Желание служить общему благу должно быть потребностью души условием личного счастья мини сочинение

Светило науки — 4 ответа — 0 раз оказано помощи

Желание служить общему благу должно непременно быть потребностью души, условием личного счастья», — писал в записной книжке А. П. Чехов в 1891 г. Антону Павловичу было необходимо непосредственное участие в общественной жизни, и это его желание осуществилось в Мелихове.
Михаил Павлович писал: «Переселение Антона Павловича из Москвы в Мелихово на постоянное жительство и весть о том, что вот-де там-то поселился писатель Чехов, повели неминуемо к официальным знакомствам. Кончилось дело тем, что Антона Павловича (и меня) выбрали в члены санитарного совета. Таким образом началась земская деятельность писателя.
То и дело к нему приходил то с той, то с другой казенной бумагой сотский, и каждая такая бумага звала его к деятельности. Этот сотский, или, как он сам называл себя, «цоцкай», служил при Бавыкинском волостном правлении, к которому в административном отношении принадлежало Мелихово, и он-то и выведен Чеховым в рассказе «По делам службы» и в «Трех сестрах». Это был необыкновенный человек; он «ходил» уже тридцать лет, все им помыкали: и полиция, и юстиция, и акцизный, и земская управа, и прочее, и прочее, и он выполнял их требования, даже самого домашнего свойства, безропотно, с сознанием, если можно так выразиться, стихийности своей службы».
«Чехов знал, что прежние хозяева усадьбы всячески старались отгородить ее от деревни. Чехов пошел по иному пути. Он ищет общения с крестьянами, которые вначале отнеслись очень сдержанно к новым владельцам, устанавливает с ними добрососедские отношения. Вся деревня была удивлена, когда в первый же день приезда в Мелихово Чехов пошел знакомится не с помещиками, а с крестьянами. «Мы ему в пояс, — здравствуйте, барин! – а он подошел к нам и говорит: я не барин, я – доктор».
Чехов внимательно всматривался в жизнь деревни, изучал нужды крестьян, старался во всем помочь им.
«В своих воспоминаниях мелиховские крестьяне приводят много новых фактов, свидетельствующих о внимании Чехова к крестьянам.
«Между нашим домом и усадьбой низина была, болото. А там канава была – мы с отцом лубки мочили. А Антон Павлович посмотрел как-то и говорит: «Вам пруд на это нужно». И сделал вот этот пруд. И нам хорошо стало, удобно, и суше стало».
«Двоим дома поставил: были они бедные, семья большая, он и помогал».
Крестьяне смело и доверчиво обращались к Чехову со своими нуждами, и он всегда шел им навстречу. По просьбе крестьян Чехов выстроил в Мелихове пожарный сарай и колокольню, добивался постройки моста на реке Люторке, проведения шоссе, которое было закончено уже после отъезда писателя из Мелихова.
В 1898 г. по инициативе Чехова на сходке было вынесено единогласное решение об открытии в Мелихове земской школы.
Чехов принимает активное участие в общественных и административно-организационных мероприятиях, связанных с жизнью уезда.
При содействии Чехова было открыто почтовое отделение в Лопасне. Чтобы поддержать вновь открытое учреждение, укрепить его денежные операции, Чехов старается покупать почтовые марки только в Лопасне и просит об этом своих знакомых.
Добившись открытия почтового отделения, он не останавливается на этом, а хлопочет об открытии телеграфа. Первая телеграмма, которая была послана лопасненским телеграфом, была телеграмма Антона Павловича.
Чехов дорожил всякой возможность войти в деревенскую жизнь, лучше узнать ее нужды. Именно эти соображения заставили его принять участие во Всероссийской переписи 1897 г.
С большим вниманием относился Чехов к окружающим его простым людям. Михаил Павлович рассказывает, что однажды Антон Павлович съездил в Москву и привез от Сытина целый ящик его народных изданий. «Книги были сданы в людскую. Каждый вечер грамотей Фрол собирал вокруг себя всю дворню и читал вслух».
С особенной любовью относился Чехов к крестьянским детям.
Устраивая в дни приезда фейерверк, Чехов всегда приглашал крестьянских детей и подростков. Радуясь веселью детей ребят, Чехов с увлечением пускал вместе с ними ракеты.
Жизнь в Мелихове приблизила Чехова к народному искусству, раскрыла ему красоту и глубокую задушевность русской народной песни.

