли вступления в тексте “работает”
цепочка риторических вопросов. Таким способом
автор указывает проблему, нацеливает на
обсуждение важного вопроса. Вслед за
риторическими вопросами автор четко ставит
задачу, используя глаголы в повелительном
наклонении, побуждает к действию, прибегает к
сравнению.)

5. Каков способ связи предложений в тексте:
связь цепная или параллельная? (Параллельный
способ связи доминирует в тексте)

6. Какие предложения доминируют в тексте:
простые или сложные, полные или неполные? Почему
автор предпочитает именно такие синтаксические
конструкции? (Рассуждения автора, диалог с
воображаемым собеседником (аудиторией) логичны и
убедительны благодаря простым синтаксическим
конструкциям – сложноподчиненные и бессоюзные
предложения в сочетании с разговорными
конструкциями.)

7. Охарактеризуйте лексику: книжная или
разговорная? Приведите примеры. Есть ли в тексте
эмоционально окрашенные слова? (Выражению
авторской позиции служит книжная лексика с
сочетанием с разговорной, оценочной: ужасное
чувство, близость зависти, болезненное чувство,
обжигающая опасность зависти
. Из средств связи
наиболее часто– лексический повтор.)

8. Какие части речи доминируют в тексте?
Помогают ли они выразить авторскую позицию?
(Задаче воздействия и убеждения служит
морфология: использование в основном глаголов в
форме 2-го лица изъявительного и повелительного
наклонения, выражающие прямое побуждение к
действию, желание помочь, дать совет.)

9. Какие языковые средства наиболее ярко
выражают позицию автора? (Наиболее ярко
используется анафора – повторяющиеся слова и
словосочетания в начале предложения и абзаца,
оценочные эпитеты: “ужасное чувство”,
“болезненное чувство ”– выражают авторскую
обеспокоенность, взволнованность. Лексические
повторы и однокоренные слова позволяют увидеть
авторское отношение к проблеме. Метафора
“обжигающая опасность зависти” призвана
остановить человека, пробудить в нём чувство
осторожности, говорит о желании автора, чтобы
человек был самим собой.)

10. Дайте характеристику вступления и
заключения. (Вступление – тезис – автор
указывает на проблему, используя риторические
вопросы нацеливает на обсуждение важного
вопроса; далее приводит аргументы и примеры,
побуждает к действию, дает конкретный совет,
рекомендации, своеобразный рецепт “как жить”; в
заключение делает вывод: Завидуете — значит не
нашли себя.)

Помогает ли такая композиция понять авторскую
позицию? (Слайд 13)

 

(Цель Д.С.Лихачёва — заставить читателя
обратить внимание на проблему зависти в нашей
жизни. Уже в самом начале текста учёный
использует ряд риторических вопросов, которые
нацеливают читателя на обсуждение важной для
всех проблемы. Далее автор чётко ставит задачу
убедить воображаемого собеседника в том, что
зависть подстерегает того, кто не защищён, у кого
нет собственного “я”, чёткой жизненной позиции.
Академик Лихачёв призывает нас отличаться от
других, стремиться к самореализации и воплощению
в жизнь поставленных целей.)

(Запись в тетради)

Физкультпауза

3.7. Аргументация собственного мнения по
проблеме.

Действительно, зависть — вечное чувство, и
примеров от глубокой древности до современности
множество (Слайд 14)

Я помню, как…

Я согласна с позицией автора. Мне сразу
вспоминается…

Также можно привести пример…

Сложно не согласиться с Лихачёвым, но можно
привести достаточно много доказательств, что не
все люди завистливы. Например,…

Типы аргументации в изложении собственной
позиции.

– Зависть всегда приводила к захвату чужих
земель, под каким бы предлогом ни велись
завоевательные войны (из истории)

 – Давайте проследим, когда же появилась
зависть? Возьмем греческую мифологию.

Сообщение учащегося

Зависть – дочь океаниды Стикс и Палланта –
сына титана Крия. Сестра богини победы Нике, Силы
и Мощи. Зависть, к сожалению, всегда и везде
сопровождает свою сестру – крылатую и ясноокую
Победу.

Греки представляли Зависть уродливой, грязной
и косоглазой старухой, длинные желтые зубы
которой покрыты плесенью, а с высунутого наружу
раздвоенного языка капает яд.

Зависть живет в пещере, грязной и черной от
запекшейся крови. Нора чудовища расположена в
долине, куда не проникают лучи Солнца и где не
дует теплый ветер, а лишь клубится зловонный
черный туман. Питается богиня исключительно
змеиным мясом.