Самый счастливый человек тот, кто дарит счастье наибольшему числу людей.

Дени Дидро

Что же такое счастье? На этот счет существует множество различных мнений. В широком смысле слова под счастьем мы понимаем состояние человека, находящегося в гармонии с внешним и внутренним миром. Но в своей сущности счастье — явление многогранное. Каждый человек его видит по-своему. Поэтому можно говорить о том, что оно субъективно и относительно. Для кого-то счастье заключается в физических наслаждениях, для кого-то в саморазвитии, ну а кто-то его видит в достижении целей…. У французского философа-просветителя Дени Дидро существует на этот счет свое мнение. Он считает, что счастье кроется в самом человеке, и наиболее счастлив тот, кто дарит счастье другим людям. Я думаю с данным мнением трудно не согласиться, ведь жизнь нам показывает, что это действительно так.

Что же вкладывал в свои слова Дидро, когда определял счастье таким образом? Так как категория счастья является абстрактной и относительной, то и выделить составляющие счастья будет не так-то просто. Но у всех людей есть общие представления о счастье и о том, как можно им делиться. Попробуем разобраться, как же люди могут дарить его друг другу, делая при этом счастливыми самих себя.

Я считаю, что существует много способов, как можно сделать другого человека счастливее. Ещё Аристотель счастье напрямую связывал с добродетелью, заметив в ней не только путь к счастью, но и важную его составляющую. Таким образом, чем больше добрых дел и намерений мы излучаем, тем больше получаем их в ответ, ведь наше отношение к людям обычно вызывает у них ответную реакцию. В мире забот и постоянной суеты, мы забываем про то, что нас окружают люди, которым необходимы внимание и поддержка, поэтому нужно не забывать о вежливости и доброжелательности. Бывает и такое, что сказанное в нужный момент доброе слово способно возродить человека к жизни и вселить в него веру, а проявление вежливости способно поднять другим людям настроение. Если мы будем желать другим счастья и благополучия, то мы и сами начнем получать то, что пожелали другим, ведь в природе действует закон «магнетизма»: всё то, что мы отдаем, сами же и получаем. Желая окружающим людям добра, мы наполняем им свои мысли. А, как известно, мысли обладают уникальным свойством материализовываться. Жизнь показывает, что говорить бывает намного легче, чем действовать. Поэтому необходимо стараться, чтобы из добрых мыслей вырастали добрые дела, таким образом из доброжелательности будет вырастать добродетель. Добрые дела лучше врезаются в память, нежели добрые слова. Но необходимо помнить, что добрые дела всегда вырастают из добрых мыслей. Радуясь успехам и благополучию других людей, мы невольно открываем двери к собственному счастью. Даря радость другим людям, мы, прежде всего, дарим удовольствие самим себе.

Ярким примером добродетельного человека можно считать всем известную монахиню мать Терезу. Она известна своей добротой и милосердием. Мать Тереза занималась служением больным и бедным. Она создала в Индии сто шестьдесят благотворительных центров, включающих школы для бедных, больницы, дома для безнадежно больных. Свою работу она считала «каплей в море» и не ждала наград. Данную жизненную историю очень ярко иллюстрируют слова А.П. Чехова «Желание служить общему благу должно непременно быть потребностью души, условием личного счастья». дидро счастье добродетельный

Итак, слова великого французского философа Дени Дидро о том, что наиболее счастлив тот человек, кто дарит счастье наибольшему числу людей, наиболее полно отражают сущность категории счастья, несмотря на то, что существует множество точек зрения на этот счет. Даря радость и добро окружающим нас людям, мы, в первую очередь, делаем счастливее самих себя. Наша жизнь — отражение наших поступков. Если мы хотим, чтобы она была наполнена светом и добром, мы должны и сами дарить людям улыбки, внимание и тепло, тем самым, делая их счастливее.

Поездка Чехова А. П. на остров Сахалин — рассуждения, анализ, аргументы и характеристики. Русский язык и литература для школьника

В 1890 году А. П. Чехов отправился на остров Сахалин, печально известный как место каторжных работ и заточения ссыльных. Что же влекло туда писателя? В записной книжке Антона Павловича есть пометка, объясняющая цель поездки: “Желание служить общему благу должно непременно быть потребностью души, условием личного счастья; если же оно проистекает не отсюда, а из теоретических или иных соображений, то оно не то”.

На Сахалине Чехов занимался изучением жизни каторжников и поселенцев, быта и нравов местных чиновников. Находясь на острове, Чехов впервые осуществил перепись каторжного населения. Писателем было заполнено около десяти тысяч карточек, что свидетельствует о ежедневной и кропотливой работе.

В результате поездки появилась книга “Остров Сахалин” – уникальное произведение, состоящее из литературных очерков и этнографических заметок. Новая работа Чехова вызвала горячий интерес и неподдельное сочувствие современников. Известно, что некоторые реформы в области ссылки и каторги, осуществленные в 90-е годы, связывают с публикацией книги Чехова “Остров Сахалин”.

Поездка на “каторжный остров” оказала большое влияние на творчество писателя, который даже говорил о своих произведениях, что в них “кажется все просахалинено”.

Все сочинения

Еще будучи гимназистом, Антон Павлович Чехов решил по ступать в Московский университет на медицинский факультет. В своей краткой автобиографии он пишет, что не помнит, почему он выбрал медицину, но в своем выборе никогда не раскаивался.

На медицинский факультет Московского университета Чехов поступил в 1879 году и окончил его в 1884 году. Пребывание писа теля на этом факультете существенный этап в его становлении как врача, писателя и человека. В одном из своих писем издателю Чехов пишет: «Вы советуете мне не гоняться за двумя зайцамис и не помышлять о занятиях медициной. Чувствую себя бодрее и довольнее собой, когда сознаю, что у меня два дела, а не одно».

В студенческие годы Чехов усердно изучал медицину, аккуратно посещал лекции и успешно сдавал экзамены. С 1881 года он начинает работать врачом. Чехов говорил: :/»Желание служить общему благу должно непременно быть потребностью души, условием личного счастья».

Получив диплом врача, Чехов на дверях своей квартиры поместил табличку «Доктор А. П. Чехов». В Мелихове на свои личные средства он организовал врачебный пункт, где принимал больных.

После переезда в Ялту в 1898 году Антон Павлович из-за болезни оставил врачебную практику. Однако он продолжал активно интере соваться достижениями медицины, читал специальные журналы. Медицина помогала Чехову, она, по его собственному признанию, обогащала его научным пониманием психологии человека
найдите в тексте цитаты-слова.А. П. Чехова. Можно ли считать выделенное предложение цитатой? Аргументируйте свой ответ​

Обновлено: 09.03.2023

Совсем недавно я видела сюжет в одной из программ, где рассказывалось о том, что врачи не оказали вовремя помощи внезапно заболевшему грудному ребенку. Они ссылались на выходные и праздничные дни. В итоге малыш умер. Кто же будет отвечать за эту смерть? Можно ли назвать таких бессердечных людей врачами и профессионалами? Этот случай меня сильно поразил.А таких примеров можно привести немало.Но разве это должно быть нормой жизни?

Вот и в предложенном тексте автор, Е.Лаптев, обращается к актуальной и животрепещущей проблеме нравственной ответственности врача и соответствия его профессии.Каким должен быть хороший врач? Должен ли он сочетать профессиональные навыки и нравственные качества?Такие проблемные вопросы ставит автор.

Е.Лаптев рассматривает эту важную проблему на примере случая, произошедшего с выпускниками медицинского вуза, будущими врачами Артемом и Кириллом. Автор отмечает, что в ситуации, когда нужно было быть профессионалом, Артем, не задумываясь и не заботясь о том, что может испачкаться, бросился помогать несчастному бродяге, за что услышал от друга: «Король трущобных окраин».Автор хочет сказать, что настоящий врач всегда будет врачом и проявит нравственные качества:чуткость, отзывчивость и сочувствие.

Я согласна с автором в том, что профессионал должен быть не только профессионалом, но и человеком и приходить на помощь всем, кто нуждается в его помощи.

Этому нас учит жизнь и литература. В качестве жизненного примера хочу рассказать о врачах нашей детской больницы. Это настоящие профессионалы, не только хорошо знающие свое дело, но и душевные, отзывчивые люди. Они всегда найдут теплые слова поддержки для каждого не только на рабочем месте, но и в жизни.