 Зависть улыбается только когда видит чужие
несчастья и никогда не спит, потому что ее всегда
грызут мысли, что кому-то в этом мире хорошо.
Больше всего мерзкое создание ненавидит, когда
кто-то добивается успеха, потому что в этом
случае она начинает чахнуть и иссыхать. Она
является сама для себя наказанием: чем больше она
беспокоит и гложет людей, тем больше разъедает
сама себя.

 Учитель

– Зависть, конечно, не новое явление в истории.
С акта зависти начинается Библия (Каин и Авель).

Каин убил брата Авеля, когда его
жертвоприношение не была оценено по достоинству.

 На всём жизненном пути Христа его окружала
человеческая зависть. Многочисленные примеры из
истории Ветхого и Нового Заветов дают нам понять,
что на протяжении веков это человеческое чувство
наполняло сердца и души людей.

В христианстве зависть (лат. invidia) считается
одним из семи смертных грехов, поскольку
предполагает убеждение в несправедливости
установленного Богом порядка. Запрет на зависть
появляется уже у Моисея в последней из десяти
заповедей. Зависть считается родственной унынию,
однако отличается предметностью. Она
противопоставляется христианским добродетелям
— великодушию, благожелательству и состраданию.
Смертные грехи в христианстве:

 Обжорство | Похоть | Алчность | Зависть |
Уныние | Гнев | Гордыня.

 Данная тема очень трудная и неоднозначная.

 А) В каких же произведениях мы можем найти
примеры зависти?

(А.С. Пушкин “Моцарт и Сальери”: Сальери
совершает преступление, так как жажда первенства
сильнее; “Капитанская дочка”: недовольство у
Швабрина против Гринева; М.Ю.Лермонтов “Герой
нашего времени”: зависть Грушницкого Печорину,
который готов совершить откровенное убийство, не
зарядив его пистолет), Л.Н.Толстой “Война и мир” :
зависть безродного Долохова Пьеру Безухову,
И.С.Тургенев “Отцы и дети”: чувство собственного
достоинства и спокойствие Базарова– пища для
зависти Павла Петровича Кирсанова и др.) 

– Вы помните, что свое мнение нужно
формулировать этически корректно. Что это
значит?

– А вам я хочу выразить
свои пожелания словами Омара Хайяма:
(Слайд 15)

Не завидуй тому, кто силён и богат,
За рассветом всегда наступает закат,
С этой жизнью короткою, равною вздоху,
Обращайся как с данной тебе напрокат.

3.8. Вывод.

Заключение должно быть связано с основной
проблемой и соответствовать вступлению. Это
может быть: (Слайд 16)

Общий вывод

  • Ответ на вопрос, поставленный во вступлении
  • Рассуждение о том, какое значение будет иметь
    для автора сочинения прочитанный текст.
  • Расширение проблемы. Новый вопрос.

IV. Рефлексия.

О ваших впечатлениях, полученных на
уроке, выскажитесь, заканчивая эти предложения
(см. рабочий лист урока)

Учащиеся озвучивают свои варианты
предложений.

V. Домашнее задание

Написать сочинение– рассуждение по данному
тексту, используя эскизы, которые вы сделали в
классе и клише

VI. Подведение итогов

.

Сегодня на занятии мы вспомнили типологические
особенности публицистического стиля, текста–
рассуждения, познакомились со способами и
приемами логического разворачивания основной
мысли текста-рассуждения, продолжили работу по
многоаспектному анализу текста, научились
видеть смысловую целостность текста, все это
поможет нам при выполнении заданий по анализу
текста -рассуждения на ЕГЭ.

Спасибо за урок! (Слайд 17)

Литература

1. Борохов  Э. Энциклопедия афоризмов.
Мысль в слове / Э.Борохов. М.: АСТ, 2000.
2. Даль  В.И. Толковый словарь живого
великорусского языка: в 4 т. / В.И. Даль. СПб.:
Динамит, 1996.
3. Лихачев  Д.С. Письма о добром и прекрасном
// Д.С. Лихачев. М.: Детская литература, 1990.
4. Разум сердца. Мир нравственности в
высказываниях и афоризмах. М.: Изд-во
политической литературы, 1990. С. 307–308.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Зависть аргументы для итогового сочинения
  • Зависит ли оценка в аттестате от результатов егэ
  • Зависит ли жизнь от экзаменов
  • Зависит ли жизненный успех человека от внешности сочинение рассуждение
  • Зависит ли аттестат от егэ