Таким был, я думаю, и Чехов, который сам был земским врачом. В его произведениях можно найти как примеры бескорыстного служения (доктор Дымов), так и антипримеры (Ионыч). Так, в произведении Чехова «Попрыгунья» доктор Осип Иванович Дымов, посвятив всю жизнь служению людям, умер, спасая мальчика от дифтерита.

Мне хочется верить, что хороших и чутких людей в нашей жизни будет больше. А люди будут помнить слова Чехова, которые, мне кажется, будут значимыми и сегодня: «Желание служить общему благу должно непременно быть потребностью души, условием личного счастья».И тогда наш мир станет лучше.

Каждому человеку присущи определенные качества, характеризующие его как личность. Но какие-то из этих качеств сохраняются в течение всей жизни, а какие-то изменяются или остаются в прошлом. Нужно ли в наше время сохранять милосердие и сострадание к окружающим? Именно над этой проблемой задумывается Е.А.Лаптев в предложенном тексте.

Автор противопоставляет двух героев, показав тем самым, что отсутствие милосердия и сострадания к окружающим, равнодушное отношение приводит к нравственному обеднению человека.

Я полностью согласна с позицией автора: только те люди вызывают уважение и восхищение, которые, несмотря на собственные дела, найдут время помочь нуждающимся. Безусловно, такие качества как милосердие, сострадание, неравнодушие к окружающим необходимы каждому человеку, и эти нравственные устои должны прививаться ребенку с рождения.

Итак, милосердие и сострадание к окружающим ценились всегда и, думаю, будут цениться во все времена. Безусловно, они необходимы каждому, ведь именно это является показателем нравственного величия человека.

Какими качествами должен обладать хороший врач? Эту актуальную проблему поднимает в тексте известный писатель и публицист Евгений Александрович Лаптев.

Размышляя о данной нравственной теме, автор повествует нам историю о двух выпускниках медицинской академии, Кирилле и Артеме. По пути на вручение дипломов один из мальчиков заметил человека, неподвижно лежащего в открытом люке. Артем решительно стал спускаться в люк на помощь незнакомцу, ведь «может, так же шел человек, зазевался и упал вниз». Однако Кирилл не спешил к другу, решив, что «это не человек, а семьдесят килограммов всевозможной заразы».

Позиция автора предельно ясна. У писателя вызывают уважение люди, готовые помочь другим, даже в ущерб себе. Он считает, что хороший врач должен обладать такими качествами, как чуткость, простота, отзывчивость. Ведь иногда «добрым словом можно добиться большего, чем самым эффективным лекарственным препаратом.

Я сама хочу стать врачом, поэтому тема текста близка и понятна мне. Действительно, настоящий врач должен обладать не только хорошими профессиональными, но и моральными качествами. От этого напрямую зависит физическое и душевное здоровье пациентов.

Хорошим врачом по праву можно считать героя повести А.И.Куприна «Чудесный доктор». Семья Мерцаловых жила очень бедно, им едва хватало денег даже на еду. После заболевания Машутки Мерцалов был вынужден пойти просить милостыню на улицу, чтобы добыть хоть какие-то крохи на лекарство девочке. Профессор Пирогов совершил благородный и бескорыстный поступок, предложив осмотреть ребенка и выписать лечение. А после ухода вместе с рецептом он оставил семье несколько крупных купюр.

В медицине есть такое понятие- «эффект плацебо». Он основывается на внушении врачом, что определенный препарат или способ действий должен привести к желаемому результату. Изучение этого явления развернулось во время Второй мировой войны. Когда во фронтовом госпитале не хватало обезболивающих средств, анестезиолог Генри Бичер убедился, что в отдельных случаях применение физиологического раствора имеет практически тот же эффект, что и настоящее лекарство. Опыт по проверке эффекта плацебо был проведен также психиатром Э.Менделом. Когда он работал с агрессивными больными, половина его пациентов принимала «пустышки», просто сладкие таблетки. Но когда врач увидел у них улучшение психического состояния, он пришел к выводу, что больные просто начали реагировать на его спокойное отношение. Им было приятно, что к ним относятся, как к полноценным людям.

Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что физическое здоровье человека неразрывно связано со здоровьем душевным. Хороший врач должен обладать не только профессиональным мастерством, но и нравственными качествами.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Сочинение написано учеником общеобразовательной школы. Могут быть ошибки..

Текст Евгения Лаптева:

Сочинение по тексту:

Врач. Издревле врачами считались профессионально-образованные люди, помогающие окружающим.
Рассуждая над тем, каков должен быть настоящий врач, автор задается вопросом:какими нравственными качествами он должен обладать?
Евгений Лаптев рассказывает историю, которая произошла с двумя студентами. Несмотря на то что Кирилл Максимов образованнее своего друга Артема Белякова, ему все же не хватает нравственных качеств. Автор ярко показывает равнодушие Кирилла по отношению к бродяге. Тёма же, напротив, человек, готовый помочь всем, потому что он без колебаний лезет в грязный колодец к опустившемуся человеку, не боясь испачкаться.
Трудно стать хорошим врачом, не имея при себе самых простых человеческих качеств. Одного профессионального образования мало, чтобы сделаться настоящим лекарем. Именно в этих словах заключена позиция автора.
Я полностью разделяю мнение Евгения Лаптева. Рассуждая с точки зрения пациента, я могу честно сказать, намного лучше, когда твой лечащий врач не только образован и хорошо практикован, но и имеет при себе такие нравственные качества, как умение помочь и успокоить в нужный момент.
В подтверждение своих мыслей хочу вспомнить рассказ Антона Павловича Чехова «Ионыч». Главный герой, Дмитрий Старцев, земской врач, человек, имеющий перед собой большую цель в жизни. После отказа любимой стать его женой, со временем истратил стремление к цели, избавился от всех моральных качеств, кроме любви к деньгам.
Тема настоящего врача затронута в современном Российском сериале «Интерны». Всем известно, почему этот проект так интересен людям. Иван Охлобыстин, актер, сыгравший роль доктора Быкова, сделал это никак лучше. Задумка авторов сериала — показать врачей не только, как профессионалов, но и как обычных людей. Евгений Быков — это тот самый настоящий врач, обладающий хорошими знаниями в области медицины и превосходными человеческими качествами.
В заключение хотелось бы сказать, что Евгений Лаптев неслучайно затронул эту проблему. Врачей много, истинных врачей — единицы.

Пожалуй, профессию врача по праву можно считать одной из самых ответственных, ведь докторам мы целиком и полностью вверяем свои здоровье и жизнь. Однако каким должен быть настоящий врач: профессионалом с холодным сердцем или же, в первую очередь, человеком? Эту проблему ставит в предложенном тексте Е.А.Лаптев.

Привлекая внимание читателя к данной проблеме, автор рассказывает историю про двух выпускников медицинской академии, которые обнаружили человека, лежащего в шахте. Е.А.Лаптев показывает, как по-разному молодые люди реагируют на увиденное: Кирилл, отличник, понимает, что перед ними обычный бродяга, Артем же сопереживает человеку, упавшему в шахту, считает, что пострадавший нуждается в помощи. Однако прав оказался Кирилл, а Артем лишь зря испортил свой внешний вид.

Автор стремится донести до нас мысль о том, что сочувствие порой мешает врачу правильно оценивать ситуацию. Эмоции, взявшие верх над разумом, оборачиваются потерями, разочарованием и стыдом, тогда как здравый смысл и врачебный опыт приносят ожидаемые плоды: в финале Е.А.Лаптев показывает сияющего отличника Кирилла.

Я полностью согласна с мнением автора. На мой взгляд, врач, безусловно, должен руководствоваться лишь

Вы видите только 35% текста. Оплатите один раз,
чтобы читать целиком более 6000 сочинений сразу по всем предметам.

Доступ будет предоставлен бессрочно, навсегда. Оплата через Apple Pay, GPay

• 1 из 1 К1 Формулировка проблем исходного текста
• 2 из 3 К2 Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
• 0 из 1 К3 Отражение позиции автора исходного текста
• 2 из 3 К4 Аргументация экзаменуемым собственного мнения по проблеме
• 1 из 2 К5 Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
• 1 из 2 К6 Точность и выразительность речи
• 3 из 3 К7 Соблюдение орфографических норм
• 3 из 3 К8 Соблюдение пунктуационных норм
• 1 из 2 К9 Соблюдение языковых норм
• 1 из 2 К10 Соблюдение речевых норм
• 1 из 1 К11 Соблюдение этических норм
• 0 из 1 К12 Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
• ИТОГО: 16 из 24

Свет­ла­на, вчи­тай­тесь в своё со­чи­не­ние — оно «пест­рит» ло­ги­че­ски­ми ошиб­ка­ми и про­ти­во­ре­чи­вы­ми мыс­ля­ми.
Не со­всем точ­но, но про­бле­ма сфор­му­ли­ро­ва­на, текст про­ком­мен­ти­ро­ван.
Ав­тор­ская по­зи­ция опре­де­ле­на невер­но. Вчи­тай­тесь в то, что Вы на­пи­са­ли в 3 аб­за­це: «. со­чув­ствие ме­ша­ет. » и срав­ни­те 4 пред­ло­же­ние ав­тор­ско­го тек­ста.
Ар­гу­мен­та­ция соб­ствен­но­го мне­ния про­ти­во­ре­чи­ва — см.при­мер про Ба­за­ро­ва, а при­мер про Юлю про­сто неправ­до­по­до­бен.
В об­щем, Вы пу­та­но из­ло­жи­ли свои мыс­ли, сме­ша­ли по­ня­тия «быть че­ло­веч­ным» и «эмо­цио­наль­ным».
Про­чи­тай­те пред­ло­же­ние (6)Вдруг, пе­ре­хо­дя ули­цу, Ар­тём уви­дел, что в от­кры­том ка­на­ли­за­ци­он­ном ко­лод­це кто-то ле­жит. Неуже­ли, Свет­ла­на, Вы, да­же не бу­дучи вра­чом, прой­дё­те ми­мо это­го? Нам ка­жет­ся, что ав­тор как раз и хо­тел по­ка­зать, что неваж­но, крас­ный или си­ний у те­бя ди­плом, нуж­но все­гда оста­вать­ся че­ло­ве­ком и при­хо­дить на по­мощь дру­го­му, тем бо­лее ес­ли ты док­тор. Но бла­го­род­ный по­сту­пок не все­гда бы­ва­ет оце­нен — (32)Бро­дя­га пе­ре­ва­лил­ся на бок и, недру­же­люб­но свер­ля гла­за­ми вторг­ше­го­ся в его жи­ли­ще чу­же­зем­ца. Но Ар­тём и не на­де­ял­ся на то, что его по­сту­пок как-то оце­нят, что его по­хва­лят. Он про­сто шёл на по­мощь по­стра­дав­ше­му и всё. Это его долг — долг Че­ло­ве­ка, долг вра­ча. А вот Ки­рилл, как раз «си­ял» на пуб­ли­ке, для него глав­ное — крас­ный ди­плом. чтобы его «за­ме­ти­ли», оце­ни­ли.

Мы напишем — По тексту Лаптева Когда размышляют о том каким должен быть хороший врач ЕГЭ по русскому. Подсказки школьнику

Каждому человеку присущи определенные качества, характеризующие его как личность. Но какие-то из этих качеств сохраняются в течение всей жизни, а какие-то изменяются или остаются в прошлом. Нужно ли в наше время сохранять милосердие и сострадание к окружающим?

Именно над этой проблемой задумывается Е. А. Лаптев в предложенном тексте.

Автор описывает случай с молодыми врачами Артемом и Кириллом.

Увидев человека, лежащего в канализационном колодце, Артем решает незамедлительно прийти ему на помощь: Может, человеку плохо. Но Кирилл категорически отказывается помогать: Это не человек, а семьдесят килограмм всевозможной заразы.

Автор противопоставляет двух героев, показав тем самым, что отсутствие милосердия и сострадания к окружающим, равнодушное отношение приводит к нравственному обеднению человека.

Я полностью согласна с позицией автора: только те люди вызывают уважение и восхищение, которые, несмотря на собственные дела, найдут время помочь нуждающимся. Безусловно, такие качества как милосердие, сострадание, неравнодушие к окружающим необходимы каждому человеку, и эти нравственные устои должны прививаться ребенку с рождения.

Вспомним Наташу Ростову из романа-эпопеи Л. Н. Толстого Война и мир. Молодая героиня осталась неравнодушной к бедам и страданиям раненных солдат. Она уговорила отца освободить свои повозки для вывоза солдат из опасного места.

Милосердие Наташи вызывает восхищение и глубокое уважение читателей.

Обратимся к роману М. А. Булгакова Мастер и Маргарита. Вместо того, чтобы попросить Воланда устроить ей встречу с Мастером, Маргарита просит облегчить страдания Фриды. Героиня жертвует своим счастьем во благо счастья другого человека.

Итак, милосердие и сострадание к окружающим ценились всегда и, думаю, будут цениться во все времена. Безусловно, они необходимы каждому, ведь именно это является показателем нравственного величия человека.

Читайте также:

  

• Сочинение про книжку малышку

  

• Уважение в семье сочинение

  

• Сочинение на тему жизнь печорина психологический эксперимент

  

• Каждый несчастен настолько насколько полагает себя несчастным сочинение

  

• Подольск сочинение на английском

Сущность категории счастья

Самый счастливый человек тот, кто дарит счастье наибольшему числу людей.

Дени Дидро

Что же такое счастье? На этот счет существует множество различных мнений. В широком смысле слова под счастьем мы понимаем состояние человека, находящегося в гармонии с внешним и внутренним миром. Но в своей сущности счастье — явление многогранное. Каждый человек его видит по-своему. Поэтому можно говорить о том, что оно субъективно и относительно. Для кого-то счастье заключается в физических наслаждениях, для кого-то в саморазвитии, ну а кто-то его видит в достижении целей…. У французского философа-просветителя Дени Дидро существует на этот счет свое мнение. Он считает, что счастье кроется в самом человеке, и наиболее счастлив тот, кто дарит счастье другим людям. Я думаю с данным мнением трудно не согласиться, ведь жизнь нам показывает, что это действительно так.

Что же вкладывал в свои слова Дидро, когда определял счастье таким образом? Так как категория счастья является абстрактной и относительной, то и выделить составляющие счастья будет не так-то просто. Но у всех людей есть общие представления о счастье и о том, как можно им делиться. Попробуем разобраться, как же люди могут дарить его друг другу, делая при этом счастливыми самих себя.

Я считаю, что существует много способов, как можно сделать другого человека счастливее. Ещё Аристотель счастье напрямую связывал с добродетелью, заметив в ней не только путь к счастью, но и важную его составляющую. Таким образом, чем больше добрых дел и намерений мы излучаем, тем больше получаем их в ответ, ведь наше отношение к людям обычно вызывает у них ответную реакцию. В мире забот и постоянной суеты, мы забываем про то, что нас окружают люди, которым необходимы внимание и поддержка, поэтому нужно не забывать о вежливости и доброжелательности. Бывает и такое, что сказанное в нужный момент доброе слово способно возродить человека к жизни и вселить в него веру, а проявление вежливости способно поднять другим людям настроение. Если мы будем желать другим счастья и благополучия, то мы и сами начнем получать то, что пожелали другим, ведь в природе действует закон «магнетизма»: всё то, что мы отдаем, сами же и получаем. Желая окружающим людям добра, мы наполняем им свои мысли. А, как известно, мысли обладают уникальным свойством материализовываться. Жизнь показывает, что говорить бывает намного легче, чем действовать. Поэтому необходимо стараться, чтобы из добрых мыслей вырастали добрые дела, таким образом из доброжелательности будет вырастать добродетель. Добрые дела лучше врезаются в память, нежели добрые слова. Но необходимо помнить, что добрые дела всегда вырастают из добрых мыслей. Радуясь успехам и благополучию других людей, мы невольно открываем двери к собственному счастью. Даря радость другим людям, мы, прежде всего, дарим удовольствие самим себе.

Ярким примером добродетельного человека можно считать всем известную монахиню мать Терезу. Она известна своей добротой и милосердием. Мать Тереза занималась служением больным и бедным. Она создала в Индии сто шестьдесят благотворительных центров, включающих школы для бедных, больницы, дома для безнадежно больных. Свою работу она считала «каплей в море» и не ждала наград. Данную жизненную историю очень ярко иллюстрируют слова А.П. Чехова «Желание служить общему благу должно непременно быть потребностью души, условием личного счастья». дидро счастье добродетельный

Итак, слова великого французского философа Дени Дидро о том, что наиболее счастлив тот человек, кто дарит счастье наибольшему числу людей, наиболее полно отражают сущность категории счастья, несмотря на то, что существует множество точек зрения на этот счет. Даря радость и добро окружающим нас людям, мы, в первую очередь, делаем счастливее самих себя. Наша жизнь — отражение наших поступков. Если мы хотим, чтобы она была наполнена светом и добром, мы должны и сами дарить людям улыбки, внимание и тепло, тем самым, делая их счастливее.